#易烊千玺粉丝 王俊凯粉丝# 讲真的，大家不要因为毒唯去撕了，没有TFBOYS这个组合，就不会有现在的千玺 小凯 小源。他们三个人的感情我们作为粉丝都是看在眼里的。我觉得大家这么撕，两位当事人应该也很无语吧。现在他们发展都很好，这不应该是我们都很开心的事吗。大家和平相处，理智追星不好吗。当我看到各家粉丝互骂时，真的很难过。大家可以维护自家偶像，但是没有什么权利去人身攻击别家。TFBOYS是一个整体，或许多年之后三个人分开了，我们还会想念他们在一起的时光，会回忆他们合体的日子。所以，与其到时候懊悔，不如现在珍惜他们。怀着一颗感恩这个组合的心去看待他们，毕竟没有这个组合，就没有他们现在的成功。少点人身攻击，少点斤斤计较，多些友好互爱，多些理解。不管是小螃蟹，还是千纸鹤，还有小汤圆，大家归根结底都代表帝国的粉丝。大家都团结一致，友好相处不是很好的吗？
#TFBOYS[超话]#最开始团家号召比较晚，团在后面不是被某些小毒粉瞧不起内涵团家不行，团家开始发力遥遥领先，有些唯来道德绑架，团家不给源投票，团家大粉，意思本来就很明白，源至少有小汤圆全力投，团除了少部分可爱唯投票。全靠四叶草全力以赴。团如果把票给源源，就必须给凯和玺，毕竟其他两个人也在里面。否则只投源源真的会被骂死了，我们如果投四家，又没三头六臂，怎么保证团家弟一。家里又没有金矿。人家虽然是新团，可是十一家联合，万一人人家屯票，三百张年卡足够搞赢你。到时团家被新人团拉踩，你们脸上就有光。团投组合好歹源也能领奖。唯放着自家不顾，给对家团投票。就是为了不让自己爱豆的兄弟去领奖，搞得组合赢了，源源不去领奖一样。你帮别人，别人也不领情，别人只会嘲你是个叛徒 好歹这个组合还没解散。人家可是唯团一起投票，会真心喜欢你这拆团的。可真看得起自己[打脸]@TFBOYS组合
迦百农，圣经中是耶稣开始传道的地点。这座城市曾经是商贸中心和对外港口，许多神迹奇事产生于此，但后来却在一次叛乱中被阿拉伯人毁灭，遭到耶稣唾弃，成了一座被诅咒之城，而今只剩下废墟。“迦百农”一词在西方文学里成了混乱、无序的代名词。
黎巴嫩电影《迦百农》片名所指，也正是一种混乱无序的状态，而不是特指某个地点。脏乱不堪的街巷，破旧拥挤的贫民区，暴躁粗鲁的父母，肆无忌惮抽烟打架的未成年人，通货膨胀，人口贩卖，吸毒贩毒，国家、社会、家庭都处于一片混乱无序的状态之中。生活在社会底层的难民是电影的主角，他们没有合法的公民身份，就像一群寄生虫一般活在社会的边缘，人生充满灰暗与迷茫。
在这里，女孩可以作为换取生活来源的商品，男孩则是用来打工养家的工具，于是父母们理所当然地把生育当作赖以谋生的唯一手段，全然不顾孩子也是有思想的生命，更不会想到他们才是未来和希望。在这里，很多孩子生来就被人为剥夺了受教育的权利，男孩赞恩十一岁的妹妹被父母出卖给商人为妻，自己则扛起了养家糊口的生活重担，而他们的父亲多数时候却在家中无所事事。在这里，孩子们没有身份证，父母都无心去记他们的出生年月，以至于片中的法医要通过男孩赞恩的牙齿判断其年龄。
男孩赞恩向法庭起诉父母，理由是“他们生了我”，有了以上的背景，这样的理由便顺理成章，不再令人不可思议。而在父母看来，一代又一代人相同的生存方式早已在他们脑中形成固化思维，他们反而认为自己的所作所为天经地义无可指摘。面对他们的辩解，公权力无言以对，法律也显得无能为力，实在是极大的讽刺。
男孩赞恩如同混乱世界里的一道光，以自己的微薄之力和灰暗的现实做着努力的抗争。他的坚忍、勇敢、善良，和整个社会格格不入，令人为之动容，尽管最终为了生存不得不做出妥协，但这种带有理想化色彩的人设，充分体现了电影创作者的价值取向。
电影拍摄手法很写实，像一部纪录片，情节没有什么跌宕起伏，只是毫不掩饰、毫不夸张地把最本真的一切原原本本呈现给观众，如同一把锋利的匕首划破社会毒瘤，然后血淋淋地摆在每个人面前。男孩赞恩不着痕迹的表演令人惊叹。事实上小演员的名字也叫赞恩，电影情节也大多来自他的生活经历，也许正因此使他的表演自然而真实。
虽然表面上看，整部电影仅仅着眼于贫民的生育问题，造成这一问题的深层次原因却引发人们更深入的思考。黎巴嫩、叙利亚、以色列、巴勒斯坦，看到这些字眼，很多人第一时间联想到的是连年不断的军事冲突和水深火热的社会环境。难民潮及其衍生的一系列社会问题，正引起越来越多的人关注，而要解决这些问题谈何容易，绝非一朝一夕所能做到。小演员赞恩一家后来在联合国难民署和电影剧组的帮助下去了挪威定居，这对于个体而言或许是幸运的，然而，法院里堆积如山的卷宗告诉我们，还有无数个赞恩，依然无助地挣扎在黑暗之中。
片名另一个中文译名《何以为家》，更加直白，但是了解了“迦百农”一词的涵义后，反倒觉得直译更贴合电影的主旨。
ps：这部电影的演员几乎都是来自黎巴嫩贫民区的非专业演员，很难想象小演员赞恩居然是个不识字的孩子。第八图中赞恩的律师扮演者是导演娜丁·拉巴基，是本片为数不多的专业人士。
黎巴嫩电影《迦百农》片名所指，也正是一种混乱无序的状态，而不是特指某个地点。脏乱不堪的街巷，破旧拥挤的贫民区，暴躁粗鲁的父母，肆无忌惮抽烟打架的未成年人，通货膨胀，人口贩卖，吸毒贩毒，国家、社会、家庭都处于一片混乱无序的状态之中。生活在社会底层的难民是电影的主角，他们没有合法的公民身份，就像一群寄生虫一般活在社会的边缘，人生充满灰暗与迷茫。
在这里，女孩可以作为换取生活来源的商品，男孩则是用来打工养家的工具，于是父母们理所当然地把生育当作赖以谋生的唯一手段，全然不顾孩子也是有思想的生命，更不会想到他们才是未来和希望。在这里，很多孩子生来就被人为剥夺了受教育的权利，男孩赞恩十一岁的妹妹被父母出卖给商人为妻，自己则扛起了养家糊口的生活重担，而他们的父亲多数时候却在家中无所事事。在这里，孩子们没有身份证，父母都无心去记他们的出生年月，以至于片中的法医要通过男孩赞恩的牙齿判断其年龄。
男孩赞恩向法庭起诉父母，理由是“他们生了我”，有了以上的背景，这样的理由便顺理成章，不再令人不可思议。而在父母看来，一代又一代人相同的生存方式早已在他们脑中形成固化思维，他们反而认为自己的所作所为天经地义无可指摘。面对他们的辩解，公权力无言以对，法律也显得无能为力，实在是极大的讽刺。
男孩赞恩如同混乱世界里的一道光，以自己的微薄之力和灰暗的现实做着努力的抗争。他的坚忍、勇敢、善良，和整个社会格格不入，令人为之动容，尽管最终为了生存不得不做出妥协，但这种带有理想化色彩的人设，充分体现了电影创作者的价值取向。
电影拍摄手法很写实，像一部纪录片，情节没有什么跌宕起伏，只是毫不掩饰、毫不夸张地把最本真的一切原原本本呈现给观众，如同一把锋利的匕首划破社会毒瘤，然后血淋淋地摆在每个人面前。男孩赞恩不着痕迹的表演令人惊叹。事实上小演员的名字也叫赞恩，电影情节也大多来自他的生活经历，也许正因此使他的表演自然而真实。
虽然表面上看，整部电影仅仅着眼于贫民的生育问题，造成这一问题的深层次原因却引发人们更深入的思考。黎巴嫩、叙利亚、以色列、巴勒斯坦，看到这些字眼，很多人第一时间联想到的是连年不断的军事冲突和水深火热的社会环境。难民潮及其衍生的一系列社会问题，正引起越来越多的人关注，而要解决这些问题谈何容易，绝非一朝一夕所能做到。小演员赞恩一家后来在联合国难民署和电影剧组的帮助下去了挪威定居，这对于个体而言或许是幸运的，然而，法院里堆积如山的卷宗告诉我们，还有无数个赞恩，依然无助地挣扎在黑暗之中。
片名另一个中文译名《何以为家》，更加直白，但是了解了“迦百农”一词的涵义后，反倒觉得直译更贴合电影的主旨。
ps：这部电影的演员几乎都是来自黎巴嫩贫民区的非专业演员，很难想象小演员赞恩居然是个不识字的孩子。第八图中赞恩的律师扮演者是导演娜丁·拉巴基，是本片为数不多的专业人士。
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