低单价+高得房率+首付100万起低密洋房||金地·北京壹号街区。
关注房产的朋友，想必都比较清楚。市面上改善的房源越来越多，刚需越来越难求。而刚需进入无房可挑选的阶段，刚需如此少的库存房源量的情况下！要选到自己如意的房源，只能拿一个字形容“难”
再者有目共睹，如今新房上市的楼盘大多说有一个通病得房率低。如北城昌平北清云际、朝阳崔各庄龙樾合玺、王四营两宗等等……得房率几乎在72-73%之间，这也变相的对刚需的朋友最无情的压榨！在这里申明下，小编不是想引起市场恐慌！阐述事实哈
那么今天为大家要说的产品或许是你的机会。对于刚需的朋友更加值得关注了。低单价+高得房率+首付100万低密洋房。在这里也不卖关子了，她就是位于通州宋庄的金地·北京壹号街区，如此精品不容错过！
今年5月，金地摘得宋庄地块，容积率1.6-1.8。总55栋共计1658套
西临东六环，东临通怀路。过了宋庄一系列艺术区，再向南就是通州副中心行政办公区。
产品覆盖从两居到四居。
两居75㎡；
三居85㎡ ，95㎡ ，110㎡；
四居125㎡ ，140㎡ ，160㎡ ，180㎡；
限价4.5万，包含精装修（143-185㎡为简装）。得房率80%-85%之间（首批次供地项目大多已露面，得房率基本在70～75%之间，在这样的市场环境下，金地|北京壹街区的诚意十足。）
4-8层，一梯两户低密洋房设计
以最小户型75㎡两居计算，总价337万起。在这里首先为该产品的户型点个赞均为全明格局。
大家所关注的户型，咱们一起也来看看！项目建筑面积段75-180㎡，从两至四居室，覆盖刚需、刚改、改善符合不同需求的朋友。
85平米三居通透全明，南向主卧+客厅目测都有飘窗赠送。各功能间布局合理方正，卫生间干湿分离，厨房为利用率最高的U型。
预算更充足的购房者，可以考虑96㎡三居。
主卧带有独立的卫生间，套间私密性更好，餐客厨一体没有浪费空间，两个卫生间都是明卫设计。
建面约125平是经典四叶草户型，由一体化的客餐厅统摄中央，四个房间分列四方。
三开间朝南，采光极佳。主卧有独立卫生间，早上起床再也不用排队等着洗漱，舒适度非常高。
另外，这个户型空间更大，有独立的家政间，这样，可以把洗衣机、烘干机放在家政间，每次洗衣烘衣，不会担心打扰到家庭其他成员休息。
建面约143平四居，同样有独立家政间，北侧卧室与书房，也有可变性。
既可以打通做大的儿童房，也能分隔开，分离出一个小书房，给改善群体生活中的变化留出应变余地。
建面约186平户型，是项目的最大户型，位于楼王位置。南向四面宽+双套房设计，让业主体验别墅居住的尊贵感。
同样是单独的家政间，和其它户型不同之处在于，这个户型的客厅是独立空间，餐厨一体，位于玄关进门处，整个空间显得敞亮很多。
除此之外，让我惊喜的是，金地·北京壹街区，不仅是户型用心还在园林打造了三重园林体系：道路景观设计、商业体验园林、日常休闲园林，构建微度假的城市花园。同时，将每一个景观节点都作为未来艺术展陈场景来设计，呼应宋庄艺术肌理。
建筑设计上，4-8层洋房建筑，经典红砖肌底，与米色、褐色、灰色混搭，不同功能的建筑节点，设计不同的立面视觉，营造丰富的街区面貌。
在这里，居者可以感受天际线的高低层次变化，时尚艺术的气息流淌进生活的日常，邻里的交流在社区空间中自然发生。
早先，通州被官宣升级成北京市城市副中心后，承载起京津冀协同发展“一核两翼”历史使命，自此，整个板块几乎原地起飞。
副中心核心区向北2公里的宋庄，未来没有工业和高楼，完全是一个低密而且纯粹的居住板块，是承接运河CBD客群的第一舒适居住区。
金地·北京壹街区，是金地集团在北京市政府旁打造的唯一在售的低密度墅质洋房，中国宋庄艺术区里唯一的商品房。项目距离北京市政府和运河CBD商务区8km，尽享副中心发展利好。它背靠宋庄文化创意园，面向通州CBD核心区。出门便是城市副中心的繁华，入得园区，又变成自成一体的“宁静小宇宙”。
地铁接驳 立体路网速通全城
依托副中心“一环六横四纵”轨道交通格局，M102线四站换乘6号线东夏园站，贯通八通线、7号线等，直抵朝阳、国贸等各大商圈；
西侧1000米为东六环创新发展轴、东侧紧邻通怀路，快速串联副中心、亦庄、望京等城区，无界切换北京各大城区。
15分钟副中心顶配生活圈
5KM生活圈内，涵盖北京第一实验学校、清华大学通州金融发展与人才培养基地、安贞医院、儿研所通州分院、北京市疾病预防控制中心等最顶级城市配套；
约1.8公里，即可抵达宋庄艺术区，艺术场馆、300余家网红餐厅、咖啡店、书店林立，步行享国际前沿时尚街区生活。
关注房产的朋友，想必都比较清楚。市面上改善的房源越来越多，刚需越来越难求。而刚需进入无房可挑选的阶段，刚需如此少的库存房源量的情况下！要选到自己如意的房源，只能拿一个字形容“难”
再者有目共睹，如今新房上市的楼盘大多说有一个通病得房率低。如北城昌平北清云际、朝阳崔各庄龙樾合玺、王四营两宗等等……得房率几乎在72-73%之间，这也变相的对刚需的朋友最无情的压榨！在这里申明下，小编不是想引起市场恐慌！阐述事实哈
那么今天为大家要说的产品或许是你的机会。对于刚需的朋友更加值得关注了。低单价+高得房率+首付100万低密洋房。在这里也不卖关子了，她就是位于通州宋庄的金地·北京壹号街区，如此精品不容错过！
今年5月，金地摘得宋庄地块，容积率1.6-1.8。总55栋共计1658套
西临东六环，东临通怀路。过了宋庄一系列艺术区，再向南就是通州副中心行政办公区。
产品覆盖从两居到四居。
两居75㎡；
三居85㎡ ，95㎡ ，110㎡；
四居125㎡ ，140㎡ ，160㎡ ，180㎡；
限价4.5万，包含精装修（143-185㎡为简装）。得房率80%-85%之间（首批次供地项目大多已露面，得房率基本在70～75%之间，在这样的市场环境下，金地|北京壹街区的诚意十足。）
4-8层，一梯两户低密洋房设计
以最小户型75㎡两居计算，总价337万起。在这里首先为该产品的户型点个赞均为全明格局。
大家所关注的户型，咱们一起也来看看！项目建筑面积段75-180㎡，从两至四居室，覆盖刚需、刚改、改善符合不同需求的朋友。
85平米三居通透全明，南向主卧+客厅目测都有飘窗赠送。各功能间布局合理方正，卫生间干湿分离，厨房为利用率最高的U型。
预算更充足的购房者，可以考虑96㎡三居。
主卧带有独立的卫生间，套间私密性更好，餐客厨一体没有浪费空间，两个卫生间都是明卫设计。
建面约125平是经典四叶草户型，由一体化的客餐厅统摄中央，四个房间分列四方。
三开间朝南，采光极佳。主卧有独立卫生间，早上起床再也不用排队等着洗漱，舒适度非常高。
另外，这个户型空间更大，有独立的家政间，这样，可以把洗衣机、烘干机放在家政间，每次洗衣烘衣，不会担心打扰到家庭其他成员休息。
建面约143平四居，同样有独立家政间，北侧卧室与书房，也有可变性。
既可以打通做大的儿童房，也能分隔开，分离出一个小书房，给改善群体生活中的变化留出应变余地。
建面约186平户型，是项目的最大户型，位于楼王位置。南向四面宽+双套房设计，让业主体验别墅居住的尊贵感。
同样是单独的家政间，和其它户型不同之处在于，这个户型的客厅是独立空间，餐厨一体，位于玄关进门处，整个空间显得敞亮很多。
除此之外，让我惊喜的是，金地·北京壹街区，不仅是户型用心还在园林打造了三重园林体系：道路景观设计、商业体验园林、日常休闲园林，构建微度假的城市花园。同时，将每一个景观节点都作为未来艺术展陈场景来设计，呼应宋庄艺术肌理。
建筑设计上，4-8层洋房建筑，经典红砖肌底，与米色、褐色、灰色混搭，不同功能的建筑节点，设计不同的立面视觉，营造丰富的街区面貌。
在这里，居者可以感受天际线的高低层次变化，时尚艺术的气息流淌进生活的日常，邻里的交流在社区空间中自然发生。
早先，通州被官宣升级成北京市城市副中心后，承载起京津冀协同发展“一核两翼”历史使命，自此，整个板块几乎原地起飞。
副中心核心区向北2公里的宋庄，未来没有工业和高楼，完全是一个低密而且纯粹的居住板块，是承接运河CBD客群的第一舒适居住区。
金地·北京壹街区，是金地集团在北京市政府旁打造的唯一在售的低密度墅质洋房，中国宋庄艺术区里唯一的商品房。项目距离北京市政府和运河CBD商务区8km，尽享副中心发展利好。它背靠宋庄文化创意园，面向通州CBD核心区。出门便是城市副中心的繁华，入得园区，又变成自成一体的“宁静小宇宙”。
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西侧1000米为东六环创新发展轴、东侧紧邻通怀路，快速串联副中心、亦庄、望京等城区，无界切换北京各大城区。
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5KM生活圈内，涵盖北京第一实验学校、清华大学通州金融发展与人才培养基地、安贞医院、儿研所通州分院、北京市疾病预防控制中心等最顶级城市配套；
约1.8公里，即可抵达宋庄艺术区，艺术场馆、300余家网红餐厅、咖啡店、书店林立，步行享国际前沿时尚街区生活。
「如是我闻」的重要作用
如是我闻：三藏十二部经每一部经典前面的第一句话必是「如是我闻」，包括《心经》。《心经》的译本有多种，其中一个是《薄伽梵母智慧到彼岸心经》，有「如是我闻，一时」，是全的。那么由玄奘法师翻译的《心经》之所以不用「如是我闻」，也有他的道理。因为《心经》通篇二百六十个字就是在讲「如是我闻」。
它是千经万论开宗明义第一炮，不能小看呐！中国人写文章往往在标题里就包含了这篇文章的主旨。那每一部经前面第一句话都是「如是我闻」，它是不是三藏十二部经的总标题？不仅如此，它是整个尽虚空遍法界万事万法的总标题、总纲领。纲举目张，不把这个纲举起来，你目张不开。把这个纲举起来，即是明心见性。文殊菩萨讲：「归元性无二，方便有多门」。
「如是我闻」，前面在讲「如来」的时候已经作了解释，同时，它还有几个重要的作用。佛在世的时候说法，从来没有讲过「如是我闻」，这是佛在灭度之前按照阿难的请法而规定的。当时阿难说：「佛啊，您灭度以后，我们整理您四十九年所讲之法，每一部经典之前第一句话应该怎么写？」为什么请这个法？印度民族盛行修行，当时的各家各派为了互相区别开各自教派内的经典，所以各自教派内的所有经典都必须用同一句开头语。那些自然外道，以「有」为宗的，每一部经开头必然用「吁」；以「空」为宗的，它一定是用「阿」，这是打比方。九十六种外道的经典开头语都各自不同。而佛法诠释的是宇宙人生的真理，当然绝对不可以混同于外道。所以佛恒顺世间法，用「如是我闻」作为佛教经典的开头语。这是讲它的缘起。
那么这个开头语形成了以后，起到了四个作用：
第一，是断除众疑。怎么个断疑呢？阿难尊者无量劫以来，虽然没有成正果，但是他非常庄严，心地非常慈悲善良。据说佛有三十二大人相，阿难就有三十大人相。所以当集结经典时，阿难当众复述佛陀四十九年所讲之法，第一句经文——「如是我闻」一出口，大家就明白了，这是阿难代佛传法。否则的话，大家会以为，佛不是灭度了吗？佛怎么又出世了？或者以为，现在阿难成佛了？或者以为，是不是又有佛到我们这里来示现？这也是干扰清净心。所以以「如是我闻」作开头语，大家就都会知道这是佛的临终遗嘱。
第二，息诤。参加收集整理经典的都是证四果的大阿罗汉。你说阿难是过目不忘，这些阿罗汉哪一个不是过目不忘、入耳成诵啊？谁不想登台像阿难那样统领大众，集结经典啊？！但是大家请不要误解，阿罗汉已经破除了我执，他丝毫没有名利之争；但是弘法利生，人人有责。阿难把「如是我闻」一说，这些阿罗汉自然也就解除了竞争的心态。阿难身为佛的侍者、佛的法藏，依佛的教诲讲出「如是我闻」，然后再把佛在各个时空点所讲之法复述出来，这是理所当然。
第三，区别于外道。有些人读经时，他首先要看这是哪一派的经典。所以这个「如是我闻」会让大家一目了然，知道这是佛法经典。
第四，利于修行。「如是我闻」通大通小，各种不同层次的修行人可以以不同的观照，指导自己的修持。
可以说，有了「如是我闻」以后，万法平等。不管是什么经，泥巴经、瓦块经，只要有「如是我闻」，它就是《妙法莲华经》。遗憾的是，许多人没有讲出「如是我闻」的法义。你不把「如是我闻」讲清楚，即使是讲《法华经》，讲《楞严经》，仍然是讲的戏论法。《法华经》《楞严经》就是讲「如是我闻」。不把「如是我闻」搞明白，你讲万法平等，是诽谤佛法！万法平等，佛为什么讲《法华经》是「经王」？为什么讲《楞严经》是「首楞严」？
同样讲一句话，要看时间，看空间，看众生根机，要看你的境界。明白了「如是我闻」，万法平等也平等，不平等也平等，就是你一个人，有什么平等不平等？还用讲吗？就是这么妙，只看你闻不闻。不闻的人，你再怎么样讲，都是装模作样，不懂装懂，白白地造口业。我们要对自己的法身慧命负责，要对众生负责。一个人只要开口讲话就是在做宣传，不是吉祥加持就是恶意污染。言为心声，祸从口出，要好自为之！
至于怎么闻法，就是讲「如来」。把「如是我闻」讲成「如来我闻」是不是一样的？讲「如去我闻」是不是一样？讲「如非我闻」是不是一样？要学会举一反三。明白了「一心三藏」，你讲一切法都是如来正法，都能圆融、圆满、圆通。像这样讲法是不是很容易啊？每一个人都能讲，而且如数家珍。因为都是我们的自性宝藏。
（摘自《楞严经讲记》之第一卷）
#爱国爱党如来藏##学佛一定要听经##听经闻法开智慧##传统文化大讲堂##传统文化国学之精髓##佛教# https://t.cn/A6Ml9BzM
如是我闻：三藏十二部经每一部经典前面的第一句话必是「如是我闻」，包括《心经》。《心经》的译本有多种，其中一个是《薄伽梵母智慧到彼岸心经》，有「如是我闻，一时」，是全的。那么由玄奘法师翻译的《心经》之所以不用「如是我闻」，也有他的道理。因为《心经》通篇二百六十个字就是在讲「如是我闻」。
它是千经万论开宗明义第一炮，不能小看呐！中国人写文章往往在标题里就包含了这篇文章的主旨。那每一部经前面第一句话都是「如是我闻」，它是不是三藏十二部经的总标题？不仅如此，它是整个尽虚空遍法界万事万法的总标题、总纲领。纲举目张，不把这个纲举起来，你目张不开。把这个纲举起来，即是明心见性。文殊菩萨讲：「归元性无二，方便有多门」。
「如是我闻」，前面在讲「如来」的时候已经作了解释，同时，它还有几个重要的作用。佛在世的时候说法，从来没有讲过「如是我闻」，这是佛在灭度之前按照阿难的请法而规定的。当时阿难说：「佛啊，您灭度以后，我们整理您四十九年所讲之法，每一部经典之前第一句话应该怎么写？」为什么请这个法？印度民族盛行修行，当时的各家各派为了互相区别开各自教派内的经典，所以各自教派内的所有经典都必须用同一句开头语。那些自然外道，以「有」为宗的，每一部经开头必然用「吁」；以「空」为宗的，它一定是用「阿」，这是打比方。九十六种外道的经典开头语都各自不同。而佛法诠释的是宇宙人生的真理，当然绝对不可以混同于外道。所以佛恒顺世间法，用「如是我闻」作为佛教经典的开头语。这是讲它的缘起。
那么这个开头语形成了以后，起到了四个作用：
第一，是断除众疑。怎么个断疑呢？阿难尊者无量劫以来，虽然没有成正果，但是他非常庄严，心地非常慈悲善良。据说佛有三十二大人相，阿难就有三十大人相。所以当集结经典时，阿难当众复述佛陀四十九年所讲之法，第一句经文——「如是我闻」一出口，大家就明白了，这是阿难代佛传法。否则的话，大家会以为，佛不是灭度了吗？佛怎么又出世了？或者以为，现在阿难成佛了？或者以为，是不是又有佛到我们这里来示现？这也是干扰清净心。所以以「如是我闻」作开头语，大家就都会知道这是佛的临终遗嘱。
第二，息诤。参加收集整理经典的都是证四果的大阿罗汉。你说阿难是过目不忘，这些阿罗汉哪一个不是过目不忘、入耳成诵啊？谁不想登台像阿难那样统领大众，集结经典啊？！但是大家请不要误解，阿罗汉已经破除了我执，他丝毫没有名利之争；但是弘法利生，人人有责。阿难把「如是我闻」一说，这些阿罗汉自然也就解除了竞争的心态。阿难身为佛的侍者、佛的法藏，依佛的教诲讲出「如是我闻」，然后再把佛在各个时空点所讲之法复述出来，这是理所当然。
第三，区别于外道。有些人读经时，他首先要看这是哪一派的经典。所以这个「如是我闻」会让大家一目了然，知道这是佛法经典。
第四，利于修行。「如是我闻」通大通小，各种不同层次的修行人可以以不同的观照，指导自己的修持。
可以说，有了「如是我闻」以后，万法平等。不管是什么经，泥巴经、瓦块经，只要有「如是我闻」，它就是《妙法莲华经》。遗憾的是，许多人没有讲出「如是我闻」的法义。你不把「如是我闻」讲清楚，即使是讲《法华经》，讲《楞严经》，仍然是讲的戏论法。《法华经》《楞严经》就是讲「如是我闻」。不把「如是我闻」搞明白，你讲万法平等，是诽谤佛法！万法平等，佛为什么讲《法华经》是「经王」？为什么讲《楞严经》是「首楞严」？
同样讲一句话，要看时间，看空间，看众生根机，要看你的境界。明白了「如是我闻」，万法平等也平等，不平等也平等，就是你一个人，有什么平等不平等？还用讲吗？就是这么妙，只看你闻不闻。不闻的人，你再怎么样讲，都是装模作样，不懂装懂，白白地造口业。我们要对自己的法身慧命负责，要对众生负责。一个人只要开口讲话就是在做宣传，不是吉祥加持就是恶意污染。言为心声，祸从口出，要好自为之！
至于怎么闻法，就是讲「如来」。把「如是我闻」讲成「如来我闻」是不是一样的？讲「如去我闻」是不是一样？讲「如非我闻」是不是一样？要学会举一反三。明白了「一心三藏」，你讲一切法都是如来正法，都能圆融、圆满、圆通。像这样讲法是不是很容易啊？每一个人都能讲，而且如数家珍。因为都是我们的自性宝藏。
（摘自《楞严经讲记》之第一卷）
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手相分析：
从手相上来看，财运满满的手相，首先，手纹是比较少见的M字掌纹，有很强的事业心，并且拥有远大的目标，会为了自己的理想而努力付出，不达目的绝不放弃。结合太阳线起自感情线，做事有贵人帮助，会有不可估量的前程！其次你的手上有明显的元宝纹，命理的财运就是不错的，不过你的无名指和中指之间有缝隙，极为不利自身的感情，需要注意。
从手相上来看，财运满满的手相，首先，手纹是比较少见的M字掌纹，有很强的事业心，并且拥有远大的目标，会为了自己的理想而努力付出，不达目的绝不放弃。结合太阳线起自感情线，做事有贵人帮助，会有不可估量的前程！其次你的手上有明显的元宝纹，命理的财运就是不错的，不过你的无名指和中指之间有缝隙，极为不利自身的感情，需要注意。
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