1940年10月，重庆《中央日报》大报第一版最醒目位置，陆军一级上将唐生智发表声明：四弟唐生明主动投靠汪伪76号，跟他脱离兄弟关系。

唐生明出生在一个殷实家庭。祖父唐本有是曾国藩手下猛将，官授广西提督。父亲唐承绪亦官亦商，置下丰厚家业。衔着“金汤匙”出生的唐生明，自幼就过着养尊处优的生活。

在哥哥唐生智庇护下，唐生明更是处处如鱼得水，黄埔军校毕业后，扶摇直上。

1940年，军统上海区、北平、青岛站，接连遭到汪伪76号的破坏，戴笠头疼不已，他决定派特工渗透到汪伪76号高层。

戴笠思考良久后，最后选中唐生明。

唐生明从小喜好吃喝玩乐，因此虽在国民政府任职，却与汪伪很多要官交情深厚。因为交际广泛，唐生明还结交了很多朋友。

唐生明受邀来到重庆，戴笠热情欢迎。但戴笠什么也没说，只是陪着唐生明游遍重庆大街小巷。几天后，见唐生明玩得差不多了，戴笠才透露派他打入汪伪76号的想法，没想到唐生明当即同意。

不过，唐生明被哥哥臭骂一顿。唐生智认为自己是高级将领，曾率兵死守南京，虽然最后失败，但誓死奋战，虽败犹荣，如今自己弟弟成为汪伪座上宾，有失颜面，而且打入汪伪内部危险重重，他不想让弟弟冒险。

唐生明还是说服了哥哥，他说自己朋友很多，与汪伪很多要官交往甚厚，没啥危险。最重要的是，自己和哥哥一样，是爱国之人，而这是个为国奉献的好机会。

最终，唐生智拍拍弟弟唐生明的肩膀，叹了口气，什么也没有再说。

没多久，唐生明到达上海。

汪伪要员对唐生明的到来表示热烈欢迎，周佛海等人纷纷宴请唐生明，但对他的来意疑心重重，李士群更是多次试探。

一次宴会上，李士群问唐生明，为何辞去常德警备司令一职，又不在哥哥麾下坐享清福。

对李士群的提问，唐生明淡然表示：想脱离艰苦生活好好享受，人生短短数载，只有及时行乐才是正道。 李士群当然不会轻易相信，他整天陪唐生明吃喝玩乐，想尽办法来套唐生明的话，还想把唐生明灌醉了套真话。唐生明将计就计，假装醉酒，语无伦次尽说假话，李士群奸计再次落空。

李士群仍不放弃，就这样过了四五天，李士群仍然搞不清唐生明真实目的，汪精卫亲自出马了。

他特意宴请唐生明，酒过三巡，汪精卫故意说：“我得到消息，你和戴笠关系好得很，你是来杀我的吧？”

唐生明一听这话，慌忙说：“我把全家都带过来了，怎么会做这种事。”李士群站出来帮他打圆场。

唐生明冷笑一声说：“我跟戴笠很要好，但我绝不会加入军统，也不会为他工作。像我这种人，什么都不想干，哪会去做什么特务。”汪精卫这才恢复正常，笑着说：我信得过你，你绝不会害我。

一场突起的风波，就在笑声和干杯声中过去。临走时，汪精卫紧紧握住唐生明的手。没多久任命唐生明为军事委员，唐生明一再推辞。最后在多位汪伪官员劝说下，终于“妥协”，才同意加入。

唐生明欲擒故纵之计成功后，为了让唐生明进一步获得信任，唐生智特意发表与弟弟唐生明脱离关系宣言。消息很快传到汪精卫耳里，他对唐生明更加确信不疑。

唐生明打入汪伪内部后，很快站稳脚跟。之后，利用职务之便，他多方营救军统成员，还在汪伪内部秘密发展人员，为打垮汪伪立下汗马功劳。

此外，唐生明还做出许多巨大贡献，李士群的死也可以说是他一手促成的。

1943年夏，李士群针对军统局连续发动几次大规模行动，给军统行动带来了极大的困扰，戴笠指示唐生明，要不惜一切代价除掉李士群。

唐生明建议利用日本人之手除掉李士群。李士群上司是冈村中佐，此人一直对李士群不满，李士群仗着自己资格，不把冈村中佐放在眼中。

唐生明利用李士群与周佛海之间矛盾，拉周佛海一起策划。周佛海的亲信熊剑东与冈村关系一直很好，两人常在一起喝酒，每次喝酒，冈村都会谈及与李士群的矛盾。

每次冈村怒骂李士群，熊剑东就劝他要忍耐，还故意火上浇油说：日军总部都很信任李士群，冈村要忍耐、委曲求全。熊剑东故意激起矛盾的劝说，让冈村怒火中烧，他发誓一定要除掉李士群。

熊剑东故意暗示冈村毒 死李士群，以防范为名，还送给冈村一瓶高浓度的毒 药。实则这是戴笠派人秘送给唐生明，唐生明又转交给了周佛海。

不久，李士群中 毒身亡，戴笠听闻消息，连连夸赞唐生明是福将。

唐生明除了策划毒死李士群外，最大的贡献，就是获取日军集结中途岛情报，日本海军也因此在中途岛战役中一败涂地，失去反攻的力量，从而改变了二战中途岛战役的态势。

军统向汪伪派出的卧底中，以唐生明的职务最高。唐生明卧底五年，立下了汗马功劳。

解放前，唐生明弃暗投明，努力推进全国解放。解放后，唐生明担任了国家重要职务。

回顾唐生明一生，在凶险环境下总能逢凶化吉，面对大是大非的问题，从未走错一步，他“福将”之名，的确实至名归。就如他好友相赠诗句：大是非前真胆略，小糊涂处假痴癫。一生享尽人间福，到老终能晚节全。

一拜天地语录：
1.一拜天地 牵红线；
二拜高堂，黄泉见；
夫夫对拜，来世与君见。

2.你看，台下都充作宾客；

你听，喧骂便算是道贺；

终归不欠也不赊，

此生尚余，这一刻只是你我。

3.一拜天地，这一拜故梦陆离，先谢苍天予你我一段灵犀，让我在千万人中遇见你，至白首不弃。

4.一拜天地，将爱恨跪入尘泥，在叩厚土，许你我一处静谧，请收藏，唇齿旁一抹笑意，于来世，相期。

5.“南蛮子，你看那屋檐下的红灯笼像不像喜烛？”

“像！像-”

“一拜天地！”

6.人间的河盛着天上的河，眼前的人唱着故人的歌。

7.何必奢求命运垂怜施舍，想来最远无非生死契阔。

8.逃过了枪林弹雨，却败给了流言蜚语，最讽刺的是，害死他们的是当初他们与性命保护的人。

9.纵使十里洋场，恣意风流，终将被黄沙硝烟埋没；纵然金瓯不缺，自立于世，最后还是抵不过那十年人心险恶。

10.他们不让我们做夫妻，可我偏要和你在一起。

11.不就两个小破红本吗？不给我自己画去。

12.留声机里放着往事斑驳，

粗粝相纸绘着岁月如歌，

所珍惜的终辗转零落，

如同昨夜花火，

何必奢求命运垂怜施舍？

想来最远无非生死契阔

只怕终是负你一生相托，

未见当初一诺。

13.傻蛮子，到了奈何桥边，千万把红线拽住，别让我走丢了……

14.秦书别走！我……我知道你嫌我，不识字，人又糙，现在腿也瘸了，以前都是我逼你，现在我也拘不住你了，你肯定不愿跟我，可我就是没法死心，想等你试试。我……我嘴笨，不知道怎么说，就是，你现在又回来了，其实你也不烦我是吧？你别看我瘸了可我功夫没废，我能打猎，铁匠木匠活儿我都能干，我能养你，供你念书，我……对了！你看这个行么？姓方的不给开证明也没事儿，我今天在火车站遇见个画画的老头儿，我让他给咱们画了一个，他儿子刚成亲，他见过结婚证明，说是一模一样，你看看像不像？不像咱们再找人画。你看看。

15.水三：秦书……秦书……我是水三儿……是南蛮子……你不记得我啦……我早上还抱过你……乖娃……你不认识我啦……
秦书：我不认识你……
水三：乖娃，快出来，别坐桌子底下，地上凉。
秦书：你别打我。
水三：我……我他娘打我自己！你看，我不打你，我打我自己也舍不得打你，我该打！我他娘的该死！
秦书：你别打啦！
水三：秦书？你认得我了是不是！
秦书：别打了，会疼，特别疼。
水三：是挺疼，你给我揉揉吧。
秦书：还疼么？
水三：揉这儿吧，我心疼。

16.他们躲过了枪林弹雨 却躲不过流言蜚语。

17.我们那儿老一辈的人都说，这夫妻拜堂叩首才算牵了红线，就算以后一个先死下了黄泉，也有红线牵着，到了奈何桥就再走不远了，另一个还能寻到他，来生还做夫妻。

18.这世界哪还有闭着眼睛做梦的地方啊。

19.何必奢求命运垂怜施舍
想来最远无非生死契阔

20.秦书：如果……如果我们都能活着离开衡阳，我就跟你成亲。
水三：你……你说真的！你跟我回老家吧！在祖宅里拜堂，我让族长把你写进家谱里，让祖宗都知道。
秦书：你真是个老古董，现在哪还有拜堂成亲的。
水三：你不懂，我们那老一辈的人都说，这夫妻拜堂叩首才算牵了红线，就算以后一个先死下了黄泉，也有红线牵着，到了奈何桥就再走不远了，另一个还能寻到他，来生还做夫妻。
秦书：那……那都是迷信吧，文明社会不承认。现如今得去领导那领了结婚证明才算夫妻，不然说反悔就能反悔。
水三：好不容易才成了夫妻，干什么反悔！

（OS：这部小说真的太难受了，他们有什么错，只不过喜欢上一个人，人言可贵，可以不认同，但是凭什么伤害他们，世俗真的太可怕了[泪]）

——公子非孤

阿弥陀经 如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周利槃陀伽、难陀、阿难陀、罗侯罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿那楼驮，如是等诸大弟子。　　并诸菩萨摩诃萨：文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨，与如是等诸大菩萨。　　及释提桓因等，无量诸天大众俱。 　　尔时，佛告长老舍利弗：‘从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。　　‘舍利弗，彼土何故名为极乐?其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。’’

　　‘又舍利弗。极乐国土，七重栏楯，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名为极乐。’ 　　‘又舍利弗。极乐国土，有七宝池，八功德水，充满其中，池底纯以金沙布地。四边阶道，金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花大如车轮，青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光，微妙香洁。’　　‘舍利弗。极乐国土，成就如是功德庄严　　‘又舍利弗。彼佛国土，常作天乐。黄金为地。昼夜六时，雨天曼陀罗华。其土众生，常以清旦，各以衣祴盛众妙华，供养他方十万亿佛，即以食时，还到本国，饭食经行。’。’。　　‘舍利弗。极乐国土，成就如是功德庄严。’　　复次舍利弗：‘彼国常有种种奇妙杂色之鸟：白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法。其土众生，闻是音已，皆悉念佛、念法、念僧。’　　‘舍利弗。汝勿谓此鸟，实是罪报所生，所以者何?彼佛国土，无三恶道。’　　‘舍利弗。其佛国土，尚无恶道之名，何况有实。是诸众鸟，皆是阿弥陀佛，欲令法音宣流，变化所作。’　　‘舍利弗。彼佛国土，微风吹动诸宝行树，及宝罗网，出微妙音，譬如百千种乐，同时俱作。闻是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。’　　‘舍利弗。其佛国土，成就如是功德庄严。’　　‘舍利弗。于汝意云何?彼佛何故号阿弥陀?’　　‘又舍利弗。彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧祇劫，故名阿弥陀。　　‘舍利弗。阿弥陀佛成佛已来，于今十劫。’’　　‘又舍利弗。彼佛有无量无边声闻弟子，皆阿罗汉，非是算数之所能知。诸菩萨众，亦复如是。’　　‘舍利弗。彼佛国土，成就如是功德庄严。　　‘又舍利弗。极乐国土，众生生者，皆是阿鞞跋致，其中多有一生补处，其数甚多，非是算数所能知之，但可以无量无边阿僧祇说。’’　　‘舍利弗。众生闻者，应当发愿，愿生彼国，所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。’　　‘舍利弗。不可以少善根福德因缘，得生彼国。’　　‘舍利弗。若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。’　　‘舍利弗。我见是利，故说此言。若有众生，闻是说者，应当发愿，生彼国土。’　　　‘舍利弗。如我今者，赞叹阿弥陀佛，不可思议功德之利。东方亦有阿閦鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’　　‘舍利弗。南方世界，有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’　　‘舍利弗。南方世界，有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”　　‘舍利弗。西方世界，有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”　　‘舍利弗。下方世界，有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’’’　　‘舍利弗。上方世界，有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’　　‘舍利弗。于汝意云何?何故名为一切诸佛所护念经?’　　‘舍利弗。若有善男子、善女人，闻是经受持者，及闻诸佛名者，是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗，汝等皆当信受我语，及诸佛所说。’　　‘舍利弗。若有人已发愿、今发愿、当发愿，欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提，于彼国土，若已生、若今生、若当生。是故舍利弗，诸善男子、善女人，若有信者，应当发愿，生彼国土。舍利弗，如我今者，称赞诸佛不可思议功德，彼诸佛等，亦称赞我不可思议功德，而作是言：“释迦牟尼佛能为甚难希有之事，能于娑婆国土，五浊恶世，劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中，得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生，说是一切世间难信之法。”’　　‘舍利弗。当知我于五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提，为一切世间说此难信之法，是为甚难。’　　佛说此经已，舍利弗，及诸比丘，一切世间天人阿修罗等，闻佛所说，欢喜信受，作礼而去。