#mileapo#
磕CP路上的絮絮叨叨~碎碎念~存档
剧中——

Kinn从见色起意到与Porsche携手共进。

Kinn很爱Porsche。

当Kinn一次次被Porsche吸引,一次次的目光追随着Porsche,Kinn在不知不觉中醉于Porsche。Kinn会愿意放Porsche离开,是那个说或许我想看到你开心的样子的Kinn,是会在Porsche出任务时告诉Porsche这是第一次希望Vegas任务成功,愿意接受失败,只要Porsche能安全的回到身边的Kinn,是会偷跑出去给Porsche送幸运枪的Kinn,是又一次告诉Porsche结束后要回到他身边的Kinn。是那个带Porsche回到第一次见面的地方重新认识Porsche的Kinn。

是那个恋爱上头了只知Porsche的Kinn。

是那个巴不得昭告天下伴侣是Porsche的Kinn。

是会去告诉父亲和哥哥I love Porsche的kinn。

是会带着Porsche去Porsche父母墓前承诺的Kinn。

是那个带Porsche环游曼谷空中景色准备惊喜的Kinn。

是那个当被Porsche推开以后会认错但不会后退一步的Kinn。

是会在Porsche一个人的时候陪他一起面对的Kinn。

是那个陪Porsche一起面对一切的Kinn。

Kinn很爱Porsche。

剧播线下观影与世巡——

最后一集剧播,Mile因感染新冠没能参加线下观影,Apo在卖票直播和观影视频连线中,是藏不住的担心与在意,世巡结束后,Apo感染新冠,Mile的GN下巴真的就差贴着是给Apo计数用的了。

开心的是双方都很快就转阴了。

或许是有遗憾的吧,观影那时Mile不在Apo身边。庆幸的是,世巡那时Mile和Apo一起。
世巡第一站曼谷站IMPACT展览中心两场, 24号在推上追了差不多半全程,25号用直播票追了全场。

世巡是在高朋满座中将并不隐晦的爱意说到尽兴。

重演第一次相遇,码头吻,实现了Porsche海边开酒吧的愿望,是那个抱着吉他只为Porsche弹唱的Kinn。

Porsche和Kinn圆满了。

Apo和Mile也会圆满。Mile 喜欢的展昭和孙悟空,Apo陪他圆梦,不得不说展昭和孙悟空很配,离场的时候孙悟空背着他心爱展昭退场,走向属于他们的故事。

Mile和Apo很配,是彼此的相互在意,相互成就。

是无论台上台下目光永远相互追随的双方。


是无论台上台下都十指相扣的双方。

是看到对方会下意识温柔表情笑出来的双方。

是会相互打趣相互哄的双方。

是在任何地方都相互照顾到无微不至的双方。

他说的话他都有记在心上,陪他一起实现。

他说的话他都有记在心上,对此一一回应。

从来都是双向的。

永远爱他俩的每一次触碰,每一个拥抱,每一次十指相扣。
——

KinnPorsche的故事告一段落。MileApo再次启航。这是一个关于28岁Apo和30岁的Mile故事的延续。会永远热烈。

MileApo会一直很好,愿神明偏爱,一直更好。

Mile和Apo是真的有点玄学、命定在的。关于初遇Apo,同台走秀,角色海选…关于Apo的一切…Mile都记得。兜兜转转Mile还是和他的“展昭”Apo重逢,相知,相爱。

Mile或许是Apo的救赎,或许是那个把Apo拉回尘世的人。他们愿意让看到的就已经让觉得如此美好而真实,所以快快乐乐磕糖,好好生活,希望有一天能够与他们线下相遇。

期待明年的院线电影。

END.

#读书# 因为孟德尔诞辰200周年的事,把传记给看了。看传记是掉书袋最好用的方式,也是最偷懒的办法,好处是很快就能大体了解这个人物。结合之前翻过的另外两本书,讲到达尔文的。总归来说,我对巨人的思想了解极其极其有限。如果简单胡乱归纳的话,我觉得达尔文谈的是物种多样性,而孟德尔则总结出了物种相似性。两人差不多同时代的人,经历完全不一样,一个是公子哥,穷的只剩下钱了,能到处游山玩水,紧跟英国航海家环游世界;另一个穷得叮当响,终其一生,也没去过多远的地方,生老病死都在奥地利;一个研究区域放眼世界;另一个,一生中最重要的研究就在家门口(修道院)方寸之间的菜园子里;一个以博物学者的角度走进生物学,另一个则把数理分析带入生物学,光这点就能看出,前者大概率在学校里是个“学渣”(其父认为其游手好闲,不务正业),而后者则是妥妥的学霸(结合他穷苦背景用现在的话说,后者就是小镇做题家);一个在世是就以名扬天下,一个直到过世后十多年,价值才重新被发现!尽管如此,他们似乎有一个共同点,就是热爱自己钟情的事业,科学。也许后者更甚,为了读书,他当了修士,年纪轻轻过起了禁欲的生活。

#每日美文#~2

牡丹之爱,亦宜乎君子

今天大半天过去了,还没有来自生活的题材感悟可以写,我就开始翻阅画册,有意识地寻找灵感。陆抑非先生画的牡丹,就是一绝,我想起了有关牡丹的种种。我小时候只闻说牡丹的大名,没见过牡丹的真容。我先学画牡丹,后喜欢上真牡丹。有一次我买了一枝牡丹花,把它插在一个花瓶里。花瓶也是粉粉的,香艳的,与花的格调非常相称。牡丹花妖冶无骨,纷乱繁复,它的复瓣重重叠叠,曲曲折折,摇曳颤动在风中,似乎是无法拢住的心,要嫁给东风;花瓣的边缘渐薄渐淡,仿佛要融化而消失在空气中,更无半点矜持。
牡丹真的是美不胜收,我也体悟到为什么我们中国的古人不把牡丹看做一个君子,就像爱莲说认为牡丹之爱宜乎众矣,是俗人更容易喜欢的一种美。就因为它美的无度,而不受君子的待见。因为在我们传统文化中,不仅中国,在人类的某个阶段的文化中,大家都希望寻找有秩序的美,就是寻找理性的秩序,所以对牡丹的这种似乎杂乱无序只引起我们感官快感的东西,就会轻看一眼。只有当我们把自己的愉悦感,审美的享受,也放到一个有价值的地位上来认可的时候,我们才能够重新赏识像牡丹这一类东西的美。乱而无序也罢,妖艳无格也罢,只要你能够引起我心里的快乐,就是有价值的。
大概十年前,我和家人自驾游到了常熟牡丹园去观赏牡丹。春和日丽,花香似臭,游人如织,雅俗共赏,牡丹园里有柳如是,钱谦益的故居,有一块石头上写着“玉烟”两字形容牡丹,玉为其质烟似容,甚是恰当。正是在这里,我看到了陆抑非先生的纪念馆,原来陆抑非先生是生在常熟的,难怪他的笔端画出了牡丹的神韵!


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