3.19日 周六
早餐:蔓越莓贝果➕ 鸡蛋➕ 牛奶
午餐:鸡蛋➕豆浆咖啡燕麦奶茶 ➕ 凉拌豆腐“辣条”➕ 贝贝南瓜土豆
下午水果加餐:香蕉×1
晚上加餐饮品:抹茶牛奶
亲爱的好久不见，今日我此刻便是什么也是不想做也没有想什么的，只是呀想着来写写小作文来同你说说话了，那便是从今日的小作文开始吧。
下午好，亲爱的女人，我适才才吃过了一根香蕉，我不饿很饱饱的只是想要吃水果罢。
今日吃过午餐那时候挺早的，当我在洗漱间里写着装菜的盒子时看见有人正在洗衣服，我便想到了要不等会儿我就来洗洗衣服吧反正也就三四件小件的，这衣服就不要再堆到一起等着用洗衣机来洗了。
想来这次回来我可真是太懒了都没有用手来洗衣服了。
于是我紧接着来洗洗衣服了，洗过衣服后顺便从晾衣架上把几日前洗的衣服给拿回寝室了，看着我那乱糟糟的衣柜哟，真是够乱的被塞得满满的。
于是我便想着整理下衣柜吧，是的，在我开始整理前犹豫了一下想着要不改天？
哦，不，亲爱的，我知道自己这“改天”就真是不知道会“改”到哪儿去了哈，所以就开始行动起来了。
我真是不知道自己哪里来的那样多的装衣服的口袋了，全部都是空口袋堆积在那里。
哎，每每想到说不定以后还会用怎么办呢？所以也就堆在那里舍不得扔掉了，可结果是压根就没有想起来用用反而占据了大量的空间了。
于是我今日把只要是没有装衣服的空口袋就给扔掉了，真是一大抱的口袋哟。
扔掉了，把该穿的不该穿的都整理好了，甚至也给我那两个找不到地方放置的包也都安置妥当了。
看着整理好的柜子，分门别类的放好，我真是太棒了。
东西都搞定后那时不过下午3点十多分，时间还挺早的，我原本是想着要不躺着睡会儿吧，便上床了但只是翻看着手机并没有想睡觉的想法了。
而我在床上扒拉着手机时便想要吃吃水果捞了，我不想吃甜甜的酸奶只是想吃水果的，因为想到了自己近来水果吃得可真是够少的，所以就想要吃点了。
好吧，这里的水果可真是够贵的，我早些时候就在团购上看看是否有些便宜的水果呢？
然而吧就3根香蕉也要卖我个4.99，而被我嫌弃老贵的学校超市也不过3块多4块多的两三根香蕉。
所以我也就一直没有想要团购买水果了。
原本今日躺着时我在看着外卖的水果捞，可是一份吧也要花个10多块，水果其实也是不多的。于是我就打算停止在看外卖的行动决定下楼去超市买份水果的。
起先我是想着买那一份小盒子装着的水果切块，虽然又小又贵卖我5块一份哈但是能够吃到几样水果以及和水果捞比起来我还是可以接受的。
但是当我去超市看看时才发现是没有这小盒的，切块水果只有大盒子的竟然要卖我10块，天啦我真的是难以忍受哈。
可是买什么呢？
水果还是挺多的哈，看了眼苹果也不过2个中等大小的便要7块多，一盒小小的还没有我的小手掌大的盒子装着的蓝莓竟然15。
哎，我驻足观望了许久仍是下不定决心的，后来一个在那里和收银阿姨谈话的人也偏要凑在这水果跟前和我谈话，还在问这我是否想好买些啥？
虽然吧我还是没有下定决心买些啥哈，但是我看着眼前的那么多的香蕉并且也看了看价格我是有想要买香蕉的了。
这两根香蕉花了我3.9，虽然是老贵的但是就如此吧，也算啦毕竟我是喜欢吃香蕉的嘛。
————————————————————
好了，亲爱的，不要去听着些SB发言，不想听的便不要听便是远离好不啦，好好的专心写着你的小作文好不啦。
前日有拿到了贝果，今儿我的欧包也是终于到了的，开心呀这样早餐便是不会再去吃那好贵的食堂哦。
这一周来我差不多都是吃的食堂早餐的，因为没有囤货了而购买的东西也没有到，这疫情快递也是慢了好多的。
今个儿的早餐就是贝果啦，吃得饱饱的，牛奶也喝得很开心。只是今日早起没有喝水，而整个早上也都没有怎样灌水的所以我的口真是够渴的。
午餐吃了好久没有吃过的南瓜了，今日便是想吃的，是喜欢的。原本是想着要不来份小葱拌豆腐？哈哈，等我到了食堂看着今日这道凉拌豆腐“辣条”还不错，所以我便是买了这份食物的。
今日早4点多有想来了一次，继续入睡了，后来5点10多分吧就醒来了这时候就不是特别想让自己睡觉了。
一直玩着到了6点多吧便听着冥想音乐听着听着过了好久那时看到时间已经是6点40多了，但是我这时候有些沉浸在音乐中不愿意醒来了，我便是睡着了。
当我再次醒来发现时间是7点32，哈哈，有点小惊讶哈，但也没有多么在意，毕竟我知道自己昨日睡得挺晚的而若是今日再早起那便是头也是晕晕的不想要做事的了。
两三分钟过后我便是起床了，洗漱，吃着香香的早餐呀。
不知是今日份的太阳有如此的大晒着让我不喜欢了还是其他了比如今日周六？，总觉得没有多大的想要动弹的精神了。
所以今日午后吃过午餐我是想要躺着一会儿睡个午觉，只是又觉得该让自己动动便是洗衣服整理柜子了。
一般而言，我的下午时刻是最没有效率最是不想要动的了，因为太阳晒着晒得我不喜欢，不喜欢这样热着的感觉。若是个阴沉天气倒也是无妨的。
现在呀，都快要5点了我却依旧没有想要动动的想法了。哎，那现在就起身上个厕所、接杯水吧，然后冥想走一个调节下这儿让我觉得沉闷的空气吧。
然后呀便是太阳落山便不会有如此惹人不喜欢的没有云朵的遮蔽了，那时候我也该动一动啦。
好啦，亲爱的，今日份的话先同你说着到这儿了。
我们晚上见可好，等你的亲爱的女人。
……………………………………………………
此刻，夜晚，晚8点多了，你自己选择了待在这儿的，所以想好做什么呢？既然知道是无效率的那就好好的待着吧，看个电影看些视频吧，也好好给自己放松下吧。
……………………………………………………
周末嘛，好好给自己调整下就好不啦，安。
早餐:蔓越莓贝果➕ 鸡蛋➕ 牛奶
午餐:鸡蛋➕豆浆咖啡燕麦奶茶 ➕ 凉拌豆腐“辣条”➕ 贝贝南瓜土豆
下午水果加餐:香蕉×1
晚上加餐饮品:抹茶牛奶
亲爱的好久不见，今日我此刻便是什么也是不想做也没有想什么的，只是呀想着来写写小作文来同你说说话了，那便是从今日的小作文开始吧。
下午好，亲爱的女人，我适才才吃过了一根香蕉，我不饿很饱饱的只是想要吃水果罢。
今日吃过午餐那时候挺早的，当我在洗漱间里写着装菜的盒子时看见有人正在洗衣服，我便想到了要不等会儿我就来洗洗衣服吧反正也就三四件小件的，这衣服就不要再堆到一起等着用洗衣机来洗了。
想来这次回来我可真是太懒了都没有用手来洗衣服了。
于是我紧接着来洗洗衣服了，洗过衣服后顺便从晾衣架上把几日前洗的衣服给拿回寝室了，看着我那乱糟糟的衣柜哟，真是够乱的被塞得满满的。
于是我便想着整理下衣柜吧，是的，在我开始整理前犹豫了一下想着要不改天？
哦，不，亲爱的，我知道自己这“改天”就真是不知道会“改”到哪儿去了哈，所以就开始行动起来了。
我真是不知道自己哪里来的那样多的装衣服的口袋了，全部都是空口袋堆积在那里。
哎，每每想到说不定以后还会用怎么办呢？所以也就堆在那里舍不得扔掉了，可结果是压根就没有想起来用用反而占据了大量的空间了。
于是我今日把只要是没有装衣服的空口袋就给扔掉了，真是一大抱的口袋哟。
扔掉了，把该穿的不该穿的都整理好了，甚至也给我那两个找不到地方放置的包也都安置妥当了。
看着整理好的柜子，分门别类的放好，我真是太棒了。
东西都搞定后那时不过下午3点十多分，时间还挺早的，我原本是想着要不躺着睡会儿吧，便上床了但只是翻看着手机并没有想睡觉的想法了。
而我在床上扒拉着手机时便想要吃吃水果捞了，我不想吃甜甜的酸奶只是想吃水果的，因为想到了自己近来水果吃得可真是够少的，所以就想要吃点了。
好吧，这里的水果可真是够贵的，我早些时候就在团购上看看是否有些便宜的水果呢？
然而吧就3根香蕉也要卖我个4.99，而被我嫌弃老贵的学校超市也不过3块多4块多的两三根香蕉。
所以我也就一直没有想要团购买水果了。
原本今日躺着时我在看着外卖的水果捞，可是一份吧也要花个10多块，水果其实也是不多的。于是我就打算停止在看外卖的行动决定下楼去超市买份水果的。
起先我是想着买那一份小盒子装着的水果切块，虽然又小又贵卖我5块一份哈但是能够吃到几样水果以及和水果捞比起来我还是可以接受的。
但是当我去超市看看时才发现是没有这小盒的，切块水果只有大盒子的竟然要卖我10块，天啦我真的是难以忍受哈。
可是买什么呢？
水果还是挺多的哈，看了眼苹果也不过2个中等大小的便要7块多，一盒小小的还没有我的小手掌大的盒子装着的蓝莓竟然15。
哎，我驻足观望了许久仍是下不定决心的，后来一个在那里和收银阿姨谈话的人也偏要凑在这水果跟前和我谈话，还在问这我是否想好买些啥？
虽然吧我还是没有下定决心买些啥哈，但是我看着眼前的那么多的香蕉并且也看了看价格我是有想要买香蕉的了。
这两根香蕉花了我3.9，虽然是老贵的但是就如此吧，也算啦毕竟我是喜欢吃香蕉的嘛。
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好了，亲爱的，不要去听着些SB发言，不想听的便不要听便是远离好不啦，好好的专心写着你的小作文好不啦。
前日有拿到了贝果，今儿我的欧包也是终于到了的，开心呀这样早餐便是不会再去吃那好贵的食堂哦。
这一周来我差不多都是吃的食堂早餐的，因为没有囤货了而购买的东西也没有到，这疫情快递也是慢了好多的。
今个儿的早餐就是贝果啦，吃得饱饱的，牛奶也喝得很开心。只是今日早起没有喝水，而整个早上也都没有怎样灌水的所以我的口真是够渴的。
午餐吃了好久没有吃过的南瓜了，今日便是想吃的，是喜欢的。原本是想着要不来份小葱拌豆腐？哈哈，等我到了食堂看着今日这道凉拌豆腐“辣条”还不错，所以我便是买了这份食物的。
今日早4点多有想来了一次，继续入睡了，后来5点10多分吧就醒来了这时候就不是特别想让自己睡觉了。
一直玩着到了6点多吧便听着冥想音乐听着听着过了好久那时看到时间已经是6点40多了，但是我这时候有些沉浸在音乐中不愿意醒来了，我便是睡着了。
当我再次醒来发现时间是7点32，哈哈，有点小惊讶哈，但也没有多么在意，毕竟我知道自己昨日睡得挺晚的而若是今日再早起那便是头也是晕晕的不想要做事的了。
两三分钟过后我便是起床了，洗漱，吃着香香的早餐呀。
不知是今日份的太阳有如此的大晒着让我不喜欢了还是其他了比如今日周六？，总觉得没有多大的想要动弹的精神了。
所以今日午后吃过午餐我是想要躺着一会儿睡个午觉，只是又觉得该让自己动动便是洗衣服整理柜子了。
一般而言，我的下午时刻是最没有效率最是不想要动的了，因为太阳晒着晒得我不喜欢，不喜欢这样热着的感觉。若是个阴沉天气倒也是无妨的。
现在呀，都快要5点了我却依旧没有想要动动的想法了。哎，那现在就起身上个厕所、接杯水吧，然后冥想走一个调节下这儿让我觉得沉闷的空气吧。
然后呀便是太阳落山便不会有如此惹人不喜欢的没有云朵的遮蔽了，那时候我也该动一动啦。
好啦，亲爱的，今日份的话先同你说着到这儿了。
我们晚上见可好，等你的亲爱的女人。
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此刻，夜晚，晚8点多了，你自己选择了待在这儿的，所以想好做什么呢？既然知道是无效率的那就好好的待着吧，看个电影看些视频吧，也好好给自己放松下吧。
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周末嘛，好好给自己调整下就好不啦，安。
《道德经》：教你如何使用好自己神奇的身体！
身体，不是我们自己的身体
太阳是七色光组成的，万物都是七色光组成的，我们人类身上有光吗？有！我们人类也是七色光组成的。
何为“光”？光者明也，我们的身体是远古的身体，是大自然的身体，是天下大众的身体，是为人民服务的身体。当我们做事没有贪婪、没有妄想、没有虚假的时候，只有做事情全面周到，大方向明确，小方向清楚，宇宙的智慧之光就在我们心中升起；一切言语、起心动念就“复归其明”了，就这么简单！#道德经#
老子在《道德经》中说“用其光”的意思是，我们的生命是宇宙的生命，只要正确使用好自己的生命，就能“复归于明”。所谓“复归于明”就是，宇宙之光皆在眼前。
1、身体，是宇宙信息接收机
人类本身就是大自然创造的宇宙信息接收机，人的内在构造本身就具备联接宇宙各个空间的智慧与力量的按钮。事实上大自然中有很多无形的高能量，需要我们人类去发现、去接收。
人体在什么状态下才能到达这样的一个接收状态呢？就是老子所说的“塞其兑，闭其门，终身不勤”的状态，即堵塞贪婪，关闭干扰，终身没有忧虑。而为什么有的人接收不到呢？是因为人类往往被过度的欲望所制约，所以屏蔽了我们和宇宙整体性抱一的状态与信息交换。这样的状态就是老子说的相反方面“开其兑，济其事，终身不救”，意即打开通道，放纵无度，终身不可救药。
关于人与自然间看似神奇的无形联系，好在随着科学的发展，也在逐步被证实：如随着技术的发展，我们能发现、验证的人类感官感受不到却又真实存在的、人与自然界无形联系中的东西越来越多了，比如各类射线，比如无线电波、比如反物质……科学工作者自从发现它们后，就逐步在电视、广播、通信、互联网等领域中进行广泛的实践与运用。当然这些电波都是人为的，自然界中更存在着很多无形的物质能量信息，一定要我们人类处于宁静无欲的状态，也就是要在清静为天下正的“守母”状态上才能接收。
那么什么是“守母”状态呢？正像老子《道德经》第二十章《自我解脱》中告诉我们的：“众人皆有馀，而我独顽似鄙，我独异于人，而贵食母”。
“贵食母”表示什么？表示人的身体是远古的身体，人的身体是大自然母亲的身体，所以人的身体内也有一套软件系统，可以直接从大自然中得到营养。所以我们可以说，只有知道自己是大自然的儿女，只有知道尊重大自然母亲，守护好大自然母亲，守护好我们这个属于天下大众的身体，我们才可以说“守母”，才能“食母”。
2、如何正确使用身体
以下，我们再从另外几个方面，来阐述如何正确使用身体的方法：
1、一般人只知道#老子# 所说的“塞其兑，闭其门”的静心，是为了练内在之气。岂不知，宇宙中更高级的物质能量信息都是从“守母”那儿才能得到。
我们的身体不是我们的身体，我们的身体是和自然母亲同一体的身体，仅仅修自己个体的内在之气，是有局限性的；仅仅修自己个体的内在之气，是没有把自己放在大道的整体中来，是没有把自己放在社会和谐的整体中来，是没有把自己放在服务大众的整体中来的，因此很难证悟大道！只顾把自己关在自我的小房子里修个体清静的是小乘之道——小乘之道能修成自己的整体性，但不能修成 “与外界的一体性”；而立愿为和谐社会、为人民服务的才是大乘之道，才能真正证悟大道。
2、关于“塞其兑，闭其门”的内修方法，为什么要强调“塞其兑，闭其门”？
因为《道德经》第十二章中说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂”。这段话就是说：世人啊，请您不要一厢情愿地去外面乱搞，请您不要一天到晚向外求，人也需要回过头来重视自己生命的正确使用；如果忽略了对身体的正确使用，有时您再要想回头也来不及了！所以，修炼的最高境界就是：千万要无我。
“塞其兑，闭其门”也是一个静心方法，我们的身体也需要静心，我们在忙于工作之余，也要让自己身体各个系统、各个器官注意放松。这好比是一杯混浊的水那样，放在那里过一会儿，它就会自动澄清下来。人在“塞其兑，闭其门”的静心状态下，会将人生旅途中所有的压力负荷慢慢卸下来了，人体各系统、各器官的功能也将得于慢慢恢复，人体的一些垃圾也将得于清理下来，然后通过大小便排出，如此就保证了人体的健康。
3、睡眠也有“塞其兑，闭其门，终身不勤”的功效，那为什么还要静心呢？
睡眠，是自然母亲给予人类自我功能修复的特别神奇的方法。我们身体上很多不舒服、很多疲惫，甚至于很多伤害，都能在睡觉中不知不觉被消除。但是现代不少人私欲贪婪，导致睡眠质量已经达不到那种应有的状态，因此要通过静心清理，来解决身心灵整体合一的问题。
一个人通过“塞其兑，闭其门”这个静心过程，可以使自己和自然母亲沟通，让自己的品质量化，来促进体内的气血和谐顺畅；一个人通过放下自私贪婪，不被自私贪婪所牵引，懂得放下即成福地，懂得解脱即是新生，懂得心性提升即是接受更高层次空间的宇宙集体智慧对自己的祝福，就可以使自己的身心灵逐渐达致整体合一的状态。
4、正像老子《道德经》第四十五章中告诉我们的一句话，即：“清静为天下正”。
这段话的意思就是让我们保持静心——让头脑得到静心，让身体得到静心，当我们身心合一、内外合一、天人合一之时，宇宙集体智慧就会流经我们的头脑，这是一种成功人生的最高享受。
如何正确使用好自己的生命呢？老子告诉我们，就是“塞其兑，闭其门，终身不勤”。我们人体里面什么宝藏都有，人体内联结宇宙高能量空间的什么按钮都有，如果我们只是开放外在世界的名利地位、吃喝嫖赌，您“开其兑”了，那您就与成功的人生无缘了，那您就没救了，那您就将在人生最后的一刻带着迷茫、带着恐惧、带着痛苦离开美丽的地球。
三、正确使用好身体，就会幸福常在
《道德经》中说：“见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃（yāng），是为袭（xí）常。”
生命在宇宙的长河里只是一颗小小的干电池，有时候我们充电并不多，但消耗得却很快，所以人生几十年一晃，一下子就干涸了，就病了，就老了。
老子要让我们“见小”，就是减少能量消耗。老子让我们“曰明”，就是回到前面的“守母”，这样才能保持这个身体的长远存在。“守母”就是我们要正确使用好自己的生命，正确发展好自己的生命，回到充满大光明的自然母亲那里。
当我们人的身体进入静心之时，当我们的感官不受欲望牵扯之时，当我们的身心达到高层次平衡之时，身体内清气就会上升，浊气就会自然下降排出。此时我们最能够体会到的是身体柔和，身体五脏六腑的功能也到达最强的感觉，因此老子说“守柔曰强”。
四、你的身体，远比你了解的神奇的多
当一个人的欲望贪婪停止的时候，当我们身心灵合一的时候，我们的自性之光就会自然出现，然后再用这个自性之光来补充体内的各种不足。如果自性之光持续不断遵循自然规律，持续不断和大道之光同频共振的话，这个自性之光就会源源不断了，这样的人生就会长治久安了——这就是“无遗身殃”。#道教知识#
“无遗身殃”表示，只要我们正确使用好自己的身体，只要我们心地坦荡、光明磊落的做人，我们自身就不会出现祸根或死地。
感恩自己神奇的身体吧！它是自然母亲，赐予我们为天下大众服务的神器！要正确地使用好自己神奇的身体，我们不必向外求，只要向自己的内心深处去寻找力量，只要我们愿意按下接收宇宙高能量信息的“确认键”！
当我们真正意识到我们的身体不是自己的身体，而是家庭的身体，是天下大众的身体，是为人民服务的身体时；当我们做事没有贪婪、没有妄想、没有虚假的时候，那一刻我们就突破了自我的小房子，而走向了与社会大众整体合一的光光明明中，那么宁静和智慧就会流经我们，健康与幸福就会伴随我们，我们就进入了老子所说的“无遗身殃，是为袭常”的长治久安中。#道教知识[超话]#
身体，不是我们自己的身体
太阳是七色光组成的，万物都是七色光组成的，我们人类身上有光吗？有！我们人类也是七色光组成的。
何为“光”？光者明也，我们的身体是远古的身体，是大自然的身体，是天下大众的身体，是为人民服务的身体。当我们做事没有贪婪、没有妄想、没有虚假的时候，只有做事情全面周到，大方向明确，小方向清楚，宇宙的智慧之光就在我们心中升起；一切言语、起心动念就“复归其明”了，就这么简单！#道德经#
老子在《道德经》中说“用其光”的意思是，我们的生命是宇宙的生命，只要正确使用好自己的生命，就能“复归于明”。所谓“复归于明”就是，宇宙之光皆在眼前。
1、身体，是宇宙信息接收机
人类本身就是大自然创造的宇宙信息接收机，人的内在构造本身就具备联接宇宙各个空间的智慧与力量的按钮。事实上大自然中有很多无形的高能量，需要我们人类去发现、去接收。
人体在什么状态下才能到达这样的一个接收状态呢？就是老子所说的“塞其兑，闭其门，终身不勤”的状态，即堵塞贪婪，关闭干扰，终身没有忧虑。而为什么有的人接收不到呢？是因为人类往往被过度的欲望所制约，所以屏蔽了我们和宇宙整体性抱一的状态与信息交换。这样的状态就是老子说的相反方面“开其兑，济其事，终身不救”，意即打开通道，放纵无度，终身不可救药。
关于人与自然间看似神奇的无形联系，好在随着科学的发展，也在逐步被证实：如随着技术的发展，我们能发现、验证的人类感官感受不到却又真实存在的、人与自然界无形联系中的东西越来越多了，比如各类射线，比如无线电波、比如反物质……科学工作者自从发现它们后，就逐步在电视、广播、通信、互联网等领域中进行广泛的实践与运用。当然这些电波都是人为的，自然界中更存在着很多无形的物质能量信息，一定要我们人类处于宁静无欲的状态，也就是要在清静为天下正的“守母”状态上才能接收。
那么什么是“守母”状态呢？正像老子《道德经》第二十章《自我解脱》中告诉我们的：“众人皆有馀，而我独顽似鄙，我独异于人，而贵食母”。
“贵食母”表示什么？表示人的身体是远古的身体，人的身体是大自然母亲的身体，所以人的身体内也有一套软件系统，可以直接从大自然中得到营养。所以我们可以说，只有知道自己是大自然的儿女，只有知道尊重大自然母亲，守护好大自然母亲，守护好我们这个属于天下大众的身体，我们才可以说“守母”，才能“食母”。
2、如何正确使用身体
以下，我们再从另外几个方面，来阐述如何正确使用身体的方法：
1、一般人只知道#老子# 所说的“塞其兑，闭其门”的静心，是为了练内在之气。岂不知，宇宙中更高级的物质能量信息都是从“守母”那儿才能得到。
我们的身体不是我们的身体，我们的身体是和自然母亲同一体的身体，仅仅修自己个体的内在之气，是有局限性的；仅仅修自己个体的内在之气，是没有把自己放在大道的整体中来，是没有把自己放在社会和谐的整体中来，是没有把自己放在服务大众的整体中来的，因此很难证悟大道！只顾把自己关在自我的小房子里修个体清静的是小乘之道——小乘之道能修成自己的整体性，但不能修成 “与外界的一体性”；而立愿为和谐社会、为人民服务的才是大乘之道，才能真正证悟大道。
2、关于“塞其兑，闭其门”的内修方法，为什么要强调“塞其兑，闭其门”？
因为《道德经》第十二章中说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂”。这段话就是说：世人啊，请您不要一厢情愿地去外面乱搞，请您不要一天到晚向外求，人也需要回过头来重视自己生命的正确使用；如果忽略了对身体的正确使用，有时您再要想回头也来不及了！所以，修炼的最高境界就是：千万要无我。
“塞其兑，闭其门”也是一个静心方法，我们的身体也需要静心，我们在忙于工作之余，也要让自己身体各个系统、各个器官注意放松。这好比是一杯混浊的水那样，放在那里过一会儿，它就会自动澄清下来。人在“塞其兑，闭其门”的静心状态下，会将人生旅途中所有的压力负荷慢慢卸下来了，人体各系统、各器官的功能也将得于慢慢恢复，人体的一些垃圾也将得于清理下来，然后通过大小便排出，如此就保证了人体的健康。
3、睡眠也有“塞其兑，闭其门，终身不勤”的功效，那为什么还要静心呢？
睡眠，是自然母亲给予人类自我功能修复的特别神奇的方法。我们身体上很多不舒服、很多疲惫，甚至于很多伤害，都能在睡觉中不知不觉被消除。但是现代不少人私欲贪婪，导致睡眠质量已经达不到那种应有的状态，因此要通过静心清理，来解决身心灵整体合一的问题。
一个人通过“塞其兑，闭其门”这个静心过程，可以使自己和自然母亲沟通，让自己的品质量化，来促进体内的气血和谐顺畅；一个人通过放下自私贪婪，不被自私贪婪所牵引，懂得放下即成福地，懂得解脱即是新生，懂得心性提升即是接受更高层次空间的宇宙集体智慧对自己的祝福，就可以使自己的身心灵逐渐达致整体合一的状态。
4、正像老子《道德经》第四十五章中告诉我们的一句话，即：“清静为天下正”。
这段话的意思就是让我们保持静心——让头脑得到静心，让身体得到静心，当我们身心合一、内外合一、天人合一之时，宇宙集体智慧就会流经我们的头脑，这是一种成功人生的最高享受。
如何正确使用好自己的生命呢？老子告诉我们，就是“塞其兑，闭其门，终身不勤”。我们人体里面什么宝藏都有，人体内联结宇宙高能量空间的什么按钮都有，如果我们只是开放外在世界的名利地位、吃喝嫖赌，您“开其兑”了，那您就与成功的人生无缘了，那您就没救了，那您就将在人生最后的一刻带着迷茫、带着恐惧、带着痛苦离开美丽的地球。
三、正确使用好身体，就会幸福常在
《道德经》中说：“见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃（yāng），是为袭（xí）常。”
生命在宇宙的长河里只是一颗小小的干电池，有时候我们充电并不多，但消耗得却很快，所以人生几十年一晃，一下子就干涸了，就病了，就老了。
老子要让我们“见小”，就是减少能量消耗。老子让我们“曰明”，就是回到前面的“守母”，这样才能保持这个身体的长远存在。“守母”就是我们要正确使用好自己的生命，正确发展好自己的生命，回到充满大光明的自然母亲那里。
当我们人的身体进入静心之时，当我们的感官不受欲望牵扯之时，当我们的身心达到高层次平衡之时，身体内清气就会上升，浊气就会自然下降排出。此时我们最能够体会到的是身体柔和，身体五脏六腑的功能也到达最强的感觉，因此老子说“守柔曰强”。
四、你的身体，远比你了解的神奇的多
当一个人的欲望贪婪停止的时候，当我们身心灵合一的时候，我们的自性之光就会自然出现，然后再用这个自性之光来补充体内的各种不足。如果自性之光持续不断遵循自然规律，持续不断和大道之光同频共振的话，这个自性之光就会源源不断了，这样的人生就会长治久安了——这就是“无遗身殃”。#道教知识#
“无遗身殃”表示，只要我们正确使用好自己的身体，只要我们心地坦荡、光明磊落的做人，我们自身就不会出现祸根或死地。
感恩自己神奇的身体吧！它是自然母亲，赐予我们为天下大众服务的神器！要正确地使用好自己神奇的身体，我们不必向外求，只要向自己的内心深处去寻找力量，只要我们愿意按下接收宇宙高能量信息的“确认键”！
当我们真正意识到我们的身体不是自己的身体，而是家庭的身体，是天下大众的身体，是为人民服务的身体时；当我们做事没有贪婪、没有妄想、没有虚假的时候，那一刻我们就突破了自我的小房子，而走向了与社会大众整体合一的光光明明中，那么宁静和智慧就会流经我们，健康与幸福就会伴随我们，我们就进入了老子所说的“无遗身殃，是为袭常”的长治久安中。#道教知识[超话]#
感恩自己神奇的身体吧！它是自然母亲，赐予我们为天下大众服务的神器！要正确地使用好自己神奇的身体，我们不必向外求，只要向自己的内心深处去寻找力量，只要我们愿意按下接收宇宙高能量信息的“确认键”！
当我们真正意识到：
我们的身体不是自己的身体，
而是天下众生的身体，
是为大众服务的身体。
就走向了与生命整体合一的大光明中。
正确使用身体的4个方法
一：守母
一般人知道老子所说的“塞其兑，闭其门”的静心，是为了练内在之气。岂不知，宇宙中更高级的物质能量信息都是从“守母”那里才能得到。
什么是“守母”状态呢？
《道德经》第二十章中告诉我们：
“众人皆有馀（yu），而我独顽似鄙，
我独异于人，而贵食母”。
“贵食母”表示什么？表示人的身体是远古的身体，人的身体是大自然母亲的身体，所以人的身体内也有一套软件系统，可以直接从大自然中得到营养。
所以我们可以说，只有知道自己是大自然的儿女，只有知道尊重大自然母亲，守护好大自然母亲，守护好我们这个属于天下大众的身体，我们才可以说“守母”，才能“食母”。这和我国传统文化中的“天人合一”思想一脉相承。
我们的身体不是我们的身体，我们的身体是和自然母亲连同一体的身体，仅仅修自己个体的内在之气，是有局限性的；仅仅修自己个体的内在之气，是没有把自己放在大道的整体中来，是没有把自己放在社会和谐的整体中来，是没有把自己放在服务大众的整体中来，因此很难证悟大道！
就像释迦牟尼佛所说的那样，只顾把自己关在自我的小房子里修个体清静的是小乘之道——小乘之道能修成自己的整体性，但不能修成 “与外界一体性”；而立愿为和谐社会、为大众服务的才是大乘之道，才能真正证悟大道。
二：内修
《道德经》第十二章中说道：
“五色令人目盲，五音令人耳聋，
五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂”。
这段话就是说：世人啊，请您不要一厢情愿地去外面乱搞，请您不要一天到晚向外求，人也需要回过头来重视自己生命的正确使用；如果忽略了对身体的正确使用，有时您再要想回头已经来不及了！
所以，修炼的最高境界就是：返观内照。这也是佛法说的，我们的内心一切具足，不必外求。
老子所言的“塞其兑，闭其门”也是一个静心方法，我们的身体也需要静心，我们在忙于工作之余，也要让自己身体各个系统、各个器官注意放松。这好比是一杯混浊的水那样，放在那里过一会儿，它就会自动澄清下来。
人在“塞其兑，闭其门”的静心状态下，会将人生旅途中所有的压力负荷慢慢卸下，人体各系统、各器官的功能也逐渐恢复，人体的一些垃圾也将得以清理，然后通过各种形式排出（出汗、排泄等），如此就保证了人体的健康。
三：静心
睡眠也有“塞其兑，闭其门，终身不勤”的功效，那为什么还要静心呢？
睡眠，是自然母亲给予人类自我修复的特别神奇的方法。我们身体上很多不舒服、很多疲惫，甚至于很多伤害，都能在睡觉中不知不觉地被消除掉。
但是现代不少人私欲贪婪，导致睡眠质量已经达不到那种应有的状态，因此要通过静心清理，来解决身心灵整体合一的问题。
一个人通过“塞其兑，闭其门”这个静心过程，可以使自己和自然母亲沟通，让自己的品质量化，来促进体内的气血和谐顺畅；一个人通过放下自私贪婪，不被自私贪婪所牵引，懂得放下即成福地，懂得解脱即是新生，懂得心性提升即是接受更高层次空间的宇宙集体智慧对自己的祝福，就可以使自己的身心灵逐渐达到整体合一的状态。
四：清静
正像老子《道德经》第四十五章告诉我们的一句话，即：“清静为天下正”。
这段话的意思就是让我们回归清静——让头脑得到清静，让身体得到清静。
当我们身心合一、内外合一、天人合一之时，宇宙集体智慧就会流经我们的头脑，这才是一种生命的完美体验。
正确使用好身体，就会幸福常在
《道德经》中说：“见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃（yāng），是为袭（xí）常。”
生命在宇宙的长河里只是一颗小小的干电池，有时候我们充电并不多，但消耗地却很快，所以人生几十年一晃，一下子就干涸了，就病了，就老了。
老子要让我们“见小”，就是减少能量消耗。老子让我们“曰明”，就是回到前面的“守母”，这样才能保持我们这个身体长远存在。“守母”就是我们要正确使用好自己的生命，正确发展好自己的生命，回到充满大光明的自然母亲那里。
当我们人的身体进入静心状态之时，当我们的感官不受欲望牵扯之时，当我们的身心达到高层次平衡之时，体内的清气就会上升，浊气就会自然下降排出。此时我们最能够体会到的是身体柔和，身体五脏六腑的功能也到达最强的感觉，因此老子说“守柔曰强”。
我们的身体，远比我们自己了解到的要更神奇！
当一个人的欲望贪婪停止的时候，当我们身心灵合一的时候，我们的自性之光就会自然出现，然后再用这个自性之光来补充体内各种不足。如果自性之光持续不断遵循自然规律，持续不断和大道之光同频共振的话，这个自性之光就会源源不断了，这样的人生就会长治久安了——这就是“无遗身殃”。
“无遗身殃”表示，只要我们正确使用好自己的身体，只要我们心地坦荡、光明磊落地做人，我们自身就不会出现祸根或死地。
感恩自己神奇的身体吧！它是自然母亲，赐予我们为天下大众服务的神器！要正确地使用好自己神奇的身体，我们不必向外求，只要向自己的内心深处去寻找力量，只要我们愿意按下接收宇宙高能量信息的“确认键”！
当我们真正意识到我们的身体不是自己的身体，而是天下众生的身体，是为众生服务的身体时；当我们做事没有贪婪、没有妄想、没有虚假的时候，那一刻我们就突破了自我的小房子，而走向了与生命整体合一的大光明中。
于是，内在的宁静和智慧就会流经我们，健康与幸福就会伴随我们，我们就将活出自己真正的生命、慧命，明白自己的使命。
当我们真正意识到：
我们的身体不是自己的身体，
而是天下众生的身体，
是为大众服务的身体。
就走向了与生命整体合一的大光明中。
正确使用身体的4个方法
一：守母
一般人知道老子所说的“塞其兑，闭其门”的静心，是为了练内在之气。岂不知，宇宙中更高级的物质能量信息都是从“守母”那里才能得到。
什么是“守母”状态呢？
《道德经》第二十章中告诉我们：
“众人皆有馀（yu），而我独顽似鄙，
我独异于人，而贵食母”。
“贵食母”表示什么？表示人的身体是远古的身体，人的身体是大自然母亲的身体，所以人的身体内也有一套软件系统，可以直接从大自然中得到营养。
所以我们可以说，只有知道自己是大自然的儿女，只有知道尊重大自然母亲，守护好大自然母亲，守护好我们这个属于天下大众的身体，我们才可以说“守母”，才能“食母”。这和我国传统文化中的“天人合一”思想一脉相承。
我们的身体不是我们的身体，我们的身体是和自然母亲连同一体的身体，仅仅修自己个体的内在之气，是有局限性的；仅仅修自己个体的内在之气，是没有把自己放在大道的整体中来，是没有把自己放在社会和谐的整体中来，是没有把自己放在服务大众的整体中来，因此很难证悟大道！
就像释迦牟尼佛所说的那样，只顾把自己关在自我的小房子里修个体清静的是小乘之道——小乘之道能修成自己的整体性，但不能修成 “与外界一体性”；而立愿为和谐社会、为大众服务的才是大乘之道，才能真正证悟大道。
二：内修
《道德经》第十二章中说道：
“五色令人目盲，五音令人耳聋，
五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂”。
这段话就是说：世人啊，请您不要一厢情愿地去外面乱搞，请您不要一天到晚向外求，人也需要回过头来重视自己生命的正确使用；如果忽略了对身体的正确使用，有时您再要想回头已经来不及了！
所以，修炼的最高境界就是：返观内照。这也是佛法说的，我们的内心一切具足，不必外求。
老子所言的“塞其兑，闭其门”也是一个静心方法，我们的身体也需要静心，我们在忙于工作之余，也要让自己身体各个系统、各个器官注意放松。这好比是一杯混浊的水那样，放在那里过一会儿，它就会自动澄清下来。
人在“塞其兑，闭其门”的静心状态下，会将人生旅途中所有的压力负荷慢慢卸下，人体各系统、各器官的功能也逐渐恢复，人体的一些垃圾也将得以清理，然后通过各种形式排出（出汗、排泄等），如此就保证了人体的健康。
三：静心
睡眠也有“塞其兑，闭其门，终身不勤”的功效，那为什么还要静心呢？
睡眠，是自然母亲给予人类自我修复的特别神奇的方法。我们身体上很多不舒服、很多疲惫，甚至于很多伤害，都能在睡觉中不知不觉地被消除掉。
但是现代不少人私欲贪婪，导致睡眠质量已经达不到那种应有的状态，因此要通过静心清理，来解决身心灵整体合一的问题。
一个人通过“塞其兑，闭其门”这个静心过程，可以使自己和自然母亲沟通，让自己的品质量化，来促进体内的气血和谐顺畅；一个人通过放下自私贪婪，不被自私贪婪所牵引，懂得放下即成福地，懂得解脱即是新生，懂得心性提升即是接受更高层次空间的宇宙集体智慧对自己的祝福，就可以使自己的身心灵逐渐达到整体合一的状态。
四：清静
正像老子《道德经》第四十五章告诉我们的一句话，即：“清静为天下正”。
这段话的意思就是让我们回归清静——让头脑得到清静，让身体得到清静。
当我们身心合一、内外合一、天人合一之时，宇宙集体智慧就会流经我们的头脑，这才是一种生命的完美体验。
正确使用好身体，就会幸福常在
《道德经》中说：“见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃（yāng），是为袭（xí）常。”
生命在宇宙的长河里只是一颗小小的干电池，有时候我们充电并不多，但消耗地却很快，所以人生几十年一晃，一下子就干涸了，就病了，就老了。
老子要让我们“见小”，就是减少能量消耗。老子让我们“曰明”，就是回到前面的“守母”，这样才能保持我们这个身体长远存在。“守母”就是我们要正确使用好自己的生命，正确发展好自己的生命，回到充满大光明的自然母亲那里。
当我们人的身体进入静心状态之时，当我们的感官不受欲望牵扯之时，当我们的身心达到高层次平衡之时，体内的清气就会上升，浊气就会自然下降排出。此时我们最能够体会到的是身体柔和，身体五脏六腑的功能也到达最强的感觉，因此老子说“守柔曰强”。
我们的身体，远比我们自己了解到的要更神奇！
当一个人的欲望贪婪停止的时候，当我们身心灵合一的时候，我们的自性之光就会自然出现，然后再用这个自性之光来补充体内各种不足。如果自性之光持续不断遵循自然规律，持续不断和大道之光同频共振的话，这个自性之光就会源源不断了，这样的人生就会长治久安了——这就是“无遗身殃”。
“无遗身殃”表示，只要我们正确使用好自己的身体，只要我们心地坦荡、光明磊落地做人，我们自身就不会出现祸根或死地。
感恩自己神奇的身体吧！它是自然母亲，赐予我们为天下大众服务的神器！要正确地使用好自己神奇的身体，我们不必向外求，只要向自己的内心深处去寻找力量，只要我们愿意按下接收宇宙高能量信息的“确认键”！
当我们真正意识到我们的身体不是自己的身体，而是天下众生的身体，是为众生服务的身体时；当我们做事没有贪婪、没有妄想、没有虚假的时候，那一刻我们就突破了自我的小房子，而走向了与生命整体合一的大光明中。
于是，内在的宁静和智慧就会流经我们，健康与幸福就会伴随我们，我们就将活出自己真正的生命、慧命，明白自己的使命。
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