#艺市日知录# 拍品征集犹古时耕耤，泰半食于天而凭缘分，所谓尽人事听天命也。吾记仲揆先生家藏数件，即如此耳。
初，有同事转吾一函，则寄“敬启者”者。通读一过，方知函自金陵某先生，言偶于图录上见吾撰某拍品之赏读，考证颇为详备，是可读也；旋云该卷后附某之跋文，备述其辗转流传；亦可奇也；终则机锋一转，云撰跋者疑为其父祖辈某，若蒙惠赐高图，以丰其正纂集之家族史事，则幸何如也。
事本可以已矣。叵料不日又接某先生鹅妹儿复，PO其所纂辑家族事关前作者片段，请吾指谬云云。吾虽乞食艺市，于操弄文字结撰辞章类素来目无余子，略为拜读，即许高标，囫囵塞责，期事止于当止。然一月有奇，吾差毕回京，竟得某先生三复，方知其已届花甲，江南望族出身，前述之跋者即族叔之类，因感于家事国事之交织、家运国运之缠夹，矢志毕其功于一作，俾使后人不复浑噩喑哑焉。吾大赧，因详复之，且谓可直接电联。
翌日即获某垂电，末忽云：汝知仲揆先生否？吾答之。又云：仲揆先生尊夫人即吾族人，虽年甚长而辈分同，其令爱与吾多有联系，尝谓欲变卖令尊所遗画作，以偿建令尊纪念馆之夙愿。汝果有兴趣，必为绍介。
吾即深感之。其后往复回环，中多插曲，未可一言尽也。凡得四轴，徐寿康二、张正权一、徐张合作一，皆抗战方殷同暂寓桂林时所写赠。仲揆先生令爱并为吾忆令堂昔日家常，云四轴系其当日冒风雨如磐空炸不已之时境而于狼奔豕突中亦善加珍摄，视如生命，每迁必亲携于怀，方不至如他作竟毁于无定所之途；己丑后虽经俗手裱褙，各各裁去甚多，亦多出无奈。又一一指点，此轴尝张于饭厅经年，少年时日日见之，与乃翁常于其前乐天伦，某日家务，不意帚端横戳，致画面撕裂，云云。
旋付拍。预展日，观者甚众。艺市惯例，认真斥赝者在在有之，皆轻启朱唇而已，不足为怪，吾只付一笑。次午，吾乘隙立门侧稍息，忽闻同事某自十米外即戟指示同行客，谓此必赝鼎，徐氏必不画此，头头是道。蓦顾吾旁立，竟361度大转圜，疾称细赏之则真迹无疑，然品相实不佳甚。吾为瞠目，然亦只付一笑。
隔日拍卖，四轴得价计千五百万余。吾长吁之，窃谓或可聊慰仲揆老于泉下矣。

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鞠歌行
李白〔唐代〕
玉不自言如桃李，鱼目笑之卞和耻。
楚国青蝇何太多，连城白璧遭谗毁。
荆山长号泣血人，忠臣死为别足鬼。
听曲知甯戚，夷吾因小妻。
秦穆五羊皮，买死百里奚。
洗拂青云上，当时贱如泥。
朝歌鼓刀叟，虎变磻溪中。
一举钓六合，遂荒营丘东。
平生渭水曲，谁识此老翁。
奈何今之人，双目送飞鸿。

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指不吞hui
上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。——《老子》
与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。——《荀子》
其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。——《左传》
见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。——《荀子》