6. 你读过的书就是你的格局,让你保持清澈的头脑看待自己的人生和这个世界。
7. 喜欢读书就能把生活中的寂寞无聊的时刻,换成一种享受。
8. 书犹药也,善读之可以医愚。读书在悄悄帮你认识这个世界,悄悄帮你抹去脸上的肤浅与无知。
9. 多读书并非为了雄辩和驳斥,而是碰到问题的时候,自己可以多一些思考和权衡,少一些盲从和轻信。
10. 生活中的许多不解与疑惑,都能在书中找到答案,无论是驱赶迷茫,还是对抗平庸,读书都是最简单也最实用的方法。
7. 喜欢读书就能把生活中的寂寞无聊的时刻,换成一种享受。
8. 书犹药也,善读之可以医愚。读书在悄悄帮你认识这个世界,悄悄帮你抹去脸上的肤浅与无知。
9. 多读书并非为了雄辩和驳斥,而是碰到问题的时候,自己可以多一些思考和权衡,少一些盲从和轻信。
10. 生活中的许多不解与疑惑,都能在书中找到答案,无论是驱赶迷茫,还是对抗平庸,读书都是最简单也最实用的方法。
刚看书,书中讲到了很多跟跟地理相关的名词,正好爸爸回来了,我就问了他,我说中东这个名字怎么来的?
他说,不就是那个叙利亚那一块嘛。
我说,为啥叫东中这个名字?
他说,因为离东边近一点吧[笑cry](他被自己逗笑了)
我说,你听了这么多年新闻,就这么理解中东的啊,那近东,远东呢?
他说,不知道。(偷笑)
我现在还在拿着地图册在研究地理位置呢[笑而不语]
看了一些书才发现,工具是有多重要,尤其是你现在马上就需要的时候,不然你的阅读兴趣真的会大打折扣。
看这本书,感觉是在反思自己的地理和历史知识,反正读它,历史线大致的概念必不可少,大致的地理位置的印象也得有,即使没有,你现查也行,但是知识存储的能力确实也跟阅读兴趣有很大的关联。
这些基础知识的储存有了,看新闻,阅读才会有那个机会投入进去。
其实在看这本书的时候,里面讲到“石器时代”,我就联想到了前一段时间去的博物馆,
里面就有涉及到石器时代的物品。
我在逛博物馆的时候,给我印象最深刻的一个思考就是,在逛博物馆的时候应该怎样去“逛”?
逛博物馆确实是很花时间,也确实是不是一次就能逛明白的,但是我应该如何去沉浸其中呢?而不是走马观花。
也许是因为,我在先前有过思考,脑子里保存过“新石器时代、旧石器时代”这两个词,所以看到这本书里在讲石器时代时,我就会有所联想,会有更多的画面感来帮助我思考和存储知识。
于是想到石器时代,我就会想到青铜器时代、铁器时代;想到石器时代,就会想到农业革命,诸如此类。
我在想,我愿意阅读是为什么?
最开始是逼迫自己的,后来发现了好处,于是又开始逼迫自己去发现更多的好处,接着出现了反感这种功力,再后面就是莫名其妙地愿意看书,看各种类型的书。
其实最重要的还是——“书犹药也,善读之可以医愚”。
他说,不就是那个叙利亚那一块嘛。
我说,为啥叫东中这个名字?
他说,因为离东边近一点吧[笑cry](他被自己逗笑了)
我说,你听了这么多年新闻,就这么理解中东的啊,那近东,远东呢?
他说,不知道。(偷笑)
我现在还在拿着地图册在研究地理位置呢[笑而不语]
看了一些书才发现,工具是有多重要,尤其是你现在马上就需要的时候,不然你的阅读兴趣真的会大打折扣。
看这本书,感觉是在反思自己的地理和历史知识,反正读它,历史线大致的概念必不可少,大致的地理位置的印象也得有,即使没有,你现查也行,但是知识存储的能力确实也跟阅读兴趣有很大的关联。
这些基础知识的储存有了,看新闻,阅读才会有那个机会投入进去。
其实在看这本书的时候,里面讲到“石器时代”,我就联想到了前一段时间去的博物馆,
里面就有涉及到石器时代的物品。
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逛博物馆确实是很花时间,也确实是不是一次就能逛明白的,但是我应该如何去沉浸其中呢?而不是走马观花。
也许是因为,我在先前有过思考,脑子里保存过“新石器时代、旧石器时代”这两个词,所以看到这本书里在讲石器时代时,我就会有所联想,会有更多的画面感来帮助我思考和存储知识。
于是想到石器时代,我就会想到青铜器时代、铁器时代;想到石器时代,就会想到农业革命,诸如此类。
我在想,我愿意阅读是为什么?
最开始是逼迫自己的,后来发现了好处,于是又开始逼迫自己去发现更多的好处,接着出现了反感这种功力,再后面就是莫名其妙地愿意看书,看各种类型的书。
其实最重要的还是——“书犹药也,善读之可以医愚”。
#阳光信用[超话]# [彩虹屁]#每日一善# [彩虹屁]#森林驿站#
【☀️较好 ☞不tun必hui 较好及以上】
书可医愚,善能治恶。 善而不恒,虚而无用。 善不滥赏,恶不滥罚。 善者仁厚,百福自至。 善言相劝,受益终生。 善小理大,善小力大。 善书久读,自得受用。 善可生利,利可泽民。 善之不存,德将焉附? 善念是因,善行是果。 善言不闻,久必从恶。
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书可医愚,善能治恶。 善而不恒,虚而无用。 善不滥赏,恶不滥罚。 善者仁厚,百福自至。 善言相劝,受益终生。 善小理大,善小力大。 善书久读,自得受用。 善可生利,利可泽民。 善之不存,德将焉附? 善念是因,善行是果。 善言不闻,久必从恶。
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