#周子舒温客行合力抗敌# “江.湖.败.类,一对.魔.头”《山河令》真的把最.真.实的江湖.展现的淋漓尽致,谁能想到这八个字是形容阿絮和.老.温.的呢?
阿絮当初说“坏人放下屠便 可立地成佛,好人做了坏事就永世不得超.生,没这个道理”和这段放一起简直可笑,因为世.间.众.人.从来不这么想,你看现在,他们只有对方可以相信,而坏人却站在高处看他俩笑话,要他们的命![泪]#温客行坠崖#
阿絮当初说“坏人放下屠便 可立地成佛,好人做了坏事就永世不得超.生,没这个道理”和这段放一起简直可笑,因为世.间.众.人.从来不这么想,你看现在,他们只有对方可以相信,而坏人却站在高处看他俩笑话,要他们的命![泪]#温客行坠崖#
#山河令[超话]#
他是疯批美人,是疯不是坏
他和周子舒一起闯荡江湖,他本性里的善一点点的出来了,在乎阿絮所在乎的人,在乎真正对他好的人,所以周子舒他们也是真心对他好
他俩虽然都不是从一而终的好人,不算好人,但经历了这些事后都在变好,这就是救赎,主创提到的“相互救赎”!
☞“坏人放下屠刀立地成佛,好人做了坏事就永不超生,没这个道理”☀
老温在跟曹蔚宁托付阿湘的时候说过,“他这一辈子,没几个人对他好过,仅有的那么几个,他会豁出性命去回报,阿湘就算一个”,他懂得感恩,知道要回报,豁出命也值得
老温在泡药浴的时候和阿絮谈心,为了复仇把自己变得和那些害他们一家人的人一样,他为此感到后悔,对成岭有愧,这就是他已被救赎的一点表现,他能做到是因为心中本就有是非善恶的观念,他在自省,而那些曾经伤害了他们的人并没做到这一点
所以他救韩英合情合理,更何况,韩英对周子舒那么忠心,也是阿絮仅剩的一人,他和安吉四贤一样都是被自己散播假的琉璃甲间接害死的,那时伤心有愧,现在更甚
原著里温客行本性也是善的,作者不会描写一位坏人最后得偿所愿,幸福美满的生活下去,这是什么价值观?对吧!读者也不会喜欢啊,喜欢的话,那是什么心理状态[费解] ?心思缜密,步步为营不代表他就没有人性的善念
不管原著还是剧,都是积极向上的正能量,好人会有好报,坏人终会为自己的恶付出代价。编剧的采访也说了,新武侠宣扬的是冤冤相报何时了,要懂得放下,所以不是弱化,矫情,扭捏
周子舒也是“因为懂得所以慈悲”,他的强大源于他的温柔和包容,温客行能回归人间是因为他有一颗向阳的心,最终也是必然☞他会重新为人[心]
正义可能会迟到,但绝不会不到![心]
#温客行和周子舒是彼此生命里的光# ☀
他是疯批美人,是疯不是坏
他和周子舒一起闯荡江湖,他本性里的善一点点的出来了,在乎阿絮所在乎的人,在乎真正对他好的人,所以周子舒他们也是真心对他好
他俩虽然都不是从一而终的好人,不算好人,但经历了这些事后都在变好,这就是救赎,主创提到的“相互救赎”!
☞“坏人放下屠刀立地成佛,好人做了坏事就永不超生,没这个道理”☀
老温在跟曹蔚宁托付阿湘的时候说过,“他这一辈子,没几个人对他好过,仅有的那么几个,他会豁出性命去回报,阿湘就算一个”,他懂得感恩,知道要回报,豁出命也值得
老温在泡药浴的时候和阿絮谈心,为了复仇把自己变得和那些害他们一家人的人一样,他为此感到后悔,对成岭有愧,这就是他已被救赎的一点表现,他能做到是因为心中本就有是非善恶的观念,他在自省,而那些曾经伤害了他们的人并没做到这一点
所以他救韩英合情合理,更何况,韩英对周子舒那么忠心,也是阿絮仅剩的一人,他和安吉四贤一样都是被自己散播假的琉璃甲间接害死的,那时伤心有愧,现在更甚
原著里温客行本性也是善的,作者不会描写一位坏人最后得偿所愿,幸福美满的生活下去,这是什么价值观?对吧!读者也不会喜欢啊,喜欢的话,那是什么心理状态[费解] ?心思缜密,步步为营不代表他就没有人性的善念
不管原著还是剧,都是积极向上的正能量,好人会有好报,坏人终会为自己的恶付出代价。编剧的采访也说了,新武侠宣扬的是冤冤相报何时了,要懂得放下,所以不是弱化,矫情,扭捏
周子舒也是“因为懂得所以慈悲”,他的强大源于他的温柔和包容,温客行能回归人间是因为他有一颗向阳的心,最终也是必然☞他会重新为人[心]
正义可能会迟到,但绝不会不到![心]
#温客行和周子舒是彼此生命里的光# ☀
一位智者看到门外的乞讨者,于是就给了他一些钱和食物,朋友说,那个人是骗子,智者说:我积我的德 他造他的孽,为什么好人要经历九九八十一难 才能成佛,而坏人只需要放下屠DAO,恶人之所以放下屠DAO就能立地成佛,是因为放下屠DAO难 恶人修性,而好人需要经历九九八十一难,不是因为好人就要受苦,而是因为 好人修心,世间万物 皆为心造,不如意的呀,从来就不是人生,而是你的心[武汉加油]
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