那个很喜欢我的人,后来也很喜欢着许多人。对于他的喜欢,我回报的是全部的情感。曾经看过他的深情,我也想过了某些一年四季的轮回。他曾经好像很爱我,后来看见,他也可以去爱别人。

“我准备了一年四季,他转身向她人而去。”

是的,转身也罢,我放手,我的放手也是盛满了委屈和伤害…我成全他的期待,他却怨我良多。他怨我什么呢?怨我不再忍受他的各种冷暴力?怨我看着他对别人的期待一次次叹息的说想离开?怨我没有兑现一直陪着的承诺?女人的爱,什么都可以忍,背叛绝对不可以,包括精神。可我忍了好久,我无权要求一个独立的人去对感情忠诚,能做的只有一次次的提醒、期待他的改变,总想盼来一些不一样的,可是次次是失望与痛苦的来临。

初始,我赋予他我的所有信任,中途失望过无数次还希望他能让我重新去把信任放在他的身上,因为我好像只能爱这么一个人,面对任何人我都没有去爱的能力,多希望他值得…

《美丽笨女人》那首歌,句句听来是讽刺,可这就是很多女人正在经历的某个时段的轮回:道理都懂,什么都懂,可就是爱惨了那个人,哪怕他伤害她无数次,只要那个人去动摇她,她都会无数次的转身去期待、去爱…

“管他什么自尊,只要你叫我,我就是在坟墓里也会涌出一股力量,站起来跟着你走”,这是《一个陌生女人的来信》里的一段话。

多可怕、多不顾一切的爱呀,面对爱情,女主是很弱的一方,但她总是有勇气去一次次的爱上伤她至深的人。情字伤人肺腑,得拥有多强大的勇气才能去一次次的拥抱带给她恐惧的那个人?

“爱”?这个字有时候看来让人嗤之以鼻,可不得不承认它很强大,它能让很多人面对它时尽是无奈,能让人面对自己时心甘情愿的选择无数次的输给那个人。一个字而已,它却很强大,能彻彻底底的穿透一个人。

不是女人傻,是女人最初赋予信任的那个人曾经确实是值得信任的,后来只是人变了,她们的童话脑怎样都无法相信自己最爱的人是两幅面孔。太忠诚于感情的物种,不懂得不忠诚和善变究竟是为何…后来也许懂了,但终究是已经踏进去的世界,难以放下一切的回头,痴情有时候就是一种狠狠对自己自虐的罪过。

“明知那人不值得,可就是爱了。毫无办法。”人心无边界,是唯一一个可以违抗自己命令的器官。其中的其它,尚可约束,唯感情难以驾驭。

愿每个正在身处其中的“笨女人”们,能早日熬过这极致的炼狱,能挣脱一些枷锁、束缚,找回真正的自己。

可能你会很慢很慢,但总有一天你可以做到。

失望是有尽头的,受伤也是有极限的,总有一天你自己会痛醒的,如果没醒,要么是还不够痛,要么是你太坚强和强大了,要知道得拥有多强大的内心,才能数次的去包容与接纳一个“逆子”般的恋人?

总有一天你会不爱他的,爱不能强求,不爱也是。别强迫自己,那会产生内耗。要记得“总有一天那个不值得的人会在你的世界里什么都不是”,你的深情与放不下的爱,只能证明你是个对感情对他人非常认真的人,你爱的问心无愧和用尽全力,坦荡、尽责、长情,那个人在你面前只不过是一个不成熟的孩子,他配不起你剜了大半个灵魂给予的情感。

“我的人生很重,你拿不起。”那个多次警告还不服气的人,最终还是那么弱的在我的世界终结了。

我的感情可怕,不是接近于“忠于灵魂”的东西我不要。我的感情也很简单,基于忠诚,然后“我爱他”,就这么简单,没有任何条件和要求。“感情洁癖”四个字的背后,是视之为神圣的不可触犯,我不能忍受继续的肆意。

我宁愿将之视为死去,在岁月中继续爱着一个“已死之人”,我也不要面对一个活着的、总能发现他在你身边,不知是深情还是可恶的这么一个人。

“对折的深情?”

那么,我很郑重的说出我的愿望:我希望他离开我的世界,彻彻底底的消失,永远的消失,不要再来。我不要这种该死的被动,不要只能是我等在原地的被伤害着。

我很容易被动摇,因为我很爱他。但我也很憎恨儿戏般不成熟的感情,曾经付之于全部的信任是我的错,包容纵容是我的错,长情放不下也是我的错,我的身份和任何都是我的错,但关卿何事?透支窥探我的感情?别来享受,别来好奇,他回报不了,也回报不起,他更不是懂得回报的人。欠的多了不好。

和曾经多次把他推向别处一样,我诚心的祝他幸福,我改不了的观念:看向别处的人就不能再要了。虽然我总是去自己打破和有所期待,期待一些改变…可他总是能让我“豪不失望”的失望,真的很想能把信任彻底的给一个人,可他终究是受不起。

曾经在我出现时,彷徨失措到让我心疼的用尽全身力气放下戒备并交付与信任的那个人,早就不存在了。曾经他在我眼里是个特别特别好的人,是我哭着对妈妈说“我没见过这么单纯的男孩子”的人,是我曾经很相信他不成熟的背后其实是有一颗成熟与稳重的心的人…然而是我错了。

“我一直都是被动的一方,我一直在被动的选择。”他听不懂,永远都听不懂。明明被狠狠伤害的是我,他却总是很受伤很委屈的样子。

不是唯一且吝啬的东西我不要,如此而已,仅此而已。唯一的原因。请离开吧,我不要总是忍不住期待这种不纯洁的感情,而又觉得它很厌恶,难以忍受。

“我有很爱你的勇气,我也有无数次的去挖自己心的耐受力,换句话说就是我可以一次次的去爱上你,也可以在无数日夜去对着自己的心反复的去捅刀子。”因为我爱错了人,这是我必须得忍受的一段路,我认,但它不是永恒。过去我不知道我应该去爱什么样的一个人,但以后我知道了我不要爱什么样的人。

曾经因为还不完全懂得情感和还没有放下戒心,那个人就匆匆忙忙的、受了伤的,送了我一首《亲爱的路人》,如今我也想送还给他。我慢热,我有戒备是我的错,因为我向感情张望的时候是带着神圣与认真,还有恐惧的。后来我用时间和真心回报了不对等、不平等的感情,一路酸楚苦楚、拥挤…冷暴力…甚至恶毒…我,问心无愧,至少我曾经背叛天性的坦荡的爱过,我敢承认。他?关于“怂”的,他无一不敢,狠狠伤害我的背后只不过是弱小罢了,却次次能给到我致命。后来到底是弱小还是其它,我也不得知了。

我看见过无关与我的他的幸福,也许是我不懂事的误判了他的深情,深情是对一人的不曾更改,多情是即可以给你真心,也可以对她人满怀期待和十分向往。他没错,是遇见错了,是我选择错了,他的年龄并不会懂得择一人忠一人究竟是何种意思,况且是我给多了,我本身就是一种错。除了自己,怨不得任何人。

感情在继续,我也不知道它还要自我放飞多久,但记忆中的那个人…好像已经慢慢的虚拟化了。

会好的,一切都会好的。我相信经过了所有的不踏实,总有一天会有个另我能心安与踏实的人出现,在那之前我先踏踏实实的好好的活着,我不期待,也不绝望。抱着不婚主义的心态等待奇迹,我知道是某种矛盾和苛刻,但那是我对感情最大的忠诚与尊重,来者便是唯一,只要他是正确的那个人。

感谢相遇,感谢教诲,感谢感情,感谢成长。

写完无一点怨之心,因为相遇便是恩赐,过程如何、结果如何,都是我该经历的。只是人性当中的不舍,是我怎样都学不会放下的。过去我很抗拒、很不想承认我会有这种低级的感情,对一个如此这般待我的人念念不忘对于我来说是一种不能接受的耻辱,如今我敢面对和接受它了,我也允许它存在,因为人是感情动物,同我过去无法爱上任何人一样,我不能强求的抹杀掉已经存在过的感情,随它吧,我已经不是那么在乎了。

过去那个为了留住某个人的糟糕样子我都体会过了,尝遍了人间情字背后各种难以下咽的滋味,曾经也无数次的问过为何人会变、心会变,很长的一段时间我的口头禅都是自言自语的“为什么”…

我相信每个人的一生只有那么一次的完全丢失自己,过了,就再不会了。

蛮好的,都是经历,再不堪都是组成优雅人生的一部分,我始终相信摔得狠是为了走的更稳。

随笔,乱。我从不整理私下的随笔,因为它只是随笔,写完就完了。

动图来自抖音<人间清醒叔>,他说的内容我恰巧都经历与熬过来了,就差看见完完全全的艳阳天了。

从此以后,只接纳一百分的真心。

#随笔#

#为什么我不主动感情就淡了#

辛金最强顶级干货

不是四爷偏心辛金,是辛金天天蹲点四爷微博,咱聊的越深、伤员监控摄像头就越能深挖某个天干。

辛金这个天干是一个有点小坏的天干,他不像庚那样坏的比较邪恶,大气,辛有点小毒,就好比蜜蜂的毒性一样会蜇人。

辛的象就是代表金银珠宝玉器玻璃小刀具等贵金属和小金属,会扎人,所以辛金的人骨子里感觉自己有点贵气,会有点瞧不起别人。

金子只有经过水的淘金才能从沙土中显露出来,玉器等宝贝也得经常被水擦洗才会显的干净和值钱,所以辛喜壬水。

辛遇见壬会显的非常秀气和美丽,容易有富贵或高贵,由于辛最喜欢的壬水是他的伤官,这个壬最好不要见印去制,智慧贵气大减。

辛见壬是伤官,所以容易犯桃花,克子,性格聪明伶俐有才华。壬水本身就代表黑色黑暗的意思,所以如果壬过旺,也容易接触一些品行不端的社会人士。

辛第二喜欢的是丁,因为丁可以把庚克了,又照亮自身,辛代表金银珠宝如果和矿石混到一起,就容易不值钱了,辛最好不要和庚混在一起。

如果见丙的话,丙的作用是把庚金都克走,剩下的辛金才会最值钱,如果丙去合辛,那反而不好,因为辛和丙都被改变了性质,辛彻底变成水了,失去自我了。

丁火代表灯光,辛在丁的照耀下也容易显的美丽富贵,反而是生助辛,所以辛在有壬癸水的情况下特别喜丁,不喜丙。

辛金的命组合好的适合当模特或从事医药行业金融等行业,更适合当别人的副手或配角跟着别人发财。

辛遇见庚也就是劫财,没有任何好处,庚不但会把辛的财无情劫走还会给辛招惹来灾难,辛遇见庚也很难实现自己的价值和出人头地,基本上辛要是遇庚直接洗洗睡。

据我实际观察,辛命的人生活中朋友不多,因为辛忌讳比劫,辛金朋友多了反而是糟糕。如果辛命土重,那要尤其注意,心态性格容易有点腹黑。

辛遇见甲木倒是很好,因为是正财,辛可以获得财富,甲木也代表头,把珠宝戴在头上也会让辛出人头地,但是甲木本身不喜欢辛金,所以实际生活中遇到的人,这俩人的关系就是半好半坏。

辛遇见乙是偏财虽然容易发财,但是辛和乙是无情的对克的关系,很容易发生灾难,而且乙见辛被克严重会逃跑,所以辛克乙财运就不稳定,所以辛遇见乙也是半好半坏。

辛遇见戊,好的是戊会无私的生辛,让辛旺起来可以担起财官获得小富贵和起到保护辛的作用,坏的是土重了会把辛埋起来,戊也会把辛最喜欢的壬克掉。实际生活中辛金人很讨厌戊土。

辛遇见癸是食神代表吃喝多,好事多,坏事少,但是如果不见丁火就不容易大富贵。癸水和辛金是非常好的组合,但会经常被辛金给当成佣人来用。

辛遇见土都讨厌,唯一不讨厌的就是辰土,因为是水库,湿土能生金。

辛的命喜欢财,越多越好,辛虽然克不动太多的木,但是他是非常喜欢木的,辛克木就是一点点的克,好比虫子啃树一样,时间长了就把树克出了无数的洞,而且辛遇见寅卯木的时候辛就可以代表树木的果实了,就很值钱了。

辛遇见寅是正财正官正印都旺,所以容易富贵。辛遇见卯是偏财和绝地,但是辛比较喜欢卯,不过这个卯木被辛割的就奄奄一息了[笑cry]

辛遇见未也会发财,因为未是财库也是木库代表花园,未需要辛来修理,总体上辛喜欢遇见未,因为财库代表有机会会发大财,辛卯辛未这两组干支特别容易富贵。

辛未发大财见一个窍决,一定是巨富,不过辛未女命是焦虑症狂魔[允悲]

辛遇见地支的巳是死地,代表死亡。丙把辛合了,辛就失去自我了。辛遇见酉是禄地,辛遇见酉身旺能担起财官,容易犯桃花和喝酒。

辛遇见亥是伤官生财的关系,亥里的壬甲都是辛喜欢的,但是亥水太寒,会严重盗泄辛的元气,最好要来点午火去合了亥水。

亥里伤官旺会克了巳火正官,正财旺会克了正印,所以辛遇见亥会发财,也容易犯桃花或违法犯罪,身体病伤。

辛亥女命外号杀猪刀,这个都懂的[笑cry]

辛金最大的问题就是本身已经是个打造好的,完美的究极体,稍微加一点别的任何东西都会让辛金变的奇怪。

辛金的好命是是什么象?一个价值连城的珠宝,待在贵气的展示台,被灯光照耀的光彩夺目,人人夸赞,被众星捧月,什么也不用做。

所以好命的辛金就是什么都不用干,天天等着别人夸,别人捧着,伺候。

土重就更需要别人夸,因为土把光芒掩盖了,这个辛金的致命弱点,会被印比男完美利用[彩虹屁]

土重的辛金一定要当心身体健康,实战中土刑冲,许多辛金都会有一个巨大的身体疾病。

#信四爷 得好报#

【《大般若经》选读之四:正法】(三)

就这个话题我们再看一段经文,选自《大般若经》第五百三十四卷“佛告舍利子:‘如是,如是,如汝所说。舍利子,若有情类先有后无,菩萨、如来应有过失,先无后有理亦不然,诸趣轮回有无亦尔。’”

如果认为有情众生之类,先有后无,也就是先产生了,后来又灭亡了,那么佛菩萨就有过失,先无后有,也就是先前没有的后来产生了,这样的道理也有过错,也就是先有后无,先无后有,这种有无相待,有无转换的生灭见本身就是错误的见解,不是佛菩萨所承许的。六道轮回也是这样的,你以为轮回是真实的吗?轮回并不真实,并不存在,根本没有有无转换,压根就是无生,轮回如梦,醒即解脱,这是佛法的真实义。

三、《大般若经》选读:匮正法业

最后一段我用匮正法业这个话题作为今天的总结,这段经文选自《大般若经》第一百八十一卷,这个话题是讲有些众生在听闻了甚深般若波罗蜜后不能信受,从而生起诽谤,那么这种情况,佛陀说这叫匮正法业。

尔时,舍利子白佛言:“世尊,彼所造作增长能感匮正法业,与五无间业可说相似耶?”
佛言:“舍利子,彼匮法业最极粗重,不可以比五无间业。谓彼闻说甚深般若波罗蜜多,即便不信诽谤毁訾言:’如是法,非诸如来、应、正等觉之所演说,非法、非律、非大师教,我等于此不应修学。’是谤法人自谤般若波罗蜜多,亦教无量有情毁谤;自坏其身,亦令他坏;自饮毒药,亦令他饮;自失生天解脱乐果,亦令他失;自以其身投地狱火,亦令他人投地狱火;自不信解甚深般若波罗蜜多,亦教他人令不信解甚深般若波罗蜜多;自陷其身沉溺苦海,亦陷他人沉溺苦海。
舍利子,我于如是甚深般若波罗蜜多,尚不令彼谤正法者闻其名字,况为彼说?
舍利子,彼谤法者,我尚不听住菩萨乘诸善男子、善女人等闻其名字,况令眼见?岂许共住?何以故?
舍利子,诸有诽谤甚深般若波罗蜜多,当知彼名破正法者,堕黑暗类如秽蜗螺,自污污他如烂粪聚。若有信用破法者言,亦受如前所说大苦。
舍利子,诸有破坏甚深般若波罗蜜多,当知彼类即是地狱、傍生、饿鬼,是故智者不应毁谤甚深般若波罗蜜多。”
时,舍利子复白佛言:“世尊,何缘但说如是破正法者堕大地狱、傍生、鬼趣长时受苦,而不说彼形貌身量?”
佛言:“舍利子,止!不应说破正法者当来所受恶趣形量。所以者何?若我具说破正法者当来所受恶趣形量,彼闻惊怖当吐热血,便致命终或近死苦,心顿忧恼如中毒箭,身渐枯顇如被截苗。恐彼闻说谤正法者当受如是大丑苦身,徒自惊惶丧失身命,我愍彼故,不为汝说破正法罪形貌身量。”

看经文“尔时,舍利子白佛言:‘世尊,彼所造作增长能感匮正法业,与五无间业可说相似耶?’” 舍利子问佛,匮正法业能与五无间业说是相似的吗?佛说可不能这么比,匮正法业是最粗重的,五无间业可比不了啊,那些听了般若波罗蜜多,听了一切法无生不能信受反而诽谤非议说这不是佛陀教法的众生,叫做“自坏其身,亦令他坏;自饮毒药,亦令他饮;自失生天解脱乐果,亦令他失;自以其身投地狱火,亦令他人投地狱火;自不信解甚深般若波罗蜜多,亦教他人令不信解甚深般若波罗蜜多;自陷其身沉溺苦海,亦陷他人沉溺苦海。” 自己毁坏了法身慧命,也毁坏其他人的法身慧命,自己诽谤般若波罗蜜多,还要叫无量有情诽谤般若波罗蜜多,大家明白吧,只要是讲缘起是世间万法因缘和合生起了,就是诽谤般若波罗蜜多了。自己喝毒药,还让其他人喝毒药,自己下地狱,还要拉着大家一起下地狱啊。

继续看经文“舍利子,我于如是甚深般若波罗蜜多,尚不令彼谤正法者闻其名字,况为彼说?舍利子,彼谤法者,我尚不听住菩萨乘诸善男子、善女人等闻其名字,况令眼见?岂许共住?何以故?舍利子,诸有诽谤甚深般若波罗蜜多,当知彼名破正法者,堕黑暗类如秽蜗螺,自污污他如烂粪聚。” 佛说我都不听任住于菩萨乘的善男子、善女们听闻这些谤法者的名字,还让他们看见?还让他们一起住?绝对不可能!你要知道那些诽谤甚深般若波罗蜜多的人,就是破坏正法者,堕在黑暗淤泥之类,像污秽的蜗螺,蜗螺就是螺蛳,“自污污他,如烂粪聚”,大家知道佛陀的语气多么强烈!说诽谤般若波罗蜜多的人,破坏正法者就像烂粪聚在一起,自己本身污秽不堪,还要染污其他众生啊,按照这个标准大家衡量一下吧!讲相似佛法,讲世间万法生了的,都在这个范畴之内。


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