#青创繁星以人为师
​《道德经》结营仪式
​1，上善若水。告诉我们像水一样，处下，不争，柔弱胜刚强。益生曰祥。水创生了万物，有助于万物的生长。告诉我们永怀利他之心。
​2，无为不是无所作为，而是不妄为，要在规则内做事，顺应天道，自然无为。最终达到无不为的境界，这是成事的方法。
​3，尊道贵德。《周易》中也讲厚德载物。做人做事要顺应着大道的方向去做，才能得到更多人的信任和帮助。
​活出天道的人生，就是活出智慧幸福的人生！
​期待8月《论语》的共学！

#春风社学堂[超话]#道德经第五十一章：道生之，德畜之：物有本末，事有始终。物是怎么来的呢，道生之。如果没有道就没有我们。德畜之：畜是是养的意思。德者道之用也，德就是道的外化表现。道先生，德在养。万物万法皆平等，我们出生时道给我们的种子是一样的，平等的。物形之，势成之：天地万物会把它塑成形，我们形成了人身，形成了万物。物是在天成像，在地成形。是以万物莫不尊道贵德：君子勿本，本立而道生。万事万物都在本心，每个人都有一颗寂静绽然心灵的种子。把我们的种子多种福田，厚施薄取，诚其心勿自欺也。

【陈抟老祖】

宋代之前，太极与河图洛书仅有文字记述，直到道家一代宗师陈抟老祖的出现，才有了图的传世。

陈抟号称“陈泥丸”，“泥丸”即人体大脑中央区域，整个大脑又全息地与整个自然宇宙相对应。采用此名，说明他的大脑中天人合一状态极为完整细致。由此修身内求法所得，他才提供出了久已失传的河图、洛书、太极等完美图象。

但是近代的研究者，却罔顾陈抟是一位道家宗师，弃道家运用修真内求法获得天人合一的体验于不顾，妄言和误导后学，推测陈抟老祖曾经在中原地区进行长久的考古工作，将道家一代宗师描写成挖别人祖坟的“盗墓贼”，说他可能是因挖掘出伏羲、神农乃至黄帝时代的古文书，而破解了太极图与河图洛书的千古之谜。

陈抟首创“龙图易”，融合了汉朝至唐朝的九宫学说以及五行生成数的理论，提出图象，名之“龙图”，始将消失两千多年的“河图洛书”及先天图、后天图、阴阳太极图重现于世。

陈抟老祖提供出河图洛书，并不是偶然现象，而是因为宋朝及明朝时期，道德根文化基因的完整性将会由于儒家理学派的出现，而再次出现严重的文化“基因突变”，使传统文化向离道失德方向堕落更远。

理学派根本没有承传系统性的“修之身，其德乃真”的修身内求方法，他们只知道仅凭后天聪明的智识，从古籍和道家学说中移植文字所记载的理论，装扮充实自己的理论。

如果河图洛书仍不出现，理学派将会使中国的道德根文化的基因彻底丢失，畸变成难以想象的形态。陈抟正是由于修之身达到天人合一之境以后，具有超前的预见性，才将自己的实证所得贡献于社会，使之在将来理学出现时，能够保护中国道德根文化的基因，不至于彻底败丧于理学的绝境之中；从而为后代接续道德根文化基因，恢复尊道贵德的根文化留下了一线光明。

选自熊春锦先生主编的《德道行天下》2011第二册第166页