【中国故事｜文物里的黄河文化】9月1日至4日，第九届“中国博物馆及相关产品与技术博览会”（简称“博博会”）在河南郑州举行。
本届“博博会”主题为“新时代的博物馆：创新·发展·传承”，来自全国各地的437家博物馆集体亮相，纷纷“亮宝”。展会期间，牙雕蚕、牙璋、妇好鸮尊等一众河南文物精品，也吸引了公众的广泛关注。徜徉在博物馆中，触摸历史脉络，感知悠久灿烂的黄河文化。
牙雕蚕：丝帛文明由此始
中国是世界上最早驯养家蚕、缫丝织绸的国家。早在黄帝时代，就流传下“嫘祖始蚕”的故事；大约在战国时期，古希腊人已称中国为“丝绸之国”；到了汉代，随着丝绸之路的开通和兴盛，丝绸成为中华文明的标志之一，传向世界各地。
对于中国桑蚕和丝绸起源及发展历程的探索和研究，是中华文明探源的重点课题。
这件牙雕蚕出土于距今约5300年的郑州双槐树遗址，用野猪獠牙雕刻而成，长6.4厘米，宽不足1厘米，厚0.1厘米。其造型和现代家蚕极为相似，是迄今为止中国发现的时代最早的蚕雕艺术品，对探寻“中国丝绸起源”具有重要研究价值。
“在我国多个史前遗址中，都发现了丰富的与蚕、丝绸相关的考古实证材料，但仍有关键问题有待厘清：这些蚕究竟是野生的还是驯化的？”郑州市文物考古研究院院长顾万发表示，“牙雕家蚕让一切不言自明。”
双槐树遗址发现的大量农作物和正在吐丝状态的牙雕家蚕，连同附近青台、汪沟等遗址发现的农业和丝绸实物等，充分证明在距今5300年左右，中原地区已开始驯化家蚕，形成了较为完备的农桑文明形态。
北京大学教授、夏商周断代工程首席科学家李伯谦直言，以双槐树遗址为首的黄河流域中心聚落群，是目前发现中国农桑文明发展史上的时代最早的代表。
牙璋：擘画夏朝的广域王权
郑州市文物考古研究院考古博物馆内，一场集纳不同时期、不同地区牙璋并展示相关学术研究成果的“中华牙璋文化”专题展正在进行。
在夏朝晚期都城河南偃师二里头遗址，发现有4件玉牙璋。与绿松石龙形器、乳钉纹铜爵等知名文物相比，牙璋的“长相”似乎过于“平淡”：通常呈扁薄长条形，柄部有孔，前端有凹弧刃、Y形刃或斜平刃，在璋身与柄部相接处的两侧边缘，有凸起的扉牙。
但细论起来，它背后蕴含着夏王朝的影响力密码——在距今约3700年前，其广域王权政治制度就在东亚数千公里范围内波及，也将文明的种子远播各地。
“根据现有的考古实证材料，牙璋的出现最早可追溯到距今4000多年前。”中国社会科学院考古研究所二里头工作队队长赵海涛表示，早期牙璋尺寸较小，造型也较为简单。到了二里头文化时期，牙璋向器体尺寸大型化、扉牙形象龙形化、用途功能礼器化转变，成为代表等级身份的重要礼器。更重要的是，从中原地区向南，在湖北、湖南、四川、广东、福建、香港甚至越南北部等地区，二里头风格的牙璋频频出现，呈现出一种大范围、跨地域的传播姿态。
有学者指出，二里头牙璋向周边广阔地区传播扩散的路线能清晰表明，当时中华文明形成发展过程中开始出现王朝认同、文化认同和礼制认同的格局面貌。
妇好鸮尊：回望青铜时代的巅峰
在第九届“博博会”河南展区的文创展台上，考古盲盒、宝物巧克力、冰箱贴、天气瓶等一系列围绕妇好鸮尊IP打造的文创产品琳琅满目，让一众参观者忍不住先“买”为敬。
出自河南安阳殷墟妇好墓的妇好鸮尊，距今已有3000多年的历史，是目前为止中国发现的年代最早的鸟形铜酒器，也是商朝晚期青铜器代表作之一。
它呈昂首挺立的鸮形，头顶羽冠，两眼圆瞪，双翅并拢，粗壮的两足与下垂的宽尾构成三个支点，不仅造型新颖，而且通体装饰了兽面纹、蝉纹、夔龙纹、盘蛇纹等纹饰，极尽华丽。
妇好鸮尊所处的商朝晚期，青铜制造业高度成熟，是中国青铜时代的鼎盛期。
“这一时期的青铜器不仅数量多，器类也极其丰富，如以鼎、簋、觚、爵为代表的礼器，铙、铃为代表的乐器，钺、戈为代表的兵器等，涵盖方方面面。”据中国社会科学院考古研究所研究员、安阳工作站副站长何毓灵介绍，仅妇好墓中出土的青铜器，就有468件。
另一方面，商朝晚期青铜器在艺术表现和美学价值上也达到巅峰，通常以大量复杂纹饰装点，整体呈现出既夸张神秘、富有生气，又不失厚重庄严的审美取向。
最重要的是，此时的青铜器已经成为社会意识形态和国家政治制度的一种反映，以“礼”之名，彰显统治者的权威、意志与力量。何毓灵表示：“这种礼制文化，正是中华文明的突出特征之一”。
一件件精美的青铜器，无声昭示着曾经的璀璨辉煌。虽然青铜时代已经远去，但其留下的余韵，仍旧氤氲在历史的烟云中。（新华社）⑯
本届“博博会”主题为“新时代的博物馆：创新·发展·传承”，来自全国各地的437家博物馆集体亮相，纷纷“亮宝”。展会期间，牙雕蚕、牙璋、妇好鸮尊等一众河南文物精品，也吸引了公众的广泛关注。徜徉在博物馆中，触摸历史脉络，感知悠久灿烂的黄河文化。
牙雕蚕：丝帛文明由此始
中国是世界上最早驯养家蚕、缫丝织绸的国家。早在黄帝时代，就流传下“嫘祖始蚕”的故事；大约在战国时期，古希腊人已称中国为“丝绸之国”；到了汉代，随着丝绸之路的开通和兴盛，丝绸成为中华文明的标志之一，传向世界各地。
对于中国桑蚕和丝绸起源及发展历程的探索和研究，是中华文明探源的重点课题。
这件牙雕蚕出土于距今约5300年的郑州双槐树遗址，用野猪獠牙雕刻而成，长6.4厘米，宽不足1厘米，厚0.1厘米。其造型和现代家蚕极为相似，是迄今为止中国发现的时代最早的蚕雕艺术品，对探寻“中国丝绸起源”具有重要研究价值。
“在我国多个史前遗址中，都发现了丰富的与蚕、丝绸相关的考古实证材料，但仍有关键问题有待厘清：这些蚕究竟是野生的还是驯化的？”郑州市文物考古研究院院长顾万发表示，“牙雕家蚕让一切不言自明。”
双槐树遗址发现的大量农作物和正在吐丝状态的牙雕家蚕，连同附近青台、汪沟等遗址发现的农业和丝绸实物等，充分证明在距今5300年左右，中原地区已开始驯化家蚕，形成了较为完备的农桑文明形态。
北京大学教授、夏商周断代工程首席科学家李伯谦直言，以双槐树遗址为首的黄河流域中心聚落群，是目前发现中国农桑文明发展史上的时代最早的代表。
牙璋：擘画夏朝的广域王权
郑州市文物考古研究院考古博物馆内，一场集纳不同时期、不同地区牙璋并展示相关学术研究成果的“中华牙璋文化”专题展正在进行。
在夏朝晚期都城河南偃师二里头遗址，发现有4件玉牙璋。与绿松石龙形器、乳钉纹铜爵等知名文物相比，牙璋的“长相”似乎过于“平淡”：通常呈扁薄长条形，柄部有孔，前端有凹弧刃、Y形刃或斜平刃，在璋身与柄部相接处的两侧边缘，有凸起的扉牙。
但细论起来，它背后蕴含着夏王朝的影响力密码——在距今约3700年前，其广域王权政治制度就在东亚数千公里范围内波及，也将文明的种子远播各地。
“根据现有的考古实证材料，牙璋的出现最早可追溯到距今4000多年前。”中国社会科学院考古研究所二里头工作队队长赵海涛表示，早期牙璋尺寸较小，造型也较为简单。到了二里头文化时期，牙璋向器体尺寸大型化、扉牙形象龙形化、用途功能礼器化转变，成为代表等级身份的重要礼器。更重要的是，从中原地区向南，在湖北、湖南、四川、广东、福建、香港甚至越南北部等地区，二里头风格的牙璋频频出现，呈现出一种大范围、跨地域的传播姿态。
有学者指出，二里头牙璋向周边广阔地区传播扩散的路线能清晰表明，当时中华文明形成发展过程中开始出现王朝认同、文化认同和礼制认同的格局面貌。
妇好鸮尊：回望青铜时代的巅峰
在第九届“博博会”河南展区的文创展台上，考古盲盒、宝物巧克力、冰箱贴、天气瓶等一系列围绕妇好鸮尊IP打造的文创产品琳琅满目，让一众参观者忍不住先“买”为敬。
出自河南安阳殷墟妇好墓的妇好鸮尊，距今已有3000多年的历史，是目前为止中国发现的年代最早的鸟形铜酒器，也是商朝晚期青铜器代表作之一。
它呈昂首挺立的鸮形，头顶羽冠，两眼圆瞪，双翅并拢，粗壮的两足与下垂的宽尾构成三个支点，不仅造型新颖，而且通体装饰了兽面纹、蝉纹、夔龙纹、盘蛇纹等纹饰，极尽华丽。
妇好鸮尊所处的商朝晚期，青铜制造业高度成熟，是中国青铜时代的鼎盛期。
“这一时期的青铜器不仅数量多，器类也极其丰富，如以鼎、簋、觚、爵为代表的礼器，铙、铃为代表的乐器，钺、戈为代表的兵器等，涵盖方方面面。”据中国社会科学院考古研究所研究员、安阳工作站副站长何毓灵介绍，仅妇好墓中出土的青铜器，就有468件。
另一方面，商朝晚期青铜器在艺术表现和美学价值上也达到巅峰，通常以大量复杂纹饰装点，整体呈现出既夸张神秘、富有生气，又不失厚重庄严的审美取向。
最重要的是，此时的青铜器已经成为社会意识形态和国家政治制度的一种反映，以“礼”之名，彰显统治者的权威、意志与力量。何毓灵表示：“这种礼制文化，正是中华文明的突出特征之一”。
一件件精美的青铜器，无声昭示着曾经的璀璨辉煌。虽然青铜时代已经远去，但其留下的余韵，仍旧氤氲在历史的烟云中。（新华社）⑯
【中国故事｜文物里的黄河文化】
9月1日至4日，第九届“中国博物馆及相关产品与技术博览会”（简称“博博会”）在河南郑州举行。
本届“博博会”主题为“新时代的博物馆：创新·发展·传承”，来自全国各地的437家博物馆集体亮相，纷纷“亮宝”。展会期间，牙雕蚕、牙璋、妇好鸮尊等一众河南文物精品，也吸引了公众的广泛关注。徜徉在博物馆中，触摸历史脉络，感知悠久灿烂的黄河文化。
牙雕蚕：丝帛文明由此始
中国是世界上最早驯养家蚕、缫丝织绸的国家。早在黄帝时代，就流传下“嫘祖始蚕”的故事；大约在战国时期，古希腊人已称中国为“丝绸之国”；到了汉代，随着丝绸之路的开通和兴盛，丝绸成为中华文明的标志之一，传向世界各地。
对于中国桑蚕和丝绸起源及发展历程的探索和研究，是中华文明探源的重点课题。
这件牙雕蚕出土于距今约5300年的郑州双槐树遗址，用野猪獠牙雕刻而成，长6.4厘米，宽不足1厘米，厚0.1厘米。其造型和现代家蚕极为相似，是迄今为止中国发现的时代最早的蚕雕艺术品，对探寻“中国丝绸起源”具有重要研究价值。
这是河南郑州双槐树遗址出土的牙雕蚕（资料照片）（郑州市文物考古研究院供图）
“在我国多个史前遗址中，都发现了丰富的与蚕、丝绸相关的考古实证材料，但仍有关键问题有待厘清：这些蚕究竟是野生的还是驯化的？”郑州市文物考古研究院院长顾万发表示，“牙雕家蚕让一切不言自明。”
双槐树遗址发现的大量农作物和正在吐丝状态的牙雕家蚕，连同附近青台、汪沟等遗址发现的农业和丝绸实物等，充分证明在距今5300年左右，中原地区已开始驯化家蚕，形成了较为完备的农桑文明形态。
北京大学教授、夏商周断代工程首席科学家李伯谦直言，以双槐树遗址为首的黄河流域中心聚落群，是目前发现中国农桑文明发展史上的时代最早的代表。
牙璋：擘画夏朝的广域王权
郑州市文物考古研究院考古博物馆内，一场集纳不同时期、不同地区牙璋并展示相关学术研究成果的“中华牙璋文化”专题展正在进行。
在夏朝晚期都城河南偃师二里头遗址，发现有4件玉牙璋。与绿松石龙形器、乳钉纹铜爵等知名文物相比，牙璋的“长相”似乎过于“平淡”：通常呈扁薄长条形，柄部有孔，前端有凹弧刃、Y形刃或斜平刃，在璋身与柄部相接处的两侧边缘，有凸起的扉牙。
但细论起来，它背后蕴含着夏王朝的影响力密码——在距今约3700年前，其广域王权政治制度就在东亚数千公里范围内波及，也将文明的种子远播各地。
“根据现有的考古实证材料，牙璋的出现最早可追溯到距今4000多年前。”中国社会科学院考古研究所二里头工作队队长赵海涛表示，早期牙璋尺寸较小，造型也较为简单。到了二里头文化时期，牙璋向器体尺寸大型化、扉牙形象龙形化、用途功能礼器化转变，成为代表等级身份的重要礼器。更重要的是，从中原地区向南，在湖北、湖南、四川、广东、福建、香港甚至越南北部等地区，二里头风格的牙璋频频出现，呈现出一种大范围、跨地域的传播姿态。
有学者指出，二里头牙璋向周边广阔地区传播扩散的路线能清晰表明，当时中华文明形成发展过程中开始出现王朝认同、文化认同和礼制认同的格局面貌。
妇好鸮尊：回望青铜时代的巅峰
在第九届“博博会”河南展区的文创展台上，考古盲盒、宝物巧克力、冰箱贴、天气瓶等一系列围绕妇好鸮尊IP打造的文创产品琳琅满目，让一众参观者忍不住先“买”为敬。
出自河南安阳殷墟妇好墓的妇好鸮尊，距今已有3000多年的历史，是目前为止中国发现的年代最早的鸟形铜酒器，也是商朝晚期青铜器代表作之一。
它呈昂首挺立的鸮形，头顶羽冠，两眼圆瞪，双翅并拢，粗壮的两足与下垂的宽尾构成三个支点，不仅造型新颖，而且通体装饰了兽面纹、蝉纹、夔龙纹、盘蛇纹等纹饰，极尽华丽。
妇好鸮尊所处的商朝晚期，青铜制造业高度成熟，是中国青铜时代的鼎盛期。
“这一时期的青铜器不仅数量多，器类也极其丰富，如以鼎、簋、觚、爵为代表的礼器，铙、铃为代表的乐器，钺、戈为代表的兵器等，涵盖方方面面。”据中国社会科学院考古研究所研究员、安阳工作站副站长何毓灵介绍，仅妇好墓中出土的青铜器，就有468件。
另一方面，商朝晚期青铜器在艺术表现和美学价值上也达到巅峰，通常以大量复杂纹饰装点，整体呈现出既夸张神秘、富有生气，又不失厚重庄严的审美取向。
最重要的是，此时的青铜器已经成为社会意识形态和国家政治制度的一种反映，以“礼”之名，彰显统治者的权威、意志与力量。何毓灵表示：“这种礼制文化，正是中华文明的突出特征之一”。
一件件精美的青铜器，无声昭示着曾经的璀璨辉煌。虽然青铜时代已经远去，但其留下的余韵，仍旧氤氲在历史的烟云中。（新华社）
这是河南偃师二里头遗址出土的牙璋（资料照片）（中国社会科学院考古研究所二里头工作队供图）
这是位列河南博物院“九大镇院之宝”的妇好鸮尊（资料照片）。（河南博物院供图）
https://t.cn/A6SWPCk6
9月1日至4日，第九届“中国博物馆及相关产品与技术博览会”（简称“博博会”）在河南郑州举行。
本届“博博会”主题为“新时代的博物馆：创新·发展·传承”，来自全国各地的437家博物馆集体亮相，纷纷“亮宝”。展会期间，牙雕蚕、牙璋、妇好鸮尊等一众河南文物精品，也吸引了公众的广泛关注。徜徉在博物馆中，触摸历史脉络，感知悠久灿烂的黄河文化。
牙雕蚕：丝帛文明由此始
中国是世界上最早驯养家蚕、缫丝织绸的国家。早在黄帝时代，就流传下“嫘祖始蚕”的故事；大约在战国时期，古希腊人已称中国为“丝绸之国”；到了汉代，随着丝绸之路的开通和兴盛，丝绸成为中华文明的标志之一，传向世界各地。
对于中国桑蚕和丝绸起源及发展历程的探索和研究，是中华文明探源的重点课题。
这件牙雕蚕出土于距今约5300年的郑州双槐树遗址，用野猪獠牙雕刻而成，长6.4厘米，宽不足1厘米，厚0.1厘米。其造型和现代家蚕极为相似，是迄今为止中国发现的时代最早的蚕雕艺术品，对探寻“中国丝绸起源”具有重要研究价值。
这是河南郑州双槐树遗址出土的牙雕蚕（资料照片）（郑州市文物考古研究院供图）
“在我国多个史前遗址中，都发现了丰富的与蚕、丝绸相关的考古实证材料，但仍有关键问题有待厘清：这些蚕究竟是野生的还是驯化的？”郑州市文物考古研究院院长顾万发表示，“牙雕家蚕让一切不言自明。”
双槐树遗址发现的大量农作物和正在吐丝状态的牙雕家蚕，连同附近青台、汪沟等遗址发现的农业和丝绸实物等，充分证明在距今5300年左右，中原地区已开始驯化家蚕，形成了较为完备的农桑文明形态。
北京大学教授、夏商周断代工程首席科学家李伯谦直言，以双槐树遗址为首的黄河流域中心聚落群，是目前发现中国农桑文明发展史上的时代最早的代表。
牙璋：擘画夏朝的广域王权
郑州市文物考古研究院考古博物馆内，一场集纳不同时期、不同地区牙璋并展示相关学术研究成果的“中华牙璋文化”专题展正在进行。
在夏朝晚期都城河南偃师二里头遗址，发现有4件玉牙璋。与绿松石龙形器、乳钉纹铜爵等知名文物相比，牙璋的“长相”似乎过于“平淡”：通常呈扁薄长条形，柄部有孔，前端有凹弧刃、Y形刃或斜平刃，在璋身与柄部相接处的两侧边缘，有凸起的扉牙。
但细论起来，它背后蕴含着夏王朝的影响力密码——在距今约3700年前，其广域王权政治制度就在东亚数千公里范围内波及，也将文明的种子远播各地。
“根据现有的考古实证材料，牙璋的出现最早可追溯到距今4000多年前。”中国社会科学院考古研究所二里头工作队队长赵海涛表示，早期牙璋尺寸较小，造型也较为简单。到了二里头文化时期，牙璋向器体尺寸大型化、扉牙形象龙形化、用途功能礼器化转变，成为代表等级身份的重要礼器。更重要的是，从中原地区向南，在湖北、湖南、四川、广东、福建、香港甚至越南北部等地区，二里头风格的牙璋频频出现，呈现出一种大范围、跨地域的传播姿态。
有学者指出，二里头牙璋向周边广阔地区传播扩散的路线能清晰表明，当时中华文明形成发展过程中开始出现王朝认同、文化认同和礼制认同的格局面貌。
妇好鸮尊：回望青铜时代的巅峰
在第九届“博博会”河南展区的文创展台上，考古盲盒、宝物巧克力、冰箱贴、天气瓶等一系列围绕妇好鸮尊IP打造的文创产品琳琅满目，让一众参观者忍不住先“买”为敬。
出自河南安阳殷墟妇好墓的妇好鸮尊，距今已有3000多年的历史，是目前为止中国发现的年代最早的鸟形铜酒器，也是商朝晚期青铜器代表作之一。
它呈昂首挺立的鸮形，头顶羽冠，两眼圆瞪，双翅并拢，粗壮的两足与下垂的宽尾构成三个支点，不仅造型新颖，而且通体装饰了兽面纹、蝉纹、夔龙纹、盘蛇纹等纹饰，极尽华丽。
妇好鸮尊所处的商朝晚期，青铜制造业高度成熟，是中国青铜时代的鼎盛期。
“这一时期的青铜器不仅数量多，器类也极其丰富，如以鼎、簋、觚、爵为代表的礼器，铙、铃为代表的乐器，钺、戈为代表的兵器等，涵盖方方面面。”据中国社会科学院考古研究所研究员、安阳工作站副站长何毓灵介绍，仅妇好墓中出土的青铜器，就有468件。
另一方面，商朝晚期青铜器在艺术表现和美学价值上也达到巅峰，通常以大量复杂纹饰装点，整体呈现出既夸张神秘、富有生气，又不失厚重庄严的审美取向。
最重要的是，此时的青铜器已经成为社会意识形态和国家政治制度的一种反映，以“礼”之名，彰显统治者的权威、意志与力量。何毓灵表示：“这种礼制文化，正是中华文明的突出特征之一”。
一件件精美的青铜器，无声昭示着曾经的璀璨辉煌。虽然青铜时代已经远去，但其留下的余韵，仍旧氤氲在历史的烟云中。（新华社）
这是河南偃师二里头遗址出土的牙璋（资料照片）（中国社会科学院考古研究所二里头工作队供图）
这是位列河南博物院“九大镇院之宝”的妇好鸮尊（资料照片）。（河南博物院供图）
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1997年，武汉市一名女子正在整理内务，没想到在打开衣柜的一瞬间，只见一个骷髅映入眼帘，女子吓得尖叫连连。不曾想闻声而来的丈夫不但不安慰，反而将妻子赶了出去。
男子名叫毛凑元，是武汉市环保局的干部，同时也是一位奇石收藏家，总喜欢收藏一些奇奇怪怪的东西。
一天，毛凑元闲来无事，便告诉妻子自己要去江边锻炼身体，顺便找些奇石。运气好的话还能找到被水冲下来陶瓷碎片或者其他动物骸骨，别人都对此远远避之，只有毛凑元对此爱不释手。
凡是觉得有价值的，都被他统统带回家，家里到处都是毛凑元捡来的石头和一些动物骨骼化石，因此没少和妻子吵架。
想想也是，谁没事会接受家里放动物尸骸的，哪怕是化石。但久而久之妻子也就觉得厌烦了，不再说他了。
其实相比于这些奇石，妻子主要还是担心他的安危，毛凑元为了找石头已经不止数次陷入险境了，不是被困在水中，就是深陷淤泥，或者困在山上，因此没少找人救他。
但是丈夫的脾气她是知道的，跟驴一样倔，不让干的事，还非干不可。
这天告别妻子的叮嘱后，毛凑元再次来到了长江边上，在泥沙中找了起来，突然发现，在不远处的水里，好像有一个椭圆形的东西，样子还有点泛白。
毛凑元觉得新奇，还没有见过如此圆的石头呢，于是走过去将石头捡了起来，清洗掉上面的泥沙。毛凑元看着手中的奇石思索起来：“奇怪，真奇怪，这石头怎么是空心的？”
原来，石头只有一半，而且圆形的下面居然是空心的，石头的里面还有清晰可见沟壑布列其间。
突然，毛凑元大叫一声：“不会吧！难道真的是？”
说完，毛凑元便在周边找了起来，果然在一米外的地方再次发现了一个半圆形的石头，而且两个石头的样子极其相似。
毛凑元把两个石头拼接起来，刚好组成一个完整的形状。通过对两块石头的观察，毛凑元确认这就是一块年代非常久远的人头盖骨的化石。
兴奋之余的毛凑元急忙将头盖骨化石装进袋子带回家，并用胶水将他们粘连起来。
做完这些后，可难题便来了，妻子本就被他收藏奇石不太满意，要是被妻子发现自己拿了一个骷髅头回家，岂不是能和自己打起来？
这还不是重点，重点是毛凑元担心妻子在见到这骷髅头时，会控制不住怒火，将这东西打碎了可就不好了，思来想去，毛凑元决定还是先藏起来，等下次休假了在拿去找人鉴定下。
说完，毛凑元就将骷髅头藏在了衣柜深处，想着自己尽快就会拿出去，应该不会被妻子发现，这才放下心走了出去。
一周后，妻子趁着天气好，想要将衣柜的被褥拿出去晒晒，结果刚拿出被褥就发现放在衣柜的骷髅头，妻子吓得惊叫连连，一时没缓过神来。
刚好在这时，毛凑元赶了回来，就听到妻子的尖叫声，他急忙跑进屋内，妻子本想对着毛凑元发火，结果毛凑元先她一步，将妻子赶了出去，自己则急忙用袋子将骷髅头装起来就往外跑。
出门后的毛凑元急忙联系了之前找好的古化石专家李天元。当专家看到毛凑元收藏的这件头盖骨时，顿时兴奋不已，激动地握着毛凑元的手说：“这太珍贵了，这是古人类的头盖骨化石，你在哪里发现的？”
专家在了解头盖骨化石的发现过程后，表示要将其带回博物馆进行分析，确定它的年代及当时的背景。
对此毛凑元还是欣然同意，就这样专家对头盖骨的研究发现，这头骨属于旧石器时代晚期的人类化石，又称晚期智人，距今约5万年到1万年左右。
通过鉴定，这个头盖骨化石保存有额骨和左台顶骨，额结节和顶结节明显，眉嵴较弱、骨壁较薄，骨质纤细、当为30岁左右的女性体，与北京山顶洞人，四川资阳人，柳江人、等同属一个时期。
晚期智人是距离我们最近的一种远古人类（我们也属于晚期智人的一种），体质特征与我们现代人已经相差无几了，并且已经学会使用兽皮缝制衣服，用贝壳、兽牙、兽骨制作饰品了。
截至目前，在我国已经发现40余处晚期智人的化石遗骸，分布在我国的大江南北。
除了我国外，世界各地也都发现了5万年到1万年之间的晚期智人，在欧洲、非洲和亚洲有大量晚期智人的化石发现，大洋洲和美洲也有晚期智人的遗迹。
由此可见，在几万年前大陆板块是连接在一起的，人类很可能在这个时期由于追逐猎物，从亚洲到达美洲。
通过对世界各国地区的晚期智人化石对比发现，晚期智人脑颅较高较圆。脑容量为900～1300立方厘米。颅骨最宽处较高，面部较扁平，颏部发达，门齿相对较小，无牛齿症，骨骼纤细，耻骨较窄而粗壮，肩胛骨外侧有腹沟，屈指肌握力较小。
分析发现晚期智人体型非常接近现代人，已开始分化出四大人种（白种人、黄种人、棕种人、黑种人）。
这枚头盖骨的发现，也为武汉地区寻得最早的老祖宗，为了遵循命名的原则，考古界将此古人类头骨化石命名为“汉阳人”。他的出现，使中华民族的先祖中，又增添了来自武汉的新成员。
这位老祖宗比炎帝黄帝还要早五千岁以上。
男子名叫毛凑元，是武汉市环保局的干部，同时也是一位奇石收藏家，总喜欢收藏一些奇奇怪怪的东西。
一天，毛凑元闲来无事，便告诉妻子自己要去江边锻炼身体，顺便找些奇石。运气好的话还能找到被水冲下来陶瓷碎片或者其他动物骸骨，别人都对此远远避之，只有毛凑元对此爱不释手。
凡是觉得有价值的，都被他统统带回家，家里到处都是毛凑元捡来的石头和一些动物骨骼化石，因此没少和妻子吵架。
想想也是，谁没事会接受家里放动物尸骸的，哪怕是化石。但久而久之妻子也就觉得厌烦了，不再说他了。
其实相比于这些奇石，妻子主要还是担心他的安危，毛凑元为了找石头已经不止数次陷入险境了，不是被困在水中，就是深陷淤泥，或者困在山上，因此没少找人救他。
但是丈夫的脾气她是知道的，跟驴一样倔，不让干的事，还非干不可。
这天告别妻子的叮嘱后，毛凑元再次来到了长江边上，在泥沙中找了起来，突然发现，在不远处的水里，好像有一个椭圆形的东西，样子还有点泛白。
毛凑元觉得新奇，还没有见过如此圆的石头呢，于是走过去将石头捡了起来，清洗掉上面的泥沙。毛凑元看着手中的奇石思索起来：“奇怪，真奇怪，这石头怎么是空心的？”
原来，石头只有一半，而且圆形的下面居然是空心的，石头的里面还有清晰可见沟壑布列其间。
突然，毛凑元大叫一声：“不会吧！难道真的是？”
说完，毛凑元便在周边找了起来，果然在一米外的地方再次发现了一个半圆形的石头，而且两个石头的样子极其相似。
毛凑元把两个石头拼接起来，刚好组成一个完整的形状。通过对两块石头的观察，毛凑元确认这就是一块年代非常久远的人头盖骨的化石。
兴奋之余的毛凑元急忙将头盖骨化石装进袋子带回家，并用胶水将他们粘连起来。
做完这些后，可难题便来了，妻子本就被他收藏奇石不太满意，要是被妻子发现自己拿了一个骷髅头回家，岂不是能和自己打起来？
这还不是重点，重点是毛凑元担心妻子在见到这骷髅头时，会控制不住怒火，将这东西打碎了可就不好了，思来想去，毛凑元决定还是先藏起来，等下次休假了在拿去找人鉴定下。
说完，毛凑元就将骷髅头藏在了衣柜深处，想着自己尽快就会拿出去，应该不会被妻子发现，这才放下心走了出去。
一周后，妻子趁着天气好，想要将衣柜的被褥拿出去晒晒，结果刚拿出被褥就发现放在衣柜的骷髅头，妻子吓得惊叫连连，一时没缓过神来。
刚好在这时，毛凑元赶了回来，就听到妻子的尖叫声，他急忙跑进屋内，妻子本想对着毛凑元发火，结果毛凑元先她一步，将妻子赶了出去，自己则急忙用袋子将骷髅头装起来就往外跑。
出门后的毛凑元急忙联系了之前找好的古化石专家李天元。当专家看到毛凑元收藏的这件头盖骨时，顿时兴奋不已，激动地握着毛凑元的手说：“这太珍贵了，这是古人类的头盖骨化石，你在哪里发现的？”
专家在了解头盖骨化石的发现过程后，表示要将其带回博物馆进行分析，确定它的年代及当时的背景。
对此毛凑元还是欣然同意，就这样专家对头盖骨的研究发现，这头骨属于旧石器时代晚期的人类化石，又称晚期智人，距今约5万年到1万年左右。
通过鉴定，这个头盖骨化石保存有额骨和左台顶骨，额结节和顶结节明显，眉嵴较弱、骨壁较薄，骨质纤细、当为30岁左右的女性体，与北京山顶洞人，四川资阳人，柳江人、等同属一个时期。
晚期智人是距离我们最近的一种远古人类（我们也属于晚期智人的一种），体质特征与我们现代人已经相差无几了，并且已经学会使用兽皮缝制衣服，用贝壳、兽牙、兽骨制作饰品了。
截至目前，在我国已经发现40余处晚期智人的化石遗骸，分布在我国的大江南北。
除了我国外，世界各地也都发现了5万年到1万年之间的晚期智人，在欧洲、非洲和亚洲有大量晚期智人的化石发现，大洋洲和美洲也有晚期智人的遗迹。
由此可见，在几万年前大陆板块是连接在一起的，人类很可能在这个时期由于追逐猎物，从亚洲到达美洲。
通过对世界各国地区的晚期智人化石对比发现，晚期智人脑颅较高较圆。脑容量为900～1300立方厘米。颅骨最宽处较高，面部较扁平，颏部发达，门齿相对较小，无牛齿症，骨骼纤细，耻骨较窄而粗壮，肩胛骨外侧有腹沟，屈指肌握力较小。
分析发现晚期智人体型非常接近现代人，已开始分化出四大人种（白种人、黄种人、棕种人、黑种人）。
这枚头盖骨的发现，也为武汉地区寻得最早的老祖宗，为了遵循命名的原则，考古界将此古人类头骨化石命名为“汉阳人”。他的出现，使中华民族的先祖中，又增添了来自武汉的新成员。
这位老祖宗比炎帝黄帝还要早五千岁以上。
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