《忘了我是谁》
*
我时常忘了
忘了我是谁
时间里有
孩时追过的一缕阳光
也有亲情里爱着的父母和弟弟
还有年轻时的外婆、舅舅、舅妈及姐妹兄弟们
还有夏季大山野地里的桃金娘
曾经我锲而不舍地仰望蓝天
羡慕天际里飞翔着的燕子可以离家出走
而今
活成了孑然一身的孤独行者
离故乡越来越远
*
我时常忘了
忘了我是谁
中学时喜欢过一种自由和向往
青山外有青山,心里有座远山
好不容易爬过了那座山丘
以为有小伙伴们可以等一等
其实,越过山丘
只能是自己等自己
*
我时常忘了
忘了我是谁
遇见一个人
把自己放到爱的抉择的位置
因为责任,姑且面对
但心里有守护,余生愿相守一人
于是,忙碌时总不会觉得疲惫
*
我时常忘了
忘了我是谁
多年的情感珍藏深处
这份爱,风里来雨里去
雪里送暖
此生,有此,应无憾
*
我时常忘了
忘了我是谁
人生无法太多的选择
但可以选择一种活法和态度
遇见一个想要的人
感受美丽的风景和心灵触动
如果上天还有眷顾
我想,缘起缘灭都是随缘
动心忘情,都是过程
人生,总是过客
*
问佛
我是谁
佛没有回应
也许,佛对世人总慈悲
远离江湖,放下自我
宁静的等待
世事无常,没有答案之时
这,就是答案
佛也苦
万般皆苦
唯有自渡…~

#慕容宁生辰12h第一弹#
代发@漫茶弥流

礼物

  夕阳漫烧云霞,染红了山中万物,马蹄声由远及近,不疾不徐,带着点归程的惬意。马上之人手持九寸七分铁扇,身处银川雪境,是可以舒缓心意,纵目赏景的好时机。
  穿过城门楼,虽然是近隆冬之月,但是集市上依旧是熙熙嚷嚷,回到熟悉的地方后,慕容宁也不再骑马而行,而是牵着马步行回慕容府。
  实际上回府的路并不远,按照慕容宁的脚程,基本用不了这么长时间。但,回去了,就意味着要处理的事情会接踵而至。故而有意放慢脚步,一来是可以看看他离开这些时日,周边是否有什么变化。二来,也是可以延长本就不多的闲暇时光。
  集市上人声鼎沸,同一月前离开时并无两样。前方三两个孩提举着糖葫芦,便跑边唱着儿歌,精灵一般从他身旁经过。只听他们口中唱着“小儿郎,是栋梁,长大要把家里扛。”的市井童谣。这种词大部分,也是成年人写,在孩子口中传唱,不过是打趣嬉戏的曲子,内容如何,幼童是不会去理解的。可是听在一家之长耳中,难免还是会心生几分思索,不由仰头看着前方府邸自言说到“长大要把家里抗啊……”
  “诶,慕容先生回来了!”
  出声这位是经常给慕容府送食材的农商,多少还是在府中见过慕容宁的。实际上在这个区域内,大部分人都是认识这位慕容府当家的,故,偶尔会有人向他打招呼寒暄 。慕容宁不意外的点点头,看向来者时,并不是熟悉人也不会意外。
  “请问,老者是哪位?”
  “我是为府里送蔬菜的老陈头,慕容先生可能没见过我。”
  “哦,陈老可是方送菜回来。”
  “是啊,听府里人说,胜雪少爷加冠之日将近,还被彤剑师问到送礼的问题。哎呀,你说我哪里能明白胜雪少爷的喜好啊。再说,胜雪少爷也不一定回家啊。”老人说着,惭愧的笑起来,面容上略略簇起皱纹,那是农耕者特有的标志。但慕容宁对这种朴实的人,从来是尊重的,便礼貌回复说
  “彤衣会问你,想来也是实在没有头绪了,您不必为此事为难。多谢陈老告知这些事情,剩下的交给吾来处理即可。”
  纵然陈老只是看到未被诸事缠身的慕容宁,想来混个脸熟,却没想到慕容府大当家果然同传言一般,气态斯文,大度有量,对待自己,也与他人一般无二,寒暄过后,便笑着向慕荣宁辞行了。
  斯文,这是用来形容有涵养,优雅,懂得尊重人的词汇。但慕容胜雪却并不这么认为,从小到大,他绝大部分时间,都是慕容宁看大的。两人的关系虽然看似叔侄,但比叔侄单纯的亲情关系看起来,更加“亲近”一些。前者,恃才傲物,控制欲强。后者:纨绔娇纵,叛逆怠勤。当然,这是两人对对方第一感官的评价。
  入冬后,慕容胜雪因为天冷关系,将练剑次数无意识缩减了。转而是更多的时间,在房中研究剑谱。离家的这几度春秋,让他觉得,在外面的世界里,果然可以学到,和掌握许多在慕容府羽翼下无法接触到的事务。而且,面临的挑战也是惊险而刺激。自己的点滴,都是靠自己赢来,毫无他人干涉。比起那个闭关的府邸来说,不知要自由多少。阖上书后,他转头看着窗台缝隙溢入的冰痕,听着朔风鼓荡的声音,算算日子“……”只见他眉眼那的轻佻下,浮起一抹不易察觉的自傲神采。他缓缓靠向椅背,手中烟斗送口,开始了吞云吐雾。他勾着唇角淡淡道
  “宁叔,你看,纵然没有你们,吾依然活到了二十岁。算算时间,吾已经脱离慕容府几年了,这几年的逍遥自在,你们能了解吗?”
  烟雾篆画心神愉悦,屋内是一片静默的狂欢。
  已经回到府中的慕容宁,简单处理了几件事务后,便听到门外有人敲门。听脚步,也知道是彤衣,回想道白日里陈老的话,不难猜想她这次来要谈的内容。他放下笔,轻声叹了一下后说“进来吧,吾也正好有话要与你讲。”
  彤衣听后推门,屋内光线被灯火照的明亮,她眯了眯尚未适应光线的眼,进入屋内后,径直走到厅堂内。
  “十三爷……”
  “慢…。”话音未落,便被慕容宁打断,彤衣方才看到他面容上鲜有愁容。也只有两人,会让他露出如此情绪。她笑道
  “十三爷,我想今年应也是同样,胜雪从小心高气傲,若非在外面混出名堂,断然是不会回家来的。”
  “唉……既然如此,那么你又为何这般苦恼为胜雪准备礼物之事呢?”
  “哈,人回不回家不要紧,但,大人该准备的礼物,不能少呀。”彤衣也知,慕容宁在胜雪离家问题上,始终是支持的,不过,他事务繁杂,偶有漏掉的事情,自己能帮他想着,也不至于,万一胜雪真回来,他好没有准备。
  “你说的是,他若回来,吾可以送他一份名为“家法”的大礼给他。”
  谈笑虽是谈笑,但确实,二十岁对一个男子来说,亦算是成年之日。轻重不论,对人生来说,又能有多少个二十年。前一个二十年,清姐还在,大嫂也在,还有几位兄弟,都还在。想到这里,慕容宁思绪不由沉淀几分,又浅浅化为一声轻叹。彤衣是明白他所想的,却也并不多言,只是笑了笑
  “十三爷这次出去,可有打听到胜雪行踪。”
  “嗯。你能猜到,他去了什么地方吗?”
  “少年人的心思仿佛风一般,十三爷还是别为难我了。”
  “其实,这小子倒也并非默默无闻。确实在这几年间,混出了些名堂,从阎王鬼途十部众之一的明晨后,又去了银槐鬼市做了一名收钱取命的杀手。”
  “他这样找寻出路,终究不是正派路途。十三爷,你不打算……”虽然彤衣如此劝,但,对于慕容府来说,仅是立身而为,抛开好恶,基本算是合格独立了。
  慕容宁现在并非想这些,毕竟,慕容胜雪终归,还是要回归天剑慕容府的。少年人一时的行差踏错在他看来,更是不错的经验与历练。江湖本就非是,黑白善恶那么分明,要做的,便是恣意快活,证剑入义。若非如此,那行走江湖便是如履薄冰了。铁扇徐徐叩在掌心,转眼看着窗缝漫进的冰霜,心中已有计较
  “不急。吾便再放他一阵子,待大哥快出关之日,再去寻他。”
  “十三爷,你的意思是……”
  “简单。慕容府隐世多年,但,终该是个契机,让一切有个了断。胜雪,清姐,以及……”说到这里,慕容宁头微微转向慕容烟雨的闭关之处,盛在他目光中有些许烛火,却看不出晦暗影曳。顿了顿,转言说道
  “吾想到要送胜雪什么礼物了。”
  “什么礼物?”
  “一个提醒。”
  屋内的对话,虽然并未停歇,窗外又开始飘起了飞雪。
  同样是在屋内,对于慕容胜雪来说,一人所居的空间,是十分舒适的。他手中擦拭着锋锐可当的劫寒剑,再过三天,便是二十岁生辰日,对于这种每年都有一次的日子,他并不在乎。而且,这几年下来,自己所做作为,早已超过一个弱冠之人的能为,过之简直毫无意义。唯独想做的,就是要证明给慕容府那些人看,自己现在过的很好,不要来打扰自己的清净。他这么想了,却不这么做。毕竟,距离自己与他们联系时,所期待的身份还差了很远。想到这,他把劫寒剑收好,这几日并没有接到活,这并非是他能力问题,而是有很多活,他不接。比如:价位低的,不接;人长的太丑,不接;有违自己三观,不接;太简单,不接。
  等了几日,多少无聊过头,便想起身去找找看,有没有可以接手的任务。在此时,忽然听到有人敲门,打开门
  “何事?”
  “有个你要处理的任务。”六隐神镞随口说道。
  “说吧,要杀谁。”
  “一个离家出走的落魄公子哥。”
  “……”
  简单交代完后,慕容胜雪关了门。他猛然想起,今日正好是自己的生日。
  “啧。”
  此时此刻,在他内心难免压不下一个人的影子了。
  ----------------fin----------------------------
  
  
  (慕容宁:胜雪啊,宁叔给你准备的礼物,你开心吗?)
  (慕容胜雪:开心啊……开心到想杀人。)
#金光布袋戏##慕容宁##慕容宁两周年生日12时辰活动##慕容宁超话# #慕容宁[超话]#
 

(摘自趙中譯的《西敏小要理問答—注解與經文根據》)

第18問:人墮落的狀態中,其罪惡有那些?

答:人墮落的狀態中,其罪惡有:一、亞當初犯的罪咎、原有仁義的喪失、人性全面的敗壞(通常成為“原罪”);二、人從罪性所發出的一切過犯。

注解:亞當的墮落,使我們墮落至罪惡的狀態中,此罪惡的範圍包括兩部分:我們本性的罪,與我們生活中的罪。本性的罪稱為“原罪”,包括三件事:承受亞當犯罪的罪責與罪罰、缺乏行義的意願,偏好行惡的傾向。生活中的罪,稱為“本罪”,包括我們一切所行的罪。“原罪”是直接來自我們與亞當的關連;“本罪”則是直接來自我們的惡心,我們的心原是與亞當的關連而成為邪惡。追根究柢,一切的罪還是源自起初的罪。

經文:1. 我是在罪孽裡生的,在我母親懷胎的時候,就有了罪。(詩五十一5)

2. 因為從心裏發出來的,有惡念、兇殺、姦淫、苟合、偷盜、妄證、謗瀆。這都是污穢人的。(太十五19-20)

3. 沒有義人,連一個也沒有。(羅三10)

4. 因一人的悖逆,眾人成為罪人。(羅五19)

5. 但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰,把我虜去,叫我附從那肢體中犯罪的律。(羅七23)

6. 你們死在過犯罪惡之中,祂叫你們活過來。(弗二1)

(英文版請看圖)

所以我們應該思考的是,能夠找得到一個不與罪無關的惡嗎,即惡是否能單獨存在於罪的涵蓋範疇之外嗎?罪跟惡能夠簡單粗暴地拆分進行討論嗎?既然惡念是從心中發出來的,人是否能夠用自己那點扭曲的良知去勝過它呢?我的答案都是非常肯定,不能,不能,不能,不能。


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