《基督生平》第140讲:与尼哥底母谈道(五)
原创 重修祭坛 微仆 今天
弟兄姐妹,主内平安!
今天是《基督生平》第140讲。我们先来作祷告,求神祝福、使用以下的时间:(略)
【约3:3-5】耶稣回答说:“我实实在在地告诉你:人若不重生,就不能见神的国。”尼哥底母说:“人已经老了,如何能重生呢?岂能再进母腹生出来吗?”耶稣说:“我实实在在地告诉你:人若不是从水和圣灵生的,就不能进神的国。”
主耶稣在这段话中,对“重生”的解释很清楚。什么叫重生呢?“重生”就是“从水和圣灵生”。
在上一讲中,我们分享了“水”和“圣灵”。从整本圣经的观点来看:水,可指神的道。
【弗5:26】要用水藉着道把教会洗净,成为圣洁。
从原文的文法结构来看:水,可指圣灵。因为经文采用的是“下释上的补语用法”,后一句为前一句的重复和解释。所以,“从水和圣灵生的”,中间的那个“和”字,可译作“就是”。
故此,经文的意思就变成了“从水生就是从圣灵生”。
总结以上我们对“重生”的解释:人要重生,离不开神的道和圣灵。两者都是我们得重生的条件。
《基督生平》大纲回顾:(点击查看)
第一章:耶稣的降生
第二章:圣婴的朝拜者
第三章:婴孩期耶稣
1、降生后的耶稣
2、西面与耶稣
3、亚拿与耶稣
4、重生的奇妙
【约3:6-8】从肉身生的,就是肉身;从灵生的,就是灵。我说‘你们必须重生’,你不要以为希奇。风随着意思吹,你听见风的响声,却不晓得从哪里来,往哪里去;凡从圣灵生的,也是如此。”
首先,主耶稣在这里将“肉身生”与“灵生”作了一个对比:
从肉身生的,就是肉身。这当然是指人的身体说的。我们都是从母腹而生,带着血肉之体。但这个血肉之体将来是不能承受神国的。
【林前15:50】弟兄们,我告诉你们说,血肉之体不能承受神的国,必朽坏的不能承受不朽坏的。
神的国是属灵的,是不朽坏的,而我们的身体是属物质的,是渐渐朽坏的。那该怎么办呢?怎样才能与神的国有份呢?这就是主耶稣接下来所说的:从灵生的,就是灵。
从灵生的,当然就是指重生。这重生的生命是属灵的生命,惟有这样的生命,才能进入神的国,永远与神同在。人听到神的话,就被圣灵感动,认罪悔改,并接受耶稣为救主。神就按祂的应许,赐下圣灵,将主的新生命赐给他们。于是,他们就得了重生,里面拥有了基督的生命。
【弗1:13-14】你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所应许的圣灵为印记。这圣灵是我们得基业的凭据,直等到神之民被赎,使他的荣耀得着称赞。
《基督生平》大纲回顾:(点击查看)
第四章:沉默的日子
第五章:受洗与受试
第六章:最初呼召的几个门徒
第七章:主耶稣开始传道
第八章:主耶稣第一年的事工
(一)在迦百农会堂
(二)医治彼得的岳母
(三)迦拿的婚筵
(四)第一次洁净圣殿
(五)与尼哥底母谈道
蒙主重生之人,不是知识的增加,乃是生命的改变。这是一个神迹,也是一个奥秘,既非人力所能促成,也非人智所能了解,这乃是神圣灵大能工作的结果。
怎么评判一个人是否已经重生了呢?主耶稣接下来就讲到了“风”:
第一,“风随着意思吹”。风有自由,谁也不能给它定轨道,圣灵的工作也是如此。他要拣选谁,不拣选谁,那是他的自由。他拣选一个人,不是那个人配,完全是圣灵的意愿。人也不能指派他作事,因为他是第三位格的上帝。与圣父、圣子同尊同荣,同受敬拜。
第二,这个“吹”字,也说出了圣灵的“动性”。圣灵是运动的灵,从创世一开始,圣灵运行在水面上,就开始了他的创造工作。到了新约,主上十字架,从死里复活以后,圣灵从天而降,又开始了他新的创造。如同经上所记:“就是凡称为我名下的人,是我为自己的荣耀创造的,是我所做成、所造作的。”(参赛43:7)。
圣灵不但创造,他也住在所有蒙恩信主之人的身上。成为他们一生信仰的守护者和成全者。
【林后1:21-22】那在基督里坚固我们和你们,并且膏我们的,就是神。他又用印印了我们,并赐圣灵在我们心里作凭据。
第三,主又说:“你听见风的响声,却不晓得从哪里来,往哪里去;凡从圣灵生的,也是如此。”
风是看不见的,它从哪里来,你不知道。它往哪里去,你也不知道。但你知道有风!为什么呢?因为我们能感觉出来!
圣灵的工作也是如此。他的工作不是肉眼可见的,其来龙去脉也不是人所能掌控的。但我们却能感知到圣灵的工作。因为人一旦得了重生,就必会有新生命流露出来。重生的人是“藏不住”的。
【太5:14-15】你们是世上的光。城造在山上,是不能隐藏的。人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。
重生不可见,因为这是圣灵在人的里面做的工作。但人的行为却是可见的,透过人的行为便能知道一个人里面有没有神的生命。
风充满在大自然中,忽大,忽小,或强,或弱;圣灵也是充满万有,祂的工作跟风一样,无所不在,有的时候大,有的时候小,有的时候感觉剧烈,有的时候感觉微弱。
但是,重生的重点,不在人有没有哭笑、喊叫、打滚、仆倒……等现象;而是,人里面有没有基督的生命。
主耶稣向尼哥底母显明了:神国的事不是从人怎么行开始的,而是从接受神的生命开始的。所以他没有回答尼哥底母怎样来教导人的问题,就直接告诉他人与神应有的一种生命的联结。
从主的话来看,人与神的关系有两方面,一个是神的生命,另一个是神的国,神的国就是神的权柄与丰富。这两样可以说是相互关连的,又都是人所必须要有而事实上却没有的。
主自己到人中间来,并不是来作人的师傅,而是来调和人与神这两方面的关系,叫人可以明白并认识神,又叫人可以活在神的面前。
最后,我们还要强调一点:重生,不是人制造出来的,乃是神的创造。有人说:哭一哭,就重生了。祷告不流泪就是没有重生。也有人说:要见大光,像保罗那样才是重生。更有可笑的说法,说:要奉献足够多的钱,就可以罪得赦免了。若真是如此的话,上帝岂不成了有钱人的上帝吗?
每个人重生的经历不一样,不必去刻意制定一些玄妙的“标准”。它可以像涓涓细流,也可以像大风吹过,它可以像烈日烘烤,也可以像大锤敲碎。神对每一个人都“量身定做”。
保罗的蒙召经历,放在彼得身上不合适。马太的蒙召经历,放在撒该身上也不合适。但无论怎样,都是圣灵在人心中作工的结果。
【多3:5】他便救了我们,并不是因我们自己所行的义,乃是照他的怜悯,藉着重生的洗和圣灵的更新。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里,愿天父的慈爱,我主耶稣基督的恩惠,圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在,从现在直到永永远远,阿们! https://t.cn/8F5AzxJ
原创 重修祭坛 微仆 今天
弟兄姐妹,主内平安!
今天是《基督生平》第140讲。我们先来作祷告,求神祝福、使用以下的时间:(略)
【约3:3-5】耶稣回答说:“我实实在在地告诉你:人若不重生,就不能见神的国。”尼哥底母说:“人已经老了,如何能重生呢?岂能再进母腹生出来吗?”耶稣说:“我实实在在地告诉你:人若不是从水和圣灵生的,就不能进神的国。”
主耶稣在这段话中,对“重生”的解释很清楚。什么叫重生呢?“重生”就是“从水和圣灵生”。
在上一讲中,我们分享了“水”和“圣灵”。从整本圣经的观点来看:水,可指神的道。
【弗5:26】要用水藉着道把教会洗净,成为圣洁。
从原文的文法结构来看:水,可指圣灵。因为经文采用的是“下释上的补语用法”,后一句为前一句的重复和解释。所以,“从水和圣灵生的”,中间的那个“和”字,可译作“就是”。
故此,经文的意思就变成了“从水生就是从圣灵生”。
总结以上我们对“重生”的解释:人要重生,离不开神的道和圣灵。两者都是我们得重生的条件。
《基督生平》大纲回顾:(点击查看)
第一章:耶稣的降生
第二章:圣婴的朝拜者
第三章:婴孩期耶稣
1、降生后的耶稣
2、西面与耶稣
3、亚拿与耶稣
4、重生的奇妙
【约3:6-8】从肉身生的,就是肉身;从灵生的,就是灵。我说‘你们必须重生’,你不要以为希奇。风随着意思吹,你听见风的响声,却不晓得从哪里来,往哪里去;凡从圣灵生的,也是如此。”
首先,主耶稣在这里将“肉身生”与“灵生”作了一个对比:
从肉身生的,就是肉身。这当然是指人的身体说的。我们都是从母腹而生,带着血肉之体。但这个血肉之体将来是不能承受神国的。
【林前15:50】弟兄们,我告诉你们说,血肉之体不能承受神的国,必朽坏的不能承受不朽坏的。
神的国是属灵的,是不朽坏的,而我们的身体是属物质的,是渐渐朽坏的。那该怎么办呢?怎样才能与神的国有份呢?这就是主耶稣接下来所说的:从灵生的,就是灵。
从灵生的,当然就是指重生。这重生的生命是属灵的生命,惟有这样的生命,才能进入神的国,永远与神同在。人听到神的话,就被圣灵感动,认罪悔改,并接受耶稣为救主。神就按祂的应许,赐下圣灵,将主的新生命赐给他们。于是,他们就得了重生,里面拥有了基督的生命。
【弗1:13-14】你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所应许的圣灵为印记。这圣灵是我们得基业的凭据,直等到神之民被赎,使他的荣耀得着称赞。
《基督生平》大纲回顾:(点击查看)
第四章:沉默的日子
第五章:受洗与受试
第六章:最初呼召的几个门徒
第七章:主耶稣开始传道
第八章:主耶稣第一年的事工
(一)在迦百农会堂
(二)医治彼得的岳母
(三)迦拿的婚筵
(四)第一次洁净圣殿
(五)与尼哥底母谈道
蒙主重生之人,不是知识的增加,乃是生命的改变。这是一个神迹,也是一个奥秘,既非人力所能促成,也非人智所能了解,这乃是神圣灵大能工作的结果。
怎么评判一个人是否已经重生了呢?主耶稣接下来就讲到了“风”:
第一,“风随着意思吹”。风有自由,谁也不能给它定轨道,圣灵的工作也是如此。他要拣选谁,不拣选谁,那是他的自由。他拣选一个人,不是那个人配,完全是圣灵的意愿。人也不能指派他作事,因为他是第三位格的上帝。与圣父、圣子同尊同荣,同受敬拜。
第二,这个“吹”字,也说出了圣灵的“动性”。圣灵是运动的灵,从创世一开始,圣灵运行在水面上,就开始了他的创造工作。到了新约,主上十字架,从死里复活以后,圣灵从天而降,又开始了他新的创造。如同经上所记:“就是凡称为我名下的人,是我为自己的荣耀创造的,是我所做成、所造作的。”(参赛43:7)。
圣灵不但创造,他也住在所有蒙恩信主之人的身上。成为他们一生信仰的守护者和成全者。
【林后1:21-22】那在基督里坚固我们和你们,并且膏我们的,就是神。他又用印印了我们,并赐圣灵在我们心里作凭据。
第三,主又说:“你听见风的响声,却不晓得从哪里来,往哪里去;凡从圣灵生的,也是如此。”
风是看不见的,它从哪里来,你不知道。它往哪里去,你也不知道。但你知道有风!为什么呢?因为我们能感觉出来!
圣灵的工作也是如此。他的工作不是肉眼可见的,其来龙去脉也不是人所能掌控的。但我们却能感知到圣灵的工作。因为人一旦得了重生,就必会有新生命流露出来。重生的人是“藏不住”的。
【太5:14-15】你们是世上的光。城造在山上,是不能隐藏的。人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。
重生不可见,因为这是圣灵在人的里面做的工作。但人的行为却是可见的,透过人的行为便能知道一个人里面有没有神的生命。
风充满在大自然中,忽大,忽小,或强,或弱;圣灵也是充满万有,祂的工作跟风一样,无所不在,有的时候大,有的时候小,有的时候感觉剧烈,有的时候感觉微弱。
但是,重生的重点,不在人有没有哭笑、喊叫、打滚、仆倒……等现象;而是,人里面有没有基督的生命。
主耶稣向尼哥底母显明了:神国的事不是从人怎么行开始的,而是从接受神的生命开始的。所以他没有回答尼哥底母怎样来教导人的问题,就直接告诉他人与神应有的一种生命的联结。
从主的话来看,人与神的关系有两方面,一个是神的生命,另一个是神的国,神的国就是神的权柄与丰富。这两样可以说是相互关连的,又都是人所必须要有而事实上却没有的。
主自己到人中间来,并不是来作人的师傅,而是来调和人与神这两方面的关系,叫人可以明白并认识神,又叫人可以活在神的面前。
最后,我们还要强调一点:重生,不是人制造出来的,乃是神的创造。有人说:哭一哭,就重生了。祷告不流泪就是没有重生。也有人说:要见大光,像保罗那样才是重生。更有可笑的说法,说:要奉献足够多的钱,就可以罪得赦免了。若真是如此的话,上帝岂不成了有钱人的上帝吗?
每个人重生的经历不一样,不必去刻意制定一些玄妙的“标准”。它可以像涓涓细流,也可以像大风吹过,它可以像烈日烘烤,也可以像大锤敲碎。神对每一个人都“量身定做”。
保罗的蒙召经历,放在彼得身上不合适。马太的蒙召经历,放在撒该身上也不合适。但无论怎样,都是圣灵在人心中作工的结果。
【多3:5】他便救了我们,并不是因我们自己所行的义,乃是照他的怜悯,藉着重生的洗和圣灵的更新。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里,愿天父的慈爱,我主耶稣基督的恩惠,圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在,从现在直到永永远远,阿们! https://t.cn/8F5AzxJ
厨房不分大小,都留着味蕾对家的记忆和眷恋;
食材不分贵贱,都藏着父母对孩子的温情和爱意。
厨房里的热气腾腾,就是生活中一种表达爱的仪式感。
作家林宛央说:“仪式感,是让我们拥有爱的感知力,并用心地去感知这个世界。”
今天跟妞的早餐:昨下午做的的,今天3分钟复烤一下,抹上之前做的杏子果酱~撒上干果燕麦+藜麦蔬菜沙拉+谷物热牛奶+蓝莓~开启能量满满的一天~
食材不分贵贱,都藏着父母对孩子的温情和爱意。
厨房里的热气腾腾,就是生活中一种表达爱的仪式感。
作家林宛央说:“仪式感,是让我们拥有爱的感知力,并用心地去感知这个世界。”
今天跟妞的早餐:昨下午做的的,今天3分钟复烤一下,抹上之前做的杏子果酱~撒上干果燕麦+藜麦蔬菜沙拉+谷物热牛奶+蓝莓~开启能量满满的一天~
【手术前化疗,效果会更好吗?】
卵巢癌极容易出现复发,但它还有一个值得卵巢癌患者欣慰的特点,那就是——中晚期患者仍旧有较大概率存在手术指征。
而且,在靶向治疗热火朝天的今天,满意的手术和规范的化疗仍是卵巢癌治疗的基石。手术和化疗仍然是最新版卵巢癌NCCN指南的主要推荐,拥有较高级别的循证医学证据。
因此,孙逸仙纪念医院的林仲秋医生把卵巢癌的靶向治疗比喻成锦上添花,而非雪中送炭。
早期减瘤术还是间歇减瘤术?
那么,对于ⅢC以上的中晚期卵巢癌患者,究竟应该先手术再化疗?还是先化疗后手术呢?其实NCCN指南也有进一步的划分。
针对可实现R0——也就是切缘无残留的患者,应该及时进行早期细胞减瘤术(PDS)。
那些临床预判无法实现R0的患者,其中一部分符合新辅助化疗的指针,可以施行间歇性细胞减瘤术(IDS),也就是新辅助化疗→手术→辅助化疗这样一个治疗路径。
目前,对于可手术的患者,主流的观点还是早期减瘤手术(PDS),即便是按照指南应该使用新辅助化疗,大多数临床医生还是会建议——能手术先手术吧。毕竟,大多数人眼中,手术仍旧是实现“根治”的主要手段。
新辅助化疗或带来长生存?
可是,这一主流观点正在不断被挑战。
受疫情影响,全美妇科肿瘤学会2020年的年会没能如期举办,可是他们还是将这次参会的论文按期发表了,其中一项会议报告引起了小觅蜂的关注。
研究人员利用美国国家癌症数据库,通过挖掘数据信息,他们发现了一个一直以来被大家忽视的现象,那就是——随着术前“新辅助”化疗的逐渐普及,美国的晚期卵巢癌患者的生存率正在逐年提高。美国长老会医院、哥伦比亚欧文医学中心的安妮·耐瑟(Anne Knisely)博士是这项研究的主导者。
一直以来,晚期卵巢癌患者的常规治疗方案都是先手术后化疗。在2006年以前,这一状态没有什么变化,只有17.6%的患者会在手术前进行所谓的“新辅助”化疗。
可是,从2006年开始,人们开始慢慢接受术前“新辅助”化疗,2006年到2011年,新辅助治疗方案使用率每年增加7.6%。到了2011年以后,NAC受到更大欢迎,使用率每年增长10.3%。越来越多的患者会先进行几轮化疗,再做间歇减瘤术。到2016年,美国已有45.1%的晚期卵巢癌患者在肿瘤细胞减瘤术前接受了预先化疗的方案。
这时,一个有趣的现象发生了。原来,从2006年开始,美国卵巢癌患者的中位生存期也以每年2.1%的速度提高,从2004年的中位生存期31.1个月上升到2013年的中位生存期37.8个月。
人们不禁想到,是不是术前新辅助化疗给患者的生存期带来了“驱动力”。
实际上,新辅助化疗与长生存期之间的关系,最早是由2010年发表的一批大型随机试验发现的。这些研究发现,初次减瘤术(PDS)的中位总生存期为29个月,而新辅助化疗+间歇减瘤术(IDS)的中位总生存期提高到30个月,虽然只有1个月的差距,但已足够说明问题了。
目前,由于这项研究在设计上是非前瞻性的,所以研究人员还不能确定,新辅助化疗究竟是不是患者生存率增加的确切原因。毕竟,手术技术的进步、其他肿瘤治疗方式的使用,都有可能正向的影响了生存期。
手术与化疗,必须了解什么?
关于手术与化疗,还有哪些东西是我必须知道的?
国内关于卵巢癌新辅助化疗的研究还比较匮乏,因此在判断手术与化疗方式上,临床医生基本上还是根据自己的临床经验。
实际上,对于手术与化疗的选择,基于循证医学证据和专家共识的NCCN指南到底是怎么说的呢?
1、新辅助化疗适应人群:
首先,我们要明确新辅助化疗适用于哪些人?
根据最新版NCCN指南的推荐,原则上新辅助化疗仅适用于高级别浆液性癌或子宫内膜样癌,不适用于低级别浆液性癌、粘液性癌和交界性肿瘤和性索间质肿瘤。这是由两类人群的化疗敏感性决定的,前者化疗很有效,后者化疗效果不尽如人意。
另外,在分期上,新辅助化疗仅适用于Ⅲ~Ⅳ期的患者,Ⅰ~Ⅱ期的患者可手术的应当尽早手术。
2、新辅助化疗的化疗方式:
随后,要理解新辅助化疗的方式不只有静脉注射一种。
NCCN指南根据2018发表在《新英格兰医学杂志》上的III期前瞻性随机对照临床试验,首次推荐腹腔热灌注化疗用于卵巢癌的化疗。因此热灌注化疗也是新辅助化疗的一种选项。
但是,患者必须清楚的是,联合静脉和腹腔化疗的毒性反应较大,骨髓抑制、肾脏毒性、腹痛、神经毒性、消化道毒性、代谢系统毒性和肝脏毒性的发生率更大,而且这些毒性反应的严重程度会更明显。
因此在化疗前进行严格的身体评估是临床医生的必修课。化疗药主要以细胞毒性药物为主,用好了能治病,用得不好就是要命的毒,合格的肿瘤医生一定不会贸然上任何一种化疗。
3、同时使用抗血管治疗时的注意事项:
如果我同时在使用抗血管治疗,新辅助治疗要注意些什么呢?
贝伐单抗等血管抑制剂是卵巢癌治疗的“法宝”,既往多项研究发现了这个药与化疗或靶向药联合,可以起到延缓复发的作用。
但是在新辅助化疗的时候要非常慎重,因为新辅助化疗后面接续着造成较大创伤的手术。研究发现,抗血管生成药物会严重影响术后伤口的愈合,使感染等并发症难以处理。
因此,NCCN的建议是:如果使用含贝伐单抗的新辅助化疗方案,必须在间歇减瘤术前停用贝伐单抗,停用时间要 ≥6周。
4、进行新辅助化疗的时间长度:
最后,新辅助化疗要用多久呢?或者说什么情况下我可以进入手术环节了呢?
在疗程选择上,新版指南的推荐是新辅助化疗首选3~4疗程,也可以根据妇科肿瘤医生判断进行4-6疗程。
如果在新辅助化疗的加持下,肿瘤迅速缩小了,或者让疾病处于稳定状态不进展了,这时就是接受间歇性减瘤术(IDS)的最佳时机。
但是,在手术时机方面目前还没有前瞻性研究的证据,临床上医生必须根据患者的个体化因素来决定。
卵巢癌极容易出现复发,但它还有一个值得卵巢癌患者欣慰的特点,那就是——中晚期患者仍旧有较大概率存在手术指征。
而且,在靶向治疗热火朝天的今天,满意的手术和规范的化疗仍是卵巢癌治疗的基石。手术和化疗仍然是最新版卵巢癌NCCN指南的主要推荐,拥有较高级别的循证医学证据。
因此,孙逸仙纪念医院的林仲秋医生把卵巢癌的靶向治疗比喻成锦上添花,而非雪中送炭。
早期减瘤术还是间歇减瘤术?
那么,对于ⅢC以上的中晚期卵巢癌患者,究竟应该先手术再化疗?还是先化疗后手术呢?其实NCCN指南也有进一步的划分。
针对可实现R0——也就是切缘无残留的患者,应该及时进行早期细胞减瘤术(PDS)。
那些临床预判无法实现R0的患者,其中一部分符合新辅助化疗的指针,可以施行间歇性细胞减瘤术(IDS),也就是新辅助化疗→手术→辅助化疗这样一个治疗路径。
目前,对于可手术的患者,主流的观点还是早期减瘤手术(PDS),即便是按照指南应该使用新辅助化疗,大多数临床医生还是会建议——能手术先手术吧。毕竟,大多数人眼中,手术仍旧是实现“根治”的主要手段。
新辅助化疗或带来长生存?
可是,这一主流观点正在不断被挑战。
受疫情影响,全美妇科肿瘤学会2020年的年会没能如期举办,可是他们还是将这次参会的论文按期发表了,其中一项会议报告引起了小觅蜂的关注。
研究人员利用美国国家癌症数据库,通过挖掘数据信息,他们发现了一个一直以来被大家忽视的现象,那就是——随着术前“新辅助”化疗的逐渐普及,美国的晚期卵巢癌患者的生存率正在逐年提高。美国长老会医院、哥伦比亚欧文医学中心的安妮·耐瑟(Anne Knisely)博士是这项研究的主导者。
一直以来,晚期卵巢癌患者的常规治疗方案都是先手术后化疗。在2006年以前,这一状态没有什么变化,只有17.6%的患者会在手术前进行所谓的“新辅助”化疗。
可是,从2006年开始,人们开始慢慢接受术前“新辅助”化疗,2006年到2011年,新辅助治疗方案使用率每年增加7.6%。到了2011年以后,NAC受到更大欢迎,使用率每年增长10.3%。越来越多的患者会先进行几轮化疗,再做间歇减瘤术。到2016年,美国已有45.1%的晚期卵巢癌患者在肿瘤细胞减瘤术前接受了预先化疗的方案。
这时,一个有趣的现象发生了。原来,从2006年开始,美国卵巢癌患者的中位生存期也以每年2.1%的速度提高,从2004年的中位生存期31.1个月上升到2013年的中位生存期37.8个月。
人们不禁想到,是不是术前新辅助化疗给患者的生存期带来了“驱动力”。
实际上,新辅助化疗与长生存期之间的关系,最早是由2010年发表的一批大型随机试验发现的。这些研究发现,初次减瘤术(PDS)的中位总生存期为29个月,而新辅助化疗+间歇减瘤术(IDS)的中位总生存期提高到30个月,虽然只有1个月的差距,但已足够说明问题了。
目前,由于这项研究在设计上是非前瞻性的,所以研究人员还不能确定,新辅助化疗究竟是不是患者生存率增加的确切原因。毕竟,手术技术的进步、其他肿瘤治疗方式的使用,都有可能正向的影响了生存期。
手术与化疗,必须了解什么?
关于手术与化疗,还有哪些东西是我必须知道的?
国内关于卵巢癌新辅助化疗的研究还比较匮乏,因此在判断手术与化疗方式上,临床医生基本上还是根据自己的临床经验。
实际上,对于手术与化疗的选择,基于循证医学证据和专家共识的NCCN指南到底是怎么说的呢?
1、新辅助化疗适应人群:
首先,我们要明确新辅助化疗适用于哪些人?
根据最新版NCCN指南的推荐,原则上新辅助化疗仅适用于高级别浆液性癌或子宫内膜样癌,不适用于低级别浆液性癌、粘液性癌和交界性肿瘤和性索间质肿瘤。这是由两类人群的化疗敏感性决定的,前者化疗很有效,后者化疗效果不尽如人意。
另外,在分期上,新辅助化疗仅适用于Ⅲ~Ⅳ期的患者,Ⅰ~Ⅱ期的患者可手术的应当尽早手术。
2、新辅助化疗的化疗方式:
随后,要理解新辅助化疗的方式不只有静脉注射一种。
NCCN指南根据2018发表在《新英格兰医学杂志》上的III期前瞻性随机对照临床试验,首次推荐腹腔热灌注化疗用于卵巢癌的化疗。因此热灌注化疗也是新辅助化疗的一种选项。
但是,患者必须清楚的是,联合静脉和腹腔化疗的毒性反应较大,骨髓抑制、肾脏毒性、腹痛、神经毒性、消化道毒性、代谢系统毒性和肝脏毒性的发生率更大,而且这些毒性反应的严重程度会更明显。
因此在化疗前进行严格的身体评估是临床医生的必修课。化疗药主要以细胞毒性药物为主,用好了能治病,用得不好就是要命的毒,合格的肿瘤医生一定不会贸然上任何一种化疗。
3、同时使用抗血管治疗时的注意事项:
如果我同时在使用抗血管治疗,新辅助治疗要注意些什么呢?
贝伐单抗等血管抑制剂是卵巢癌治疗的“法宝”,既往多项研究发现了这个药与化疗或靶向药联合,可以起到延缓复发的作用。
但是在新辅助化疗的时候要非常慎重,因为新辅助化疗后面接续着造成较大创伤的手术。研究发现,抗血管生成药物会严重影响术后伤口的愈合,使感染等并发症难以处理。
因此,NCCN的建议是:如果使用含贝伐单抗的新辅助化疗方案,必须在间歇减瘤术前停用贝伐单抗,停用时间要 ≥6周。
4、进行新辅助化疗的时间长度:
最后,新辅助化疗要用多久呢?或者说什么情况下我可以进入手术环节了呢?
在疗程选择上,新版指南的推荐是新辅助化疗首选3~4疗程,也可以根据妇科肿瘤医生判断进行4-6疗程。
如果在新辅助化疗的加持下,肿瘤迅速缩小了,或者让疾病处于稳定状态不进展了,这时就是接受间歇性减瘤术(IDS)的最佳时机。
但是,在手术时机方面目前还没有前瞻性研究的证据,临床上医生必须根据患者的个体化因素来决定。
✋热门推荐