古语有言：“一命、二运、三风水。”
每个人的身上，都有三处上等风水。
养好了，能让人运道昌盛；破坏了，有可能一生不顺。
这三处风水，不在金钱财富上，不在事业地位上，也不在名利权势上，而在于一个人的德行人品里。
修一颗善良的心，养一张有情的嘴，做事有德，行为有品，就是一个人最好的风水。
01.一切福田，不离方寸
心善了，好运自然来；心宽了，烦恼必不在；心安了，福气才能留。
正所谓物随心转，境由心造，说的就是这个道理。
一个人，心念改变德行，德行改变气场，气场改变风水，风水改变气运，气运决定命运。
可见，想要一生顺畅，最重要的就在于自己的那颗心。
曾有这样一个故事。
清代有两位杰出的画家，一个是金冬心，另一个是王铮。
金冬心除了精湛的画技之外，更有谦和待人的雅量，因此深受世人的敬重。
对此，王铮一直心存嫉妒，怀恨在心，因此时时刻刻都在针对金冬心。
在一次聚会上，酒过三巡之后，有人提议以柳絮为题作诗。
王铮有意争先，脱口而出：“飞来柳絮片片红。”
有些常识的人都知道，柳絮明明是白色的，怎会是红色？
正当众人面露讥嘲之色时，金冬心却拍手叫好，在其之前附上一句“夕阳返照桃花渡”。
众人细品之下发现：在夕阳的映照之下，柳絮自然变成红色了。
于是，一句话解了王铮的尴尬。
《菜根谭》有言：“以宽容之心待人，心中容得万物，方能恩泽良久。”
生活是道场，人生是修行，只有修得宽容之心，才能容万事之苦，平悠悠之烦，助人生顺遂。
反之，心胸狭窄的人，自私算计，分毫都要同人计较，凡事总是先考虑自己，脚下的路自然会越走越窄。
人生在世，身安不如心安，屋宽不如心宽。
凡事将心放宽，人生自会海阔天空，凡事将心放宽，人才会寿命百岁。
02.福从口入，祸从口出
一个人若没有口德，常常口出恶语狂言，自然招人生厌，从而福德消散。
就像唐代著名词人温庭筠，一生才华横溢，却屡试不第，终身坎坷。
这就和他口无遮拦，乱说话有很大的关系。
他曾在宰相令狐绹的书馆工作，有一次，令狐绹向温庭筠询问一个典故的出处，温庭筠解释道是出自《庄子》。
谁知随后，温庭筠就立刻讥讽道：
“相国大人啊，《庄子》又不是什么冷僻的书，您在公务之余，还是应该抽时间多读读古书。”
言语之间，尽显贬低与嫌弃之意。
令狐绹听了自然不高兴，于是渐渐疏远了温庭筠。
《尚书》有言：“唯口出好兴戎。”
一个人，如果总是逞口舌之快，早晚是要栽跟头的。
唯有修好口德，说话让人舒服，处事让人满意，不该说的话不说，才能结下善缘，做事也才能有贵人相助。
曾看过这样一个故事。
一个黑人出租车司机载了一对白人母子，孩子问妈妈：“为什么叔叔的皮肤和我们不一样？”
母亲微笑着回答说：“因为上帝想让世界变得色彩缤纷，所以创造了不同颜色的人。”
到了目的地，黑人司机坚决不收钱。
他说：“小时候，我也曾问过母亲同样的问题，但是母亲说我们是黑人，注定低人一等。如果她换成你的回答，今天我可能是另外的一个我......”
所谓良言一句三冬暖、恶语伤人六月寒。
好好说话，不仅能愉悦自己，更能温暖他人。
如此，就是在为自己积福。
因此，养一张有情的嘴，不揭他人短、不语狂恶言，自然厚德载物，积德积福。
03.心存善念，好运必来
老话所讲：“与人为善，福虽未至，祸已远离。”
一个人如果时时行善举，事事有善心，必然也会获得别人同样善意的回报。
曾经有一家理发店，店主平日里待人温和有礼。
一日，一位蓬头垢面的乞丐走了进来，店主依旧礼貌地迎进来，没有丝毫的嫌弃，并亲自为他打理头发，还给了他自己亲手烹饪的面包。
等结账时，乞丐却说：“我现在没钱，但我有一张几天前买的彩票，如果中奖了，我会分你一半。”
店主笑而不语，默默让乞丐走了。
这时，员工疑惑道，这不是明摆的碰瓷吗？您怎么让他走了？
店主解释说：“我帮他，不是为了钱，是为了我的心。”
谁知，过了几天，那张彩票真的中了15万美元的大奖。
而店主也如约收到了有生以来最多的理发费用——7.5万美元。
谁也不会想到，一次不经意的善举，居然成就了如此好运。
《道德经》有言：“天道无亲，常与善人。”
善良，并不是一种交易，而是一场轮回。
你付出的一切善意，总有一天会折回到自己身上。
正所谓，爱出者爱返，福往者福来。
很多时候，令人艳羡的好运气，其实都是因为自己不经意的一次善举所报。
所以说，人生在世，心存善念，即是福源。
唯有端正自己的行为，多行善举，多存善念，人生的福田才能开出灿烂的花朵，经久不衰。
很喜欢一句话：“人生就像一场戏，如果命运是世上最烂的编剧，那你就要争取做最好的演员。”
人活一世，命由天定，运由己造。
一生是否顺遂，其实全靠自己。
心宽福自来，好言有好运，德行赢良缘。
因此，人生下半场，守住这三件宝，该来的福气自然会来到。
每个人的身上，都有三处上等风水。
养好了，能让人运道昌盛；破坏了，有可能一生不顺。
这三处风水，不在金钱财富上，不在事业地位上，也不在名利权势上，而在于一个人的德行人品里。
修一颗善良的心，养一张有情的嘴，做事有德，行为有品，就是一个人最好的风水。
01.一切福田，不离方寸
心善了，好运自然来；心宽了，烦恼必不在；心安了，福气才能留。
正所谓物随心转，境由心造，说的就是这个道理。
一个人，心念改变德行，德行改变气场，气场改变风水，风水改变气运，气运决定命运。
可见，想要一生顺畅，最重要的就在于自己的那颗心。
曾有这样一个故事。
清代有两位杰出的画家，一个是金冬心，另一个是王铮。
金冬心除了精湛的画技之外，更有谦和待人的雅量，因此深受世人的敬重。
对此，王铮一直心存嫉妒，怀恨在心，因此时时刻刻都在针对金冬心。
在一次聚会上，酒过三巡之后，有人提议以柳絮为题作诗。
王铮有意争先，脱口而出：“飞来柳絮片片红。”
有些常识的人都知道，柳絮明明是白色的，怎会是红色？
正当众人面露讥嘲之色时，金冬心却拍手叫好，在其之前附上一句“夕阳返照桃花渡”。
众人细品之下发现：在夕阳的映照之下，柳絮自然变成红色了。
于是，一句话解了王铮的尴尬。
《菜根谭》有言：“以宽容之心待人，心中容得万物，方能恩泽良久。”
生活是道场，人生是修行，只有修得宽容之心，才能容万事之苦，平悠悠之烦，助人生顺遂。
反之，心胸狭窄的人，自私算计，分毫都要同人计较，凡事总是先考虑自己，脚下的路自然会越走越窄。
人生在世，身安不如心安，屋宽不如心宽。
凡事将心放宽，人生自会海阔天空，凡事将心放宽，人才会寿命百岁。
02.福从口入，祸从口出
一个人若没有口德，常常口出恶语狂言，自然招人生厌，从而福德消散。
就像唐代著名词人温庭筠，一生才华横溢，却屡试不第，终身坎坷。
这就和他口无遮拦，乱说话有很大的关系。
他曾在宰相令狐绹的书馆工作，有一次，令狐绹向温庭筠询问一个典故的出处，温庭筠解释道是出自《庄子》。
谁知随后，温庭筠就立刻讥讽道：
“相国大人啊，《庄子》又不是什么冷僻的书，您在公务之余，还是应该抽时间多读读古书。”
言语之间，尽显贬低与嫌弃之意。
令狐绹听了自然不高兴，于是渐渐疏远了温庭筠。
《尚书》有言：“唯口出好兴戎。”
一个人，如果总是逞口舌之快，早晚是要栽跟头的。
唯有修好口德，说话让人舒服，处事让人满意，不该说的话不说，才能结下善缘，做事也才能有贵人相助。
曾看过这样一个故事。
一个黑人出租车司机载了一对白人母子，孩子问妈妈：“为什么叔叔的皮肤和我们不一样？”
母亲微笑着回答说：“因为上帝想让世界变得色彩缤纷，所以创造了不同颜色的人。”
到了目的地，黑人司机坚决不收钱。
他说：“小时候，我也曾问过母亲同样的问题，但是母亲说我们是黑人，注定低人一等。如果她换成你的回答，今天我可能是另外的一个我......”
所谓良言一句三冬暖、恶语伤人六月寒。
好好说话，不仅能愉悦自己，更能温暖他人。
如此，就是在为自己积福。
因此，养一张有情的嘴，不揭他人短、不语狂恶言，自然厚德载物，积德积福。
03.心存善念，好运必来
老话所讲：“与人为善，福虽未至，祸已远离。”
一个人如果时时行善举，事事有善心，必然也会获得别人同样善意的回报。
曾经有一家理发店，店主平日里待人温和有礼。
一日，一位蓬头垢面的乞丐走了进来，店主依旧礼貌地迎进来，没有丝毫的嫌弃，并亲自为他打理头发，还给了他自己亲手烹饪的面包。
等结账时，乞丐却说：“我现在没钱，但我有一张几天前买的彩票，如果中奖了，我会分你一半。”
店主笑而不语，默默让乞丐走了。
这时，员工疑惑道，这不是明摆的碰瓷吗？您怎么让他走了？
店主解释说：“我帮他，不是为了钱，是为了我的心。”
谁知，过了几天，那张彩票真的中了15万美元的大奖。
而店主也如约收到了有生以来最多的理发费用——7.5万美元。
谁也不会想到，一次不经意的善举，居然成就了如此好运。
《道德经》有言：“天道无亲，常与善人。”
善良，并不是一种交易，而是一场轮回。
你付出的一切善意，总有一天会折回到自己身上。
正所谓，爱出者爱返，福往者福来。
很多时候，令人艳羡的好运气，其实都是因为自己不经意的一次善举所报。
所以说，人生在世，心存善念，即是福源。
唯有端正自己的行为，多行善举，多存善念，人生的福田才能开出灿烂的花朵，经久不衰。
很喜欢一句话：“人生就像一场戏，如果命运是世上最烂的编剧，那你就要争取做最好的演员。”
人活一世，命由天定，运由己造。
一生是否顺遂，其实全靠自己。
心宽福自来，好言有好运，德行赢良缘。
因此，人生下半场，守住这三件宝，该来的福气自然会来到。
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【佛典故事】香乾摩比丘尼
一时,佛在舍卫城。大比丘尼春乾摩拥有众多眷属和尼众经堂。附近有许多戒学较高的比丘尼具足种种神变,经常到北俱卢洲、西牛货洲、东胜身洲、三十三天及人间富贵的地方带回各种珍宝美食。
春乾摩比丘尼对此极为羡慕,希望自己也能具足同样的神通。她一直琢磨该到哪里学神通,跟谁学:那些比丘尼的嫉妒心很强,恐怕不一定会教我;若跟比丘学吧,男女众说话都遮止,更不必说学窍诀了。
她天天冥思苦想,终于想到了寺院外既不受寺院管辖、也不受戒律约束的六群比丘,不禁沾沾自喜,遂打算跟他们学神通。
她以供斋为借口与他们取得联系,亲手制作精美饮食去供养六群比丘。之后,比丘尼祈请道:“希望你们传授我一个神变之法。”
六群比丘阴阳怪气地说:“传授神变倒是可以,但窍诀可不能随随便便传给别人,要么对方有大的供养,要么以学术交换,否则一生中不会传予任何人。如果你三个月内天天以饮食供养我们,再供养每人六种资具,我们就发心教你一个神通法。”
春乾摩比丘尼信以为真,欣然答应,依言而行,三个月后祈求六群比丘:“我的供养已圆满,该教我神通了吧!”
他们装腔作势地说:“可以可以。不过,学神通首先要锻炼好身体,身体越强壮,神通越容易修出来。”
她迫不及待地问:“那我该怎样锻炼呢?”
他们漫不经心地说:“第一天,站在一个凳子上往下跳,第二天站在两个重叠的凳子上往下跳,依此类推,到第七天从重叠的七个凳子上向下跳。身体锻炼好以后,接下来,第一天从一层楼上跳下来,第二天从二层楼上跳下来,最后从第七层楼上跳下来,一直坚持下去,身体会越来越好,神变也越来越大,在空中飞行肯定没问题。”
春乾摩比丘尼依教奉行,结果到了第七天,她从第七个凳子上摔下来,折断腰椎骨,成了驼背。她痛苦地质问六群比丘:“你们给我教的是什么神变?怎么把我的身体‘锻炼’成这个样子?”
六群比丘一副满不在乎的表情,蛮不讲理地回答:“这我们就不管了,该教的都教了。”听到这番话春乾摩比丘尼生起极大的嗔恨心,无论在经堂里还是在路旁,逢人便说六群比丘如何如何的欺骗,害得她成了驼背。
时众比丘到佛前请问:“世尊,以何因缘,六群比丘欺骗春乾摩比丘尼,使她成了驼背?”
世尊告众比丘:“这是他们前世的因缘。六群比丘不仅现在骗她,往昔也曾骗过她。
很久以前,印度鹿野苑的梵施国王请了许多手艺不凡的木匠准备兴建王宫。一位看守国库的驼背妇女每见木匠高超的技艺羡慕不已:他们既然能把弯曲粗硬的木料做得端直、平滑,而自己的身体柔软又光滑,请他们弄直想必没问题吧。
几经考虑后她找木匠商量:‘您们的手艺很不错,能不能把我的身体修理得像木料那样端直?’
木匠们说:‘按道理是可以,但有个条件,你要在三个月内每天供养我们食物。’驼背妇女欣然应允。
三个月后,她对木匠们说:‘我已经供养你们三个月了,现在该把我的身体弄直了吧?’
这些木匠一本正经地说:‘是,现在可以了。不过我们做木料是先在上面画直线,再用斧子砍、锯子锯,木料就做得端直了。同样,我们也要在你身上画线,再用斧子砍、锯子锯。’
驼背妇女闻言毛骨悚然,战战兢兢地说:‘什么?用斧子砍?那不把我砍死了吗?’
木匠们满不在乎:‘除此以外,别无他法。’驼背妇女很伤心,又不敢向任何人提及此事。
诸比丘,当时的驼背妇女就是现在的春乾摩比丘尼,木匠们就是现在的六群比丘。往昔他们骗了她,没有满她的愿,今世他们又欺骗她,使她成了驼背。这是她的同行等流果。”
——《百业经》
名词解释：
·北俱卢洲(Vttara-Kuru):意译胜处、胜生、高上,以其地胜于其他三洲而得名。地形方正。
·西牛货洲(Apara-Godaniya):以牛行贸易而得名。地形如满月。
·东胜身洲(Purva-Videha):以其身形殊胜故称胜身,地形如半月,人面亦如半月。
·三十三天(Trayastrimsat-Deve):六欲天之一。又作忉利天。于佛教之宇宙观中,此天位居欲界第二天之须弥山顶上,四面各八万由旬。
·六群比丘(Cha-Bagiyabhikkhu):指成群结党之六恶比丘。佛在世时,有恶比丘六人勾结朋党,不守律仪独行恶事,佛制戒多缘此六比丘而来。
·同行等流果:一切由善因所生之善果,或从恶因所生之恶果,均与因同一性质,故称同行等流果。
本文转自“智悲德育网” https://t.cn/R2Wx6DD
【佛典故事】香乾摩比丘尼
一时,佛在舍卫城。大比丘尼春乾摩拥有众多眷属和尼众经堂。附近有许多戒学较高的比丘尼具足种种神变,经常到北俱卢洲、西牛货洲、东胜身洲、三十三天及人间富贵的地方带回各种珍宝美食。
春乾摩比丘尼对此极为羡慕,希望自己也能具足同样的神通。她一直琢磨该到哪里学神通,跟谁学:那些比丘尼的嫉妒心很强,恐怕不一定会教我;若跟比丘学吧,男女众说话都遮止,更不必说学窍诀了。
她天天冥思苦想,终于想到了寺院外既不受寺院管辖、也不受戒律约束的六群比丘,不禁沾沾自喜,遂打算跟他们学神通。
她以供斋为借口与他们取得联系,亲手制作精美饮食去供养六群比丘。之后,比丘尼祈请道:“希望你们传授我一个神变之法。”
六群比丘阴阳怪气地说:“传授神变倒是可以,但窍诀可不能随随便便传给别人,要么对方有大的供养,要么以学术交换,否则一生中不会传予任何人。如果你三个月内天天以饮食供养我们,再供养每人六种资具,我们就发心教你一个神通法。”
春乾摩比丘尼信以为真,欣然答应,依言而行,三个月后祈求六群比丘:“我的供养已圆满,该教我神通了吧!”
他们装腔作势地说:“可以可以。不过,学神通首先要锻炼好身体,身体越强壮,神通越容易修出来。”
她迫不及待地问:“那我该怎样锻炼呢?”
他们漫不经心地说:“第一天,站在一个凳子上往下跳,第二天站在两个重叠的凳子上往下跳,依此类推,到第七天从重叠的七个凳子上向下跳。身体锻炼好以后,接下来,第一天从一层楼上跳下来,第二天从二层楼上跳下来,最后从第七层楼上跳下来,一直坚持下去,身体会越来越好,神变也越来越大,在空中飞行肯定没问题。”
春乾摩比丘尼依教奉行,结果到了第七天,她从第七个凳子上摔下来,折断腰椎骨,成了驼背。她痛苦地质问六群比丘:“你们给我教的是什么神变?怎么把我的身体‘锻炼’成这个样子?”
六群比丘一副满不在乎的表情,蛮不讲理地回答:“这我们就不管了,该教的都教了。”听到这番话春乾摩比丘尼生起极大的嗔恨心,无论在经堂里还是在路旁,逢人便说六群比丘如何如何的欺骗,害得她成了驼背。
时众比丘到佛前请问:“世尊,以何因缘,六群比丘欺骗春乾摩比丘尼,使她成了驼背?”
世尊告众比丘:“这是他们前世的因缘。六群比丘不仅现在骗她,往昔也曾骗过她。
很久以前,印度鹿野苑的梵施国王请了许多手艺不凡的木匠准备兴建王宫。一位看守国库的驼背妇女每见木匠高超的技艺羡慕不已:他们既然能把弯曲粗硬的木料做得端直、平滑,而自己的身体柔软又光滑,请他们弄直想必没问题吧。
几经考虑后她找木匠商量:‘您们的手艺很不错,能不能把我的身体修理得像木料那样端直?’
木匠们说:‘按道理是可以,但有个条件,你要在三个月内每天供养我们食物。’驼背妇女欣然应允。
三个月后,她对木匠们说:‘我已经供养你们三个月了,现在该把我的身体弄直了吧?’
这些木匠一本正经地说:‘是,现在可以了。不过我们做木料是先在上面画直线,再用斧子砍、锯子锯,木料就做得端直了。同样,我们也要在你身上画线,再用斧子砍、锯子锯。’
驼背妇女闻言毛骨悚然,战战兢兢地说:‘什么?用斧子砍?那不把我砍死了吗?’
木匠们满不在乎:‘除此以外,别无他法。’驼背妇女很伤心,又不敢向任何人提及此事。
诸比丘,当时的驼背妇女就是现在的春乾摩比丘尼,木匠们就是现在的六群比丘。往昔他们骗了她,没有满她的愿,今世他们又欺骗她,使她成了驼背。这是她的同行等流果。”
——《百业经》
名词解释：
·北俱卢洲(Vttara-Kuru):意译胜处、胜生、高上,以其地胜于其他三洲而得名。地形方正。
·西牛货洲(Apara-Godaniya):以牛行贸易而得名。地形如满月。
·东胜身洲(Purva-Videha):以其身形殊胜故称胜身,地形如半月,人面亦如半月。
·三十三天(Trayastrimsat-Deve):六欲天之一。又作忉利天。于佛教之宇宙观中,此天位居欲界第二天之须弥山顶上,四面各八万由旬。
·六群比丘(Cha-Bagiyabhikkhu):指成群结党之六恶比丘。佛在世时,有恶比丘六人勾结朋党,不守律仪独行恶事,佛制戒多缘此六比丘而来。
·同行等流果:一切由善因所生之善果,或从恶因所生之恶果,均与因同一性质,故称同行等流果。
本文转自“智悲德育网” https://t.cn/R2Wx6DD
#国旗#无拼缝国旗的诞生 【尹达新 】
1998年10月1日，一面特大号独幅国旗在北京天安门广场飘扬了10多个小时后，被中国国家博物馆永久收藏！这是天安门广场上升起的第一面特大号“无拼缝”国旗。
国旗旗面曾有拼接缝吗？答案是肯定的。国旗从“有拼缝”到“无拼缝”，从拼幅到独幅，其后有何故事？九届上海市政协委员尹达新，作为《建议使用没有拼缝的国旗》提案人为您讲述……
上海市政协九届一次会议第245号提案的提出
1994年，我调任上海市第56中学担任副校长不久，国庆节在校值班亲手升降国旗时，发现旗面上的拼接缝格外明显。恰巧，当天出版的《解放日报》有一张“节日南京路”的彩照，大幅国旗上有一条明显的拼缝，缝的两边有许多不自然的皱褶。我当即写了意见，解放日报社向上级相关部门作了反映。12月16日，《联合时报》发表了我写的“不该使用有拼缝的国旗”一文。
1998年2月，在上海市政协九届一次全体会议上，我提出了《建议使用没有拼缝的国旗》（提案245号）的提案。黄浦区政府办公室于4月答复：因目前限于国内的生产设备和技术能力，只能生产宽幅在2米以下的国旗布，故提案所提问题暂难以解决。
对此答复，我在提案反馈意见表中选择了“不满意”，并提出两点建议：一是鉴于大型国旗（1号、2号）在重要场合使用，应努力组织技术攻关；二是不少2米以下的国旗也有拼缝，应设法停止使用。
攻克三关，大规格独幅国旗终于试制成功
建议提出后，上海旗篷厂全体职工为此付出了辛勤的劳动。连续38℃高温下，车间里非常闷热，工人们为保证质量不让汗水滴到国旗上，硬把自己包了个严严实实。他们连续攻克了“原料关”“设备关”“工艺关”，终于试制成功1号、2号等大规格独幅国旗。7月30日，上海旗篷厂专门函告我：圆满完成了您代表人民交付我们的光荣任务！
试制成功的无拼缝1号国旗，先送到北京中南海等地使用。紧接着又成功试制了特大号无拼缝国旗。9月，《新民晚报》《文汇报》及中央电视台等相继报道了这一振奋人心的消息。
特大号无拼缝国旗在天安门广场首次亮相
9月29日，上海市政府在4号贵宾厅举行了人民广场无拼缝国旗交接仪式。仪式由市政府办公厅主持，市政协提案委员会、黄浦区政府、上海旗篷厂和上海市人民广场国旗班的解放军代表出席，我也被特别邀请参加。上午10时，仪式在雄壮的国歌声中正式开始。先由上海旗篷厂厂长将一面刚刚生产出来的特大号无拼缝国旗双手捧出，交接给国旗班的战士。只见一名战士手捧国旗在中间，两名战士护卫在两旁，三人迈着铿锵有力的整齐步伐，走到预定位置立正待命。接着市政府的代表讲话，他代表市委、市政府感谢我和上海旗篷厂的全体职工。讲话结束后，请我对这一面新诞生的独幅无拼缝特大号国旗进行验收。接着四名国旗班的战士擎起国旗的四个角，将这一面长5米、宽3.33米的巨大国旗展开，我们站在五星红旗后面照相留念。
10月1日清晨，无拼缝特大号国旗第一次在天安门广场升起。10多个小时后，被中国国家博物馆永久收藏！当天晚上，上海东方电视台为此事作了特别报道，接着播放了记者采访天安门广场国旗班护旗手的情况，还播放了采访我和专程护送国旗去北京的上海旗篷厂副厂长的情景。报道中，全国人大新闻部负责人评说：“这是我国综合国力提高的体现。”
国旗制作国家标准的变迁
1991年5月25日，国家技术监督局提出、全国颜色标准化技术委员会负责起草的GB 12983-91《国旗颜色标准样品》出台，其中未规定国旗缝制的标准。
1996年12月25日，国家技术监督局批准了国旗制作标准。在GB 12982-1996《国旗》中规定：国旗旗面拼接缝为：1、2、3号旗旗面只允许有1条拼接缝；4号旗以下（含4号旗）旗面不允许有拼接缝。
1999年4月1日，国家质量技术监督局公布了修定以后新的国旗制作标准。在GB 12982-1996《国旗》第1号修改单中规定：国旗旗面不允许有拼接缝。
2004年1月16日，国家质量监督检验检疫总局和中国国家标准化管理委员会联合颁发新的国旗制作国家标准。在GB 12982-2004《国旗》中规定：标准国旗旗面不允许有拼接缝。
值得一提的是，第九届上海市政协在2003年开展了五年以来优秀提案的评选工作。《建议使用没有拼缝的国旗》获得了优秀提案奖。
为留作纪念，我还保留了当年在学校升起，如今已经陈旧的一面有拼缝国旗。
本文选编自上海市政协编《上海文史资料选辑》第116辑。文中小标题、图片为编者所加。尹达新，曾任九届上海市政协委员等。
图1为1990年秋，在北京第11届亚运会上，打破百米跨栏亚洲纪录的田径运动员刘华金身披有明显拼接缝的国旗。
图2为鲜艳的特大号无拼缝五星红旗飘扬在天安门广场上空
1998年10月1日，一面特大号独幅国旗在北京天安门广场飘扬了10多个小时后，被中国国家博物馆永久收藏！这是天安门广场上升起的第一面特大号“无拼缝”国旗。
国旗旗面曾有拼接缝吗？答案是肯定的。国旗从“有拼缝”到“无拼缝”，从拼幅到独幅，其后有何故事？九届上海市政协委员尹达新，作为《建议使用没有拼缝的国旗》提案人为您讲述……
上海市政协九届一次会议第245号提案的提出
1994年，我调任上海市第56中学担任副校长不久，国庆节在校值班亲手升降国旗时，发现旗面上的拼接缝格外明显。恰巧，当天出版的《解放日报》有一张“节日南京路”的彩照，大幅国旗上有一条明显的拼缝，缝的两边有许多不自然的皱褶。我当即写了意见，解放日报社向上级相关部门作了反映。12月16日，《联合时报》发表了我写的“不该使用有拼缝的国旗”一文。
1998年2月，在上海市政协九届一次全体会议上，我提出了《建议使用没有拼缝的国旗》（提案245号）的提案。黄浦区政府办公室于4月答复：因目前限于国内的生产设备和技术能力，只能生产宽幅在2米以下的国旗布，故提案所提问题暂难以解决。
对此答复，我在提案反馈意见表中选择了“不满意”，并提出两点建议：一是鉴于大型国旗（1号、2号）在重要场合使用，应努力组织技术攻关；二是不少2米以下的国旗也有拼缝，应设法停止使用。
攻克三关，大规格独幅国旗终于试制成功
建议提出后，上海旗篷厂全体职工为此付出了辛勤的劳动。连续38℃高温下，车间里非常闷热，工人们为保证质量不让汗水滴到国旗上，硬把自己包了个严严实实。他们连续攻克了“原料关”“设备关”“工艺关”，终于试制成功1号、2号等大规格独幅国旗。7月30日，上海旗篷厂专门函告我：圆满完成了您代表人民交付我们的光荣任务！
试制成功的无拼缝1号国旗，先送到北京中南海等地使用。紧接着又成功试制了特大号无拼缝国旗。9月，《新民晚报》《文汇报》及中央电视台等相继报道了这一振奋人心的消息。
特大号无拼缝国旗在天安门广场首次亮相
9月29日，上海市政府在4号贵宾厅举行了人民广场无拼缝国旗交接仪式。仪式由市政府办公厅主持，市政协提案委员会、黄浦区政府、上海旗篷厂和上海市人民广场国旗班的解放军代表出席，我也被特别邀请参加。上午10时，仪式在雄壮的国歌声中正式开始。先由上海旗篷厂厂长将一面刚刚生产出来的特大号无拼缝国旗双手捧出，交接给国旗班的战士。只见一名战士手捧国旗在中间，两名战士护卫在两旁，三人迈着铿锵有力的整齐步伐，走到预定位置立正待命。接着市政府的代表讲话，他代表市委、市政府感谢我和上海旗篷厂的全体职工。讲话结束后，请我对这一面新诞生的独幅无拼缝特大号国旗进行验收。接着四名国旗班的战士擎起国旗的四个角，将这一面长5米、宽3.33米的巨大国旗展开，我们站在五星红旗后面照相留念。
10月1日清晨，无拼缝特大号国旗第一次在天安门广场升起。10多个小时后，被中国国家博物馆永久收藏！当天晚上，上海东方电视台为此事作了特别报道，接着播放了记者采访天安门广场国旗班护旗手的情况，还播放了采访我和专程护送国旗去北京的上海旗篷厂副厂长的情景。报道中，全国人大新闻部负责人评说：“这是我国综合国力提高的体现。”
国旗制作国家标准的变迁
1991年5月25日，国家技术监督局提出、全国颜色标准化技术委员会负责起草的GB 12983-91《国旗颜色标准样品》出台，其中未规定国旗缝制的标准。
1996年12月25日，国家技术监督局批准了国旗制作标准。在GB 12982-1996《国旗》中规定：国旗旗面拼接缝为：1、2、3号旗旗面只允许有1条拼接缝；4号旗以下（含4号旗）旗面不允许有拼接缝。
1999年4月1日，国家质量技术监督局公布了修定以后新的国旗制作标准。在GB 12982-1996《国旗》第1号修改单中规定：国旗旗面不允许有拼接缝。
2004年1月16日，国家质量监督检验检疫总局和中国国家标准化管理委员会联合颁发新的国旗制作国家标准。在GB 12982-2004《国旗》中规定：标准国旗旗面不允许有拼接缝。
值得一提的是，第九届上海市政协在2003年开展了五年以来优秀提案的评选工作。《建议使用没有拼缝的国旗》获得了优秀提案奖。
为留作纪念，我还保留了当年在学校升起，如今已经陈旧的一面有拼缝国旗。
本文选编自上海市政协编《上海文史资料选辑》第116辑。文中小标题、图片为编者所加。尹达新，曾任九届上海市政协委员等。
图1为1990年秋，在北京第11届亚运会上，打破百米跨栏亚洲纪录的田径运动员刘华金身披有明显拼接缝的国旗。
图2为鲜艳的特大号无拼缝五星红旗飘扬在天安门广场上空
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