不管你是在做运动、练瑜伽、禅修,或单纯只是记得暂停片刻,呼吸,放轻松,都要继续保持觉察,去觉知你身体和内心所感受的一切,这是很重要的。当你释放那些被闭锁在体内的情绪能量时,还是要觉察着内心的体验,和它密切相连。否则,肢体的运动就变成只是另一种让自己分心、不再注意情绪的方法。这不叫“放下”情绪,这叫“回避”情绪,拒之千里之外。要放下一个东西,首先你得靠得够近,足以掌握它才行。
——摘自DPR竹庆本乐《好好闹情绪》
——摘自DPR竹庆本乐《好好闹情绪》
惑
人有不惑之年,也有感惑之时;不惑是生理紊乱之年,繁杂的烦闷理顺不了心情的苦恼;
而感惑之时的困扰,需要沉思来解迷茫。
人有聪明之举,但也存暂惑之迷糊;忧郁有时需要片刻沉默来领悟,迟钝一下的深沉并不影响敏捷的思索。
惑是暂停的弄懂,需要理顺前后的担忧,让进少堵更畅。
惑遇迷雾而慢行,只是疑惑的舒解仿佛还没有达到理想度的火候。
惑是思路的紊乱,也是不完备的疑虑;一丝的迷团,总感觉有不稳妥的先兆,需要补足的完备和辅助。
惑有忧虑而止步,惑有预感而深重。
惑并不排挤敏感而退却,而是顾虑过多有举棋不定之误的差错;在真正的良机面前,过多的虑惑可能错失先人一步的先机。
有惑不蛮,多惑易失;惑使疑心沉浮更凉,惑使顾虑劝却步。
人有时需要快刀斩乱麻的心怀,克制瞻前顾后的忧烦,多点前置思维与职业担当,才能敏敢、智行,直至当机立断。
惑谨慎言而忧,虽失则稳。
人有不惑之年,也有感惑之时;不惑是生理紊乱之年,繁杂的烦闷理顺不了心情的苦恼;
而感惑之时的困扰,需要沉思来解迷茫。
人有聪明之举,但也存暂惑之迷糊;忧郁有时需要片刻沉默来领悟,迟钝一下的深沉并不影响敏捷的思索。
惑是暂停的弄懂,需要理顺前后的担忧,让进少堵更畅。
惑遇迷雾而慢行,只是疑惑的舒解仿佛还没有达到理想度的火候。
惑是思路的紊乱,也是不完备的疑虑;一丝的迷团,总感觉有不稳妥的先兆,需要补足的完备和辅助。
惑有忧虑而止步,惑有预感而深重。
惑并不排挤敏感而退却,而是顾虑过多有举棋不定之误的差错;在真正的良机面前,过多的虑惑可能错失先人一步的先机。
有惑不蛮,多惑易失;惑使疑心沉浮更凉,惑使顾虑劝却步。
人有时需要快刀斩乱麻的心怀,克制瞻前顾后的忧烦,多点前置思维与职业担当,才能敏敢、智行,直至当机立断。
惑谨慎言而忧,虽失则稳。
我请求诸位允许戏文暂停片刻,让合唱队走到台前,为珠箔女士的肥胖洒一滴哀悼之泪。为哀悼脂肪的凄惨,臃肿的灾害和肥胖的祸殃而唱哀歌吧。情场的得意与否如果取决于油脂的多寡,那么福斯塔夫可能要远远胜过瘦骨稜稜的罗密欧。但是情人不妨叹息,可千万不能喘气。胖子是归莫默斯发落的。腰围五十二英寸的人,任你心脏跳得多么忠诚,到头来还是白搭。去你的吧,珠箔!十九岁,楞头楞脑,血气旺盛的珠箔可能把那喀索斯拐了逃跑;然而十九岁,楞头楞脑,血气旺盛,脑肥肠满的珠箔,只是一具永不超生的臭皮囊罢了。珠箔,你是永远没有机会的。
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