[赞啊][给力]（转）清代康熙年间的江宁巡抚汤斌是个大清官，以生活清苦而名世。据记载，这位老先生有一天心血来潮，查看家中账本，发现上面开了一只鸡蛋，顿时大怒：“我来到苏州还从来没有吃过鸡蛋，到底是谁买的？”下人答说是公子。他便把儿子招来，罚跪在庭下，数落道：“你以为苏州的鸡蛋与河南是一样的价钱？你想吃鸡蛋，就回河南老家（今商丘市睢县）去……”

喜获《南充文学40年》三卷本，40年南充沧海桑田，南充文学见证并留存了伟大时代的变迁，用可知可感的方式还原了那片丰饶土地人们的不屈与跃进。南充文学没有形成所谓的流派，但李一清、魏继新、何永康、曹雷、肖洪涛、瘦西鸿等大批先生执念南充坚守文学，以传教士般清苦记录时代与故土，既润物无声又春风化雨，他们，是南充文脉的延续人也是时代的“守夜人”[鼓掌]

《闽学四贤之罗从彦：洛学南传二代，道学传闽学派的扛鼎者》字仲素，三明沙县人，世称豫章先生。https://t.cn/AikdxEw6 罗从彦（1072-1035年），字仲素，三明沙县人，世称豫章先生。罗从彦一生坎坷，严毅清苦，笃志求道，数次徒步往返于延平至萧山、沙县到无锡、沙县至将乐或延平到将乐之间向杨时求道，在他32岁时，受挚友陈渊、廖仲辰之邀，前往沙县讲学，寄居洞天岩，前后达十年。在42岁时，尽得杨时之传后，回到罗源里执掌南斋书院，长达十六年之久，培养了大批的学生，其中包括朱熹的父亲朱松、朱熹的老师李侗等，朱熹对罗从彦评价很高，他评价说：““龟山倡道东南，士之游其门者甚众，然潜思力行，任重诣极，如仲素一人而已”。

罗从彦，位次杨时，是道南学派的扛鼎者，“道南第二人”；他在道南学派完成“洛学传闽”的过程中，起着承上启下、继往开来的作用。绍兴二年（1132年），他被特奏获进士称号，授广东惠州博罗县主簿，1135年任满回乡途中病逝，因遇匪寇作乱，灵柩寄放在武平开元寺，五年后（1140年），其学生李侗、侄子及族人将其灵柩扶归，葬于黄漈之阳。1246年宋理宗下诏御赐谥号“文质”，康熙四十五年（1706年）康熙为彰显其人生典范，御赐词额为“奥学清节”。