#佛教[超话]##悟显法师[超话]##妙法莲华经今解#
一三五分享太虚大师《妙法莲华经讲演录》,二四六分享悟显法师《妙法莲华经今解》,(接上)。
《妙法莲华经今解》
—悟显法师宣讲—
方便品第二 第六讲
再看下面: 又。舍利弗。是诸比丘比丘尼。自谓已得阿罗汉。是最后身。究竟涅盘。便不复志求阿耨多罗三藐三菩提。当知此辈皆是增上慢人。所以者何。若有比丘实得阿罗汉。若不信此法。无有是处。 这里世尊讲,舍利弗,是诸比丘或是比丘尼,「自谓」就是自己说自己是得阿罗汉,「是最后身」这一生结束了,就不会再来轮回了,得的是「究竟涅盘」。这些人没有发愿,没有愿心「志求阿耨多罗三藐三菩提」。阿耨多罗三藐三菩提是无上正等正觉,无上正等正觉是如来的果位。他们以为他们这样就够了,证阿罗汉就够了。这叫什么?得少为足。所以说当知此辈皆是增上慢人,就是得少为足。
就像这些学佛进来佛门又退回去的这些人,他觉得说我只要把人做好,他就能够成就了。这个比阿罗汉还增上慢,你们听得懂吗?比阿罗汉还要增上慢,阿罗汉是已经出了三界了,他证得究竟涅盘了,他觉得这样够了;你连贪瞋痴还没断、淫欲也没除,你觉得你把人做好了,你只是不邪淫你这样就够了,就能成佛了。那你不比阿罗汉还更增上慢吗?慢心比阿罗汉更大,阿罗汉尚且被佛喝斥,何况是你。
所以经要会看,不是佛在骂阿罗汉,你就想那个是阿罗汉的事情,你连阿罗汉都还不是,你还觉得说你自己把五戒做好了、什么《弟子规》做好、《了凡四训》看懂了,你就能够懂佛法,你就能成佛了,你这大增上慢,你就以为你自己是什么人间的菩萨了。我们且不要说你能像阿罗汉入定几个月,只问你淫欲心断了没有?阿罗汉淫欲心绝对断掉了。即使淫欲心断了,都还不算出三界啊! 一般的禅定他是降伏住,他也算是一种伏断。你到非想非非想处天,他是算是伏断。为什么说伏断?他还有微细的我爱,不能除灭啊!这个微细我爱就是他的淫欲心啊!所以不要再相信什么人间的菩萨啊!你就看他淫欲心断了没有,不然都是伪作沙门、伪作菩萨。
所以世间人很傲慢,得少为足,他觉得我这样就够了、我这样就行了。学佛法不可以用小确幸的心理。这讲一些世间话,你比较听得懂。就是得少为足,以为这样就好了,我这样就可以成佛,我这样就是佛了,人做好了就是作佛了,这是大增上慢。
还有出家人教人家这样做,教人家增上慢的,不复志求阿耨多罗三藐三菩提。你看经文,不复志求阿耨多罗三藐三菩提,都是增上慢人,都是得少为足,都是认为自己这样就可以了、这样就好了,不愿意发无上菩提心,不愿意开如来的智慧,把自己本性的智慧打开来,他以为他没有烦恼他就够了。圆教八地菩萨,如果没有佛点化,他也会有这个问题啊。因为他的境界比阿罗汉更高,要不是有这些诸佛如来,在他定中给他提醒,他也会住这个无生法忍。佛会告诉他说你所证的顶多跟阿罗汉一样而已,你应当要发心。
(公众号“学佛一定要听经”已经正式开始连载发布悟显法师讲经视频,《妙法莲华经今解》,《无量寿经》《菩萨戒正说》。弘扬大乘,正法久住,欢迎分享,功德无量。 )
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《妙法莲华经今解》
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方便品第二 第六讲
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就像这些学佛进来佛门又退回去的这些人,他觉得说我只要把人做好,他就能够成就了。这个比阿罗汉还增上慢,你们听得懂吗?比阿罗汉还要增上慢,阿罗汉是已经出了三界了,他证得究竟涅盘了,他觉得这样够了;你连贪瞋痴还没断、淫欲也没除,你觉得你把人做好了,你只是不邪淫你这样就够了,就能成佛了。那你不比阿罗汉还更增上慢吗?慢心比阿罗汉更大,阿罗汉尚且被佛喝斥,何况是你。
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玄奘寺的住持传真法师可真是不简单啊
他的社交账号也是被网友给找到了
只不过这个言论真是让人无语了
比如说,他自己都当过几年的渣男
其次,出家人也希望漂亮女孩,还扯出一套爱花不折花的歪理
看来,这个人的品行真的是很差啊#南京#
而且都是出家人了,还对红尘事这么的迷恋
怎么可能做好一个寺庙的住持呢 https://t.cn/A6an3E5c
他的社交账号也是被网友给找到了
只不过这个言论真是让人无语了
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而且都是出家人了,还对红尘事这么的迷恋
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#天地史话[超话]#玄奘寺的住持传真法师可真是不简单啊
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