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29《人类简史（新版）：从动物到上帝》
五月的第一本书，先说一些我的思考吧，一个好的作者必然是能将他所想要表达的思想以一种容易被理解的方式表达出来，这本书就是一个好的作者的优秀作品。
书中的观点比较“独特”，比如说把文化比作寄生虫，靠不科学来维持社会政治稳定，中国古代没有走上现代科学的一部分原因竟然是因为有钱！资本主义是最大的宗教！经济最重要的资源是信任！对此我非常赞同，我认为我们每个人的最宝贵的资源也是他人的信任。
书中最后的章节告诉我们一个残忍的现实，我们目前所取得的巨大成就是以牺牲其他生命为代价换来的，所以请保护环境，也请珍惜自己的生活。
20200503于济宁 https://t.cn/8kDmzlU

所以说，无论是一个国家还是一个民族社会，读书人、知识分子、老师、学生是国家之重器，民族之脊梁，社会之支柱；他们是国家民族社会发展强盛和谐的原动力，是文明的引擎发动机，是人类道德与精神内涵的引领者。
一旦这些人没有了担当，萎靡不振，整个国家民族距离衰败也就不远了。

相比于价值观已稍具雏形的大学，个人认为，在价值观形成阶段的中学小学幼儿园的基础教育，更为重要；没有夯实的文明教育做基础，再怎样高大美丽的楼阁，也不过是海市蜃楼般的飘渺虚幻。
只有把基础（的文明）教育做扎实，让学生做自己的主人而不是做家长老师的奴仆，把“文明教育大厦”的基座浇筑稳固，才能抵御暴风骤雨雷电的袭击，才能经得起大地震的考验，才不会发生层出不穷祸害苍生的人祸。

其实，仔细想来，人间不过就两座学校，一座是在墙内被动接受教育的“师生学校”，一座是在墙外主动把握生活的“社会学校”。在“师生学校”里生活的老师学生，不能忍！无论是老师还是学生，忍是错误的。老师懂的道理，不能忍住不说，学生不懂的道理，不能忍住不问；老师学生想表达的，不能忍住不表达，有思考欲望的，不能忍住不思考。只有老师有问必答，学生不耻下问，老师传道授业解惑，学生求知求实思考，才能彰显学校的作用，才能发挥老师的价值，才能体现学生的活力，才是一个国家民族的正常面貌，才是社会和谐昌盛的根本。

出了“师生学校”，就进了“社会学校”。
我家放羊的三大爷没上过学，也不识字，没出过远门没见过世面，但却经常告诫我：“咱出门打工做事，犯法的不做，贩毒的不吃，讲良心，别惹事。”但三大爷却忘记告诉我后面还有一句“不惹事，咱也不能怕事。”
就在前天晚上，我刚跑完步，就看见一个年轻人晃晃悠悠骂骂咧咧地朝我奔过来，一看就是喝醉了，还没等我细思量，只见他把胳膊抡圆了，“啪”地一声就给了我一个大嘴巴子，打得我眼前直冒金星没有火星，那一刹那，我懵逼了，捂着腮帮子心想“这是干嘛？我不认识你呀？我认识你吗？你认识我吗？”等回过味儿来，那家伙已经踉踉跄跄地走远了。
在“社会学校”里，要学会忍。

忍，不是胆小懦弱，不是丧失了良知，而是一种把握生活的分寸感，是拿得起放得下的豁达，是执着于“明天，明天一定美好！”的幸福生活展望；我相信终有一天，我会守得云散见月明，守得花开迎日照；总有一天，好人会得到好报，不是不报，时候未到，时候已到，上天会把欠我的连本带息全都回馈给我……

人，为希望生活。

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