感觉自己一直有被困在“选择”里。一方面我做不出选择是一种痛苦,另一方面我害怕做出选择后所要承担的风险与失去让我痛苦。做不出裁断让我无比的焦虑,也成为我失眠的极大原因。
确实是很多时候我太过于注重失去,总是张口就来“要是……就好了”的句式或者“如果当时……就不会”的句式。从上初中到如今大学,每一次的看似轻松自在的选择好像都让我充满了极大的遗憾,这些遗憾慢慢在我心里成了一些倒刺。我曾经以为我的生活百分之80还是顺风顺水,但今天我才每天每夜都渴望自己的人生重开,但我知道那是不能的。就算我内心知道我现在的所得和当初的选择息息相关,但我也无法说出“感恩我当时的选择”的口号。
今天看朋友给我分享的一篇美意延年。里面说美好来源于裁断,就在我们每个人时时刻刻都触手可及的地方。不止在于那遥远的山顶,而在于裁断使其相宜的时时刻刻。这段话使我有种茅塞顿开之感。
面对“失去”和“所得”,纵使我再如何知足常乐,但终究逃不过欲望的枷锁。这个欲望,我既无法控制,也无法舍弃。可能我多多书,会不会好很多?这里的书不是在说学科理论知识。
里面还提到,当死亡成为对逝去之人的残忍,活着成为活着的人们的诅咒,认为人生本苦、人生虚无的某教自然大行其道。
我知道活着就很不容易了,应该知足,但我却快乐不起来。我太害怕失败,不敢尝试,甚至丢失了“自信”。但自汉以来,失败才是常态啊。即使是现在,有多少人认为人生不是苦的呢。以前的人是觉得“我们能活着就很开心了”,但想必大部分人还是“能活着就已经很好了”。
确实是很多时候我太过于注重失去,总是张口就来“要是……就好了”的句式或者“如果当时……就不会”的句式。从上初中到如今大学,每一次的看似轻松自在的选择好像都让我充满了极大的遗憾,这些遗憾慢慢在我心里成了一些倒刺。我曾经以为我的生活百分之80还是顺风顺水,但今天我才每天每夜都渴望自己的人生重开,但我知道那是不能的。就算我内心知道我现在的所得和当初的选择息息相关,但我也无法说出“感恩我当时的选择”的口号。
今天看朋友给我分享的一篇美意延年。里面说美好来源于裁断,就在我们每个人时时刻刻都触手可及的地方。不止在于那遥远的山顶,而在于裁断使其相宜的时时刻刻。这段话使我有种茅塞顿开之感。
面对“失去”和“所得”,纵使我再如何知足常乐,但终究逃不过欲望的枷锁。这个欲望,我既无法控制,也无法舍弃。可能我多多书,会不会好很多?这里的书不是在说学科理论知识。
里面还提到,当死亡成为对逝去之人的残忍,活着成为活着的人们的诅咒,认为人生本苦、人生虚无的某教自然大行其道。
我知道活着就很不容易了,应该知足,但我却快乐不起来。我太害怕失败,不敢尝试,甚至丢失了“自信”。但自汉以来,失败才是常态啊。即使是现在,有多少人认为人生不是苦的呢。以前的人是觉得“我们能活着就很开心了”,但想必大部分人还是“能活着就已经很好了”。
《滴天髓》第三节
戴天履地人为贵,顺则吉兮凶则悖。
首先,再说一下,看《滴天髓》这本书呢,就看原文和原注就行了,先不要看任氏的注解以及任何氏的注解,看了就歪楼了,多少年就回不来了。看我的瞎胡说式的注解也是一样的会如此。
这一节主要就是一个概念“顺逆”。
分几个方面说:
1-五行有其自性,即是水润而下,火炎而上,木曲或直,金从或革,土稼且穑。让各个五行元素都能发挥各自的天性就是顺,否则就是逆。比如火太多,水就很难润物而流下了,且火太多则浮,也很难作正常的炎上来讲了,等等大抵如是。
2-日干的五行状态在行运中的顺逆。
比如水正常的情况下是从西方申金长生向东奔往大海,虽然盲派有诀说“水不东流”,实际上强调的不是水不向东流,而是水在向东流的这一过程中,水在东方木地容易被耗散被困,在寅卯辰为病死墓之地也。如果一开始就在走衰地(铁蛇运),那就会应验“老怕长生少怕衰,中年就怕死绝胎”了,因为中年就是走在了死绝胎之地。不但少年有危险,中年也有危险。
但是水从西向东,还算是正常的顺行大运。而水从动向西或者从北向南才是通常所说的逆行大运。很多人不理解为啥到长生运有的好有的就不好。第一是老怕长生,老怕长生,一是说的人老了气血处在低效能低水平的运转中,再生它反而容易出问题,这是常识上说的。另外一个原因就是这是逆行到长生了啊。从东向西,从北向南流的河很少,大多是某个河流的有一段或几段是这样的。
第三种顺逆,是说五行有在太极圈中的升降浮沉的出入运动。比如金需要降下来,你偏要金降不了,那就会有一定的健康问题。又比如春天木气要升腾上去,你偏不让它升腾,就像某粥就用铁链锁住民易不让木沈腾一样。是会出问题的。这里说的不止是只有日主应该顺行,其它的四柱中的干支也是一样。
第四种说的顺逆,就是常说的格局法里提到的,喜用神的顺逆。比如我格局喜欢走北方水三十年好运,你偏给我来了南方火三十年,这就是逆了。
前三种,现代的书基本没见人说,虽然古书上都有提及。
总之呢,“顺逆”是命理中的非常重要的一个概念,常与“清浊”相并提起。
#命理一得##滴天髓#第三节
戴天履地人为贵,顺则吉兮凶则悖。
首先,再说一下,看《滴天髓》这本书呢,就看原文和原注就行了,先不要看任氏的注解以及任何氏的注解,看了就歪楼了,多少年就回不来了。看我的瞎胡说式的注解也是一样的会如此。
这一节主要就是一个概念“顺逆”。
分几个方面说:
1-五行有其自性,即是水润而下,火炎而上,木曲或直,金从或革,土稼且穑。让各个五行元素都能发挥各自的天性就是顺,否则就是逆。比如火太多,水就很难润物而流下了,且火太多则浮,也很难作正常的炎上来讲了,等等大抵如是。
2-日干的五行状态在行运中的顺逆。
比如水正常的情况下是从西方申金长生向东奔往大海,虽然盲派有诀说“水不东流”,实际上强调的不是水不向东流,而是水在向东流的这一过程中,水在东方木地容易被耗散被困,在寅卯辰为病死墓之地也。如果一开始就在走衰地(铁蛇运),那就会应验“老怕长生少怕衰,中年就怕死绝胎”了,因为中年就是走在了死绝胎之地。不但少年有危险,中年也有危险。
但是水从西向东,还算是正常的顺行大运。而水从动向西或者从北向南才是通常所说的逆行大运。很多人不理解为啥到长生运有的好有的就不好。第一是老怕长生,老怕长生,一是说的人老了气血处在低效能低水平的运转中,再生它反而容易出问题,这是常识上说的。另外一个原因就是这是逆行到长生了啊。从东向西,从北向南流的河很少,大多是某个河流的有一段或几段是这样的。
第三种顺逆,是说五行有在太极圈中的升降浮沉的出入运动。比如金需要降下来,你偏要金降不了,那就会有一定的健康问题。又比如春天木气要升腾上去,你偏不让它升腾,就像某粥就用铁链锁住民易不让木沈腾一样。是会出问题的。这里说的不止是只有日主应该顺行,其它的四柱中的干支也是一样。
第四种说的顺逆,就是常说的格局法里提到的,喜用神的顺逆。比如我格局喜欢走北方水三十年好运,你偏给我来了南方火三十年,这就是逆了。
前三种,现代的书基本没见人说,虽然古书上都有提及。
总之呢,“顺逆”是命理中的非常重要的一个概念,常与“清浊”相并提起。
#命理一得##滴天髓#第三节
属狗人经常会因祸得福,心随所愿,同时必须重视,与人有金钱往来时,需谨慎行事,相信有付出就一定会有收获,通过不断打拼,日后日子再不艰难。2022年也是改变一生命运的最佳时机,属狗的人这时候一定要抓住机会,顺时而动,大展身手,就会大有可为,对于他们来说,这时最适合做项目投资或者单独出来自主创业,会有非常好的发展,还可以为以后奠定良好基础,之后有大财入账,工作生活万事如意,事事顺心,不会再为生活东奔西走,也不会再为钱财而烦恼了。
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