【#文徵明#小青绿山水】
明代苏州地区经济、文化发达,中国绘画史上具有重要地位的#吴门画派#应运而生。“#青绿调成见天工#——山水画色彩研究展”展出的明代吴门画派文徵明的青绿山水画作品,多为以赭石为主,辅以青绿的#小青绿山水#。这些作品在一定程度上体现了明代青绿山水画在水墨勾皴与青绿渲染结合方面取得的成就。
文徵明(1470—1559),初名壁,字徵明,后更字徵仲,号衡山居士。长洲(今江苏吴县)人。善画山水,亦擅花卉、兰竹、人物。其山水画粗细有别,以细笔为其主要面貌。作品多写江南湖山庭园和文人生活,构图平稳,笔墨蕴藉含蓄,格调文秀清雅。为“吴门画派”代表人物,与沈周、唐寅、仇英合称“明四家”。
文徵明的山水画作品有细笔与粗笔两种风格,在青绿山水画方面以细笔为主。广州艺术博物院藏品《醉翁亭书画合卷》以苍劲简练的笔墨勾勒山体峭壁,以干墨点苔,以淡墨勾勒树干枝叶,施以浅淡的青绿和赭石,水墨与设色皴染紧密结合,笔墨苍润,色彩淡雅,格调清新。
《鸡声茅屋》与《孤帆落日》为广东省博物馆藏文徵明《#潇湘八景图#》册中的两景,均为“小青绿”山水画。前者以淡青绿渲染山坡树木,以淡墨与花青相交皴擦,刻画出崇山峻岭下的山村风貌。后者以淡青绿色写垂柳与山峰,以淡墨与花青渲染远山与烟霭,设色较前者更为浅淡。作品风格细致而富文人意趣。
素材来源 / 吴冰丽
编辑 / 陈颖婷
审核 / 邹杰杰
审定 / 冯清源
#约会博物馆##广州艺术博物院##广东博物馆##展览##青绿山水##山水画##中国画#
明代苏州地区经济、文化发达,中国绘画史上具有重要地位的#吴门画派#应运而生。“#青绿调成见天工#——山水画色彩研究展”展出的明代吴门画派文徵明的青绿山水画作品,多为以赭石为主,辅以青绿的#小青绿山水#。这些作品在一定程度上体现了明代青绿山水画在水墨勾皴与青绿渲染结合方面取得的成就。
文徵明(1470—1559),初名壁,字徵明,后更字徵仲,号衡山居士。长洲(今江苏吴县)人。善画山水,亦擅花卉、兰竹、人物。其山水画粗细有别,以细笔为其主要面貌。作品多写江南湖山庭园和文人生活,构图平稳,笔墨蕴藉含蓄,格调文秀清雅。为“吴门画派”代表人物,与沈周、唐寅、仇英合称“明四家”。
文徵明的山水画作品有细笔与粗笔两种风格,在青绿山水画方面以细笔为主。广州艺术博物院藏品《醉翁亭书画合卷》以苍劲简练的笔墨勾勒山体峭壁,以干墨点苔,以淡墨勾勒树干枝叶,施以浅淡的青绿和赭石,水墨与设色皴染紧密结合,笔墨苍润,色彩淡雅,格调清新。
《鸡声茅屋》与《孤帆落日》为广东省博物馆藏文徵明《#潇湘八景图#》册中的两景,均为“小青绿”山水画。前者以淡青绿渲染山坡树木,以淡墨与花青相交皴擦,刻画出崇山峻岭下的山村风貌。后者以淡青绿色写垂柳与山峰,以淡墨与花青渲染远山与烟霭,设色较前者更为浅淡。作品风格细致而富文人意趣。
素材来源 / 吴冰丽
编辑 / 陈颖婷
审核 / 邹杰杰
审定 / 冯清源
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续接上篇
此篇包含了一些从葬地,甚至当年影像的临时性掩埋坟堆,以及南京大屠杀集中性屠杀地点及大概人数情况统计表。
据调查,遇难者尸体的掩埋和处理,当时主要有慈善团体、市民群体、伪政权与日军部队4条渠道。除世界红卍字会南京分会收尸43123具以外,参加遇难者尸体掩埋的慈善团体有:
中国红十字会南京分会,收尸22691具;
世界红卍字会八卦洲分会收尸1559具;
崇善堂,收尸112266具;
南京同善堂,收埋军民尸体7000余具;
南京代葬局,收尸1万余具;
明德慈善堂,收尸700余具;
顺安善堂,收尸约1500具。
粗略统计,共收尸198839具,扣除相互交叉的世界红卍字会八卦洲分会收尸1559具,南京同善堂收尸体7000余具,南京代葬局收尸1万余具及市民收尸28730具,共151550具。
此篇包含了一些从葬地,甚至当年影像的临时性掩埋坟堆,以及南京大屠杀集中性屠杀地点及大概人数情况统计表。
据调查,遇难者尸体的掩埋和处理,当时主要有慈善团体、市民群体、伪政权与日军部队4条渠道。除世界红卍字会南京分会收尸43123具以外,参加遇难者尸体掩埋的慈善团体有:
中国红十字会南京分会,收尸22691具;
世界红卍字会八卦洲分会收尸1559具;
崇善堂,收尸112266具;
南京同善堂,收埋军民尸体7000余具;
南京代葬局,收尸1万余具;
明德慈善堂,收尸700余具;
顺安善堂,收尸约1500具。
粗略统计,共收尸198839具,扣除相互交叉的世界红卍字会八卦洲分会收尸1559具,南京同善堂收尸体7000余具,南京代葬局收尸1万余具及市民收尸28730具,共151550具。
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