#摩登兄弟[超话]#
老大，第一次写直播“实录”（有做部分修改），也感谢你带我们这些新粉再一次深入了解你。❤️
①老大的成长之路。起初的你有一个“明星梦”，想要去《快乐男声》，阿姨还调侃到“为什么要去《快乐男声》，难道你不快乐吗”。于是便踏上了沈阳赛区《快乐男声》的征程。从丹东和阿姨坐了三个多小时的绿皮车来到了沈阳，那也是你第一次参加比赛，那时的你很小才17岁。当时准备的歌曲是《你是我的眼》。第一次比赛的你很紧张，甚至哆嗦，一直想要上厕所…那时候的比赛没有伴奏，只能清唱。唱完《你是我的眼》后被评委老师打断说不太行，于是你又换了一首张hm老师的《人质》。唱完后评委组让你回去等通知，过了后会给你打电话，然而这个电话等到了2022年也没接到…第二年你不放弃又一次去到了《快乐男声》，为了梦想不放弃。去的是华cy的那一届。这次的你灵机一动没有去沈阳赛区，你觉得沈阳赛区的都是高手，因为沈阳有个音乐学院。这一次的你来个“南辕北辙”，直接去杭州赛区。这时的你已经有了在酒吧唱歌的经验，唱功也上来了一点。当时的你也没百度，不知道浙江有个传媒大学。于是一猛子就去了，兜里也没啥钱，酒吧一个月才800，每天唱六首歌，后来才涨到到1200，穷的连买车票的钱都没了。那次是从沈阳坐飞机去的杭州，那也是你人生第一次坐飞机。为了梦想，于是你向酒吧老板预支了两个月的工资。并承诺老板，你先预支我3000，如果以后我成了明星加倍奉还，如果没成回来接着干。于是老板凭着三年的信任，预支了你3000…于是你带着这3000yuan买了一张机piao，踏上了梦想的征程来到了杭州。到了现场后人山人海，比沈阳还多，你去的还是倒数第二天，前边还几百个选手。那也是你第一次来到南方地区，感受南方的天气—真热～暴晒！当时你还拍了一张照，发了一张博客，配文：当你看到面前追逐梦想的人人山人海，你就知道你的梦想有多么机会渺茫了。（当时发的是QQ空间）于是便开始了漫长的排队等待…海选一般见到的是当地琴行的老师或歌舞团的老师，前面很难见到蔡gq老师…一直搁那儿等，你是上午的飞机，中午都没来得及吃饭，你怕一走坐的地方都没了…从包里拿了一个面包和一根香肠垫垫肚子，那时你还认识了两个鞍山的朋友，当时还加了QQ。他们俩准备的是beyond的《不再犹豫》，（心想那你俩不就赢定了）这俩小伙也直接拿出琴弹唱起来…等啊等，从上午等到了晚上9/10钟。终于进到里面了，这次还是两轮，后面通知到你的才可以见到像蔡gq这样的老师。进去后，看到了两个年轻评委老师，一男一女，还挺潮乎。这次唱的是一首英文歌曲《Price Tag》。唱完后评委觉得可以，你过了但需要第二轮的复试。出来后又碰到了鞍山的那小伙，他俩询问到“怎么样”，你说“轻松过了～”紧接着就到复试了，依旧还是一堆人…复试的时候是三个年龄偏大的老师，像当地歌舞团的老师。这时已经夜里11/12点了，行李箱还在外面门口放着…这次依旧唱的是《Price Tag》，第一首歌后两个男女老师认为都还行，过了一会儿，你可能也是迫于去表现自己，还没等老师说。你抢先说“我还准备了别的一首…”两位评委老师也应允了可以唱，第二首唱完后评委老师觉得不行了，节奏不太稳…当时的你已经懵了，嗡的一声，脑子一片空白，好比梦想一瞬间破灭…其实你当时也是想表达一下自己中英文歌都OK，谁知…你还是不放弃，坚持想要唱第三首，想要一个机会～但还是无效，时间有限…就这样带着悲伤离开了现场…拖着行李箱往回走，一边反思自己一边往前走…走到南宋御街，找了一个100一晚的橙子酒店便住下了。晚上在南宋御街道逛着，吃着人生第一次的小龙虾。整个人拖着沮丧的心情…这时老板发来了信息，询问到“小宁，怎么样啊？”你答到“淘汰了”～于是又回到了原来的地方，回去后工作了三个月将给补上了…
②期间，《中国好声音》你也想去，你曾向导演递了三年的demo。将demo递到导演的邮箱，导演会进行筛选，然后没有收到一次的回复～原来你递的是一些pianzi~这次你唱的依旧是《人质》，从哪跌倒从哪爬起～后来时间到了2018年，那时有了一个机会去录制《蒙面唱将》，也是灿x做的。遇到了好声音的东哥，提到自己当初递了三年demo都未曾去试音的事…你说“只要你愿意折腾一直坚持不放弃，你就会成功，因为你就是成功案例”我也相信。以前的你也是经历了很多挫折才走到今天，例如《快乐男声》的海选都没通过…但你一直没放弃，是我一直喜欢的那个坚强奋发向上的刘宇宁。你说“如果你有一个目标，只要你愿意去折腾，一定会成功的，哪怕你半路下车了，也一定比现在好…”
③你说“你害怕参加比赛，一参加比赛就压力大”。《我是歌手》可能是很多棚妃都不愿揭开的事（伤疤）…三年前，你参加《我是歌手》，你说18年是一个丰收年，火了很多人，你也从一个素人变为一个广为人知的人～你说你的fensi很给力，很铁。那年湖南卫视的《我是歌手》便联系到了你，听到信息后你老开心了～（后续看图片‼️）
老大，第一次写直播“实录”（有做部分修改），也感谢你带我们这些新粉再一次深入了解你。❤️
①老大的成长之路。起初的你有一个“明星梦”，想要去《快乐男声》，阿姨还调侃到“为什么要去《快乐男声》，难道你不快乐吗”。于是便踏上了沈阳赛区《快乐男声》的征程。从丹东和阿姨坐了三个多小时的绿皮车来到了沈阳，那也是你第一次参加比赛，那时的你很小才17岁。当时准备的歌曲是《你是我的眼》。第一次比赛的你很紧张，甚至哆嗦，一直想要上厕所…那时候的比赛没有伴奏，只能清唱。唱完《你是我的眼》后被评委老师打断说不太行，于是你又换了一首张hm老师的《人质》。唱完后评委组让你回去等通知，过了后会给你打电话，然而这个电话等到了2022年也没接到…第二年你不放弃又一次去到了《快乐男声》，为了梦想不放弃。去的是华cy的那一届。这次的你灵机一动没有去沈阳赛区，你觉得沈阳赛区的都是高手，因为沈阳有个音乐学院。这一次的你来个“南辕北辙”，直接去杭州赛区。这时的你已经有了在酒吧唱歌的经验，唱功也上来了一点。当时的你也没百度，不知道浙江有个传媒大学。于是一猛子就去了，兜里也没啥钱，酒吧一个月才800，每天唱六首歌，后来才涨到到1200，穷的连买车票的钱都没了。那次是从沈阳坐飞机去的杭州，那也是你人生第一次坐飞机。为了梦想，于是你向酒吧老板预支了两个月的工资。并承诺老板，你先预支我3000，如果以后我成了明星加倍奉还，如果没成回来接着干。于是老板凭着三年的信任，预支了你3000…于是你带着这3000yuan买了一张机piao，踏上了梦想的征程来到了杭州。到了现场后人山人海，比沈阳还多，你去的还是倒数第二天，前边还几百个选手。那也是你第一次来到南方地区，感受南方的天气—真热～暴晒！当时你还拍了一张照，发了一张博客，配文：当你看到面前追逐梦想的人人山人海，你就知道你的梦想有多么机会渺茫了。（当时发的是QQ空间）于是便开始了漫长的排队等待…海选一般见到的是当地琴行的老师或歌舞团的老师，前面很难见到蔡gq老师…一直搁那儿等，你是上午的飞机，中午都没来得及吃饭，你怕一走坐的地方都没了…从包里拿了一个面包和一根香肠垫垫肚子，那时你还认识了两个鞍山的朋友，当时还加了QQ。他们俩准备的是beyond的《不再犹豫》，（心想那你俩不就赢定了）这俩小伙也直接拿出琴弹唱起来…等啊等，从上午等到了晚上9/10钟。终于进到里面了，这次还是两轮，后面通知到你的才可以见到像蔡gq这样的老师。进去后，看到了两个年轻评委老师，一男一女，还挺潮乎。这次唱的是一首英文歌曲《Price Tag》。唱完后评委觉得可以，你过了但需要第二轮的复试。出来后又碰到了鞍山的那小伙，他俩询问到“怎么样”，你说“轻松过了～”紧接着就到复试了，依旧还是一堆人…复试的时候是三个年龄偏大的老师，像当地歌舞团的老师。这时已经夜里11/12点了，行李箱还在外面门口放着…这次依旧唱的是《Price Tag》，第一首歌后两个男女老师认为都还行，过了一会儿，你可能也是迫于去表现自己，还没等老师说。你抢先说“我还准备了别的一首…”两位评委老师也应允了可以唱，第二首唱完后评委老师觉得不行了，节奏不太稳…当时的你已经懵了，嗡的一声，脑子一片空白，好比梦想一瞬间破灭…其实你当时也是想表达一下自己中英文歌都OK，谁知…你还是不放弃，坚持想要唱第三首，想要一个机会～但还是无效，时间有限…就这样带着悲伤离开了现场…拖着行李箱往回走，一边反思自己一边往前走…走到南宋御街，找了一个100一晚的橙子酒店便住下了。晚上在南宋御街道逛着，吃着人生第一次的小龙虾。整个人拖着沮丧的心情…这时老板发来了信息，询问到“小宁，怎么样啊？”你答到“淘汰了”～于是又回到了原来的地方，回去后工作了三个月将给补上了…
②期间，《中国好声音》你也想去，你曾向导演递了三年的demo。将demo递到导演的邮箱，导演会进行筛选，然后没有收到一次的回复～原来你递的是一些pianzi~这次你唱的依旧是《人质》，从哪跌倒从哪爬起～后来时间到了2018年，那时有了一个机会去录制《蒙面唱将》，也是灿x做的。遇到了好声音的东哥，提到自己当初递了三年demo都未曾去试音的事…你说“只要你愿意折腾一直坚持不放弃，你就会成功，因为你就是成功案例”我也相信。以前的你也是经历了很多挫折才走到今天，例如《快乐男声》的海选都没通过…但你一直没放弃，是我一直喜欢的那个坚强奋发向上的刘宇宁。你说“如果你有一个目标，只要你愿意去折腾，一定会成功的，哪怕你半路下车了，也一定比现在好…”
③你说“你害怕参加比赛，一参加比赛就压力大”。《我是歌手》可能是很多棚妃都不愿揭开的事（伤疤）…三年前，你参加《我是歌手》，你说18年是一个丰收年，火了很多人，你也从一个素人变为一个广为人知的人～你说你的fensi很给力，很铁。那年湖南卫视的《我是歌手》便联系到了你，听到信息后你老开心了～（后续看图片‼️）
祖师演说念佛之无上大利
有人问寿公，念佛有何利益？寿公答曰：“念此一句南无阿弥陀佛，
１是众生出世之妙道，成佛作祖之正因。
２是三界人天之眼目，是明心见性之慧灯。
３是破地狱之猛将，斩群邪之宝剑。
４是五千大藏之骨髓，八万总持之要门。
５如十方虚空之无际，是广大一性之圆明。
６开黑暗之明灯，脱生死之良方。
７渡苦海之舟航，出三界之径路。
８是本性弥陀，是唯心净土。
９即是化佛，即是本师。
10最尊最上之妙门，无量无边之功德。
11诸大善信，但要记得：这一句阿弥陀佛，
12在怀莫教失落，
13念念常现前，时时不离心；
14无事也如是，有事也如是念，
15安乐也如是念，病苦也如是念，
16生也如是念，死也如是念，
17如是一念分明不失，又何必觅归程。
18所谓，一句弥陀佛无别念，不劳弹指到西方。
宁不信乎！宁不念佛乎！”
一、众生出世之妙道，成佛作祖之正因
有其因必有其果，五戒为人，十善生天，四禅八定生色无色界天，如是功行已经很难，然尚未出世，还在轮回升沉中，如《正法念处经》言：
无始生死中，业网覆世界；
从天生地狱，从地狱生天。
《涅槃经》言：
虽复得受梵天之身，乃至非想非非想天，命终还堕三恶道中。
若能专称弥陀佛名，则不论圣凡善恶，皆能往生弥陀净土，不但脱离轮回，且能广度人天，岂非出世之妙道（不可思议谓妙），成佛之正因（非邪定、不定谓正），如昙鸾大师言：
有凡夫人，烦恼成就，亦得生彼净土，三界系业，毕竟不牵。
则是“不断烦恼，得涅槃分”，焉可思议。
法照大师言：
但能回心多念佛，能令瓦砾变成金。
“瓦砾”者废物也，指三界凡夫，“金”者黄金也，指成佛作祖。只要念佛，必得往生净土，即得超凡入圣、成佛作祖；无上大利，焉可思议！善导大师言：
誓到弥陀安养界，还来秽国度人天。
二、三界人天之眼目，明心见性之慧灯
有眼无灯不见，有灯无眼不视，念佛能脱三界业系，功德远胜五戒十善四禅八定，故念佛是人天眼目；若不念佛，则人天如盲，不见出离之妙道。善导大师言：
念佛即是涅槃门。
法照大师言：
念佛成佛是真宗。
故念佛即是明心见性、见性成佛之慧灯，若不念佛，成佛何期？
是故：能知念佛往生，虽愚亦智；不知念佛往生，虽智亦愚。印光大师言：
念佛之人，勿自仗聪明智慧，须抛之于东洋大海外。
最好学愚夫愚妇，老实行持为要。
三、破地狱之猛将，斩群邪之宝剑
虽一生未遇佛缘以学佛，未遇善缘以行善，唯遇恶缘以行恶，临终狱火突至，一称名号，火化红莲，诸邪业系不碍，群魔冤亲远避。
可知：念佛音声，如狮子吼，狮子一出，百兽潜迹。
亦如：一灯入室，长暗顿明；一佛当令，群魔退听。
善导大师言：
利剑即是弥陀号，一声称念罪皆除。
谤法阐提行十恶，回心念佛罪皆除。以佛愿力：五逆十恶，罪灭得生；谤法阐提，回心皆往。
四、五千大藏之骨髓，八万总持之要门
一大藏教所说之法，总言八万四千，八万四千，皆纳于一句弥陀名号，弥陀一句，总持八万四千。故弥陀名号是万德之所归，如法然上人言：
弥陀一佛所有四智、三身、十力、四无畏等一切内证功德，相好、光明、说法、利生等一切外用功德，皆悉摄在阿弥陀佛名号之中。
古德结言：
阿字十方三世佛，
弥字一切诸菩萨，陀字八万诸圣教，三字之中是具足。
故弥陀名号是大藏之骨髓，是总持之要门，是出世之妙道，是成佛之正因，是人天之眼目，是见性之慧灯，是三宝之结晶，是万德之所归。印光大师言：
一句佛号，包括一大藏教，罄无不尽。
一代时教，皆念佛法门之脚注。
五、十方虚空无际，广大一性圆明
弥陀名号，名即法体，名体不离，名体相即，且三身即一身，依正一如，故但念佛名，功德如虚空，广大无边际，真如一性之圆明，不离名号故。法然上人言：
至极大乘意者，体外无名，名外无体。
万善妙体，即名号六字；恒沙功德，备口称一行。大愿业力所构出，令万德让与行者；他力难思巧方便，使一称超过众善。知识广赞，猛火为凉风；善友教称，金莲如杲日。名号大利无上功德也。
六、开黑暗之明灯，脱生死之良方
人天长夜，宇宙黮暗，唯无量光佛是明灯，念佛可破三界之长夜。
法无高下，对症则良。但念弥陀，虽不断见思二惑，亦出生死，且生涅槃之极乐。故念佛是超凡入圣成佛作祖之良方也；五浊凡愚，无此良方，生死焉脱！
七、渡苦海之舟航，出三界之径路
六道苦海，唯佛能渡。一沙虽轻，直沉海底；重石乘船，可达彼岸。
三界长夜，五戒十善四禅八定，尚未能出；但念弥陀，十万亿程，一念即至，古德谓之径中径又径也。
八、是本性弥陀，是唯心净土
禅家极智慧而明心见性，常谓自性弥陀，唯心净土；然与弥陀及其净土相较，何啻天渊。以弥陀及其净土，乃经五劫之思惟，永劫之熏积；吾人即虽明心见性，尚未三祇百劫，况乎五劫永劫之弥陀！然若但念弥陀，往生其土，则光明寿命，同佛无异。
九、即是化佛，即是本师
弥陀名号与弥陀佛体，一而二，二而一，名体一如故。
法身无形无声，离言说相，离心缘相；为度众生，垂名现形，即是南无阿弥陀佛之万德洪名。
故弥陀名号，是弥陀化身也，亦是念佛人之本师本佛本尊也；离弥陀名号，何处觅弥陀，何处见本师乎！
十、最尊最上妙门，无量无边功德
《大经》言：
无量寿佛，威神光明，最尊第一；诸佛光明，所不能及。
阿弥陀佛光明，最尊、第一、无比，诸佛光明，皆所不及也。
阿弥陀佛，诸佛中之王也，光明中之极尊也。
其有得闻，彼佛名号，欢喜踊跃，乃至一念；当知此人，为得大利，则是具足，无上功德。
《小经》言：
无量无边不可思议功德名号。
十一、诸大善信……
五浊恶世，皆是恶人，以有三毒故，所修善行，皆不真实。
《地藏经》言：
举止动念，无不是业，无不是罪。
昙鸾大师言：
凡夫人天诸善，人天果报，若因若果，皆是颠倒，皆是虚伪，是故名不实功德。
印光大师亦言：
世间善业不出轮回，若对信愿具足之往生净业，则彼善业仍属恶业。
唯有念佛，《小经》赞言：
善男子、善女人。
《观经》赞言：
若念佛者，当知此人，则是人中，芬陀利华。
十二、在怀莫教失落
念佛人与佛同在同行同出入，念佛人与佛机法一体不离。善导大师言：
彼此三业，不相舍离。
《观经》言：
佛入我心，我入佛心（取意）。
是故念佛人，念佛是其生命，是其人生，是其生活。
十三、十四、十五、十六、十七：
既是念佛人，即如善导大师言“一向专称弥陀佛名”。
“一向”与“专”，显示“不兼余”，亦即不兼念余佛余咒以回向，不兼修余行余法以求生。
无论何时、何地、何缘，闲忙顺逆，苦乐生死，悉皆专念南无阿弥陀佛。
步步、声声、念念，皆南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……。
大师言：
一心专念弥陀名号，行住坐卧，不问时节久近，念念不舍者，是名正定之业，顺彼佛愿故。
印光大师亦言：
一句南无阿弥陀佛，只要念得熟，成佛尚有余裕。
十八、一句弥陀无别念，不劳弹指到西方
但能专念弥陀，不别杂行杂修，则净土莲华日灿，金台身影常辉。
已非娑婆凡夫，已是极乐圣数；一旦报谢娑婆，弹指即生西方。（转载.）
有人问寿公，念佛有何利益？寿公答曰：“念此一句南无阿弥陀佛，
１是众生出世之妙道，成佛作祖之正因。
２是三界人天之眼目，是明心见性之慧灯。
３是破地狱之猛将，斩群邪之宝剑。
４是五千大藏之骨髓，八万总持之要门。
５如十方虚空之无际，是广大一性之圆明。
６开黑暗之明灯，脱生死之良方。
７渡苦海之舟航，出三界之径路。
８是本性弥陀，是唯心净土。
９即是化佛，即是本师。
10最尊最上之妙门，无量无边之功德。
11诸大善信，但要记得：这一句阿弥陀佛，
12在怀莫教失落，
13念念常现前，时时不离心；
14无事也如是，有事也如是念，
15安乐也如是念，病苦也如是念，
16生也如是念，死也如是念，
17如是一念分明不失，又何必觅归程。
18所谓，一句弥陀佛无别念，不劳弹指到西方。
宁不信乎！宁不念佛乎！”
一、众生出世之妙道，成佛作祖之正因
有其因必有其果，五戒为人，十善生天，四禅八定生色无色界天，如是功行已经很难，然尚未出世，还在轮回升沉中，如《正法念处经》言：
无始生死中，业网覆世界；
从天生地狱，从地狱生天。
《涅槃经》言：
虽复得受梵天之身，乃至非想非非想天，命终还堕三恶道中。
若能专称弥陀佛名，则不论圣凡善恶，皆能往生弥陀净土，不但脱离轮回，且能广度人天，岂非出世之妙道（不可思议谓妙），成佛之正因（非邪定、不定谓正），如昙鸾大师言：
有凡夫人，烦恼成就，亦得生彼净土，三界系业，毕竟不牵。
则是“不断烦恼，得涅槃分”，焉可思议。
法照大师言：
但能回心多念佛，能令瓦砾变成金。
“瓦砾”者废物也，指三界凡夫，“金”者黄金也，指成佛作祖。只要念佛，必得往生净土，即得超凡入圣、成佛作祖；无上大利，焉可思议！善导大师言：
誓到弥陀安养界，还来秽国度人天。
二、三界人天之眼目，明心见性之慧灯
有眼无灯不见，有灯无眼不视，念佛能脱三界业系，功德远胜五戒十善四禅八定，故念佛是人天眼目；若不念佛，则人天如盲，不见出离之妙道。善导大师言：
念佛即是涅槃门。
法照大师言：
念佛成佛是真宗。
故念佛即是明心见性、见性成佛之慧灯，若不念佛，成佛何期？
是故：能知念佛往生，虽愚亦智；不知念佛往生，虽智亦愚。印光大师言：
念佛之人，勿自仗聪明智慧，须抛之于东洋大海外。
最好学愚夫愚妇，老实行持为要。
三、破地狱之猛将，斩群邪之宝剑
虽一生未遇佛缘以学佛，未遇善缘以行善，唯遇恶缘以行恶，临终狱火突至，一称名号，火化红莲，诸邪业系不碍，群魔冤亲远避。
可知：念佛音声，如狮子吼，狮子一出，百兽潜迹。
亦如：一灯入室，长暗顿明；一佛当令，群魔退听。
善导大师言：
利剑即是弥陀号，一声称念罪皆除。
谤法阐提行十恶，回心念佛罪皆除。以佛愿力：五逆十恶，罪灭得生；谤法阐提，回心皆往。
四、五千大藏之骨髓，八万总持之要门
一大藏教所说之法，总言八万四千，八万四千，皆纳于一句弥陀名号，弥陀一句，总持八万四千。故弥陀名号是万德之所归，如法然上人言：
弥陀一佛所有四智、三身、十力、四无畏等一切内证功德，相好、光明、说法、利生等一切外用功德，皆悉摄在阿弥陀佛名号之中。
古德结言：
阿字十方三世佛，
弥字一切诸菩萨，陀字八万诸圣教，三字之中是具足。
故弥陀名号是大藏之骨髓，是总持之要门，是出世之妙道，是成佛之正因，是人天之眼目，是见性之慧灯，是三宝之结晶，是万德之所归。印光大师言：
一句佛号，包括一大藏教，罄无不尽。
一代时教，皆念佛法门之脚注。
五、十方虚空无际，广大一性圆明
弥陀名号，名即法体，名体不离，名体相即，且三身即一身，依正一如，故但念佛名，功德如虚空，广大无边际，真如一性之圆明，不离名号故。法然上人言：
至极大乘意者，体外无名，名外无体。
万善妙体，即名号六字；恒沙功德，备口称一行。大愿业力所构出，令万德让与行者；他力难思巧方便，使一称超过众善。知识广赞，猛火为凉风；善友教称，金莲如杲日。名号大利无上功德也。
六、开黑暗之明灯，脱生死之良方
人天长夜，宇宙黮暗，唯无量光佛是明灯，念佛可破三界之长夜。
法无高下，对症则良。但念弥陀，虽不断见思二惑，亦出生死，且生涅槃之极乐。故念佛是超凡入圣成佛作祖之良方也；五浊凡愚，无此良方，生死焉脱！
七、渡苦海之舟航，出三界之径路
六道苦海，唯佛能渡。一沙虽轻，直沉海底；重石乘船，可达彼岸。
三界长夜，五戒十善四禅八定，尚未能出；但念弥陀，十万亿程，一念即至，古德谓之径中径又径也。
八、是本性弥陀，是唯心净土
禅家极智慧而明心见性，常谓自性弥陀，唯心净土；然与弥陀及其净土相较，何啻天渊。以弥陀及其净土，乃经五劫之思惟，永劫之熏积；吾人即虽明心见性，尚未三祇百劫，况乎五劫永劫之弥陀！然若但念弥陀，往生其土，则光明寿命，同佛无异。
九、即是化佛，即是本师
弥陀名号与弥陀佛体，一而二，二而一，名体一如故。
法身无形无声，离言说相，离心缘相；为度众生，垂名现形，即是南无阿弥陀佛之万德洪名。
故弥陀名号，是弥陀化身也，亦是念佛人之本师本佛本尊也；离弥陀名号，何处觅弥陀，何处见本师乎！
十、最尊最上妙门，无量无边功德
《大经》言：
无量寿佛，威神光明，最尊第一；诸佛光明，所不能及。
阿弥陀佛光明，最尊、第一、无比，诸佛光明，皆所不及也。
阿弥陀佛，诸佛中之王也，光明中之极尊也。
其有得闻，彼佛名号，欢喜踊跃，乃至一念；当知此人，为得大利，则是具足，无上功德。
《小经》言：
无量无边不可思议功德名号。
十一、诸大善信……
五浊恶世，皆是恶人，以有三毒故，所修善行，皆不真实。
《地藏经》言：
举止动念，无不是业，无不是罪。
昙鸾大师言：
凡夫人天诸善，人天果报，若因若果，皆是颠倒，皆是虚伪，是故名不实功德。
印光大师亦言：
世间善业不出轮回，若对信愿具足之往生净业，则彼善业仍属恶业。
唯有念佛，《小经》赞言：
善男子、善女人。
《观经》赞言：
若念佛者，当知此人，则是人中，芬陀利华。
十二、在怀莫教失落
念佛人与佛同在同行同出入，念佛人与佛机法一体不离。善导大师言：
彼此三业，不相舍离。
《观经》言：
佛入我心，我入佛心（取意）。
是故念佛人，念佛是其生命，是其人生，是其生活。
十三、十四、十五、十六、十七：
既是念佛人，即如善导大师言“一向专称弥陀佛名”。
“一向”与“专”，显示“不兼余”，亦即不兼念余佛余咒以回向，不兼修余行余法以求生。
无论何时、何地、何缘，闲忙顺逆，苦乐生死，悉皆专念南无阿弥陀佛。
步步、声声、念念，皆南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……。
大师言：
一心专念弥陀名号，行住坐卧，不问时节久近，念念不舍者，是名正定之业，顺彼佛愿故。
印光大师亦言：
一句南无阿弥陀佛，只要念得熟，成佛尚有余裕。
十八、一句弥陀无别念，不劳弹指到西方
但能专念弥陀，不别杂行杂修，则净土莲华日灿，金台身影常辉。
已非娑婆凡夫，已是极乐圣数；一旦报谢娑婆，弹指即生西方。（转载.）
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