【女王去世，英国国歌、护照、邮票等都将修改】
#英国国歌护照邮票等都将修改#
#查尔斯加冕典礼预计花费数十亿英镑#
据央视新闻消息，当地时间9月8日下午，在位70年的英国女王伊丽莎白二世在苏格兰巴尔莫勒尔城堡逝世，享年96岁。 女王逝世后，查尔斯王子继位成为英国新国王，王号为“查尔斯三世（Charles III）”。
美媒“商业内幕网”9日报道称，女王去世至少12天内，英国将陷入停摆状态，这可能使英国经济造成数十亿英镑的损失。
对于如何安排女王的治丧事宜和查尔斯三世的继位事宜，白金汉宫方面早有预案。如果女王在白金汉宫内去世，那么“伦敦桥行动（Operation London Bridge）”就会启动，“伦敦桥倒塌(London Bridge is down)”将成为通报女王死讯的密语；如果女王在苏格兰巴尔莫勒尔城堡去世，那么这个计划将变更为“独角兽行动（Operation Unicorn）”，向英国首相、内阁秘书和枢密院办公室等政府高层通报女王死讯的密语也换成了“呼叫瀑布（Call Cascade）”。
根据“商业内幕网”披露，“独角兽行动”对女王身后事安排得非常详尽，包括举国哀悼、王子守夜、遗体瞻仰、葬礼流程等等；查尔斯三世的继位事宜则包括，登基委员会召开会议、议员向新君宣誓效忠、以及安排英国国歌歌词、货币、护照甚至警察制服的更新等。
报道称，女王去世的消息一旦宣布，白金汉宫以及相关机构的大多数工作人员将被立即遣送回家；英国议会的所有事务也将被推迟到9月21日之后，“包括特别委员会和各党派议会团体的预定会议”。
此外，英国在全球各地的大使馆、前殖民地、以及像加拿大和澳大利亚这样名义上仍尊英国女王为元首的英联邦国家都会向王室表示哀悼，世界各国领导人也会发布哀悼声明，女王之死将成为世界各地头条。一位前英国王室雇员表示，对于来自世界各地的哀悼声明，英国政府官方的即时反应很难预测。
英国的驻外人员也将进行哀悼。一位英国前大使表示，驻外人员将会向英国外交部寻求紧急指导，官员们将进入哀悼期，暂停所有社交活动，并准备吊唁簿供访客留言。
英国女王在伦敦的私人代表、大伦敦中尉肯尼斯·奥利萨爵士 (Sir Kenneth Olisa OBE) 表示，英国将在女王去世后降半旗致哀，直至葬礼结束后第二天的早上8点前；此外，英国威斯敏斯特大教堂、圣保罗大教堂和温莎城堡的钟声也将在接下来的几天内敲响。
英国的企业会在葬礼当天关停，伦敦证券交易所也会关闭。此外，电视媒体上的娱乐节目、体育赛事也将停播。
“商业内幕网”称，1997年戴安娜王妃去世后，其葬礼当天的商店企业就被迫关闭，体育赛事也被取消，“以免他们感受到外面满是泪水的人群的愤怒。”而女王的地位以及她对现代英国的影响力远超戴安娜，英国上下对她的哀悼规模将会有过之而无不及。
女王在苏格兰的巴尔莫勒尔城堡去世，她的遗体未来几天内将被送回伦敦。
《卫报》称，王室将会举行一个仪式，女王的灵柩将从白金汉宫被抬到威斯敏斯特大厅，开始为期五天的停放仪式。在此期间，威斯敏斯特大厅将每天向公众开放23小时，民众可以来此瞻仰悼念。
此外，多位王子也很可能会代替宫廷侍卫，给祖母守夜，是所谓“王子守夜（Vigil of the Princes）”。2002年伊丽莎白女王的母亲去世后，他的孙子们就曾守夜；英国国王乔治五世去世时，亦有此例。因此，女王也可能会有类似的纪念活动。
英国女王的母亲2002年去世时，超过20万人灵前瞻仰哀悼，伊丽莎白女王的哀悼规模可能会超过这个数字。
英国女王的葬礼预计将在10天的哀悼期结束后举行，届时英国女王的棺椁将会被抬至威斯敏斯特教堂举行国葬。值得注意的是，威斯敏斯特教堂是伊丽莎白女王1947年和菲利普亲王结婚的地方，也是她1953年加冕为女王的地方。
葬礼当天上午9点，伦敦大本钟会被敲响。敲钟人敲钟时，撞锤会被裹上消音皮革，以抑制钟声音调，更显肃穆悲哀。据悉，只有在英国君主去世时，敲钟才会裹上消音皮革。
女王的葬礼将由坎特伯雷大主教贾斯汀·韦尔比（Justin Welby）主持，他是英国国教中的第二大领袖（仅次于君主）。世界各国的领导人届时将会前来吊唁，向这位在位超过70年的英国女王致敬。
英媒预测称，全世界将有数十亿人观看女王葬礼。
根据BBC的报道，戴安娜王妃的葬礼当天，有超过100万民众前来送葬，3000万英国人看了葬礼，全球范围内的观看人数更是多达25亿。英国女王葬礼的收视率将会与此相当，甚至更高。
葬礼结束后，女王的棺椁将会被抬至伦敦海德公园角的惠灵顿拱门，然后由灵车运往温莎城堡。
女王将会被安葬在温莎城堡圣乔治教堂的皇家墓穴内。女王已故的丈夫菲利普亲王一年前也被葬在此处，他的灵柩将会被移到女王身边。
除了女王的治丧事宜外，“独角兽行动”的另一大重点就是查尔斯王子的继位事宜。
女王去世后，查尔斯王储自动继位成为英国国王，王号为“查尔斯三世”。查尔斯的长子威廉王子也成为王位第一顺位继承人，未来他还将获得父亲授予的威尔士亲王的头衔。
英媒BBC表示，英国新国王和王后将于9日返回伦敦，会见首相特拉斯，并向全国发表讲话。
此外，在女王去世24小时内，由英国枢密院官员、上议院议员、伦敦市市长等一众政府高层组成的“登基委员会（Accession Council）”将在圣詹姆斯宫闭门召开会议，正式宣布查尔斯为国王。
9月10日，登基委员会和枢密院（Privy Council）将再次召开会议，由嘉德纹章官（Garter King of Arms）在圣詹姆斯宫修道院的阳台上公开宣告查尔斯为国王，并鸣礼炮。查尔斯三世将正式成为英格兰教会最高领袖，并宣誓保护苏格兰教会。
英国议会两院的议员们也将向新君主宣誓效忠。根据英国议会在推特上发布的公告，下议院的一些高级官员将在周六的女王致敬仪式上向新国王宣誓。此后，英国议会两院将停止办公，直至女王国葬结束。
此外，随着王位更迭，英国的货币、护照、邮票都需重置新版。
“商业内幕网”报道称，英国的货币上印着英国君主的肖像，印有查尔斯肖像的货币目前应该已经在准备中。不过，英国的旧版货币不会被立即取代，而是在未来几年内慢慢退出流通。
英格兰银行在女王去世宣布后，印有英国女王伊丽莎白二世头像的英镑纸币将继续作为法定货币，在哀悼期结束后，将发布有关现有英格兰银行纸币的进一步公告。
英国的邮票也要换上新君查尔斯的头像；英国的护照也要更新，因为上面印着的字是“以女王陛下的名义要求所有相关人员允许持护照者自由通行，不受阻碍。”新版护照将由“女王”改为“国王”。
此外，英国国歌《天佑女王》也要修改歌词，把《天佑女王》改成原先的《天佑国王》；英国警察和士兵的制服徽章也要更换，目前警察头盔上的徽章显示的是女王的姓名首字母和王号，之后都要换成新君查尔斯的。
虽然已经继位为国王，但查尔斯三世的加冕仪式不会立即举行。按照传统，英国新君得经过一段时间的哀悼期，通常为一年，才能加冕为王。
查尔斯的母亲伊丽莎白二世1952年2月在父亲乔治六世去世后即位，但直至1953年6月才举行加冕礼。
过去900年来，英王的加冕仪式均在威斯敏斯特大教堂举行，查尔斯将成为第40位在此加冕的英国君主。届时，他将接过象征着君主权力的圣球和权杖，并由大主教为其戴上纯金王冠。
值得一提的是，查尔斯的加冕典礼预计将再花费英国数十亿英镑。
#英国女王去世#
#英国国歌护照邮票等都将修改#
#查尔斯加冕典礼预计花费数十亿英镑#
据央视新闻消息，当地时间9月8日下午，在位70年的英国女王伊丽莎白二世在苏格兰巴尔莫勒尔城堡逝世，享年96岁。 女王逝世后，查尔斯王子继位成为英国新国王，王号为“查尔斯三世（Charles III）”。
美媒“商业内幕网”9日报道称，女王去世至少12天内，英国将陷入停摆状态，这可能使英国经济造成数十亿英镑的损失。
对于如何安排女王的治丧事宜和查尔斯三世的继位事宜，白金汉宫方面早有预案。如果女王在白金汉宫内去世，那么“伦敦桥行动（Operation London Bridge）”就会启动，“伦敦桥倒塌(London Bridge is down)”将成为通报女王死讯的密语；如果女王在苏格兰巴尔莫勒尔城堡去世，那么这个计划将变更为“独角兽行动（Operation Unicorn）”，向英国首相、内阁秘书和枢密院办公室等政府高层通报女王死讯的密语也换成了“呼叫瀑布（Call Cascade）”。
根据“商业内幕网”披露，“独角兽行动”对女王身后事安排得非常详尽，包括举国哀悼、王子守夜、遗体瞻仰、葬礼流程等等；查尔斯三世的继位事宜则包括，登基委员会召开会议、议员向新君宣誓效忠、以及安排英国国歌歌词、货币、护照甚至警察制服的更新等。
报道称，女王去世的消息一旦宣布，白金汉宫以及相关机构的大多数工作人员将被立即遣送回家；英国议会的所有事务也将被推迟到9月21日之后，“包括特别委员会和各党派议会团体的预定会议”。
此外，英国在全球各地的大使馆、前殖民地、以及像加拿大和澳大利亚这样名义上仍尊英国女王为元首的英联邦国家都会向王室表示哀悼，世界各国领导人也会发布哀悼声明，女王之死将成为世界各地头条。一位前英国王室雇员表示，对于来自世界各地的哀悼声明，英国政府官方的即时反应很难预测。
英国的驻外人员也将进行哀悼。一位英国前大使表示，驻外人员将会向英国外交部寻求紧急指导，官员们将进入哀悼期，暂停所有社交活动，并准备吊唁簿供访客留言。
英国女王在伦敦的私人代表、大伦敦中尉肯尼斯·奥利萨爵士 (Sir Kenneth Olisa OBE) 表示，英国将在女王去世后降半旗致哀，直至葬礼结束后第二天的早上8点前；此外，英国威斯敏斯特大教堂、圣保罗大教堂和温莎城堡的钟声也将在接下来的几天内敲响。
英国的企业会在葬礼当天关停，伦敦证券交易所也会关闭。此外，电视媒体上的娱乐节目、体育赛事也将停播。
“商业内幕网”称，1997年戴安娜王妃去世后，其葬礼当天的商店企业就被迫关闭，体育赛事也被取消，“以免他们感受到外面满是泪水的人群的愤怒。”而女王的地位以及她对现代英国的影响力远超戴安娜，英国上下对她的哀悼规模将会有过之而无不及。
女王在苏格兰的巴尔莫勒尔城堡去世，她的遗体未来几天内将被送回伦敦。
《卫报》称，王室将会举行一个仪式，女王的灵柩将从白金汉宫被抬到威斯敏斯特大厅，开始为期五天的停放仪式。在此期间，威斯敏斯特大厅将每天向公众开放23小时，民众可以来此瞻仰悼念。
此外，多位王子也很可能会代替宫廷侍卫，给祖母守夜，是所谓“王子守夜（Vigil of the Princes）”。2002年伊丽莎白女王的母亲去世后，他的孙子们就曾守夜；英国国王乔治五世去世时，亦有此例。因此，女王也可能会有类似的纪念活动。
英国女王的母亲2002年去世时，超过20万人灵前瞻仰哀悼，伊丽莎白女王的哀悼规模可能会超过这个数字。
英国女王的葬礼预计将在10天的哀悼期结束后举行，届时英国女王的棺椁将会被抬至威斯敏斯特教堂举行国葬。值得注意的是，威斯敏斯特教堂是伊丽莎白女王1947年和菲利普亲王结婚的地方，也是她1953年加冕为女王的地方。
葬礼当天上午9点，伦敦大本钟会被敲响。敲钟人敲钟时，撞锤会被裹上消音皮革，以抑制钟声音调，更显肃穆悲哀。据悉，只有在英国君主去世时，敲钟才会裹上消音皮革。
女王的葬礼将由坎特伯雷大主教贾斯汀·韦尔比（Justin Welby）主持，他是英国国教中的第二大领袖（仅次于君主）。世界各国的领导人届时将会前来吊唁，向这位在位超过70年的英国女王致敬。
英媒预测称，全世界将有数十亿人观看女王葬礼。
根据BBC的报道，戴安娜王妃的葬礼当天，有超过100万民众前来送葬，3000万英国人看了葬礼，全球范围内的观看人数更是多达25亿。英国女王葬礼的收视率将会与此相当，甚至更高。
葬礼结束后，女王的棺椁将会被抬至伦敦海德公园角的惠灵顿拱门，然后由灵车运往温莎城堡。
女王将会被安葬在温莎城堡圣乔治教堂的皇家墓穴内。女王已故的丈夫菲利普亲王一年前也被葬在此处，他的灵柩将会被移到女王身边。
除了女王的治丧事宜外，“独角兽行动”的另一大重点就是查尔斯王子的继位事宜。
女王去世后，查尔斯王储自动继位成为英国国王，王号为“查尔斯三世”。查尔斯的长子威廉王子也成为王位第一顺位继承人，未来他还将获得父亲授予的威尔士亲王的头衔。
英媒BBC表示，英国新国王和王后将于9日返回伦敦，会见首相特拉斯，并向全国发表讲话。
此外，在女王去世24小时内，由英国枢密院官员、上议院议员、伦敦市市长等一众政府高层组成的“登基委员会（Accession Council）”将在圣詹姆斯宫闭门召开会议，正式宣布查尔斯为国王。
9月10日，登基委员会和枢密院（Privy Council）将再次召开会议，由嘉德纹章官（Garter King of Arms）在圣詹姆斯宫修道院的阳台上公开宣告查尔斯为国王，并鸣礼炮。查尔斯三世将正式成为英格兰教会最高领袖，并宣誓保护苏格兰教会。
英国议会两院的议员们也将向新君主宣誓效忠。根据英国议会在推特上发布的公告，下议院的一些高级官员将在周六的女王致敬仪式上向新国王宣誓。此后，英国议会两院将停止办公，直至女王国葬结束。
此外，随着王位更迭，英国的货币、护照、邮票都需重置新版。
“商业内幕网”报道称，英国的货币上印着英国君主的肖像，印有查尔斯肖像的货币目前应该已经在准备中。不过，英国的旧版货币不会被立即取代，而是在未来几年内慢慢退出流通。
英格兰银行在女王去世宣布后，印有英国女王伊丽莎白二世头像的英镑纸币将继续作为法定货币，在哀悼期结束后，将发布有关现有英格兰银行纸币的进一步公告。
英国的邮票也要换上新君查尔斯的头像；英国的护照也要更新，因为上面印着的字是“以女王陛下的名义要求所有相关人员允许持护照者自由通行，不受阻碍。”新版护照将由“女王”改为“国王”。
此外，英国国歌《天佑女王》也要修改歌词，把《天佑女王》改成原先的《天佑国王》；英国警察和士兵的制服徽章也要更换，目前警察头盔上的徽章显示的是女王的姓名首字母和王号，之后都要换成新君查尔斯的。
虽然已经继位为国王，但查尔斯三世的加冕仪式不会立即举行。按照传统，英国新君得经过一段时间的哀悼期，通常为一年，才能加冕为王。
查尔斯的母亲伊丽莎白二世1952年2月在父亲乔治六世去世后即位，但直至1953年6月才举行加冕礼。
过去900年来，英王的加冕仪式均在威斯敏斯特大教堂举行，查尔斯将成为第40位在此加冕的英国君主。届时，他将接过象征着君主权力的圣球和权杖，并由大主教为其戴上纯金王冠。
值得一提的是，查尔斯的加冕典礼预计将再花费英国数十亿英镑。
#英国女王去世#
#虚空济[超话]#“修行”这个词，在如今这个社会中越来越世俗化，大众化，甚至是生活化。经常在网上看到人说，某某是一种修行。
比如插花是一种修行；写作是一种修行；写字是一种修行；体验苦难是一种修行等等。甚至可以说，对于芸芸众生中来说，生活本身其实就是一种修行。
人人都在说修行，那修行到底修什么，应该修成什么境界呢？我问过很多人这个问题，他们都哑口无言。其实，修行就是修心，修行的最高境界就是心灵的境界。《心经》说过:“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想究竟涅槃。”
这句话的意思，就是只有内心没有牵挂，才能够远离种种烦恼妄想，达到自在的境界。要想达到这个境界，要修到以下这三大法则：
一、以平常心面对意外，才能远离烦恼
二、以清净心面对欲望，才能得到自在
三、以利他心去对待他人，才能拥有福气
修行不是为了走向复杂，而是为了抵达天真。用平常心，才容易进入大道之门；光而不耀的人，才能天长地久。
比如插花是一种修行；写作是一种修行；写字是一种修行；体验苦难是一种修行等等。甚至可以说，对于芸芸众生中来说，生活本身其实就是一种修行。
人人都在说修行，那修行到底修什么，应该修成什么境界呢？我问过很多人这个问题，他们都哑口无言。其实，修行就是修心，修行的最高境界就是心灵的境界。《心经》说过:“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想究竟涅槃。”
这句话的意思，就是只有内心没有牵挂，才能够远离种种烦恼妄想，达到自在的境界。要想达到这个境界，要修到以下这三大法则：
一、以平常心面对意外，才能远离烦恼
二、以清净心面对欲望，才能得到自在
三、以利他心去对待他人，才能拥有福气
修行不是为了走向复杂，而是为了抵达天真。用平常心，才容易进入大道之门；光而不耀的人，才能天长地久。
刘海粟 | 艺术必先有自己的创造精神，然后才能表现自己的生命
.
任何一种艺术，必先有自己的创造精神，然后才能表现自己的生命；若处处都是崇拜模仿，受人支配，则他表现的必不是自己的生命。
最高尚的艺术家，必不受人的制约，对于外界的批评毁誉，也视之漠然。因为我的艺术，是我自己生命的表现，别人怎见得我当时的情感怎样呢？别人怎知道我的内心怎样呢？肤浅的批评，是没有价值的。
我们研究艺术者，应具有自己坚定稳固的态度，不受别人的摇动！何以艺术能表现自己的生命呢？因为艺术是通过艺术家的感觉而表现的，因感觉而生情，才能产生艺术，换言之，乃由吾人对现实世界的感受而产生的。譬如绘画，个性刚强的人，欢喜热烈的色调；性格沉默的人，就喜欢冷静的色调。两个气质不同的人，拿同一的对象去作画，他们所表现的色彩感觉，也是不相同的，不能强使划一。倘若强使他们划一了，就等于剥夺他们的生命。
所以画家作画，都是从内心有感而发，不若不把感受如此这般的表现出来，就不快活。倘若没有感受而造作，那就成虚伪的技巧化了。
所以艺术表现，要内部的激动越强越好，越深刻越好。表现在画面上的线条、韵律、色调等，是情感在里面，精神也在里面，生命更是永久的存在里面。
我常常会在看到一种自然界瞬息的流动线，强烈的色彩——如晚霞及流动的生物——的时候被激动得体内的热血象要喷出来，有时就顷刻间用色彩或线条把它写出来。写好之后，觉得无比快活。但自己却不知道当时是如何画的，才能够这样。倘使要我自己再临一张，那却无论如何都做不到。有时很精心的想制作一张画，很认真的去找对象，结果倒反而失败。因此我晓得绘画就是创作的动机纯在直觉里面，表现出自己的生命来；倘使没有生命，即使大规模的铺张起来，也没有什么意义。
例如，不论是罗丹，或是八大，他们用几条线、几点墨，也能使人看出无限的趣味，这就是他们生命和灵感的表现。
我国研究绘画，在宋有画院，以画试士，画风极一时之盛。那时可以说是中国官方提倡艺术最盛时代。但是他们作画，自己并没有主观感受，仅仅是顺从画院规定的格式以博帝王的欢心，所以院体派的画千篇一律，好似刻板一样，有工艺的价值，而没有艺术的精神。这种仅以技巧为主的画，完全为别人所支配。所以“元四家”的云林、仲圭、王蒙、大痴攻宋院体为匠画，实在是不错的。
明末清初，八大、石涛、石溪诸家的作品超越于自然的形象，是带着一种主观抽象的表现，有一种强烈的情感跃然纸上，他们从自己的笔墨里表现出他们狂热的情感和心灵，这就是他们的生命。他们不受前人的束缚，也不受自然的限制，在他们的画上都可以看出来。在他们的画幅上，虽一丝之隙，一分之地，都是他们生命的表现；即使极微妙之明暗间几为官能所不能觉察之处，亦有其精神存在。所以他们的作品经历许多年，经过无数人的批评，都被承认是杰作。且不期而与现代马蒂斯、罗丹等一辈人的艺术暗合。
有人说：“艺术不是完全情感的表现，总少许带一点理智的色彩，不然何以要天天去研究呢？”要知道艺术这种东西，并不是象几何物理之有一定的公式，可以用理智分析的。画面上的调子如何配置，画家在脑子里也不都是清晰明白、一清二楚的。
拉斯金问霍德·曼翰德：“何以于制作中能在画面配置如是之色彩？”曼翰德说：“吾不知其所以然，惟吾之内心使吾如是耳。”同样，假如有人问我：“你为何画的时候，拿这样一大块颜色堆积在画面上？”我也要说：“这是我感觉到的自然对象，便顺着自己的内心感受随笔写出的。问我如何，我也说不出所以然来。”但设或有人照我这样，也拿很厚的颜色照样堆积在画面上，我可以断定他的画一定会成死的东西。因为我的画是我内心的表现，别人要用公式来跟我学，那如何学得好呢？所以艺术不可拿理智去分析。
又有人说：“画家无论如何总要受经济支配，试问没有物质的供给，你可以安逸的作画么？”这要看实在情况。但我要反问一句：“我们人的生活，仅有物质上的供给，能够满足自己的欲望么？”我们求起码的物质上供给是一事，研究艺术又是一事。倘然为物质而制作艺术，这种被物质役使的艺术，完全受他人爱好之支配，这种东西，还成艺术吗？真正的艺术家必有“正其义不谋其利，明其道不计其功”的精神，所以他们要发展他们的艺术，总觉得现在的社会制度是艺术思想的障碍，所以艺术有改造社会的倾向。我们宁可效高更、特朗之所为，不愿为金钱的奴隶。
要知道为金钱作奴隶的画家，好比倚门卖笑的妓女和卖身投靠的议员一样，艺术何在？人格何在？由此观之，可知制作艺术应当不受别人的支配，不受自然的限制，不受理智的束缚，不受金钱的役使；而应该是超越一切，表现画家自己的人格、个性、生命，这就是有生命的艺术，是艺术之花，也是生命之花。
所以我们所说的生命，不是生物学家所说的生命，不是细胞的组合，是我们的思想和感情，是我们的人格和个性。现在社会之坏，就坏在有生命的人太少了，多么悲哀！我相信有艺术的生活，才有人生，才是人生。
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任何一种艺术，必先有自己的创造精神，然后才能表现自己的生命；若处处都是崇拜模仿，受人支配，则他表现的必不是自己的生命。
最高尚的艺术家，必不受人的制约，对于外界的批评毁誉，也视之漠然。因为我的艺术，是我自己生命的表现，别人怎见得我当时的情感怎样呢？别人怎知道我的内心怎样呢？肤浅的批评，是没有价值的。
我们研究艺术者，应具有自己坚定稳固的态度，不受别人的摇动！何以艺术能表现自己的生命呢？因为艺术是通过艺术家的感觉而表现的，因感觉而生情，才能产生艺术，换言之，乃由吾人对现实世界的感受而产生的。譬如绘画，个性刚强的人，欢喜热烈的色调；性格沉默的人，就喜欢冷静的色调。两个气质不同的人，拿同一的对象去作画，他们所表现的色彩感觉，也是不相同的，不能强使划一。倘若强使他们划一了，就等于剥夺他们的生命。
所以画家作画，都是从内心有感而发，不若不把感受如此这般的表现出来，就不快活。倘若没有感受而造作，那就成虚伪的技巧化了。
所以艺术表现，要内部的激动越强越好，越深刻越好。表现在画面上的线条、韵律、色调等，是情感在里面，精神也在里面，生命更是永久的存在里面。
我常常会在看到一种自然界瞬息的流动线，强烈的色彩——如晚霞及流动的生物——的时候被激动得体内的热血象要喷出来，有时就顷刻间用色彩或线条把它写出来。写好之后，觉得无比快活。但自己却不知道当时是如何画的，才能够这样。倘使要我自己再临一张，那却无论如何都做不到。有时很精心的想制作一张画，很认真的去找对象，结果倒反而失败。因此我晓得绘画就是创作的动机纯在直觉里面，表现出自己的生命来；倘使没有生命，即使大规模的铺张起来，也没有什么意义。
例如，不论是罗丹，或是八大，他们用几条线、几点墨，也能使人看出无限的趣味，这就是他们生命和灵感的表现。
我国研究绘画，在宋有画院，以画试士，画风极一时之盛。那时可以说是中国官方提倡艺术最盛时代。但是他们作画，自己并没有主观感受，仅仅是顺从画院规定的格式以博帝王的欢心，所以院体派的画千篇一律，好似刻板一样，有工艺的价值，而没有艺术的精神。这种仅以技巧为主的画，完全为别人所支配。所以“元四家”的云林、仲圭、王蒙、大痴攻宋院体为匠画，实在是不错的。
明末清初，八大、石涛、石溪诸家的作品超越于自然的形象，是带着一种主观抽象的表现，有一种强烈的情感跃然纸上，他们从自己的笔墨里表现出他们狂热的情感和心灵，这就是他们的生命。他们不受前人的束缚，也不受自然的限制，在他们的画上都可以看出来。在他们的画幅上，虽一丝之隙，一分之地，都是他们生命的表现；即使极微妙之明暗间几为官能所不能觉察之处，亦有其精神存在。所以他们的作品经历许多年，经过无数人的批评，都被承认是杰作。且不期而与现代马蒂斯、罗丹等一辈人的艺术暗合。
有人说：“艺术不是完全情感的表现，总少许带一点理智的色彩，不然何以要天天去研究呢？”要知道艺术这种东西，并不是象几何物理之有一定的公式，可以用理智分析的。画面上的调子如何配置，画家在脑子里也不都是清晰明白、一清二楚的。
拉斯金问霍德·曼翰德：“何以于制作中能在画面配置如是之色彩？”曼翰德说：“吾不知其所以然，惟吾之内心使吾如是耳。”同样，假如有人问我：“你为何画的时候，拿这样一大块颜色堆积在画面上？”我也要说：“这是我感觉到的自然对象，便顺着自己的内心感受随笔写出的。问我如何，我也说不出所以然来。”但设或有人照我这样，也拿很厚的颜色照样堆积在画面上，我可以断定他的画一定会成死的东西。因为我的画是我内心的表现，别人要用公式来跟我学，那如何学得好呢？所以艺术不可拿理智去分析。
又有人说：“画家无论如何总要受经济支配，试问没有物质的供给，你可以安逸的作画么？”这要看实在情况。但我要反问一句：“我们人的生活，仅有物质上的供给，能够满足自己的欲望么？”我们求起码的物质上供给是一事，研究艺术又是一事。倘然为物质而制作艺术，这种被物质役使的艺术，完全受他人爱好之支配，这种东西，还成艺术吗？真正的艺术家必有“正其义不谋其利，明其道不计其功”的精神，所以他们要发展他们的艺术，总觉得现在的社会制度是艺术思想的障碍，所以艺术有改造社会的倾向。我们宁可效高更、特朗之所为，不愿为金钱的奴隶。
要知道为金钱作奴隶的画家，好比倚门卖笑的妓女和卖身投靠的议员一样，艺术何在？人格何在？由此观之，可知制作艺术应当不受别人的支配，不受自然的限制，不受理智的束缚，不受金钱的役使；而应该是超越一切，表现画家自己的人格、个性、生命，这就是有生命的艺术，是艺术之花，也是生命之花。
所以我们所说的生命，不是生物学家所说的生命，不是细胞的组合，是我们的思想和感情，是我们的人格和个性。现在社会之坏，就坏在有生命的人太少了，多么悲哀！我相信有艺术的生活，才有人生，才是人生。
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