林夏薇昨日以「愛眼之星」身份出席奧比斯活動,分享日常護眼之道。之前她因為做矯視手術前接受檢查,意外發現右眼視網膜退化,一開始時好驚,如果問題嚴重,視網膜有機會變薄,甚至穿窿,可大可小,立即做修補手術,眼睛現已康復,故呼籲大家定期接受檢查。她更做完矯視手術,解決近視和散光問題,駕車看路面很清楚。」

她透露為了拍新劇,今個聖誕、新年都要開工,老公沒有投訴,目前想多拍劇,未有生育計劃。說到她憑《七公主》或《逆天奇案》爭奪視后,薇薇坦言如有機會,她也想爭取獎項,有觀眾支持已很感激,其他隨緣。

#有哪些儿童有趣问答分享#
有一天她和爸爸拌嘴,我说你不要怕,法律会保护小孩的。结果过了一会她气鼓鼓的举着一本书过来问我:“这是不是法律?”
还有一天她陪我一起看《知否知否》顾侯挖坟这段,挖的时候她问:“这是在挖宝藏吗?”挖到骨头了她问:“这是恐龙化石嘛?”看到明兰打人巴掌她问:“仙女姐姐生气了吗?”
这种例子数不胜数,如何回答她的这些“女儿淘气三千问”是我们现在的当务之急。
认真作答,不要敷衍
敷衍孩子,是会被反噬的,我们有过一个血淋淋的前车之鉴。之前她问过我们什么是“死亡”,我们当时含糊其辞的告诉她“就是人不在了”。结果她和我去隔壁邻居家做客,阿姨说大儿子最近寄宿,不在家里住了。女儿转头就问我:“哥哥是死了吗?”我:“……”,只能无语泪凝噎。
所以,如果不知道怎么回答,和孩子说清楚“爸爸妈妈也不知道”,然后约好一起去找答案,是比随口敷衍更靠谱的做法。宁可不答,也不要给出错误的答案。否则,请参见上面的案例。
所谓的“童言无忌”,可能就是大人被孩子坑多了自我解嘲的一个说法吧。
科学的归科学,哲学的归哲学
我发现4岁小孩的提问里,哲学类和科学类的大概各占一半。
比如女儿偶尔口出金句,就是一个令人感慨的哲学命题。以前我们经常和她说,明天我们要干嘛要干嘛。但是她还搞不清楚时间概念,心里又惦记着妈妈的承诺,所以经常一大早起来就问我“今天是明天了吗?”还有一次我们和小姐姐去野餐,搭帐篷、捡落花、玩的特别开心,告别的时候,她说“快乐要结束了吗?”
这种问题,就像“我是谁,从哪儿来,到哪儿去”的终极三问一样,让人不知道要不要回答,也不知道怎么回答,非常挠头。这时候,就需要懂一点回答的技巧。
这种难题,我在《孩子的96个怪问题》这本书里学到了很多,比如孩子问“世上真的有魔法吗?”,书里是这么回答的:
魔法就是看起来无法解释的事。魔法师在表演时使用了高超的技艺,却从不揭晓其中奥义。也就是说,他们用扑克牌、圆环或者帽子,耍的其实是障眼法。
真正的魔法在大自然中。你去看毛毛虫,它将自己缚在茧里,然后又变成蝴蝶从蛹里飞出来……
生活中也有充满魔力的时刻……这些神奇的时刻永远都值得我们用心去感受。
《孩子的96个怪问题》
我觉得这个说法既正确,孩子又容易理解,而且还延伸到了自然和日常生活,非常的有借鉴意义了。压力在于女儿又会追着问:什么是障眼法?毛毛虫为什么会变蝴蝶?妈妈你说的都是对的吗?——所以后遗症就是,学海无涯,妈妈只能继续攀登。好在问题3我在书里又找到了答案,节约了不少脑细胞。
而科学类的问题,虽然有正确答案,但是对于爸妈来说挑战也很大。以前女儿问过爸爸:“什么是闪电?”爸爸清清喉咙认真的说:“闪电就是云朵发生碰撞,带正电子的雨滴和带负电子的雨滴接触……”结果,女儿,她哭了!!!哭的原因是她听不懂,觉得爸爸在胡说八道吓唬她。
于是爸爸光速改变说法:“闪电就是有个老龙王在天上照相!”女儿破涕为笑,爸爸觉得科学败给了民科,非常挫败。后来,我们找到一套非常好的科学绘本《这是什么呀》,总算是学到了正确的、符合孩子心理发育的科学解释:“闪电就是天空中一闪而过的电流”。
《这是什么呀》
不过有时候面对科学问题的时候,我也确实感觉自己的九年制义务教育功底已经丢光了。
有一天女儿洗澡的时候玩杯子,我顺手给她演示了水杯倒过来纸不掉的实验,结果忘记怎么解释原理了,赶紧求助家人。
爷爷说:因为大气压!(爷爷是物理老师)爸爸:因为魔法!好嘛,又回到上面的问题了!套娃了!后来爸爸被爷爷揍了,哈哈哈。已经退休的高级物理老师可以忍受一个4岁无知的孙女,但是不能惯着一个30多岁胡说八道的儿子。
这时候,我就需要《十万个为什么》来帮忙了。这套书,延续了老版本《十万个为什么》的科学严谨,但是又与时俱进的增加了这一代孩子关注的新问题,从自然百态讲到日常生活,从浩瀚宇宙讲到身体常识,既包括万象,又具体生动,真的是这一代孩子值得拥有的百科全书。
尤其是,对付孩子们这种奇奇怪怪脑洞大开的问题特别有效:大象的牙齿在外面,怎么吃饭?霸王龙和狮子打架,谁会赢?扫地机器人会迷路吗?……有了它,现成的答案都给你准备好啦!再也不会被家里的小孩儿难住啦!

有些问题,孩子自己心里有答案
其实小孩自己的总结归纳能力也是挺强的,自己就能举一反三。有一次我闺蜜来家里做客,阿姨给女儿扎辫子,玩娃娃,一边聊天一边吃零食。女儿激动的问我:“我们三个现在是姐妹了吗?”得到确定的答复以后她总结说:“这就是女生的快乐了。”
还有一次昨天女儿要玩pad,系统让她找家长答题,题目是6×6,她问爷爷答案是啥,爷爷告诉她是36,她开心的喊“我会了!”过了一会系统让她休息。不然就又得找家长。她不肯休息,爷爷拒绝帮忙。结果她自己按36居然通过了,因为题目是4×9……女儿大喜,爷爷投诉了这个软件。
前两天,爸爸开玩笑,假装要把女儿扔水里,女儿一边鄙视她爸的智商,一边哀怨的说:“爸爸,你忘记我是你的孩子了吗?”这个反问句问的十分有水平,我们哄堂大笑。
所以,一问一答真的是锻炼孩子思维能力、促进家庭关系和谐、积极拓宽爸妈脑洞的不二法宝。如果招架不住孩子千奇百怪的问题,就需要一些小助手来帮忙。
我自己找到的两本书非常有帮助的书,就是刚才提到的《孩子的96个怪问题》和《给孩子的万物启蒙书:这是什么呀》,这两套书各有优势。
《孩子的96个怪问题》
这套书里聚集了大量让大人手足无措的经典孩子问题,比如:为什么我不是你?时间是什么?石头能感觉到痛苦吗?为什么我们只有一条生命?要变成大人是不是就得长高?动物有感情吗?
你们懂我的意思了吧?总不能孩子一思考,大人就发笑“我也不知道吧”。有了这本书,就可以很好的解答孩子们的深度思考。因为这本书是国外引进的,所以有些答案可能有一些文化上面的差异。但是我觉得它最大的作用就是给到爸爸妈妈们这一类问题的回答思路,我们完全可以借鉴它,然后超越它。
《给孩子的万物启蒙书:这是什么呀》
这本书就是浅显易懂的给孩子解释各种生活中常见的事儿,它有天气、食物、交通、天文等等好多个系列,覆盖了生活方方面面。
我觉得这套书最好的一点,就是能把科普道理浅显但是正确的给孩子讲,确保第一次植入孩子脑海的信息就是正确的。以后长大了,可以继续朝着正确的方向前进。如果第一次收到的信息是错误的,以后就要花很大的力气纠偏了——改变第一印象非常难。
我们看的《天气系列》这套书的审校是王静,中国天文网首席气象专家,也是一个家长,所以特别懂怎么用生动的语言去和孩子解释天气变化这些事。最近天气转暖,正好给女儿讲讲什么是打雷下雨四季变迁。再配合上二十四节气歌“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连”联动教学,实地体验大自然天气变化之美,真的非常棒。

中华文化平心静炁功夫方法论之起源
推荐《常清静经》个人自悟见地分享

笔名:玄妙妙
书于辛丑年戊戌月丙申日
2021-10-15 11:45
玄妙妙个人自悟见地

此篇精炼荣达,字字珠玑,能悟透澈者至诚自自然之道,常清静自性光明,领会中华文化之根源,为修炼者淬炼自身坦途之开端!经典中有明晰的道理,讲明其论点论据,功夫之用着力的方法论及开物启智的原理法则!

老君曰‬:大道无形‬,生育天地‬;

大道‬无形‬,运行‬日月‬;

大道‬无名‬,长养‬万物‬;

吾不知其名,强名曰道。

老君为了传圣道,言明其所体悟之精华,则对于所言之对象,本着其真诚表其并不知其名,只是为了表达自己才强名曰道!这是现在我们常听“道”之一字的由来!为了能够交流,流传圣道取其能够贴切表达之词故称之为道。同时为此阐明描述道其无形无名,生育天地,运行日月,长养万物,以使其能够得到了解,求道者可以懂得!

夫‬道者‬:有清‬有‬浊‬,有动‬有‬静‬;

天清‬地浊‬,天动地静‬;

男清女浊‬,男动女静‬;

降本流‬末‬,而‬生万物‬。

进一步深入浅出地阐述道,将圣道能够立体鲜明的呈现在求道者面前。道是一个整体,清浊动静,由本降流向末,贯通生物,凡物的生成都是由其本而来,具象而成实体,本与末始与终唯一尔!

夫人神‬好‬清‬,而‬心扰之‬;

人心‬好静‬,而‬欲‬牵‬之‬;

万物中人神好清,人心好静,人生万物之一其本神心好清静,降本流末,心受欲牵,神被心扰,生物为三毒六欲,难得清静,此循环往复可见人烦恼妄想‬,忧苦身心‬;便遭浊辱‬,流浪生死‬;常沉‬苦海‬!

老君传圣道开解世人其本末之变化,万物之生化?如何做可以心自静,神自清呢?

常‬能‬遣‬其‬欲‬,而‬心‬自静‬;

澄其心‬,而‬神自清‬;

自然‬六‬欲‬不生‬,三毒消灭‬;

所以‬不能‬者‬,为‬心不澄‬,欲‬未遣‬也‬;

如仍不明怎么做;

怎样才能明确知道自己的况态;

如何做?

非常简单就是内观其心,观察洞悉自己的起心动念,内核之心性动静清浊!

举例:观点、念或常说:“不能”者,真实看到自己或听到自己说了“不能”,而此言辞之物由哪儿生出的呢?自然是由本而来,才生出此物“不能”流转末地物化而成。此物成是心不澄澈,自己没有弄明其被欲牵引,被“不能”的欲牵绊着,控制着执着!

如何破?

能‬遣‬之‬者‬,内观其心‬,心无其心‬;

外观其形‬,形无其形‬;

远观其物‬,物无其物‬;

三者既无‬,唯见于空‬;

观空亦空‬,空无所空‬;

所空既无‬,无无亦无‬;

无无既‬无‬,湛然‬常寂‬;

寂无所寂‬,欲‬岂‬能生‬;

欲既不生‬,即‬是‬真静‬;

真常‬应物‬,真常得性‬;

常应常静‬,常清静矣‬。

从本开始起心动念“能遣之!”,末为行“遣之!”。生万物象为湛然常寂,不生欲,人真静,日常应对万物,常常得万物性,常应常静,常清静,清静为常态自然之况态,源于本末一致于清静,常清静矣!

如此‬清静‬,渐入‬真道‬;

既入‬真道‬,名为‬得道‬;

虽‬名‬得道‬,实无‬所得‬;

为化众生‬,名‬为得道‬;

能悟之者‬,可‬传‬圣道‬。

真道自生!

太上老君曰‬:

上士无争‬,下士‬好争‬;

上德不德‬,下德执德‬;

执着之者‬,不明道德‬;

得真道的上士无争,上德不德,源于其不执着明道德;而好争、执德其实质是过于执着,源于其对道德不明罢了,才不得真道。

为什么众生不得真道呢?

众生所以‬,不得真道‬,为‬有‬妄心‬;

既有妄心‬,即‬惊其神‬;

既惊其神‬,即着万物‬;

既着万物‬,即生贪求‬;

既生贪求‬,即‬是‬烦恼‬;

烦恼妄想‬,忧苦身心‬;

便遭浊辱‬,流浪生死‬;

常沉‬苦海‬,永失真道‬;

真常‬之道‬,悟者自得‬;

得悟‬道者‬,常清静矣‬!

有妄心,心被妄欲牵绊着,被妄欲骚扰躁动不定难以安宁平静,惊其神,神受万物黏浊,生出贪求而欲更胜,烦恼妄想更多,忧苦身心,便遭浊辱,从而陷入流浪生死沉沦苦海的漩涡之中,永失真道!

我们自醒悟之时,当下自得明了,真明常常如此保持警惕,行常清静,形成自然而然的本能反应,肃清源头行常常况态,做养炁功夫,炁度焕然天成!


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