#人生如意[超话]#大佛顶首楞严经第38讲6 终
开示悟入妙菩提 2021-11-10 05:00
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大
佛
顶
首
楞
严
经
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大佛顶首楞严经第38讲6终
201103扬州文峰寺
1
那【三处都无】是不是如是我闻呐？
因为闻到了才知道三处都无。
【三处】是不是就是“是”啊？
【都无】是不是就是“如”啊？
【三处都无】是不是就是“我”，
叫“如是我闻”，你闻到没有？
【则身与触。及身（识）界三。
本非因缘。非自然性】。
【及身界】在身和界之间加一个识，
【及身识界】。
【本】就是讲我们的真心本来面目。
【非因缘】就是都无。
【非自然性】就是“三处”。
【三处】是我们的真心本来面目，
是这个自然性，随缘妙用。
2
【非因缘】就是讲阿，
【非自然】就是讲弥陀，
自然真空本性，它无形无相，
【非自然】它就从空出有，
现出有形有相，非自然性。
非因缘呢，现出这个相，
并不是这个因缘所生的，
是通过这个因缘所变现的。
这些因缘没有哪一个不是哪一个，
它还能生谁啊？
比如，我们这个身根，
所对茶杯这个触尘，
我这个身根就是茶杯。
3
你能不能说我
身根生茶杯，茶杯生身根，
或者我和茶杯生出一个身觉，
能缘，所缘，和所缘缘的身识，
有没有哪一个不是哪一个啊？
那你能不能讲谁生谁啊？
大家明白这个道理了吗？
是随着这种表演艺术这种缘分，
来显现出张三李四王二五，
就这么简单的事。
而且你明白了就成佛了，
这就是一步登天。
所以这个【本】，本
就是我们真心本来面目。
当下是一个念，当下是万法。
4
生也是我，死也是我，
你也是我，我也是我，他也是我，
都是自己在变化。我跟大家讲，
诸佛出世就是为了讲这么几句话，
没有其它事。讲其它的都是废话，
都是来引导的。
就《妙法莲华经》所讲
【诸佛出世，唯一大事因缘】，
【唯一】【一】就是一真法界，
万法都是一个念，
一个念当下就是万法啊。
【大】是来比喻这个一之相是是大呀，
其大无外，其小无内，其小也是大呀。
时间、空间、万法，大小多少
有无都是一个【大】。
5
【事】干什么事啊？就是教化众生，
把这个道理讲给大家听。
【因缘】佛是因， 众生是缘；
佛是能教，众生是所教。
《法华经•方便品第二》
是不是这么讲啊？然后再具体讲
【开众生佛知见， 示众生佛知见，
令众生悟佛知见，令众生入佛知见】。
概括说为【开示悟入众生佛知佛见】。
佛知佛见-- 这就是佛知佛见是不是？
明白我们的宇宙人生道理。
明白五蕴，六入，十二处，十八界，
地水火风空见识，
二十五处都是本非因缘非自然性。
二十五处说尽了一切的万法。
何况二十五处，
每一处都说尽了一切的万法。
6
所以我们想想佛的良苦用心，
感慨不已？想想佛的良苦用心
却被无数的修行人当成耳旁风，
有些来讲，从来不闻不知，
有些呢， 虽闻虽知，
熟视无睹，充耳不闻。
所以佛当年感慨啊！
我们现在是不是也应该感慨啊！
太可惜了。
许多人听不到、闻不到也就算了，
听到了、闻到了，他还在说三道四。
有些人满腹才华，稍微放下我执，
他就能成为一个
非常优秀的讲经说法的人才。
7
却被那种下劣心、嫉妒心所束缚，
自己的这种我执，
成了障碍自己开悟的，叫所知障，
所知障叫“智障”，
往往一些很有智慧，很有才华的人，
他不能入道，他反而来诽谤正法。
可惜、可悲、可叹，我们懂得这个道理，
是不是我们就应该要发大心呐！
你不干，我干，我们今天这一生干了，
我们生生世世都会干这个老本行。
世出世间还有什么
比弘扬如来正法更伟大更殊胜？
有没有啊！没有啊。绝对没有啊。
8
佛在《妙法莲华经》怎么样评价啊？
你能讲一句《法华经》，
胜过太虚空大法师
讲无量经典教化无量人成阿罗汉，
是不是这样讲的？
你胜过他们不知多少倍。
我们这些没有名誉没有地位没有文化，
很普普通通的修行人，
佛对我们是这样下评论。
这可不是我们自己自吹自擂啊！
也不是佛鼓励我们，恭维我们呐，
事实上就是啊。
当你明白了一心三藏道理，
明白了宇宙人生真理的时候，
你看看那些太虚空级的大法师，
是不是感到他们很可悲哀啊？
9
我们大家把这个心发起来啊。
佛当年在那个《见宝塔品》，
诸佛菩萨人天大众会上，
是不是也是这样慷概激昂呐--
我灭度以后，谁能继承如来家业，
弘扬《法华经》的，
给我站出来，给我讲一声是不是？
就是这样--在点将啊！
他没有讲--谁能讲《地藏经》
《金刚经》《无量寿经》
《大方广佛华严经》的人
给我站出来，有没有讲啊？没有啊。
我们（要）依法为师。
还要依了义法不依不了义法。
#佛法最新开示##今日楞严##佛法大智慧##法华论坛##听经闻法开智慧##法华家园#
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201103扬州文峰寺
1
那【三处都无】是不是如是我闻呐？
因为闻到了才知道三处都无。
【三处】是不是就是“是”啊？
【都无】是不是就是“如”啊？
【三处都无】是不是就是“我”，
叫“如是我闻”，你闻到没有？
【则身与触。及身（识）界三。
本非因缘。非自然性】。
【及身界】在身和界之间加一个识，
【及身识界】。
【本】就是讲我们的真心本来面目。
【非因缘】就是都无。
【非自然性】就是“三处”。
【三处】是我们的真心本来面目，
是这个自然性，随缘妙用。
2
【非因缘】就是讲阿，
【非自然】就是讲弥陀，
自然真空本性，它无形无相，
【非自然】它就从空出有，
现出有形有相，非自然性。
非因缘呢，现出这个相，
并不是这个因缘所生的，
是通过这个因缘所变现的。
这些因缘没有哪一个不是哪一个，
它还能生谁啊？
比如，我们这个身根，
所对茶杯这个触尘，
我这个身根就是茶杯。
3
你能不能说我
身根生茶杯，茶杯生身根，
或者我和茶杯生出一个身觉，
能缘，所缘，和所缘缘的身识，
有没有哪一个不是哪一个啊？
那你能不能讲谁生谁啊？
大家明白这个道理了吗？
是随着这种表演艺术这种缘分，
来显现出张三李四王二五，
就这么简单的事。
而且你明白了就成佛了，
这就是一步登天。
所以这个【本】，本
就是我们真心本来面目。
当下是一个念，当下是万法。
4
生也是我，死也是我，
你也是我，我也是我，他也是我，
都是自己在变化。我跟大家讲，
诸佛出世就是为了讲这么几句话，
没有其它事。讲其它的都是废话，
都是来引导的。
就《妙法莲华经》所讲
【诸佛出世，唯一大事因缘】，
【唯一】【一】就是一真法界，
万法都是一个念，
一个念当下就是万法啊。
【大】是来比喻这个一之相是是大呀，
其大无外，其小无内，其小也是大呀。
时间、空间、万法，大小多少
有无都是一个【大】。
5
【事】干什么事啊？就是教化众生，
把这个道理讲给大家听。
【因缘】佛是因， 众生是缘；
佛是能教，众生是所教。
《法华经•方便品第二》
是不是这么讲啊？然后再具体讲
【开众生佛知见， 示众生佛知见，
令众生悟佛知见，令众生入佛知见】。
概括说为【开示悟入众生佛知佛见】。
佛知佛见-- 这就是佛知佛见是不是？
明白我们的宇宙人生道理。
明白五蕴，六入，十二处，十八界，
地水火风空见识，
二十五处都是本非因缘非自然性。
二十五处说尽了一切的万法。
何况二十五处，
每一处都说尽了一切的万法。
6
所以我们想想佛的良苦用心，
感慨不已？想想佛的良苦用心
却被无数的修行人当成耳旁风，
有些来讲，从来不闻不知，
有些呢， 虽闻虽知，
熟视无睹，充耳不闻。
所以佛当年感慨啊！
我们现在是不是也应该感慨啊！
太可惜了。
许多人听不到、闻不到也就算了，
听到了、闻到了，他还在说三道四。
有些人满腹才华，稍微放下我执，
他就能成为一个
非常优秀的讲经说法的人才。
7
却被那种下劣心、嫉妒心所束缚，
自己的这种我执，
成了障碍自己开悟的，叫所知障，
所知障叫“智障”，
往往一些很有智慧，很有才华的人，
他不能入道，他反而来诽谤正法。
可惜、可悲、可叹，我们懂得这个道理，
是不是我们就应该要发大心呐！
你不干，我干，我们今天这一生干了，
我们生生世世都会干这个老本行。
世出世间还有什么
比弘扬如来正法更伟大更殊胜？
有没有啊！没有啊。绝对没有啊。
8
佛在《妙法莲华经》怎么样评价啊？
你能讲一句《法华经》，
胜过太虚空大法师
讲无量经典教化无量人成阿罗汉，
是不是这样讲的？
你胜过他们不知多少倍。
我们这些没有名誉没有地位没有文化，
很普普通通的修行人，
佛对我们是这样下评论。
这可不是我们自己自吹自擂啊！
也不是佛鼓励我们，恭维我们呐，
事实上就是啊。
当你明白了一心三藏道理，
明白了宇宙人生真理的时候，
你看看那些太虚空级的大法师，
是不是感到他们很可悲哀啊？
9
我们大家把这个心发起来啊。
佛当年在那个《见宝塔品》，
诸佛菩萨人天大众会上，
是不是也是这样慷概激昂呐--
我灭度以后，谁能继承如来家业，
弘扬《法华经》的，
给我站出来，给我讲一声是不是？
就是这样--在点将啊！
他没有讲--谁能讲《地藏经》
《金刚经》《无量寿经》
《大方广佛华严经》的人
给我站出来，有没有讲啊？没有啊。
我们（要）依法为师。
还要依了义法不依不了义法。
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#中国古建筑知识一点通#张驭寰#建筑#
1、中国古代城池，宫廷、庙宇、佛寺，陵墓、书院，会馆等各种类型之建筑都体现出一种军事防御思想。民居建筑中也是如此，每一户大宅都筑高墙、修炮台，设望楼、安设水井、开设后门，这一系列设计都体现出防御性。
2、中国古代从春秋一直到隋唐，都实行里坊制。里坊制不仅是居住单位，也是行政管理单位。通常连接坊与坊之间的道路称“街”，贯穿在坊内的道路称“巷”。里坊四周围有高墙，设里正、里卒看管把守，早启晚闭，傍晚街鼓一停，居民就不能在街上通行了。
3、现在的福建泉州城，一点也看不出古代的风貌了。实际上，泉州在宋代最为繁荣。
4、唐代对伽蓝七堂的规定，佛塔、大雄宝殿、经堂、钟鼓楼、藏经楼、僧房、斋堂。
5、汉代有“晨鼓暮钟”的司时制度，用钟鼓来报时。中钟的作用是召集僧众做法，早晚撞钟还可报时。鼓的作用是戒众进善，有如战场上击鼓以激发斗志。因此寺院不可无钟，不可无鼓。
6、“天下庄，数窦庄，窦庄是个小北京”。位于山西沁河河畔的窦庄，始建于明万历年间。
7、华表：常常建在主要门的前端，似柱非柱，似塔非塔，用它作为一种标识的陪衬建筑，把这一处建筑烘托起来。华表早在尧舜时期就已有之。帝尧为征集民众意见，在一根木柱上安放一块横木，称为“诽谤木”，后来作为明君纳谏的象征，被保留下来并成为后人所常见的石质“华表”。
8、古代建筑常见的陪衬建筑：乐楼、华表、石狮子、戏台、牌坊、大香炉、双阙、角楼、望楼、影壁、上马石
9、中国古代粮仓的种类是很多的。陕西“丰图义仓”是清末阎敬铭所建。“义仓”全部采用砖砌结构 建筑布局非常巧妙，利用城墙墙体作为仓房，节省材料。“义仓”的设计做到了防火、防水、通风、采光好。平均每间仓房可存粮7.5万公斤，粮食可存放十几年不坏。
中国早期的粮仓也是早期的学校--据考证，帝尧时期的米廪既是存粮食的仓库，又是老者颐养天年的场所，还是早期学校（庠）的雏形。那时，为了使老者不愁食物，帝尧特地将他们安置在粮仓。这些老人都是历尽世事而有经验的人，便将小孩子召集起来，传授经验知识。这样，粮仓又有了养老和学校的功用。
10、凡书院建筑，都分为三大部分：
一是：讲学部分，有讲堂、斋舍，以讲堂为中心；
二是：藏书的地方；
三是：祀神的地方，如文庙，文昌阁等专祠
11、如何使房屋防潮？过去造房时十分注意地下水，唯恐地下水位高，房屋易于潮湿，因此，在建筑房屋时都寻找高爽之地。
地面防潮，应当做灰土地面，即夯筑灰土层，表面拌细白灰、清灰混合砂浆，干涸之后相当坚固，这样可以防止潮气上升，外墙防潮也如此法。中国的“三七灰土”即最佳的石灰和土的体积比为3:7，用青灰浆砸平之后十分防潮。
外墙壁防潮，应在外墙壁之下半部，从地基地面上1.2米处，用石块砌筑，这一段石壁强即等于防水防潮墙壁，地下水不会渗透。
建造房屋时，大面积的地基、房基要选取高处、向阳、地下水深的位置，中国古代建筑为何有“高台榭，美宫室”之称呢？那就是造房子要在地基上下功夫，目的在于防水与防潮。
12、在很多民间居住房屋中，窗子开得小。在北方，窗子越大，冬天室内越冷；在南方，窗子越大，夏日室内越热。所以要开小窗。开小窗子屋内必然要黑暗的。
古时生活简单，在房间内部居住，主要是睡觉、休息，所以对光线的要求就没有那样强烈，对光度要求也就没有那么高了。
13、中国在唐代或唐代以前没有石灰，仅有白灰，砌砖壁体则用粘性黄土灰浆。如唐朝的砖墙，全部用黄色粘土来砌筑，至今砖墙坚固而不倒。这个方法已成为鉴定分析砖塔的建造年代的一个有力的证据，如用纯黄黏土做砂浆的塔就是唐代的塔。
到宋代，砌砖技术更进一步成熟，有石灰生产，用石灰和黄泥土和水之后，成为一种白灰粘土浆，用这样的灰浆砌塔，就更加坚固耐久。
到元明时代，砌体则用纯的白灰灰浆，这样更加坚固耐久。如全国各地的城墙、万里长城、砖墙等，各种壁体全部都用纯粹的白灰灰浆，不再不加入粘土。明清时期的一些大的砖石建筑，都大量使用白灰灰浆。白石灰的生产，解决了砖石砌体的一个大问题。
清代官式建筑及个别的重要建筑之中，往往用糯米煮浆加在石灰里，用它来砌砖缝，这样使灰浆干涸之后非常坚硬，用铁镐也敲不碎。
14、中国的高塔被称为“中国古代的多层建筑”，又称为“高层建筑”。因为中国古代除塔之外就没有高层建筑了，因而塔是高层建筑的代表。
中国早期用木材建造木塔，同时也用砖建造塔，这两种材料同时运用，用砖材最多能建造80多米高的塔。
中国早期建造材料简单，一直延续了7000多年，极少用金属。而始终用被后世称做“秦砖汉瓦”的土、木、砖、石。可就是这些材料，建成了无数的各种式样的宏大建筑，这足以说明中国人民的勤劳与智慧。
中国的木塔没有得到大的发展，就是因为不防火，每遇大火必然烧光。而假如没有地震发生，砖塔可保存2000年，但是要有计划的，每隔一段时间进行维修、保养，清理防水等维护工作。
15、中国古建筑中一般是用瓦来防水。瓦是用泥土做坯子，然后培烧，烧成浇水之后变为灰色。瓦是从西周开始出现的，到现在有近3000年的历史。
中国在南北朝时期，就在建筑上使用琉璃瓦件作为装饰物。元代时，皇宫建筑大量使用琉璃瓦。宋《营造法式》中有明确规定。
琉璃瓦采用矿石原料高温烧制而成。
16、“秦砖汉瓦”这个词听起来虽然与建筑有关，但他本其实本源于金石学。据考古发现，西周时已有瓦，东周时已有砖。所谓“秦砖汉瓦”绝不是说秦时有砖而汉时有瓦。从金石学的角度看，“秦砖汉瓦”指的是秦代的画像砖和汉代的瓦。砖瓦的出现，虽早于秦汉，但秦汉两代的砖瓦，因其上刻有文字和图案而具有相当的艺术价值和文物价值，也因此具有一定的代表性。
1、中国古代城池，宫廷、庙宇、佛寺，陵墓、书院，会馆等各种类型之建筑都体现出一种军事防御思想。民居建筑中也是如此，每一户大宅都筑高墙、修炮台，设望楼、安设水井、开设后门，这一系列设计都体现出防御性。
2、中国古代从春秋一直到隋唐，都实行里坊制。里坊制不仅是居住单位，也是行政管理单位。通常连接坊与坊之间的道路称“街”，贯穿在坊内的道路称“巷”。里坊四周围有高墙，设里正、里卒看管把守，早启晚闭，傍晚街鼓一停，居民就不能在街上通行了。
3、现在的福建泉州城，一点也看不出古代的风貌了。实际上，泉州在宋代最为繁荣。
4、唐代对伽蓝七堂的规定，佛塔、大雄宝殿、经堂、钟鼓楼、藏经楼、僧房、斋堂。
5、汉代有“晨鼓暮钟”的司时制度，用钟鼓来报时。中钟的作用是召集僧众做法，早晚撞钟还可报时。鼓的作用是戒众进善，有如战场上击鼓以激发斗志。因此寺院不可无钟，不可无鼓。
6、“天下庄，数窦庄，窦庄是个小北京”。位于山西沁河河畔的窦庄，始建于明万历年间。
7、华表：常常建在主要门的前端，似柱非柱，似塔非塔，用它作为一种标识的陪衬建筑，把这一处建筑烘托起来。华表早在尧舜时期就已有之。帝尧为征集民众意见，在一根木柱上安放一块横木，称为“诽谤木”，后来作为明君纳谏的象征，被保留下来并成为后人所常见的石质“华表”。
8、古代建筑常见的陪衬建筑：乐楼、华表、石狮子、戏台、牌坊、大香炉、双阙、角楼、望楼、影壁、上马石
9、中国古代粮仓的种类是很多的。陕西“丰图义仓”是清末阎敬铭所建。“义仓”全部采用砖砌结构 建筑布局非常巧妙，利用城墙墙体作为仓房，节省材料。“义仓”的设计做到了防火、防水、通风、采光好。平均每间仓房可存粮7.5万公斤，粮食可存放十几年不坏。
中国早期的粮仓也是早期的学校--据考证，帝尧时期的米廪既是存粮食的仓库，又是老者颐养天年的场所，还是早期学校（庠）的雏形。那时，为了使老者不愁食物，帝尧特地将他们安置在粮仓。这些老人都是历尽世事而有经验的人，便将小孩子召集起来，传授经验知识。这样，粮仓又有了养老和学校的功用。
10、凡书院建筑，都分为三大部分：
一是：讲学部分，有讲堂、斋舍，以讲堂为中心；
二是：藏书的地方；
三是：祀神的地方，如文庙，文昌阁等专祠
11、如何使房屋防潮？过去造房时十分注意地下水，唯恐地下水位高，房屋易于潮湿，因此，在建筑房屋时都寻找高爽之地。
地面防潮，应当做灰土地面，即夯筑灰土层，表面拌细白灰、清灰混合砂浆，干涸之后相当坚固，这样可以防止潮气上升，外墙防潮也如此法。中国的“三七灰土”即最佳的石灰和土的体积比为3:7，用青灰浆砸平之后十分防潮。
外墙壁防潮，应在外墙壁之下半部，从地基地面上1.2米处，用石块砌筑，这一段石壁强即等于防水防潮墙壁，地下水不会渗透。
建造房屋时，大面积的地基、房基要选取高处、向阳、地下水深的位置，中国古代建筑为何有“高台榭，美宫室”之称呢？那就是造房子要在地基上下功夫，目的在于防水与防潮。
12、在很多民间居住房屋中，窗子开得小。在北方，窗子越大，冬天室内越冷；在南方，窗子越大，夏日室内越热。所以要开小窗。开小窗子屋内必然要黑暗的。
古时生活简单，在房间内部居住，主要是睡觉、休息，所以对光线的要求就没有那样强烈，对光度要求也就没有那么高了。
13、中国在唐代或唐代以前没有石灰，仅有白灰，砌砖壁体则用粘性黄土灰浆。如唐朝的砖墙，全部用黄色粘土来砌筑，至今砖墙坚固而不倒。这个方法已成为鉴定分析砖塔的建造年代的一个有力的证据，如用纯黄黏土做砂浆的塔就是唐代的塔。
到宋代，砌砖技术更进一步成熟，有石灰生产，用石灰和黄泥土和水之后，成为一种白灰粘土浆，用这样的灰浆砌塔，就更加坚固耐久。
到元明时代，砌体则用纯的白灰灰浆，这样更加坚固耐久。如全国各地的城墙、万里长城、砖墙等，各种壁体全部都用纯粹的白灰灰浆，不再不加入粘土。明清时期的一些大的砖石建筑，都大量使用白灰灰浆。白石灰的生产，解决了砖石砌体的一个大问题。
清代官式建筑及个别的重要建筑之中，往往用糯米煮浆加在石灰里，用它来砌砖缝，这样使灰浆干涸之后非常坚硬，用铁镐也敲不碎。
14、中国的高塔被称为“中国古代的多层建筑”，又称为“高层建筑”。因为中国古代除塔之外就没有高层建筑了，因而塔是高层建筑的代表。
中国早期用木材建造木塔，同时也用砖建造塔，这两种材料同时运用，用砖材最多能建造80多米高的塔。
中国早期建造材料简单，一直延续了7000多年，极少用金属。而始终用被后世称做“秦砖汉瓦”的土、木、砖、石。可就是这些材料，建成了无数的各种式样的宏大建筑，这足以说明中国人民的勤劳与智慧。
中国的木塔没有得到大的发展，就是因为不防火，每遇大火必然烧光。而假如没有地震发生，砖塔可保存2000年，但是要有计划的，每隔一段时间进行维修、保养，清理防水等维护工作。
15、中国古建筑中一般是用瓦来防水。瓦是用泥土做坯子，然后培烧，烧成浇水之后变为灰色。瓦是从西周开始出现的，到现在有近3000年的历史。
中国在南北朝时期，就在建筑上使用琉璃瓦件作为装饰物。元代时，皇宫建筑大量使用琉璃瓦。宋《营造法式》中有明确规定。
琉璃瓦采用矿石原料高温烧制而成。
16、“秦砖汉瓦”这个词听起来虽然与建筑有关，但他本其实本源于金石学。据考古发现，西周时已有瓦，东周时已有砖。所谓“秦砖汉瓦”绝不是说秦时有砖而汉时有瓦。从金石学的角度看，“秦砖汉瓦”指的是秦代的画像砖和汉代的瓦。砖瓦的出现，虽早于秦汉，但秦汉两代的砖瓦，因其上刻有文字和图案而具有相当的艺术价值和文物价值，也因此具有一定的代表性。
【哈市累计削减替代散煤 210.3 万吨】
2021 年哈尔滨市全年优良天数 310 天，历年最好；重度及以上污染天数 5 天，历年最少，秋冬季未发生重度及以上污染。2021 年，哈尔滨在保卫 " 冰城蓝 " 上，交出了一份优秀答卷。
日前，记者走访了哈市多家企业，他们在哈尔滨市政府的指导和推动下，通过淘汰能效低的设备、使用绿色能源等方式，减少污染物排放。滴水成河，哈尔滨市按照 " 减煤、替煤、洁煤、控煤 " 的整体思路，严格实施 " 三重一改 "，即：突出重点地区、重点时段、重点任务，积极推进散煤替代改造，2020 — 2021 年，哈市累计实现削减替代散煤 210.3 万吨，空气质量不断改善。
多举措减排，2021 年哈市空气中 PM2.5 含量历年最少
供暖期长达半年，燃煤污染是影响哈尔滨空气质量的一个最主要因素。为减少燃煤对空气质量的影响，近年来，哈尔滨市大力削减终端散煤用量；实施燃煤锅炉淘汰，持续减少燃煤带来的污染物排放。2021 年，哈市空气中细颗粒物（PM2.5）年均浓度达 37 微克／立方米，为历年最好。
1 月 3 日，记者来到华能新阳供热厂，洁净的厂房内，2 台 70MW 的燃气锅炉正在工作，作为严寒期调峰应急热源，即便在全力工作中，工厂内闻不到灰尘的味道，也听不到噪音。
这里曾经使用燃煤热水锅炉供暖，其中有部分燃煤热水锅炉能效较低，存在污染排放问题。为确保该厂负责的总供热面积 320 万平方米内，热用户的供热质量和供热安全，哈尔滨市华能集中供热有限公司于 2020 年投资 4000 万元，在新阳供热厂安装 2 台 70MW 燃气锅炉，替代了原来的两台燃煤热水锅炉。哈尔滨市华能集中供热有限公司总经理助理靳大勇表示，该项目在 2020 年 12 月末竣工后，按照锅炉大气污染物特别排放限值标准进行测算，年可减少标煤约 6 万吨，每年减少烟尘 16.88 吨，二氧化硫 112.56 吨，氮氧化物 112.56 吨。
燃煤污染防治，始终是哈尔滨改善城市大气环境质量的重中之重 2020 — 2021 年，哈尔滨市通过实现 6.2 万户城中村居民、2.76 万户农村居民清洁燃料替代，治理核心敏感区域商户散煤污染，累计削减替代散煤 14.4 万吨。通过淘汰建城区外 10 蒸吨以下燃煤锅炉 921 台；淘汰粮食烘干塔 54 座、工业炉窑 23 座，累计削减替代散煤 28.61 万吨。通过完成 84 台重点热源及燃煤大户、8 台燃电机组超低排放改造，全面降低大气污染物排放。
晚上供热 3、4 小时能暖一天，哈市持续推进绿色能源发展
减少必要排放，充分利用生物质能、风能发电减煤替代作用，哈尔滨市近年来不断促进大气污染治理绿色转型，在生物质、风能发电等方面不断发力。
1 月 3 日，记者来到松北区科技创新城的哈尔滨中德生态科技小镇。作为目前国内极寒地区最大体量的被动式超低能耗建筑园，这里的冬季取暖采用了电热地膜取暖系统，通电后产生远红外热能的聚酯薄膜发热系统，热转化率高达 99.69％。工作人员告诉记者，小镇使用电热膜辅助供暖，只需在夜间供暖 3 — 4 个小时，就能保证全天室内温度保持在 25 度左右。据了解，该项目充分利用我省丰富的光伏、风电资源，预计可实现一个供暖季节约标煤 3.1 万吨，减少减排二氧化碳约 83700 吨，二氧化硫 260 吨，氧化氮化合物 230 吨左右。
哈尔滨中德生态科技小镇的供暖新技术探索，只是哈尔滨市近年来在绿色能源发展上的一个缩影。2020 — 2021 年度，哈尔滨市实现方正县、宾县长青、阿城区辰能、五常德润、巴彦西集、巴彦鸿展生物质热电、依兰志能祥赢、松北宏通热力 8 个项目并网运行，木兰县龙能 1 个项目试运行，共削减替代散煤 48.4 万吨。方正团结、依兰东升、双城新天哈电一期 3 个项目并网运行，共削减替代散煤 25.9 万吨。
同时，通过建设区域集中热源替代分散供热产能，新增管网串联现实供热需求，实现供热系统 " 生产—储运—消费 " 清洁集中化。2020 — 2021 年度，全市新增集中供热面积 1804 万平方米。完成哈投集团太平供暖公司智慧供暖试点、双城晟瑞集中供热、华能新阳供热厂燃煤改燃气锅炉、大唐哈尔滨第一热电厂燃气和电调峰锅炉等项目。坚持因地制宜，完成主城区 " 中惠中德生态科技小镇 " 被动式近零能耗建筑等电力清洁供暖项目 38 个。
改造旧管线、提高余热利用率，在能源利用上精打细算
减少排放和使用绿色能源的同时，提高能源利用率，也是减少污染物排放的一个重要方面。近年来，哈尔滨通过实施建筑和管网节能改造、开展余热回收，提升储运和终端能效，提高工业生产用能效率。
2020 — 2021 年度，哈尔滨市完成老旧小区改造建筑面积 1995 万平方米，完成老旧管网改造 936.32 公里，提升供热系统储运和终端效率，降低煤炭消耗。同时，充分利用电力、石化、钢铁等领域烟气等余热资源，在工厂园区和居民供热实施能源综合利用，有效降低燃煤消耗。2021 年度完成阿城建龙钢铁工业余热回收居民供暖项目（供热面积 120 万平方米）、岁宝热电公司阿热厂、香坊威立雅热电、香坊哈投热电（场内和蓝星厂区回收两部分）工业余热回收项目，松北捷能热源路热力中心余热回收项目接近完工，哈尔滨中石化余热回收项目正在施工。
减污降碳需要从多方面入手，为坚持抓好大气污染防治工作，聚焦 " 十四五 " 大气环境质量改善刚性目标任务，哈尔滨市将以减污降碳协同增效为总抓手，以控制细颗粒物 PM2.5 为主线，全力实施 " 三重一改 " 工程，打好燃煤、秸秆、机动车、扬尘、重污染 " 五大攻坚战，科学推进减污降碳，守护 " 冰城蓝 "。
来源：ZAKER 哈尔滨
2021 年哈尔滨市全年优良天数 310 天，历年最好；重度及以上污染天数 5 天，历年最少，秋冬季未发生重度及以上污染。2021 年，哈尔滨在保卫 " 冰城蓝 " 上，交出了一份优秀答卷。
日前，记者走访了哈市多家企业，他们在哈尔滨市政府的指导和推动下，通过淘汰能效低的设备、使用绿色能源等方式，减少污染物排放。滴水成河，哈尔滨市按照 " 减煤、替煤、洁煤、控煤 " 的整体思路，严格实施 " 三重一改 "，即：突出重点地区、重点时段、重点任务，积极推进散煤替代改造，2020 — 2021 年，哈市累计实现削减替代散煤 210.3 万吨，空气质量不断改善。
多举措减排，2021 年哈市空气中 PM2.5 含量历年最少
供暖期长达半年，燃煤污染是影响哈尔滨空气质量的一个最主要因素。为减少燃煤对空气质量的影响，近年来，哈尔滨市大力削减终端散煤用量；实施燃煤锅炉淘汰，持续减少燃煤带来的污染物排放。2021 年，哈市空气中细颗粒物（PM2.5）年均浓度达 37 微克／立方米，为历年最好。
1 月 3 日，记者来到华能新阳供热厂，洁净的厂房内，2 台 70MW 的燃气锅炉正在工作，作为严寒期调峰应急热源，即便在全力工作中，工厂内闻不到灰尘的味道，也听不到噪音。
这里曾经使用燃煤热水锅炉供暖，其中有部分燃煤热水锅炉能效较低，存在污染排放问题。为确保该厂负责的总供热面积 320 万平方米内，热用户的供热质量和供热安全，哈尔滨市华能集中供热有限公司于 2020 年投资 4000 万元，在新阳供热厂安装 2 台 70MW 燃气锅炉，替代了原来的两台燃煤热水锅炉。哈尔滨市华能集中供热有限公司总经理助理靳大勇表示，该项目在 2020 年 12 月末竣工后，按照锅炉大气污染物特别排放限值标准进行测算，年可减少标煤约 6 万吨，每年减少烟尘 16.88 吨，二氧化硫 112.56 吨，氮氧化物 112.56 吨。
燃煤污染防治，始终是哈尔滨改善城市大气环境质量的重中之重 2020 — 2021 年，哈尔滨市通过实现 6.2 万户城中村居民、2.76 万户农村居民清洁燃料替代，治理核心敏感区域商户散煤污染，累计削减替代散煤 14.4 万吨。通过淘汰建城区外 10 蒸吨以下燃煤锅炉 921 台；淘汰粮食烘干塔 54 座、工业炉窑 23 座，累计削减替代散煤 28.61 万吨。通过完成 84 台重点热源及燃煤大户、8 台燃电机组超低排放改造，全面降低大气污染物排放。
晚上供热 3、4 小时能暖一天，哈市持续推进绿色能源发展
减少必要排放，充分利用生物质能、风能发电减煤替代作用，哈尔滨市近年来不断促进大气污染治理绿色转型，在生物质、风能发电等方面不断发力。
1 月 3 日，记者来到松北区科技创新城的哈尔滨中德生态科技小镇。作为目前国内极寒地区最大体量的被动式超低能耗建筑园，这里的冬季取暖采用了电热地膜取暖系统，通电后产生远红外热能的聚酯薄膜发热系统，热转化率高达 99.69％。工作人员告诉记者，小镇使用电热膜辅助供暖，只需在夜间供暖 3 — 4 个小时，就能保证全天室内温度保持在 25 度左右。据了解，该项目充分利用我省丰富的光伏、风电资源，预计可实现一个供暖季节约标煤 3.1 万吨，减少减排二氧化碳约 83700 吨，二氧化硫 260 吨，氧化氮化合物 230 吨左右。
哈尔滨中德生态科技小镇的供暖新技术探索，只是哈尔滨市近年来在绿色能源发展上的一个缩影。2020 — 2021 年度，哈尔滨市实现方正县、宾县长青、阿城区辰能、五常德润、巴彦西集、巴彦鸿展生物质热电、依兰志能祥赢、松北宏通热力 8 个项目并网运行，木兰县龙能 1 个项目试运行，共削减替代散煤 48.4 万吨。方正团结、依兰东升、双城新天哈电一期 3 个项目并网运行，共削减替代散煤 25.9 万吨。
同时，通过建设区域集中热源替代分散供热产能，新增管网串联现实供热需求，实现供热系统 " 生产—储运—消费 " 清洁集中化。2020 — 2021 年度，全市新增集中供热面积 1804 万平方米。完成哈投集团太平供暖公司智慧供暖试点、双城晟瑞集中供热、华能新阳供热厂燃煤改燃气锅炉、大唐哈尔滨第一热电厂燃气和电调峰锅炉等项目。坚持因地制宜，完成主城区 " 中惠中德生态科技小镇 " 被动式近零能耗建筑等电力清洁供暖项目 38 个。
改造旧管线、提高余热利用率，在能源利用上精打细算
减少排放和使用绿色能源的同时，提高能源利用率，也是减少污染物排放的一个重要方面。近年来，哈尔滨通过实施建筑和管网节能改造、开展余热回收，提升储运和终端能效，提高工业生产用能效率。
2020 — 2021 年度，哈尔滨市完成老旧小区改造建筑面积 1995 万平方米，完成老旧管网改造 936.32 公里，提升供热系统储运和终端效率，降低煤炭消耗。同时，充分利用电力、石化、钢铁等领域烟气等余热资源，在工厂园区和居民供热实施能源综合利用，有效降低燃煤消耗。2021 年度完成阿城建龙钢铁工业余热回收居民供暖项目（供热面积 120 万平方米）、岁宝热电公司阿热厂、香坊威立雅热电、香坊哈投热电（场内和蓝星厂区回收两部分）工业余热回收项目，松北捷能热源路热力中心余热回收项目接近完工，哈尔滨中石化余热回收项目正在施工。
减污降碳需要从多方面入手，为坚持抓好大气污染防治工作，聚焦 " 十四五 " 大气环境质量改善刚性目标任务，哈尔滨市将以减污降碳协同增效为总抓手，以控制细颗粒物 PM2.5 为主线，全力实施 " 三重一改 " 工程，打好燃煤、秸秆、机动车、扬尘、重污染 " 五大攻坚战，科学推进减污降碳，守护 " 冰城蓝 "。
来源：ZAKER 哈尔滨
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