#再就业男团[超话]#两个多小时了，真的很累。只是想睡前看看哥哥们有没有发新消息，就像逛朋友圈那样看看朋友们今天怎么样。没想到能闹成这样，还是团内吵，真的很没必要。
1.我，佛系粉，只想快快乐乐刷刷视频考考古，甚至平常我不追剧不看综艺，07团算是第二个粉的团（第一个昨天塌了一个[裂开]），但绝对是我追的最认真的一个。第一次关注那么多超话，经常刷他们微博。我连一个喜欢了6年的歌手我都没怎么关注过他的消息，好像甚至都没关注他的微博[并不简单]我歪屁股，但我屁股会挪窝啊，谁吸引到我了我就歪到谁那里，我磕CP，甚至大乱炖，多快乐啊，我怎么快乐怎么来，老北北们怎么快乐怎么来，不然我怎么会喜欢他们呢。
2.我气呐，明天起来还要啃教资和六级，结果花了一个多小时看他们到底在吵啥，跟打哑谜是的，都是我的宝吵啥子嘛，越看越生气，越看越觉得没必要，又觉得无奈。总结就是黑路人挑食+两家粉就吵起来了（好吧我也开始含糊其辞，因为我真不知道这有啥好说的）很闲吗没事干吗，多看点书多背点单词不好吗，实在不行多搬两块砖也好啊，他们是他们，我们是我们，我们的关系就是他们能给我们带来享受，我们能给他们变现，没了。我们不是他们的救世主，离了他们也不是活不了。
3.写到这其实我也不知道该写啥了，我看到有条评论说，你觉得他们会傻到十五年了，看不清自己身边人值不值得处，我智性恋可不承认。不要想指点这些为数不多“活人”，他们很清楚自己在干什么，自己想要什么，什么对他们是重要的什么不重要，换句话说，你算老几？
4.多听听他们的歌吧，都在歌里了。。。

念佛到底有几种方式？

总有人想确认念佛有几种方式，这让我想起一句话：一千个人心中，就有一千个哈姆雷特。

每个人对念佛的理解不同，就会产生相应不同的念法。大致概括起来，也有几十种，常见的说法有实相念佛、观相念佛、持名念佛、摄心念佛、瑜伽念佛、十念计数法念佛。持名念佛又分为出声念、默念、小声念、金刚念等等。

面对纷纭复杂的各种说法，到底该如何选择？

我们就以前三种主流说法：实相念佛、观相念佛、称名念佛来说说。

第一种，实相念佛是谛观诸法实相，此实相即是佛的法身。佛的法身尽虚空、遍法界，无形无相，如何观念？那就要做到息虑凝心，断尽妄想杂念，达到彻底的清净无染的境界，做到不观而观，观无所观的实相念佛境界。至于谁能做到，我不清楚，我是做不到。

第二种，观相念佛，就是通过观想阿弥陀佛的报身庄严，以及极乐世界的种种殊胜景像，做到在心中历历分明，其实本质也是制心一处，“以一念代万念”的方法来止住妄心。在这过程中同样需要克服种种妄念，以及外境的干扰，将念头聚焦在阿弥陀佛上，令自己全神贯注，专精一处。

这种念佛方式相对于实相念佛来说，还算是有一个观想的主体，实相念佛则是完全进入空相的境界。但是，这两种方式都非常人所能做到。

第三种，称名念佛，顾名思义，就是口称南无阿弥陀佛，是最简单的方式，人人都可以做到，同时也是最不被人所重视的方式，因为太过于简单，大家反倒不以为然。

那应该选择什么方式呢?看看善导大师是如何说的。

善导和尚云：“不观相貌，唯称名字。众生障重，境细心粗，识扬神飞，观难成就，是以大圣悲怜，专劝称名。”

善导大师慈悲地开示我们，说念佛不是观佛相，而是专称“南无阿弥陀佛”六个字。如果采取观相念佛，观难成就，因为众生的业障太重了，极乐净土的境界非常微妙、精细，凡夫的心粗陋下劣，怎么可能观成功呢？

举个例子：如果想在针尖上雕刻出佛相，那就必须要有比针尖还要细很多的刻刀才行，可是并没有这种刻刀，或者说没人能掌握这项技术，如何能雕刻出来呢？

所以，世尊在世时，就慈悲哀愍众生，让我们称名念佛就可以了。

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

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