武画乾坤
第一章 秘术百族会

北境之地,大陆秘术之乡。
所谓秘术,便是各种各样神乎其技的修炼法门,有在历史长河中昙花一现的乾坤画术,有瞬闪五岳的超强身法,亦有古老神秘邪恶的咒法,劈山断海的刀剑之功,枪破苍穹之武,弓灭日月之神通等等。

北境之地,族群成百上千,每一族秘术法门传承万载各不相同,但所有秘术之修,都以真气为基,命轮为本,万变不离其宗。

如此多的秘法之族,几经战争变迁,最终掌控在北境三族之手,每一年的族群年会上,都需给三族上交价格不菲的俸品,方能维持族群稳定发展,和平安宁。

富丽堂皇的宫殿之内,数百衣着华丽的秘族之人相继安静坐下,最前方的厅台上,已然放置着来自各地的天材地宝仙草灵药,数量还在不断增加。

“骨体罗族。”

随着最前方中年人一声轻唤,五六个人影依次昂首挺胸在注目中走上。

“二阶妖丹一枚,妖兽骨粉培育的妖涎草一株。元石五千颗。”

前行中罗族首位朗声而语,并将物品放置在厅台之上。

这是供奉北境三族的俸品,每一个族群都不能落下。

“竹剑雨族。”

中年人拿着名单继续轻唤,他身边还坐着一位年过古稀的老者,应是此次百族会的掌事,从一开始老者就一直打着盹,饶是如此表情却带有刻薄与不屑之意。

“宝品剑法一本,元石万颗。”

雨族之人约有七八个,将俸品奉上后,跟之前的所有族群一样,在老者面前深鞠一躬以示尊重。

“控雷周族……”

中年人每喊一声,便有几个人相继从下走上,奉上俸品,老者面前鞠躬,历史之中已成形式,毫无半点屈辱可言,反而私下相比谁的俸品更为珍贵一些。

掌控秘术的不凡族群,无论哪个都曾在大陆之中大放光彩过,却在北境被这三族制得服服帖帖,且万载以来一直延续此等制度,不曾战争反抗,本身就是一件诡异的事情。

半日之后,庄重肃穆的宫殿气氛稍有缓和,族群之名也叫到最后。

“唔……画术青族。”

中年人看了看场内,百族之中,似乎没有青族席坐。

最最后方的阴暗角落里,一个少年拍了拍身上灰尘从地面站起,缓步走向前台。

少年一上场,顿时传来不少窃窃私语。

“画术?不是没落许久了吗?青族?我去年都没注意,还真有啊。”

“恩,不过就剩这一个人了。挺可怜的,上官家连个席位都没安排还好意思收人俸品,这孩子倒是也好受头,蹲在地上也要参加百族会,不是我们说,一人之族被灭了又何妨?”

“哎,族群如星辰,熄灭一盏点亮一盏无人在意,去年就是他一个,今年还是他一个,估计明年青族也不复存在了吧。”

众人视线中,少年衣着麻布气息质朴,于宫殿的冠冕堂皇人群的珠光宝气丝毫不符。面向倒是颇为俊秀,气质平静而又淡漠。

“想当年画术曾执掌过大陆,如今竟没落至此啊。”

“三十年河东三十年河西,不知如今青族还留几城?”

“一城,以前的所有城池都被周围各族分割吞并,如此般还是不放过,在青水城之中烧杀抢掠,逼得民众迁移。现在只剩两户人家了。”

“估计这孩子这些年没少受欺负。”

“自青族没落开始,七圣古语以下,谁都敌不过天意。弱肉强食无论在哪都不曾变过,没人会在意青族只剩一人,也没人在意他只是一个少年。”

……

“画术青族,青石。”

青石走到最前台,将俸品从兜里拿出,只是一个普通的小袋子。

“元石二十颗。”

话语一出,场内顿时炸开了锅。

“什么意思?这也太寒酸了一点了吧?当上官家是要饭的吗?”

“混蛋玩意,赶紧灭了吧,什么狗屁画术青族,苟延残喘也找个地方,跑北境做什么!”

“别在这儿丢人现眼了!滚回你那小城里吃糟糠去吧!”

如此侮辱性的群嘲,每年都在上演。

青石面无表情的打开小袋子,对中年人展示自己的俸品。

“等等。”

在他准备要将俸品放入厅台之上时,那位老者不在打盹,睁开了眼睛。

“年纪大了,耳朵有些聋。你说你们一族的俸品是什么?”

所有人心头一颤,老者从族会开始到现在还是第一次开口讲话。

“元石二十颗。”

青石站立,低头而语。

“再说一遍?”

“元石二十颗。”

“元石二十颗?好一个元石二十颗,你当上官家,是收破烂的吗?”

老者目光转冷,一股超强之气爆发而出,宫殿之中狂风大作!阴冷双眼扫过在场百族,颇有敲山震虎之意。

全场顿时无比寂静,落叶可闻!所有人一律低下头,不敢在做多言。

“青族之城我会找人收下。”

许久之后,老者冰声开口,冷漠到不带丝毫情感,“滚。”

“上官火大人!”

青石连忙双膝跪下,低头的脸庞隐约有些狰狞,只是话语还是那般诚恳,“我以七圣之名起誓,这二十元石是我一年所有收入,全当俸品供与上官家!”

“七圣之名?”

老者回头冰意寒霜的看了青石一眼,“七圣之名不是你这种小杂种能背负的。三息内,滚出百族殿。”

吸入一口气,一息已过。

现场所有人目光集中在青石身上,没有人在意上官火的冷漠无情,更多的是幸灾乐祸的看这场大戏。

再过一息。青石缓缓站起,回过头扫了一眼在场百族,尽是丑恶嘴脸。

第三息。

老者手中燃起一团白色炙炎,轻而易举一把抓住青石,瞬息间震破护体元气,下一刻他便会丧命!

“蔑视上官家,这就是下场。”

还是那种轻蔑之语,好似手中抓的只是一把草芥一只蝼蚁!

“画术青族!三青竹雨剑一本!元石五千颗!”

在这生死一瞬之际,凝固的气氛之内,忽然间传来一声娇喝。

所有人骤然回头,一名少女往台上走来。

她看似约有十五六岁,淡绿色长裙衬托着凹凸有致的玲珑娇躯,黑亮长发垂至纤细柳腰,肌肤如无暇之玉般光洁柔滑,精致小脸虽稚气未脱,却已有倾城之姿。

星辰般璀璨美眸之中,闪烁着几盏灯火,在这富丽堂皇的宫殿之内,惊艳全场。

“你是何人?”

老者停止手中动作,看望将俸品奉上的少女。

“竹剑雨族,雨萱。”

雨萱走到青石身边,娇声软语中带着一抹柔意,“也是画术青族,青石的未婚妻。”

一声娇语更是震彻全场!如此绝美少女,竟然是一个濒临灭亡之族后代的未婚妻?他一个穿着麻布衣裳的穷酸小子又何德何能?

“不久之后,我也是青族之人。还请上官火大人收下俸品,饶青石一命。”

“三青竹雨剑?”

上官火一把扔开青石,这条生命对他而言似乎毫无意义,“雨家宝典,你这丫头倒是舍得。”

“上官火大人!”

厅堂之中竹样残影不断闪烁,雨萱旁边多了一个面色不善的中年人。

“小女年幼,些许事情并不知情。婚约一事只是家父与青石之父指腹为婚,玩闹而已。”

厉色目光看了青石一眼,“元石就当青族俸品,但三青竹雨剑……”

“怎么?”

上官火捧起书本看了一眼,又抬起头看着雨萱父亲,眼神之中压迫重重。

“也当是……青族俸品。”

咬牙切齿的说出这番话,脸色已然铁青。但收入上官火手中的东西,想要回又怎么可能!

“既然如此,那就庆贺一下,百族聚在一起也不容易。”

上官火冷漠言语过后,一步跨越空间,已然不知去向。

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【“逐书事件”与独译莎剧——梁实秋在青岛的两件旧事】梁实秋是我国著名散文家、文学批评家、学者,但许多人知晓他,也许还是因为他与鲁迅那场持续良久、轰轰烈烈的“笔仗”。论战之广,涉及人性、教育、阶级等诸多话题;论战之久,更近十个年头。
  少为人知的是,这场“笔仗”,其实给他带来了不小的人生困扰。其中之一,就是他出走上海旅居青岛以求平静生活的愿望没有完全实现。
  从1930年受聘国立青岛大学到1934年离开,梁实秋旅居青岛的四年间,双方论战的硝烟一直没有消散,特别是“逐书事件”的发生,更使得两人结下了新的“梁子”。
  1930年的青岛,是梁实秋走出“人性论争”尴尬处境的庇护所。来青岛之前,梁实秋在上海的生活极不平静。
  1926年,他的一篇《现代中国文学之浪漫的趋势》激起千层浪。在“国破山河在”的危急时刻,梁实秋却抱着艺术至上、文艺自由的观念,宣扬文艺的自由独立性,这无疑与时代的要求相悖。他无意间卷入了那场分不清是政治还是学术的激烈争斗,深以孤立无援为苦,厌倦了文坛争斗的梁实秋渐萌逃意。
  恰逢此时,国立青岛大学校长杨振声到上海来延揽教授,正巧碰到刚刚辞去武汉大学文学院院长职务的闻一多,并通过胡适、闻一多认识了梁实秋、沈从文等人。杨振声求贤若渴,一遇闻、梁,便坚邀他们到青岛任教。在专程去青岛“半日游览”和“一席饮宴”之后,梁实秋接受了国立青岛大学的聘书。
  虽然远离上海,但树欲静而风不止,与鲁迅的论战,风波再起,并伴随了梁实秋在青岛的始终。
  鲁迅和梁实秋的论战是20世纪30年代中国文坛的一个重大事件。梁实秋比鲁迅小22岁,一少一老,从1926年开始笔战,一个以《新月》《益世报·文学周刊》为阵地,一个以《萌芽》《语丝》为阵地,一直到1936年鲁迅逝世,两人论战长达近10年,笔战的文章125篇、50余万字。
  梁实秋到国立青岛大学执教后,论战硝烟未散。臧克家曾回忆说:“同学们知道梁和鲁迅先生经常论争,在课堂上向他发问,他笑而不答,用粉笔在黑板上写下四个大字:鲁迅与牛(1930年1月10日上海《新月》月刊第2卷第11期刊载了梁实秋的《鲁迅与牛》一文,阐述了他与鲁迅论战的缘起,此举意在让同学们从文中去找答案)。同学们莞尔而笑,梁实秋神情自若。”
  1932年春在国立青岛大学发生的“逐书事件”,更是让二人的关系雪上加霜。梁实秋时任国立青岛大学图书馆馆长,主持成立了图书委员会,绝大多数成员都是新月派,对当时左翼文坛推重的书籍往往不能认同。被进步青年奉为精神导师的鲁迅作品,在这里并没有得到重视,以至于传出梁实秋将鲁迅作品从图书馆中清除的传言,所谓的“逐书事件”便爆发了。
  鲁迅曾两次提及该事件,亦可见其对此事耿耿于怀。他在《“题未定”草》一文中写道“梁实秋教授充当什么图书馆的主任时,听说也曾将我的许多译作驱逐出境”。他在为曹靖华翻译的《苏联作家七人集》所作的序言中再次叫屈:“梁实秋教授掌青岛大学图书馆时,将我的译作驱除。”
  关于此事,梁实秋在《关于鲁迅》一文中辩解:“我首先声明,我个人并不赞成把他的作品列为禁书。我生平最服膺伏尔德的一句话:‘我不赞成你说的话,但我拼死拥护你说你的话的自由。’我对鲁迅亦复如是……我曾经在一个大学(国立青岛大学)里兼任过一个时期的图书馆馆长,书架上列有若干从前遗留下的低级的黄色书刊,我觉得这有损大学的尊严,于是令人取去注销,大约有数十册的样子,鲁迅的若干作品并不在内。但是这件事立刻有人传到上海,以讹传讹,硬说是我把鲁迅及其他‘左倾’作品一律焚毁了,鲁迅自己也很高兴地利用这一虚伪情报,派作我的罪状之一!其实完全没有这样的一回事。宣传自宣传,事实自事实。”
  直到20世纪80年代末,还有人就“逐书事件”问臧克家。他回答说:“我想不会的,也是不可能的。”算是为梁实秋作了最好的证言。
  虽为论敌,但对鲁迅的评价,梁实秋也表现了可贵的公允。1936年10月19日,鲁迅在上海逝世。第二日的《世界日报》发表了对梁实秋的专访文章,回忆了与鲁迅的文字因缘,并对其文学成就不吝赞美:“先生在文学方面,为中国文坛上最有力之作家,余与其立场虽稍有不同,而其文笔之卓绝,则实令余钦服。现先生逝世,为中国文坛之最大损失,盖后人恐无能补其缺者。”
  1934年7月,梁实秋应王平陵之约,将与鲁迅等左翼文人论争的文章中的31篇,结集为《偏见集》,该书由正中书局出版,成为他的一本较重要的文学论集。
  除了论战带来的困扰,梁实秋的青岛岁月也有宁静的一面。特别是,以一人之力翻译了《莎士比亚全集》,成为国内完成该项成就的第一人。
  在国立青岛大学,梁实秋担任外文系主任兼图书馆馆长,教学与学术并举。他虽是留洋出身,却不喜洋服,夏季常穿的是长衫,秋冬则穿一身丝织棉袍,严冬时节是棉袍外面加套一件皮袍,而且颜色都淡雅不俗,颇具谦谦君子之风。
  臧克家回忆:“记得,1930年我考入国立青岛大学(二年后改为山东大学),入的是您做主任的英文系。您面白而丰,夏天绸衫飘飘,风度翩翩。”他还回忆说:“当时外文系主任梁实秋先生,胖胖白皙的面庞,讲课干净利落。”
  梁实秋授课时间观念极强,对此他的学生记忆颇深。他上课,永远是铃声未息已走进教室,坐下就讲,不疾不徐,绝无赘语。下课铃声方振,恰好讲到一个段落,铃声未毕,已步出课堂。他常对同事和学生讲:“上课时一分钟也不能浪费,课间是学生活动和休息的时间,一分钟也不容侵犯,故尔上下课必须准时。”但一堂课的内容倘若记录下来,都是一篇组织紧密、内容充实的论文,课后重温它,也足够思索两三个小时。
  1932年8月,梁实秋为国立青岛大学外文系三年级的学生首开了“莎士比亚”课,他是国内最早把莎士比亚引入大学课堂的学者之一。同时,在胡适的发动下,开始了“莎士比亚”翻译工作。
  如果说梁实秋这一辈子只崇拜过一个人,那么这个人一定是胡适;如果说梁实秋只对一个人感恩,那么这个人也一定是胡适。走上译莎之路,也是起自胡适的倡议。
  梁实秋和胡适的交往始于1927年在上海共同参加“新月社”期间。胡适是“新月社”的精神领袖,梁实秋是最年轻的参与者之一。1930年,任中华教育基金会董事会主任的胡适,倡导成立“莎士比亚的戏剧全集翻译会”,决定翻译《莎士比亚全集》。
  1930年8月,胡适应杨振声之邀访问国立青岛大学。其间他住在宋春舫家里,参观了宋的藏书楼“褐木庐”。大量戏剧书籍珍藏其中,包括莎士比亚的多部剧作,仅《哈姆雷特》一书就有五国文字的版本。
  随后,胡适便提议闻一多、梁实秋翻译《莎士比亚全集》。同年12月23日,胡适致梁实秋的信中谈及了译莎士比亚一事,其中写道:“……拟请一多与你,与通伯、志摩五人商酌翻译Shakespeare(莎士比亚)全集的事,期以五年十年,要成一部莎氏集定本。”
  1931年1月5日,胡适复信梁实秋,又谈此事:“我可以来青岛一游,约在一月十七八日,定期后当电告……志摩昨日到平,赞成译莎翁事。”就在当月24日,胡适来到青岛开始筹划《莎士比亚全集》翻译的事务,在与杨振声、闻一多、梁实秋等人讨论后,决定用散文体翻译莎士比亚全集,但部分作品可试用韵文体。
  胡适最初拟定的莎翁翻译办法,决定由闻一多、梁实秋、陈通伯、叶公超、徐志摩五人组成翻译莎翁全集委员会,并拟请闻一多为主任;暂定五年全部完成(约计每人每半年,可译成一部)。信中还提议徐志摩试译《罗密欧与朱丽叶》,叶公超试译《威尼斯商人》,陈源试译《皆大欢喜》,闻一多试译《哈姆雷特》,梁实秋试译《马克白》。
  可惜,这项大工程最终没能如愿由几位大译家共同参与完成。据梁实秋后来回忆:“通伯不肯参加,志摩在二十年十一月里就不幸逝世,公超、一多志不在此,结果只剩下了我一个人孤独的开始这漫长艰巨的工作。”
  对于译莎,梁实秋从一开始态度便十分积极。当时,他除了每周教十二小时课之外,就开始着手翻译。他曾说:“我开始的时候参考资料是如何的贫乏!我那时有的只是一股热心,我想愚公可以移山,我也一步一步地去做,做多少算多少,至少对于我自己是件有益的工作。”
  在兼任图书馆馆长期间,他广泛搜集莎士比亚戏剧书籍资料,还亲自到上海为图书馆选购图书,建立了莎士比亚图书室。最早译成的《哈姆雷特》《马克白》《李尔王》《奥赛罗》《威尼斯商人》《如愿》《暴风雨》在1936年5月至11月由商务印书馆陆续出版。而《仲夏夜之梦》因抗战后通货膨胀,没有出版。后来,他又译了《亨利四世》上下篇。梁实秋成为名副其实的中国独自翻译《莎士比亚全集》的第一人。
  总结梁实秋这个成就,可以看出,从外文系主任兼图书馆馆长的工作岗位得益不小,这也算是青岛给他的最重要的馈赠之一吧。
  1934年,梁实秋的好友胡适任北京大学文学院院长,邀请梁实秋到北京大学任外文系研究教授兼系主任。消息在山东大学传开,山东大学群情不满,外文系师生联名向北京大学提出抗议。抗议信在青岛当时的《民报》上曾有刊载:“敝系经梁实秋先生主持开办,同学夙受陶冶,爱戴正殷……群情迫遑,北平素为文化区域,人才较多,至希鉴谅,另行延聘,以慰渴望。”恳切之情跃然纸上。
  三十岁出头的青年教授,工作四年,博得全系师生如此深情的挽留,足见梁实秋教学育人工作之成效。几经磋商后,胡适发来一封电报说:“梁实秋先生主持山大外文系四年,成绩显著,已有基础。现北大外文系亟待梁先生来此帮助,恳请暂时借用两年……”
  1934年夏,山东大学外文系全体学生,在青岛奇园饭店为梁实秋举行了饯别宴会。
  晚年在台湾的梁实秋对青岛怀有特殊的眷恋之情。青岛文史学家鲁海曾说,梁实秋晚年描写青岛的回忆文章,至少有40余篇,字里行间都流露出对这座城市的喜爱。
  1983年,梁实秋的大女儿梁文茜带着父亲的委托,重回青岛寻梦。梁实秋更是将女儿梁文茜从青岛海水浴场捧来的一瓶沙子置于案头,视为珍品。1987年10月台湾当局放宽到大陆禁戒后,梁实秋大喜,计划到大陆探亲。但11月3日,梁实秋因突发心脏病逝世,重返青岛最终成了一桩难了的遗憾。(大众日报)

透过维京看欧洲

维京人,是指公元8世纪到11世纪,生活在北欧,就是今天丹麦、挪威、瑞典这一带的一个民族或者族群,维京这个词,在古代英语里就是生活在海湾里的人的意思。维京人特别擅长航海,而且非常凶残,很多从事海盗,他们的抢掠路线从北海到地中海,在8到11世纪,让整个欧洲闻风丧胆,所以维京人几乎成了海盗的同义词。

18世纪之后,“维京海盗”的历史形象被重新定位,变成了勇于探索的象征,所以上世纪,美国国家航空航天局发射的火星探测器,就用他们的名字命名为“海盗号”。

维京人为什么有这么强的战斗力呢?先说硬件方面,他们在武器上唯一的优势是双手巨剑,当时炼钢技术还不行,所以要想增加剑的杀伤力,就得把剑身铸造得又宽又厚,这就特别适合维京人发挥他们身材和臂力的优势。

维京人另一样厉害的武器是他们的战船,维京人的船不大,但是有龙骨,就是在船底部连接船首和船尾的一整根木料,能起到固定作用,这种设计在当时是很先进的,能增加船的抗风浪能力,维京船的船身特别细长,而且吃水浅,所以速度飞快,能远洋航行,又能驶进内河,非常机动灵活,所以维京人总是能神出鬼没地发起突然袭击。

维京人更主要的优势在于软件方面,也就是文化方面,维京文化是一种勇士文化,富有侵略性,特别崇尚勇气,而且讲究人人平等,倡导集体智慧,战术灵活多变,出人意料。这就有点像我们今天说的“狼群精神”,

我们可能都知道“盎格鲁—撒克逊”这个词是指英国,实际上这就是英国古代两个主要民族的名称。公元5世纪到9世纪的英国,不是一个统一的国家,而是分为七个小王国,三个是盎格鲁人建立的,四个是撒克逊人建立的,这就是英国历史上的“七国时代”。

经过维京人的入侵,英国盎格鲁人和撒克逊人各占半壁江山的局面已经被打破了,盎格鲁三国被团灭,所以从那以后,英国从文化到血统,都是以撒克逊人和维京人为主。

维京人留里克三兄弟,真的帮助斯拉夫人建立起了三个城邦,两个弟弟很快就死了,所以事实上就是留里克一人大权独揽,他建立的王朝,就是俄罗斯历史上第一个朝代留里克王朝。

留里克的王国一度发展得还不错,但由于跟南边的邻国,突厥人建立的可萨汗国起了冲突,他们被迫向西转移,先是到了诺夫哥罗德,今天俄罗斯西北的一座古城,后来又搬到了基辅,就是今天的乌克兰首都基辅,这才稳定下来,这个国家也逐渐被称为“基辅罗斯”,这个国家的人,也被称为“罗斯人”,这就是俄罗斯历史的开端。

而随着东正教信仰的确立,基辅罗斯也发生了文化大迭代,维京人的多神信仰被放弃了,维京人的文字被西里尔字母取代,一夫多妻制也被废除,改成了一夫一妻制,就这样,奠定了从那时直到今天的俄罗斯文明的特性。

维京人分别生活在今天的丹麦、挪威、瑞典这几国,各自的情况也不太一样,这里涉及的这些人名都特别有意思。

头一个值得一提的,是丹麦的蓝牙王哈拉尔一世,这个名字非常有趣,相传他有一颗牙是蓝色的,今天很多蓝莓饮料的宣传材料上都会提到他,说他是因为爱吃蓝莓。蓝牙王把基督教引进丹麦,并且逐步取代了维京人原来信奉的奥丁、索尔这些神,后来挪威和瑞典也效仿他的做法,正是在这个基础之上,北欧才逐渐融入了基督教世界和欧洲主流文明圈,这个影响持续至今。

今天的蓝牙耳机,就是根据他这个绰号命名的,因为他口才出众,在他的年代蓝牙就是能说会道善于沟通的代名词,所以后人把无线耳机命名为蓝牙,取的就是让沟通更便捷这层意思。

挪威人的故事也同样精彩,其中最有代表性的要数“无情者”哈拉尔。哈拉尔历经各种磨难终于如愿当上挪威国王,兴建了新首都奥斯陆,也让挪威重振声威,因此他又多了个新绰号:北海霹雳。

1066年9月25日,哈拉尔率领300艘战船开赴英国,在英国北部登陆,一路抢掠,正抢得起劲呢,忽然英国国王哈罗德率领大军赶到,双方一场大战,这就是著名的斯坦福桥战役。哈拉尔两米的身高在战场上太显眼,被英国弓箭手当成靶子给射死了,挪威军队大败。

斯坦福桥战役是英国历史上一个重要节点,标志着英国人摆脱了来自维京人的威胁。对维京人来说,斯坦福桥战役的失败,也标志着维京时代的终结,他们已经无力再威胁欧洲各国,同时,维京人精神世界的改造也逐渐见效了,奥丁、索尔这些古老的北欧神灵,让位于基督教,维京文化也逐渐消亡了。

维京人两百多年间的传奇故事,除了战士和海盗,维京人另一个不得不提的身份是探险家,他们在这方面最突出的成就,要数发现美洲。

随着欧洲大陆的维京人纷纷信仰基督教,冰岛成了维京文化最后的庇护所,而且也为维京文化加入了很多冰岛的新元素。比如冰岛多火山,北欧神话里著名的篇章“诸神的黄昏”,原型就来自于火山大爆发。再比如北欧神话和奇幻文学经常出现的“矮人”,他们的形象一般是手拿战斧,身材粗壮有大胡子,但身高只有普通人一半,这就是冰岛维京人的写照。

欧洲中世纪非常重要的一个族群——维京人,他们既是残忍的海盗和征服者,也是勇敢的探险家,同时从政治格局到文化,今天他们的影响仍然遍及欧洲,乃至全世界。


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