虽然皮脾气好但并不是完全没有脾气的老实人，因为他实在是太温柔了所以不愿去表露自己负面的情绪去伤害别人，不会向着别人大吼大叫而是默默地将这份情绪藏起来自己消化，就像将沙粒包容在怀里的蚌壳一样，皮将这些痛苦和伤害转化为了成长的参考和动力，他并没有放任自己成为一个阴沉温吞的人。温柔是他做人的原则，但你以为他做事也一样容忍温和那就错了，锋利的刀刃总是在暗中悄悄打磨，自solo以来他的光芒完全让人移不开眼睛，这样聪明又温柔的人怎能不让人神魂颠倒
“让众生欢喜”，我们要怎么做呢？可能微笑就能够让别人欢喜，或者开个玩笑呢?我们都应该好好想一想。
只是存着一念善心是没有用的，仅是藏在心里的善心没有什么用处，应该要表现出来。
所谓慈悲，是为了实际利益他人，而不是说“喔，慈悲心很珍贵”，好像珍宝一样把它藏起来自己用，这样可不是慈悲心。
慈悲心就是要实际利益众生，好像放射光明一般。 为了放射光芒，我们就有很多修行方式，例如让他人欢喜，利益他人。
总之，不仅是存有希望众生离苦得乐的慈悲心而已，而是实际帮助众生离开痛苦，得到快乐，透过身体语言实际的行动，实际和众生结缘。
要不然，慈悲也只是空谈，因此我们要让众生欢喜，所谓让众生欢喜，不是刻意求得别人的赞赏。
——第十七世大宝法王——
只是存着一念善心是没有用的，仅是藏在心里的善心没有什么用处，应该要表现出来。
所谓慈悲，是为了实际利益他人，而不是说“喔，慈悲心很珍贵”，好像珍宝一样把它藏起来自己用，这样可不是慈悲心。
慈悲心就是要实际利益众生，好像放射光明一般。 为了放射光芒，我们就有很多修行方式，例如让他人欢喜，利益他人。
总之，不仅是存有希望众生离苦得乐的慈悲心而已，而是实际帮助众生离开痛苦，得到快乐，透过身体语言实际的行动，实际和众生结缘。
要不然，慈悲也只是空谈，因此我们要让众生欢喜，所谓让众生欢喜，不是刻意求得别人的赞赏。
——第十七世大宝法王——
“让众生欢喜”，我们要怎么做呢？可能微笑就能够让别人欢喜，或者开个玩笑呢?我们都应该好好想一想。
只是存着一念善心是没有用的，仅是藏在心里的善心没有什么用处，应该要表现出来。
所谓慈悲，是为了实际利益他人，而不是说“喔，慈悲心很珍贵”，好像珍宝一样把它藏起来自己用，这样可不是慈悲心。
慈悲心就是要实际利益众生，好像放射光明一般。 为了放射光芒，我们就有很多修行方式，例如让他人欢喜，利益他人。
总之，不仅是存有希望众生离苦得乐的慈悲心而已，而是实际帮助众生离开痛苦，得到快乐，透过身体语言实际的行动，实际和众生结缘。
要不然，慈悲也只是空谈，因此我们要让众生欢喜，所谓让众生欢喜，不是刻意求得别人的赞赏。
——第十七世大宝法王——
只是存着一念善心是没有用的，仅是藏在心里的善心没有什么用处，应该要表现出来。
所谓慈悲，是为了实际利益他人，而不是说“喔，慈悲心很珍贵”，好像珍宝一样把它藏起来自己用，这样可不是慈悲心。
慈悲心就是要实际利益众生，好像放射光明一般。 为了放射光芒，我们就有很多修行方式，例如让他人欢喜，利益他人。
总之，不仅是存有希望众生离苦得乐的慈悲心而已，而是实际帮助众生离开痛苦，得到快乐，透过身体语言实际的行动，实际和众生结缘。
要不然，慈悲也只是空谈，因此我们要让众生欢喜，所谓让众生欢喜，不是刻意求得别人的赞赏。
——第十七世大宝法王——
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