#片言即证[超话]#2 或垂手足作栴檀气：他这个手一伸，你看看，栴檀香起来了。这是乍现即香即臭。你看天上人为什么不敢下来啊？因为人间太臭了。或大小便如厚石蜜：「石蜜」是冰糖，他的大小便你吃得都是香甜香甜的，这也是讲即臭即甜。

诽毁戒律：诽谤持戒，说此是小乘人修行的法门。行人当知，如果不受持戒律，你连人都做不上。我们在明心见性以后，还要更好地受持戒律。轻贱出家：这是看不起出家人。我告诉大家，真正从凡夫起修，还是出家容易成就，因为他相对而言心比较清净。除非你能够遇到如来藏大法，不管你是在家还是出家，不管你是人还是鬼，统统成佛。

#观世音菩萨普度众生之论坛[超话]#所谓「质量」，就是看我们这个心，你一天到晚想的是为人民服务还是为己谋私？是行善还是行恶？是要成佛作祖还是要升官发财？是讲真还是讲妄？至于「数量」，是看起心动念、言语、行为的积累。你用的是十分真心，还是三分真心七分作秀？同样作恶，你是无法无天还是被逼无奈？一切众生就是随着自己用心的「质量」和「数量」而受报应。「随心」即是讲因，「应量」即是讲果，这就是讲因果报应。你在因地修行时如何用心，如何言行，就必然受何果报。一切众生皆是在这因果报应中不断地循环。你在今生今世如果用的是真心、善心，你来世必得真报、善报；如果用的是伪心、恶心，来世也必得恶报。起心动念不同，你的言谈举止就不同，都是以自己的世界观来指导一切。正所谓，言为心声，行为心使，身为心役。那修行人为什么要正信佛法、追求真理？因为你今生今世把《法华经》《楞严经》学明白了，则生生世世得大福报、大自在，永远解脱轮回之苦。若只是在唸佛、拜佛，乃至做种种的善事，你今生来世也能得大福报。但是，到第三世就很难说了——因为你如果来世福报很大，就很可能会因此而忘记修行，而轻慢三宝，认之为迷信，乃至享乐造业不修福德，如此下去，到第三世必定堕落，所以修人天福报叫「三世冤」。#妙祥妙法莲华经##传统文化之论坛##早晨的心语##观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##中国传统精典#

请看下面开悟的楞严经，成佛的妙法莲华经，收藏好慢慢看，受益无穷，功德无量，生生世世大解脱，大法难闻，人生难得，请珍惜自己的法身慧命，阿弥陀佛
 
1⃣️ 《过五关度六将证菩提》
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2⃣️ 《如是我闻真实义》
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3⃣️ 《法华经讲记》
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4⃣️ 《楞严经讲记》
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5⃣️ 《心经讲记》
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6⃣️ 《阿弥陀经讲记》
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佛经智言慧语 ：佛在《楞严经》有非常精彩的说明， 什么时候你找到真正的我？佛告诉我们：见思烦恼断了，尘沙烦恼断了，无明破一品，「我」就找到了，这就是佛家讲的「父母未生前本来面目」，那就是你真正的自己。成佛是它，现在作人也是它，造作罪业堕三恶道还是它，六道轮回也是它。为什么会有六道轮回的现象？佛经讲得很清楚，这是造作善不善业，所以才有六道轮回的现象。脱离十法界，证得一真法界，这里面有法身、般若、解脱自性三德，三德也各有常、乐、我、净，这个时候才真正把「我」找到了。