我们人生在世,有两位慈父,一位是我们生身的慈父,另一位是我们法身慧命的慈父。生养我们的父亲,给我们生命,让我们能够长大成人。
而我们法身慧命的慈父,长养我们的法身慧命,帮助我们了解宇宙人生的真相,教导我们学佛学做人,用一生的表法,坚定我们信心,帮助我们今生能够了脱生死,往生净土,用最后的表法诠释了一生的依教奉行,讲经教学,表法真实不虚。
我们法身慧命的慈父,正是最敬爱的净公老恩师-师恩深如海,勿忘师恩,知恩报恩。
而我们法身慧命的慈父,长养我们的法身慧命,帮助我们了解宇宙人生的真相,教导我们学佛学做人,用一生的表法,坚定我们信心,帮助我们今生能够了脱生死,往生净土,用最后的表法诠释了一生的依教奉行,讲经教学,表法真实不虚。
我们法身慧命的慈父,正是最敬爱的净公老恩师-师恩深如海,勿忘师恩,知恩报恩。
#plog# 知恩报恩,是做人的基本条件。别人对自己有滴水的恩德,都应该铭记在心,更何况是父母、师长的大恩大德,我们更要念念不忘;这是培养自己忠厚的品德。别人对我不好,不必放在心上;别人有好处,则要念念不忘;能够学到这一点,我们的心地才会真正清净,德行才能成就。 [鲜花][鲜花][鲜花]
【有福报的人身上有光】
我们所说的光并不是肉眼能看到的光,这就像是一种气质,整个人身上非常的明亮,没有阴暗的感觉,给人一种沐浴在阳光下的样子。有福报的人身上都是自带这样的气质的,所以待人接物都会特别的好,因为跟他们在一起的人会觉得特别舒服。
大度能容
生活中,许多人遇事爱抱怨、发脾气,不知道从自身找原因,只是一味谴责他人的过错。我们修行不是让我们变成一个与众不同的人,也不是让我们去挑剔他人的毛病,那就走偏了路,当修我们的这颗心,断除贡高我慢,熄止烦恼、怨气和愚痴,平心静气,心静了,智慧就显现出来,事情也就有了解决的办法。
孝敬父母
“百善孝为先”,孝顺是一个人最基本的德行,也是众善之首,是培福增慧的无上助缘。懂得孝顺父母长辈、知恩报恩,这样的人,是有厚报之人。我们看释迦牟尼,他的母亲在他出生后七日便往生仞利天了。释迦牟尼成道后,为了感念母亲摩耶夫人的恩情,多次亲自前往仞利天为其母亲说法。
常做善事
常做善行就是最好的惜福、积福。你的一次发自善心的微笑,你的一次善良的布施,甚至是一个小小的帮助举动,这些都给自己积下了福报与功德。俗语说得好:“赠人玫瑰,手留余香”。一个乐善好施的人,绝对是愿意吃亏的人。万事皆有因果,富贵与福报都是从布施中来的。一个人能够做到“为善最乐”,那么他的福报与贵气也就不请自
我们所说的光并不是肉眼能看到的光,这就像是一种气质,整个人身上非常的明亮,没有阴暗的感觉,给人一种沐浴在阳光下的样子。有福报的人身上都是自带这样的气质的,所以待人接物都会特别的好,因为跟他们在一起的人会觉得特别舒服。
大度能容
生活中,许多人遇事爱抱怨、发脾气,不知道从自身找原因,只是一味谴责他人的过错。我们修行不是让我们变成一个与众不同的人,也不是让我们去挑剔他人的毛病,那就走偏了路,当修我们的这颗心,断除贡高我慢,熄止烦恼、怨气和愚痴,平心静气,心静了,智慧就显现出来,事情也就有了解决的办法。
孝敬父母
“百善孝为先”,孝顺是一个人最基本的德行,也是众善之首,是培福增慧的无上助缘。懂得孝顺父母长辈、知恩报恩,这样的人,是有厚报之人。我们看释迦牟尼,他的母亲在他出生后七日便往生仞利天了。释迦牟尼成道后,为了感念母亲摩耶夫人的恩情,多次亲自前往仞利天为其母亲说法。
常做善事
常做善行就是最好的惜福、积福。你的一次发自善心的微笑,你的一次善良的布施,甚至是一个小小的帮助举动,这些都给自己积下了福报与功德。俗语说得好:“赠人玫瑰,手留余香”。一个乐善好施的人,绝对是愿意吃亏的人。万事皆有因果,富贵与福报都是从布施中来的。一个人能够做到“为善最乐”,那么他的福报与贵气也就不请自
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