阎王的这三封信，你收到了吗？
我们人生在这个世界上，多数不知道在做什么，糊里糊涂地生出来，又糊里糊涂地死去。在生和死的期间，为名而颠倒，为利而颠倒，为色而颠倒，为要吃好东西而颠倒，为享受而颠倒。
为什么会颠倒？就因为没有认识做人的本分，所以忽天忽地，由生到死总不想求一个真正的明白，了解做人的根本意义是什么。
整天追声逐色，在声色名利上用功打转，只知道天天去找钱，维持生活，可是不知道到底为了什么而生活。
我们单单为了吃饭、穿衣服、睡觉，这样活着有什么价值？人人都不把这个问题弄清楚，所以糊涂生，又糊涂死，到死的时候，还是挂东挂西，挂子挂女，挂着财产放不下。可是，放不下也没有办法，到死的时候就得死！
学佛就是要明白生死，进而修行解脱生死。生死的事情如果未明了，做什么事都没有意义。
所以各位学佛的人，首先要把根本问题认清楚，要明白怎么样活的，怎么样死去，要明白做人的任务是什么。你若明白这个任务，就不至于那么糊涂了。
人说：
来时欢喜去时悲，空在人间走一回，
不如不来亦不去，亦无欢喜亦无悲。
“来时欢喜”，生的时候，无论哪一个家庭生了一个小孩子，大家都很高兴。“去时悲”，到死的时候，大家都很悲哀，哭哭啼啼。来的时候笑，去的时候哭。可是小孩子来的时候就是哭，去的时候也不忘了哭。
我们见到人生下来时就欢喜，见到人死的时候就哭，小孩死了也哭，老年人死了也哭，中年人死了更哭，太太死了丈夫也哭，丈夫死了太太也哭，到底哭有什么用？这就叫糊涂。
“空在人间走一回”，这一生什么事情也没有明白，来时无，去也无，一点也没有赚，甚至还亏本。
亏什么本呢？人生在这个世界，做善功德就往上升，造恶业就往下降。没有做过善功德，也没有做过恶业，不升也不降，不会上天堂，也不会下*狱，还是在人间这化学工厂打转。
我们人是个小化学工厂，在你的思想里加上点什么东西，就变成一点资料。你加上善功德，就往上升一升，升到天上去做天人，或做人间的人，或者做阿修罗。
你做恶业就堕落到*狱，做饿鬼或畜生。你若没有上天，也没有下*狱，就在人间度平平常常的一生。
这一生吃得也不少，穿得也不少，睡得也不少，到底你得到了什么？还是空手而来，空手而去，所以说“空在人间走一回”。
“不如不来亦不去”，像这一类的生命，我们活着到底有什么意义呢？没有什么大的意思，还不如不来亦不去。
“亦无欢喜亦无悲”，不来就没有一个欢喜，也没有一个悲哀，这不是很平静吗？可是人都不甘寂寞，没事情要找一点事来干，所以在六*轮回里转来转去，生了又死，死了又生，在那儿做糊涂人。
你说那个人明白，他明白什么？我不相信他明白。他明白的只是世间上虚妄无常的相，所以心里常常有烦恼，常常不快乐。你说人活着到底有什么用？我们若能明白了做人没有意义，就要找出做人的真正意义在那里。
先由我身上说起，我觉得“人命无常在呼吸间”。古来有三个老年人，一个九十岁，一个八十岁，一个七十岁，三个老翁在一起聚餐联欢。
七十岁的那位说：“今年酒席筵前会，不知明年又少谁？”今年我们三个人很高兴地在一起喝酒、吃饭，可是不知明年我们三个人之中谁会不在。
八十岁的说：“你说得太远了！今天脱了鞋和袜，不知明天提不提？”今天晚间我把鞋和袜子脱了，明天我不一定还能穿鞋和袜。
九十岁的老翁说：“你说的也太远了。我这口气出去，那口气回来、不回来，我都不知道呢！”因为他九十岁了。我们各人想一想这三位老翁的言论，我们能有把握不死吗？
有一个中年人死了，到阎罗王那儿说：“我年轻少壮，这么健康，你叫我来干什么？我还可以做很多事情。你要叫我来，你也不预先通知我一声，给我打个电报或者写封信，好让我有个准备，你就把我叫来了，这太不讲道理了！”
阎罗王说：“我给你捎了好几次信，你都忽略不注意。”
中年人说：“你什么时候给我捎信？”
“我捎给你的第一封信，是当你的邻居生了个孩子，第二天就死了，你有没有想到你也会死？”
中年人说：“啊！这封信是给我的？我不识这个字，也不会读这封信。第二封呢？”
阎罗王说：“你看和你差不多年纪的人也死了，这就是第二封信。”
“但我没想到我也会死。第三封信呢？”
阎罗王说：“第三封，你看看老年人耳也聋了，牙也掉了，你为什么不小心一点，想想将来会轮到你呢？”中年人听了垂头丧气，无话可说。
我们每个人都会收到这些信，可是也都不注意。注意又有什么用呢？有什么办法？我们要好好学佛，要学了生脱死，要对生死有把握，能生死自由。
一般人讲的自由是假的，生死自由就是你愿意活着，活多大年纪都可以；愿意死，随意死，随时就死。
说来说去，从什么地方来的，我们知道了，到什么地方去，我们也知道，学佛法就为了来去自由，生死由我，阎罗王也管不着，他打什么电报、捎什么信，我也不需要理他。
想要生死自由，从何做起呢？这很简单，并不玄妙，也不需要每天念个什么咒给阎罗王。我这儿有六个宗旨，你以这六大宗旨为基础，再锻炼你的身心，生死就会自由。六大宗旨是什么呢？
（一）不争，不争就是包括不发脾气，要一点脾气也没有，和谁也不发脾气。不发脾气，无明烦恼也就减轻了；烦恼断了，就会生出智慧来，用慈悲心来待人。
（二）不贪，不贪财，也不贪色，不贪名，也不贪利，什么都不要了，你所要的，我都给你。
（三）不求，不向外驰求，不应得的东西，绝对不要。
（四）不自私，我们不能成佛，而堕落到三恶道的原因，就是自私；若没有自私心，什么*业都没有了。
（五）不自利，不要为了利益自己，不择手段去做种种非法或伤害他人的事情。
（六）不打妄语，就是说真话，绝对不欺骗他人，说些似是而非的假话。
这是万佛城的六大宗旨，我是为三步一拜所讲的，可是三步一拜到今天为止，还是没有做到多少。
在万佛城里，所有的人就是讲这六大宗旨，谁能做得圆满，谁就出三界，成佛。自己做不到的，也不能怨旁人没有帮助自己，我所懂的就是这六大宗旨。
无论做什么，你若能守住这六大宗旨，就不会造业。这是成佛的最基本条件，你能做到，世界就太平了。人与人都不争了，这个世界不就和平了吗？
人与人之间不贪，你的我不要，不贪意外之财，大家和平共处，人人都不贪、不求、不争、不自私、不自利、不打妄语，世界自然会和平，永无纷争。你们各位学佛的人应该先把这基本的条件认识清楚，对学佛才有大的帮助。 https://t.cn/R2WxXZe
我们人生在这个世界上，多数不知道在做什么，糊里糊涂地生出来，又糊里糊涂地死去。在生和死的期间，为名而颠倒，为利而颠倒，为色而颠倒，为要吃好东西而颠倒，为享受而颠倒。
为什么会颠倒？就因为没有认识做人的本分，所以忽天忽地，由生到死总不想求一个真正的明白，了解做人的根本意义是什么。
整天追声逐色，在声色名利上用功打转，只知道天天去找钱，维持生活，可是不知道到底为了什么而生活。
我们单单为了吃饭、穿衣服、睡觉，这样活着有什么价值？人人都不把这个问题弄清楚，所以糊涂生，又糊涂死，到死的时候，还是挂东挂西，挂子挂女，挂着财产放不下。可是，放不下也没有办法，到死的时候就得死！
学佛就是要明白生死，进而修行解脱生死。生死的事情如果未明了，做什么事都没有意义。
所以各位学佛的人，首先要把根本问题认清楚，要明白怎么样活的，怎么样死去，要明白做人的任务是什么。你若明白这个任务，就不至于那么糊涂了。
人说：
来时欢喜去时悲，空在人间走一回，
不如不来亦不去，亦无欢喜亦无悲。
“来时欢喜”，生的时候，无论哪一个家庭生了一个小孩子，大家都很高兴。“去时悲”，到死的时候，大家都很悲哀，哭哭啼啼。来的时候笑，去的时候哭。可是小孩子来的时候就是哭，去的时候也不忘了哭。
我们见到人生下来时就欢喜，见到人死的时候就哭，小孩死了也哭，老年人死了也哭，中年人死了更哭，太太死了丈夫也哭，丈夫死了太太也哭，到底哭有什么用？这就叫糊涂。
“空在人间走一回”，这一生什么事情也没有明白，来时无，去也无，一点也没有赚，甚至还亏本。
亏什么本呢？人生在这个世界，做善功德就往上升，造恶业就往下降。没有做过善功德，也没有做过恶业，不升也不降，不会上天堂，也不会下*狱，还是在人间这化学工厂打转。
我们人是个小化学工厂，在你的思想里加上点什么东西，就变成一点资料。你加上善功德，就往上升一升，升到天上去做天人，或做人间的人，或者做阿修罗。
你做恶业就堕落到*狱，做饿鬼或畜生。你若没有上天，也没有下*狱，就在人间度平平常常的一生。
这一生吃得也不少，穿得也不少，睡得也不少，到底你得到了什么？还是空手而来，空手而去，所以说“空在人间走一回”。
“不如不来亦不去”，像这一类的生命，我们活着到底有什么意义呢？没有什么大的意思，还不如不来亦不去。
“亦无欢喜亦无悲”，不来就没有一个欢喜，也没有一个悲哀，这不是很平静吗？可是人都不甘寂寞，没事情要找一点事来干，所以在六*轮回里转来转去，生了又死，死了又生，在那儿做糊涂人。
你说那个人明白，他明白什么？我不相信他明白。他明白的只是世间上虚妄无常的相，所以心里常常有烦恼，常常不快乐。你说人活着到底有什么用？我们若能明白了做人没有意义，就要找出做人的真正意义在那里。
先由我身上说起，我觉得“人命无常在呼吸间”。古来有三个老年人，一个九十岁，一个八十岁，一个七十岁，三个老翁在一起聚餐联欢。
七十岁的那位说：“今年酒席筵前会，不知明年又少谁？”今年我们三个人很高兴地在一起喝酒、吃饭，可是不知明年我们三个人之中谁会不在。
八十岁的说：“你说得太远了！今天脱了鞋和袜，不知明天提不提？”今天晚间我把鞋和袜子脱了，明天我不一定还能穿鞋和袜。
九十岁的老翁说：“你说的也太远了。我这口气出去，那口气回来、不回来，我都不知道呢！”因为他九十岁了。我们各人想一想这三位老翁的言论，我们能有把握不死吗？
有一个中年人死了，到阎罗王那儿说：“我年轻少壮，这么健康，你叫我来干什么？我还可以做很多事情。你要叫我来，你也不预先通知我一声，给我打个电报或者写封信，好让我有个准备，你就把我叫来了，这太不讲道理了！”
阎罗王说：“我给你捎了好几次信，你都忽略不注意。”
中年人说：“你什么时候给我捎信？”
“我捎给你的第一封信，是当你的邻居生了个孩子，第二天就死了，你有没有想到你也会死？”
中年人说：“啊！这封信是给我的？我不识这个字，也不会读这封信。第二封呢？”
阎罗王说：“你看和你差不多年纪的人也死了，这就是第二封信。”
“但我没想到我也会死。第三封信呢？”
阎罗王说：“第三封，你看看老年人耳也聋了，牙也掉了，你为什么不小心一点，想想将来会轮到你呢？”中年人听了垂头丧气，无话可说。
我们每个人都会收到这些信，可是也都不注意。注意又有什么用呢？有什么办法？我们要好好学佛，要学了生脱死，要对生死有把握，能生死自由。
一般人讲的自由是假的，生死自由就是你愿意活着，活多大年纪都可以；愿意死，随意死，随时就死。
说来说去，从什么地方来的，我们知道了，到什么地方去，我们也知道，学佛法就为了来去自由，生死由我，阎罗王也管不着，他打什么电报、捎什么信，我也不需要理他。
想要生死自由，从何做起呢？这很简单，并不玄妙，也不需要每天念个什么咒给阎罗王。我这儿有六个宗旨，你以这六大宗旨为基础，再锻炼你的身心，生死就会自由。六大宗旨是什么呢？
（一）不争，不争就是包括不发脾气，要一点脾气也没有，和谁也不发脾气。不发脾气，无明烦恼也就减轻了；烦恼断了，就会生出智慧来，用慈悲心来待人。
（二）不贪，不贪财，也不贪色，不贪名，也不贪利，什么都不要了，你所要的，我都给你。
（三）不求，不向外驰求，不应得的东西，绝对不要。
（四）不自私，我们不能成佛，而堕落到三恶道的原因，就是自私；若没有自私心，什么*业都没有了。
（五）不自利，不要为了利益自己，不择手段去做种种非法或伤害他人的事情。
（六）不打妄语，就是说真话，绝对不欺骗他人，说些似是而非的假话。
这是万佛城的六大宗旨，我是为三步一拜所讲的，可是三步一拜到今天为止，还是没有做到多少。
在万佛城里，所有的人就是讲这六大宗旨，谁能做得圆满，谁就出三界，成佛。自己做不到的，也不能怨旁人没有帮助自己，我所懂的就是这六大宗旨。
无论做什么，你若能守住这六大宗旨，就不会造业。这是成佛的最基本条件，你能做到，世界就太平了。人与人都不争了，这个世界不就和平了吗？
人与人之间不贪，你的我不要，不贪意外之财，大家和平共处，人人都不贪、不求、不争、不自私、不自利、不打妄语，世界自然会和平，永无纷争。你们各位学佛的人应该先把这基本的条件认识清楚，对学佛才有大的帮助。 https://t.cn/R2WxXZe
#小敏家#
《小敏家》深度剧评：幻想中人生是甜蜜的气泡水，现实却是白开水
从开播一路追看《小敏家》到第12集。
的确是冲着周迅去看的，她的演技从来没让我失望过。
剧情是围绕着前夫们和前妻们，以及离异家庭孩子面对的成长问题来展开讲的。
没看过黄磊演其他的类型了，这么多年一直都是居家好男人的形象，而且总会把厨艺融入角色中。
要么是一个好老公，要么是一个好爸爸，还特别善解人意那种。
说话有时候快起来略微结巴，鸡汤是偶尔来两口，有时候倒也算适口。
比如他说婚姻和恋爱的区别，这一点我就非常认同。
恋爱是不断发现对方优点的过程，而婚姻则是不断消化对方缺点的过程。
还有他对小敏说，做父母是没有标准模式和标准答案的。
关于陈卓这个角色，我没有其他想要评价的点了。
小敏这个角色是剧的核心，剧名就是以此为基础展开的。
小敏这个角色，周迅演得很自然，尤其是与孩子相处这一段，很贴合。
周迅自己是没有做过母亲的，虽然演技上没问题，但抠细节的话难免会有情感不到位的地方，于是安排了小敏和儿子多年没有一起相处过，只在高考前短暂地重聚。
妈妈和儿子，演出了这份多年未相处的距离感，挺好。
小敏的过往，注定了她是个敏感的人，与名字相符。她心里始终背负着苏老师的故事，虽然两人并无实际上的“出轨”之事，
但精神上呢？这个很难定义了。
苏老师下落不明，小敏就一直心里有这个坎儿，过不去。
她和陈卓的感情遮掩隐瞒，不想见光，除了考虑到儿子考试之外，这也是很重要的原因之一。
而且小敏这一点，遗传她的母亲。
她母亲算是思想前卫的人，那个年代就选择了离婚，而且不在乎女儿与李萍前夫恋爱，但看重脸面，不想公开。
这个表态其实很伤人的，要不是陈卓设定的乐天性格，一般人很难接受这种偷偷摸摸的地下恋。
和小敏这种人相处，很累。
你在看剧的时候或许没感觉，以为只是不爱说话性格内向，但在方方面面上都要照顾她脆弱敏感又细腻的神经线，如果没颗大心脏，驾驭不来。
其实我觉得这个剧塑造最成功的角色，是秦海璐饰演的李萍。
开篇本身对她没有好感，但后续在性格刻画上都感觉到有趣，而且她做事体面，里外里“不差事”。
会撒谎达成目的，会通过漂亮话遮掩尴尬。
主动追求了陈卓，结婚生女儿。后续觉得双方的相处有了问题，又主动选择结束婚姻，走入下一段。
虽然离婚对孩子是一种伤害，但从母亲的角度来看，她虽然自私却也是享受了自己的人生。
事情总是很难两全的。
有的人为了孩子可以牺牲自己，与不合适的人相处一生，隐忍不发忍气吞声。
有的人选择离开再找，也许找的没有上一个好，也许找的比上一个好，李萍就是那种她认为越找越好的类型。
一个离异生育的女人，还能嫁给一个各项条件都很不错的男人，两个人在事业上互帮互助，越做越大，于李萍而言的确是选对了。
李萍这个角色，分为两个阶段。
第一阶段，是她叫小敏“小白鞋”的年轻阶段，那时候应该就是个“事儿事儿”的模样。
后续第二阶段，结婚生孩子，再婚又怀孕，事业成功，不愁物质，心态就变了。
她看小敏和陈卓这段前夫前妻恋，纯属是八卦，没其他想法。
后续看热搜，她俩也破冰了。
她和现在的老公，就是标准的商人形象，唯一的变数是肚子的孩子。
金波这种设定，就是为了拖后腿推剧情的，没他的话一切太顺，少了波澜。
不过可怜的是金家骏这个孩子，从小就没有母爱，父亲又是酗酒没出息的那种人。
欠债靠儿子还钱，还在高考的关键时刻，哎不省心。
金家骏生长在一个残缺的家庭里，心理是不够完整的，不想麻烦妈妈，又很怕爸爸真的没了，就选择自己扛。
有人吐槽他，我倒觉得不必。
那个环境下，能长成这样已经很不错了。
相比之下，陈佳佳虽然亲生父母离异，但既不缺钱，也不缺爱，幸福太多。
在金家骏的烦恼是如何替父亲筹钱的时候，陈佳佳的烦恼只是不想按照李萍的意愿出国留学。
这个差异，在他俩蜜恋初期是不会凸显的。
正如陈卓所说，恋爱先是寻找优点的过程。
金家骏羡慕陈佳佳的自然洒脱无忧无虑，陈佳佳欣赏金家骏是个学霸人也帅气。
鉴于他俩还是高中生（高考前），因此亲密的戏不会太多，想磕糖需脑补。
唐艺昕饰演的角色，未来是朝着年下恋走的，我这边还没看到太多剧情，暂不讨论。
《小敏家》这部剧很平。
淡淡的那种平，很舒服。
虽然里面也有矛盾冲突，也有令人气愤的点，但你仍然能感觉到那种试图贴近现实的平。
虽然未必每个人都能在其中找到自己的影子，但总会在故事的部分剧情上产生相似共鸣。
过去的幻想中，人生是一杯充满气泡的饮料，甜蜜。
现在的生活里，人生是一杯透明清澈的白水，清淡。
《小敏家》深度剧评：幻想中人生是甜蜜的气泡水，现实却是白开水
从开播一路追看《小敏家》到第12集。
的确是冲着周迅去看的，她的演技从来没让我失望过。
剧情是围绕着前夫们和前妻们，以及离异家庭孩子面对的成长问题来展开讲的。
没看过黄磊演其他的类型了，这么多年一直都是居家好男人的形象，而且总会把厨艺融入角色中。
要么是一个好老公，要么是一个好爸爸，还特别善解人意那种。
说话有时候快起来略微结巴，鸡汤是偶尔来两口，有时候倒也算适口。
比如他说婚姻和恋爱的区别，这一点我就非常认同。
恋爱是不断发现对方优点的过程，而婚姻则是不断消化对方缺点的过程。
还有他对小敏说，做父母是没有标准模式和标准答案的。
关于陈卓这个角色，我没有其他想要评价的点了。
小敏这个角色是剧的核心，剧名就是以此为基础展开的。
小敏这个角色，周迅演得很自然，尤其是与孩子相处这一段，很贴合。
周迅自己是没有做过母亲的，虽然演技上没问题，但抠细节的话难免会有情感不到位的地方，于是安排了小敏和儿子多年没有一起相处过，只在高考前短暂地重聚。
妈妈和儿子，演出了这份多年未相处的距离感，挺好。
小敏的过往，注定了她是个敏感的人，与名字相符。她心里始终背负着苏老师的故事，虽然两人并无实际上的“出轨”之事，
但精神上呢？这个很难定义了。
苏老师下落不明，小敏就一直心里有这个坎儿，过不去。
她和陈卓的感情遮掩隐瞒，不想见光，除了考虑到儿子考试之外，这也是很重要的原因之一。
而且小敏这一点，遗传她的母亲。
她母亲算是思想前卫的人，那个年代就选择了离婚，而且不在乎女儿与李萍前夫恋爱，但看重脸面，不想公开。
这个表态其实很伤人的，要不是陈卓设定的乐天性格，一般人很难接受这种偷偷摸摸的地下恋。
和小敏这种人相处，很累。
你在看剧的时候或许没感觉，以为只是不爱说话性格内向，但在方方面面上都要照顾她脆弱敏感又细腻的神经线，如果没颗大心脏，驾驭不来。
其实我觉得这个剧塑造最成功的角色，是秦海璐饰演的李萍。
开篇本身对她没有好感，但后续在性格刻画上都感觉到有趣，而且她做事体面，里外里“不差事”。
会撒谎达成目的，会通过漂亮话遮掩尴尬。
主动追求了陈卓，结婚生女儿。后续觉得双方的相处有了问题，又主动选择结束婚姻，走入下一段。
虽然离婚对孩子是一种伤害，但从母亲的角度来看，她虽然自私却也是享受了自己的人生。
事情总是很难两全的。
有的人为了孩子可以牺牲自己，与不合适的人相处一生，隐忍不发忍气吞声。
有的人选择离开再找，也许找的没有上一个好，也许找的比上一个好，李萍就是那种她认为越找越好的类型。
一个离异生育的女人，还能嫁给一个各项条件都很不错的男人，两个人在事业上互帮互助，越做越大，于李萍而言的确是选对了。
李萍这个角色，分为两个阶段。
第一阶段，是她叫小敏“小白鞋”的年轻阶段，那时候应该就是个“事儿事儿”的模样。
后续第二阶段，结婚生孩子，再婚又怀孕，事业成功，不愁物质，心态就变了。
她看小敏和陈卓这段前夫前妻恋，纯属是八卦，没其他想法。
后续看热搜，她俩也破冰了。
她和现在的老公，就是标准的商人形象，唯一的变数是肚子的孩子。
金波这种设定，就是为了拖后腿推剧情的，没他的话一切太顺，少了波澜。
不过可怜的是金家骏这个孩子，从小就没有母爱，父亲又是酗酒没出息的那种人。
欠债靠儿子还钱，还在高考的关键时刻，哎不省心。
金家骏生长在一个残缺的家庭里，心理是不够完整的，不想麻烦妈妈，又很怕爸爸真的没了，就选择自己扛。
有人吐槽他，我倒觉得不必。
那个环境下，能长成这样已经很不错了。
相比之下，陈佳佳虽然亲生父母离异，但既不缺钱，也不缺爱，幸福太多。
在金家骏的烦恼是如何替父亲筹钱的时候，陈佳佳的烦恼只是不想按照李萍的意愿出国留学。
这个差异，在他俩蜜恋初期是不会凸显的。
正如陈卓所说，恋爱先是寻找优点的过程。
金家骏羡慕陈佳佳的自然洒脱无忧无虑，陈佳佳欣赏金家骏是个学霸人也帅气。
鉴于他俩还是高中生（高考前），因此亲密的戏不会太多，想磕糖需脑补。
唐艺昕饰演的角色，未来是朝着年下恋走的，我这边还没看到太多剧情，暂不讨论。
《小敏家》这部剧很平。
淡淡的那种平，很舒服。
虽然里面也有矛盾冲突，也有令人气愤的点，但你仍然能感觉到那种试图贴近现实的平。
虽然未必每个人都能在其中找到自己的影子，但总会在故事的部分剧情上产生相似共鸣。
过去的幻想中，人生是一杯充满气泡的饮料，甜蜜。
现在的生活里，人生是一杯透明清澈的白水，清淡。
一个女人最好的活法:
第一句：学会快乐
一辈子不长，开心是过，不开心也是过。与其把短暂的一生浪费在痛苦哀愁上，不如乐观点，看开点。学会感恩，学会知足，学会快乐，你的人生基调要靠你自己去主导。
第二句：学会自我欣赏
每个人在这个世界上都是独一无二的，你有你的长处，即便你到现在还一无所知。永远不要丧失自我欣赏的能力。也许你对自己的现状有所不满，但你要相信那是因为你还没找到真正的发力点。
不要就此沉沦，不要因此放弃。多尝试，多改变，天生我材必有用。
第三句：学会照顾自己
父母会老，男人会跑，没有一个人可以让你心安理得地依赖一辈子。女人的安全感一定要自己给。到了一定的年纪，就要学会自己照顾自己。自己赚钱自己花，这才是一个聪明女人该明白的事情。
第四句：学会忘记
往者不可谏，来者犹可追。很多事情，既然过去，就让它安安静静地成为生命中的过往云烟吧。没有什么放不下的，念念不忘也改变不了什么，失去的终归是失去了。与其执念，不如往前看，毕竟，未来的日子，还要等着你去创造。
第一句：学会快乐
一辈子不长，开心是过，不开心也是过。与其把短暂的一生浪费在痛苦哀愁上，不如乐观点，看开点。学会感恩，学会知足，学会快乐，你的人生基调要靠你自己去主导。
第二句：学会自我欣赏
每个人在这个世界上都是独一无二的，你有你的长处，即便你到现在还一无所知。永远不要丧失自我欣赏的能力。也许你对自己的现状有所不满，但你要相信那是因为你还没找到真正的发力点。
不要就此沉沦，不要因此放弃。多尝试，多改变，天生我材必有用。
第三句：学会照顾自己
父母会老，男人会跑，没有一个人可以让你心安理得地依赖一辈子。女人的安全感一定要自己给。到了一定的年纪，就要学会自己照顾自己。自己赚钱自己花，这才是一个聪明女人该明白的事情。
第四句：学会忘记
往者不可谏，来者犹可追。很多事情，既然过去，就让它安安静静地成为生命中的过往云烟吧。没有什么放不下的，念念不忘也改变不了什么，失去的终归是失去了。与其执念，不如往前看，毕竟，未来的日子，还要等着你去创造。
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