苏轼:格局,就是你读过的书,走过的路,遇过的人!#传统文化#
林语堂先生在《苏东坡传》中说:一提到苏东坡,中国人总是亲切而温暖地会心一笑。
苏轼的一生,屡遭贬谪,四海飘零,但他有一种超然的格局,无论面对什么,总能泰然处之。
身处顺境,他能享受最好的;身处逆境,他能承受最坏的。他能享受命运的馈赠,也能承担人世的打击,无论好的坏的,都变成了他生命里的风景。
01
读过的书
苏轼《和董传留别》:粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。
读书能变化气质,饱读诗书,人的气质自然会得到升华。
苏轼不仅博览群书,还自创“八面受敌”读书法,教诲后世无数读书人。
苏轼《又答王庠书》:
卑意欲少年为学者,每一书皆作数过读之。书之富如入海,百货皆有,人之精力不能尽读,但得其所求者耳。故愿学者,每次做一意求之。
如欲求古今兴亡治乱,圣贤作用,且只以此意求之,勿生余念。又别作一次,求事迹故实,典章文物之类,亦如之。他皆仿此。
此虽愚钝,而他日学成,八面受敌,与涉猎者不可同日而语也。
苏轼认为,人们在读书时,往往会感到处处都是有用的知识,就像“八面受敌”一样,不知从何下手,总是读时欢欣鼓舞,读后一无所得。
苏轼的方法是,好书要读多遍,每一遍只带着一个主题去探索。
苏轼读《汉书》,即将内容分为治道、人物、地理、官制、兵法、财货等,就像打仗那样,把一本书化整为零,各个击破,最后把一本书真正读透。
同时,苏轼会花比大部分人都要用功的精力去抄书背书。所以,才能够有后来的从先秦百家,汉代大赋,再到唐代诗歌,无一不通,无一不精的苏轼。
儒家给了他家国天下的使命;道家给了他潇洒豁达的心态;佛家给了他看淡一切的心胸。
苏轼《定风波》:莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
正是那些读过的书,给了他生命的养料,智慧的灵魂,成就了他格局和胸怀。即使后来飘零半生,贬谪大半个中国,他都有了一颗安定的心。
02
走过的路
读万卷书,行万里路。
只行路,不读书,不过是个邮差;只读书,不行路,多半是个书呆子。
苏轼少年出川,之后伴随着升迁、调任、贬谪,走遍了祖国的大江南北,这也丰富了他的人生阅历,这才有后来腹有诗书气自华的苏轼。
走过长江边的赤壁,有了“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”;
走过杭州的西湖,有了“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”;
在黄州吃过猪肉,有了“净洗铛,少著水,火候足时他自美”;
在岭南吃过荔枝,有了“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”......
正因为阅尽了山川河湖,阅尽了人情风貌,阅尽了一草一木,才能拥有这样的人生格局,写出不朽的诗篇。
才有了“老夫聊发少年狂”的豪放,才有了“但愿人长久,千里共婵娟”的浪漫,才有了“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”的深情……
读书,读的是有字之书,行路,读的是无字之书。
见识得越多,就愈发现我们所在的天地狭小,曾经我们那些看起来了不得的事情,也就没那么重要。心态和格局才能愈发宽广。
经历繁华,人生就会变得厚重;走过世界,格局才能变得开阔。
03
遇见过的人
世事洞明皆学问,人情练达即文章。苏轼这一生遇到过很多人,明白很多事。
父亲苏洵不畏强权,对抗声名鹊起的王安石,他开始明白什么是风骨;
妻子王弗温柔大方,却不幸早逝,让他明白什么是深情,什么是无常;
弟弟苏辙遭牵连贬谪,对哥哥却始终没有怨言,让他明白什么是亲情;
朋友章惇强势逼人把他流放海南,但他学会宽容与饶恕。
密州的难民,让他明白为生民立命的意义。
黄州的醉汉,让他开始放下名位和骄傲,“自喜渐不为人识”。
海南的土著,让他的贬谪之旅,竟然变成传道之路。
百年光阴,我们会遇到很多人,每一种相遇都是一种缘分,人有好坏,但缘分没有。
朋友带来温暖,敌人带来痛苦,他们让我们懂得人世间的真善美,也让我们看清了假恶丑。
是他们,让我们成熟、成长,是他们成就了我们的格局。
以欢喜心看事,事事皆为我而生;以慈悲心看人,人人皆为我而来。
读过的书,改变气质,沉淀智慧;走过的路,开阔眼界,放大心胸;遇见的人,让我们懂得欢喜和慈悲。
读更多的书,走更多的路,遇见更多的人,不断提升自己的眼界和格局,才能超越平庸,改变气质,成就宏大气象。
林语堂先生在《苏东坡传》中说:一提到苏东坡,中国人总是亲切而温暖地会心一笑。
苏轼的一生,屡遭贬谪,四海飘零,但他有一种超然的格局,无论面对什么,总能泰然处之。
身处顺境,他能享受最好的;身处逆境,他能承受最坏的。他能享受命运的馈赠,也能承担人世的打击,无论好的坏的,都变成了他生命里的风景。
01
读过的书
苏轼《和董传留别》:粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。
读书能变化气质,饱读诗书,人的气质自然会得到升华。
苏轼不仅博览群书,还自创“八面受敌”读书法,教诲后世无数读书人。
苏轼《又答王庠书》:
卑意欲少年为学者,每一书皆作数过读之。书之富如入海,百货皆有,人之精力不能尽读,但得其所求者耳。故愿学者,每次做一意求之。
如欲求古今兴亡治乱,圣贤作用,且只以此意求之,勿生余念。又别作一次,求事迹故实,典章文物之类,亦如之。他皆仿此。
此虽愚钝,而他日学成,八面受敌,与涉猎者不可同日而语也。
苏轼认为,人们在读书时,往往会感到处处都是有用的知识,就像“八面受敌”一样,不知从何下手,总是读时欢欣鼓舞,读后一无所得。
苏轼的方法是,好书要读多遍,每一遍只带着一个主题去探索。
苏轼读《汉书》,即将内容分为治道、人物、地理、官制、兵法、财货等,就像打仗那样,把一本书化整为零,各个击破,最后把一本书真正读透。
同时,苏轼会花比大部分人都要用功的精力去抄书背书。所以,才能够有后来的从先秦百家,汉代大赋,再到唐代诗歌,无一不通,无一不精的苏轼。
儒家给了他家国天下的使命;道家给了他潇洒豁达的心态;佛家给了他看淡一切的心胸。
苏轼《定风波》:莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
正是那些读过的书,给了他生命的养料,智慧的灵魂,成就了他格局和胸怀。即使后来飘零半生,贬谪大半个中国,他都有了一颗安定的心。
02
走过的路
读万卷书,行万里路。
只行路,不读书,不过是个邮差;只读书,不行路,多半是个书呆子。
苏轼少年出川,之后伴随着升迁、调任、贬谪,走遍了祖国的大江南北,这也丰富了他的人生阅历,这才有后来腹有诗书气自华的苏轼。
走过长江边的赤壁,有了“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”;
走过杭州的西湖,有了“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”;
在黄州吃过猪肉,有了“净洗铛,少著水,火候足时他自美”;
在岭南吃过荔枝,有了“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”......
正因为阅尽了山川河湖,阅尽了人情风貌,阅尽了一草一木,才能拥有这样的人生格局,写出不朽的诗篇。
才有了“老夫聊发少年狂”的豪放,才有了“但愿人长久,千里共婵娟”的浪漫,才有了“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”的深情……
读书,读的是有字之书,行路,读的是无字之书。
见识得越多,就愈发现我们所在的天地狭小,曾经我们那些看起来了不得的事情,也就没那么重要。心态和格局才能愈发宽广。
经历繁华,人生就会变得厚重;走过世界,格局才能变得开阔。
03
遇见过的人
世事洞明皆学问,人情练达即文章。苏轼这一生遇到过很多人,明白很多事。
父亲苏洵不畏强权,对抗声名鹊起的王安石,他开始明白什么是风骨;
妻子王弗温柔大方,却不幸早逝,让他明白什么是深情,什么是无常;
弟弟苏辙遭牵连贬谪,对哥哥却始终没有怨言,让他明白什么是亲情;
朋友章惇强势逼人把他流放海南,但他学会宽容与饶恕。
密州的难民,让他明白为生民立命的意义。
黄州的醉汉,让他开始放下名位和骄傲,“自喜渐不为人识”。
海南的土著,让他的贬谪之旅,竟然变成传道之路。
百年光阴,我们会遇到很多人,每一种相遇都是一种缘分,人有好坏,但缘分没有。
朋友带来温暖,敌人带来痛苦,他们让我们懂得人世间的真善美,也让我们看清了假恶丑。
是他们,让我们成熟、成长,是他们成就了我们的格局。
以欢喜心看事,事事皆为我而生;以慈悲心看人,人人皆为我而来。
读过的书,改变气质,沉淀智慧;走过的路,开阔眼界,放大心胸;遇见的人,让我们懂得欢喜和慈悲。
读更多的书,走更多的路,遇见更多的人,不断提升自己的眼界和格局,才能超越平庸,改变气质,成就宏大气象。
心澄明,风清淡,不惧无,不迷有。
置心灵于旷野,给心灵以自由。
修得平常心,就是为善不执,老死不惧,吃亏不计,逆境不烦。人生难免会遇到坎坷和困境,只有用一颗平常心去看待,以平和的心态消除偏狭和狂傲之气,舍去浮躁和虚华,用平常心直面人生,人生才会淡定从容。
庄子说:“为善无近名。”做好事为名声、利益去做,那样会适得其反。无论是付出还是行善,一旦有了执着,就有所障碍;有了执着,就有所期待。当期待落空,不免失望,反而愤怒不安定,内心就无法平静。
凡事尽了力就好,不必刻意,不要偏执,这个世界上没有人能得到所有人的喜爱,而且懂得珍惜自己的人,才会得到别人的珍惜。
陶渊明说:“纵浪大化中,不喜亦不惧。应尽便须尽,无复独多虑!”生死是自然规律,无法改变,害怕也没有用,所以不必欢喜,也不必畏惧,尽心享受生命的欢乐,到了该结束的时候就随自然而化。
张之洞曾撰对联说:“能忍耐终身受用,大学问安心吃亏。”一个吃亏不计的人,愿意吃亏的人,终究吃不了亏!吃亏多了,总有厚报;爱占便宜的人,定是占不了便宜,赢了微利,却失了人心。别以为成败无因,今天的苦果,是昨天的伏笔;当下的付出,是明日的花开。
“月无日日圆,人无日日顺”,处于逆境的时候,要懂得善待自己,保持好的心态,不烦不恼。善待自己,其实就是与自己和解。一个人,若能不跟自己较劲,处处放自己一马,就是置心灵于旷野,给心灵以自由。
心灵松绑了,就是最大的不亏待自己;心灵松绑了,才有可能克服负面的情绪,面对逆境逆流而上。不执着付出了多少,不畏惧生老病死,不计较失去了什么,不烦躁当下处境,皆所谓持一颗“平常心”。心澄明,风清淡,不惧无,不迷有。
置心灵于旷野,给心灵以自由。
修得平常心,就是为善不执,老死不惧,吃亏不计,逆境不烦。人生难免会遇到坎坷和困境,只有用一颗平常心去看待,以平和的心态消除偏狭和狂傲之气,舍去浮躁和虚华,用平常心直面人生,人生才会淡定从容。
庄子说:“为善无近名。”做好事为名声、利益去做,那样会适得其反。无论是付出还是行善,一旦有了执着,就有所障碍;有了执着,就有所期待。当期待落空,不免失望,反而愤怒不安定,内心就无法平静。
凡事尽了力就好,不必刻意,不要偏执,这个世界上没有人能得到所有人的喜爱,而且懂得珍惜自己的人,才会得到别人的珍惜。
陶渊明说:“纵浪大化中,不喜亦不惧。应尽便须尽,无复独多虑!”生死是自然规律,无法改变,害怕也没有用,所以不必欢喜,也不必畏惧,尽心享受生命的欢乐,到了该结束的时候就随自然而化。
张之洞曾撰对联说:“能忍耐终身受用,大学问安心吃亏。”一个吃亏不计的人,愿意吃亏的人,终究吃不了亏!吃亏多了,总有厚报;爱占便宜的人,定是占不了便宜,赢了微利,却失了人心。别以为成败无因,今天的苦果,是昨天的伏笔;当下的付出,是明日的花开。
“月无日日圆,人无日日顺”,处于逆境的时候,要懂得善待自己,保持好的心态,不烦不恼。善待自己,其实就是与自己和解。一个人,若能不跟自己较劲,处处放自己一马,就是置心灵于旷野,给心灵以自由。
心灵松绑了,就是最大的不亏待自己;心灵松绑了,才有可能克服负面的情绪,面对逆境逆流而上。不执着付出了多少,不畏惧生老病死,不计较失去了什么,不烦躁当下处境,皆所谓持一颗“平常心”。心澄明,风清淡,不惧无,不迷有。
苏轼:格局,就是你读过的书,走过的路,遇过的人!
林语堂先生在《苏东坡传》中说:一提到苏东坡,中国人总是亲切而温暖地会心一笑。
苏轼的一生,屡遭贬谪,四海飘零,但他有一种超然的格局,无论面对什么,总能泰然处之。
身处顺境,他能享受最好的;身处逆境,他能承受最坏的。他能享受命运的馈赠,也能承担人世的打击,无论好的坏的,都变成了他生命里的风景。
01
读过的书
苏轼《和董传留别》:粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。
读书能变化气质,饱读诗书,人的气质自然会得到升华。
苏轼不仅博览群书,还自创“八面受敌”读书法,教诲后世无数读书人。
苏轼《又答王庠书》:
卑意欲少年为学者,每一书皆作数过读之。书之富如入海,百货皆有,人之精力不能尽读,但得其所求者耳。故愿学者,每次做一意求之。
如欲求古今兴亡治乱,圣贤作用,且只以此意求之,勿生余念。又别作一次,求事迹故实,典章文物之类,亦如之。他皆仿此。
此虽愚钝,而他日学成,八面受敌,与涉猎者不可同日而语也。
苏轼认为,人们在读书时,往往会感到处处都是有用的知识,就像“八面受敌”一样,不知从何下手,总是读时欢欣鼓舞,读后一无所得。
苏轼的方法是,好书要读多遍,每一遍只带着一个主题去探索。
苏轼读《汉书》,即将内容分为治道、人物、地理、官制、兵法、财货等,就像打仗那样,把一本书化整为零,各个击破,最后把一本书真正读透。
同时,苏轼会花比大部分人都要用功的精力去抄书背书。所以,才能够有后来的从先秦百家,汉代大赋,再到唐代诗歌,无一不通,无一不精的苏轼。
儒家给了他家国天下的使命;道家给了他潇洒豁达的心态;佛家给了他看淡一切的心胸。
苏轼《定风波》:莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
正是那些读过的书,给了他生命的养料,智慧的灵魂,成就了他格局和胸怀。即使后来飘零半生,贬谪大半个中国,他都有了一颗安定的心。
02
走过的路
读万卷书,行万里路。
只行路,不读书,不过是个邮差;只读书,不行路,多半是个书呆子。
苏轼少年出川,之后伴随着升迁、调任、贬谪,走遍了祖国的大江南北,这也丰富了他的人生阅历,这才有后来腹有诗书气自华的苏轼。
走过长江边的赤壁,有了“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”;
走过杭州的西湖,有了“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”;
在黄州吃过猪肉,有了“净洗铛,少著水,火候足时他自美”;
在岭南吃过荔枝,有了“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”......
正因为阅尽了山川河湖,阅尽了人情风貌,阅尽了一草一木,才能拥有这样的人生格局,写出不朽的诗篇。
才有了“老夫聊发少年狂”的豪放,才有了“但愿人长久,千里共婵娟”的浪漫,才有了“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”的深情……
读书,读的是有字之书,行路,读的是无字之书。
见识得越多,就愈发现我们所在的天地狭小,曾经我们那些看起来了不得的事情,也就没那么重要。心态和格局才能愈发宽广。
经历繁华,人生就会变得厚重;走过世界,格局才能变得开阔。
03
遇见过的人
世事洞明皆学问,人情练达即文章。苏轼这一生遇到过很多人,明白很多事。
父亲苏洵不畏强权,对抗声名鹊起的王安石,他开始明白什么是风骨;
妻子王弗温柔大方,却不幸早逝,让他明白什么是深情,什么是无常;
弟弟苏辙遭牵连贬谪,对哥哥却始终没有怨言,让他明白什么是亲情;
朋友章惇强势逼人把他流放海南,但他学会宽容与饶恕。
密州的难民,让他明白为生民立命的意义。
黄州的醉汉,让他开始放下名位和骄傲,“自喜渐不为人识”。
海南的土著,让他的贬谪之旅,竟然变成传道之路。
百年光阴,我们会遇到很多人,每一种相遇都是一种缘分,人有好坏,但缘分没有。
朋友带来温暖,敌人带来痛苦,他们让我们懂得人世间的真善美,也让我们看清了假恶丑。
是他们,让我们成熟、成长,是他们成就了我们的格局。
以欢喜心看事,事事皆为我而生;以慈悲心看人,人人皆为我而来。
读过的书,改变气质,沉淀智慧;走过的路,开阔眼界,放大心胸;遇见的人,让我们懂得欢喜和慈悲。
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苏轼的一生,屡遭贬谪,四海飘零,但他有一种超然的格局,无论面对什么,总能泰然处之。
身处顺境,他能享受最好的;身处逆境,他能承受最坏的。他能享受命运的馈赠,也能承担人世的打击,无论好的坏的,都变成了他生命里的风景。
01
读过的书
苏轼《和董传留别》:粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。
读书能变化气质,饱读诗书,人的气质自然会得到升华。
苏轼不仅博览群书,还自创“八面受敌”读书法,教诲后世无数读书人。
苏轼《又答王庠书》:
卑意欲少年为学者,每一书皆作数过读之。书之富如入海,百货皆有,人之精力不能尽读,但得其所求者耳。故愿学者,每次做一意求之。
如欲求古今兴亡治乱,圣贤作用,且只以此意求之,勿生余念。又别作一次,求事迹故实,典章文物之类,亦如之。他皆仿此。
此虽愚钝,而他日学成,八面受敌,与涉猎者不可同日而语也。
苏轼认为,人们在读书时,往往会感到处处都是有用的知识,就像“八面受敌”一样,不知从何下手,总是读时欢欣鼓舞,读后一无所得。
苏轼的方法是,好书要读多遍,每一遍只带着一个主题去探索。
苏轼读《汉书》,即将内容分为治道、人物、地理、官制、兵法、财货等,就像打仗那样,把一本书化整为零,各个击破,最后把一本书真正读透。
同时,苏轼会花比大部分人都要用功的精力去抄书背书。所以,才能够有后来的从先秦百家,汉代大赋,再到唐代诗歌,无一不通,无一不精的苏轼。
儒家给了他家国天下的使命;道家给了他潇洒豁达的心态;佛家给了他看淡一切的心胸。
苏轼《定风波》:莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
正是那些读过的书,给了他生命的养料,智慧的灵魂,成就了他格局和胸怀。即使后来飘零半生,贬谪大半个中国,他都有了一颗安定的心。
02
走过的路
读万卷书,行万里路。
只行路,不读书,不过是个邮差;只读书,不行路,多半是个书呆子。
苏轼少年出川,之后伴随着升迁、调任、贬谪,走遍了祖国的大江南北,这也丰富了他的人生阅历,这才有后来腹有诗书气自华的苏轼。
走过长江边的赤壁,有了“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”;
走过杭州的西湖,有了“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”;
在黄州吃过猪肉,有了“净洗铛,少著水,火候足时他自美”;
在岭南吃过荔枝,有了“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”......
正因为阅尽了山川河湖,阅尽了人情风貌,阅尽了一草一木,才能拥有这样的人生格局,写出不朽的诗篇。
才有了“老夫聊发少年狂”的豪放,才有了“但愿人长久,千里共婵娟”的浪漫,才有了“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”的深情……
读书,读的是有字之书,行路,读的是无字之书。
见识得越多,就愈发现我们所在的天地狭小,曾经我们那些看起来了不得的事情,也就没那么重要。心态和格局才能愈发宽广。
经历繁华,人生就会变得厚重;走过世界,格局才能变得开阔。
03
遇见过的人
世事洞明皆学问,人情练达即文章。苏轼这一生遇到过很多人,明白很多事。
父亲苏洵不畏强权,对抗声名鹊起的王安石,他开始明白什么是风骨;
妻子王弗温柔大方,却不幸早逝,让他明白什么是深情,什么是无常;
弟弟苏辙遭牵连贬谪,对哥哥却始终没有怨言,让他明白什么是亲情;
朋友章惇强势逼人把他流放海南,但他学会宽容与饶恕。
密州的难民,让他明白为生民立命的意义。
黄州的醉汉,让他开始放下名位和骄傲,“自喜渐不为人识”。
海南的土著,让他的贬谪之旅,竟然变成传道之路。
百年光阴,我们会遇到很多人,每一种相遇都是一种缘分,人有好坏,但缘分没有。
朋友带来温暖,敌人带来痛苦,他们让我们懂得人世间的真善美,也让我们看清了假恶丑。
是他们,让我们成熟、成长,是他们成就了我们的格局。
以欢喜心看事,事事皆为我而生;以慈悲心看人,人人皆为我而来。
读过的书,改变气质,沉淀智慧;走过的路,开阔眼界,放大心胸;遇见的人,让我们懂得欢喜和慈悲。
读更多的书,走更多的路,遇见更多的人,不断提升自己的眼界和格局,才能超越平庸,改变气质,成就宏大气象。#道教##涨知识##人生##修行# https://t.cn/RTv4Kyo
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