#钟薛高回应被指雪糕刺客#【别不信!以后我们最先吃不起的有可能就是雪糕】随着天气越来越热,大家对于雪糕的需求也是越来越大。一个新的词儿“雪糕刺客”也应运而生。而这个词是专门用来形容那些潜伏在便利店冰箱里,那些毫不起眼,但是价格却奇贵无比的雪糕。关于多少钱的雪糕才算贵呢?我想这个答案也是因人而异。
在20多年前,哈根达斯一个球是多少钱? 25块钱!在当时也堪称是天价。但是这个价格放到现在来看都快掉出高端雪糕的行列了。
有网友说,我的确是喜欢哈根达斯的甜蜜,但也喜欢在街头随意吃冰棒的快乐。而雪糕刺客的盛行,这种简单的快乐也消失。雪糕刺客就是这样的出其不意,杀得你一个措手不及。
我们翻开朋友圈,经常会看到一些含泪高价买下雪糕的大冤种。钟薛高的杏余年更是凭借着某商店里面160元的高价获得了雪糕刺客的天花板。人不小心买回来之后,委屈的痛哭流涕。
放眼于一线城市的便利店里面,我们熟悉的盐水的冰棒,小布丁,包括三色杯,滚雪球早已经不见踪影。事实上,就算是你有幸能够在冰柜里面找到那些童年回忆的。四目相对,也别着急的热泪盈眶,因为有很大的可能你会发现,就连他们也叛变了。
就比如说东北大板,如今摇身一变,变成了东北大板儿黑巧厚乳,身价也是随之暴涨到了19块9。那可能大家不仅会问,小时候那些便宜又好吃的冰淇淋,到底去哪儿了呢?
总结下来就是一句话,从丰俭由人到了集体内卷。网红赶走了那些平价的雪糕。曾经在很长一段时间里面,中国的雪糕市场都维持着三足鼎立的一个局面。国际品牌雀巢和路雪等维持着比较高的价格。而蒙牛,伊利,像光明这些本土的乳企主打的是中端产品。更便宜的区域,里面的雪糕也能够占到至少三成以上。
在那个时候里面,哈根达斯和八喜,它们往往都会挤在一起自成一柜里。可能也是怕误伤穷人或者是伤及无辜。那也有网友说了,你要嫌贵,你不吃不就完了吗?
那我倒是想问问你,160一支的网红雪糕你买过吗?你什么家庭啊?
对于大部分人来说,你千万不要小看了这一块八毛的。今天你可以吃一个绿舌头,明天你可以吃一个光明的冰川,后天你可以吃一个香蕉先生。多攒几天下来,你可以买一个高贵的梦龙雪糕,可以奢侈一把。这是绝对的丰俭由人自在又快乐。但这个丰俭由人的快乐,在2018年那个夏天,被一款名为椰子灰的冰淇淋出现给彻底打破了。
也许有不少人还记得当年那款雪糕凭借着高颜值,即便定价为九块九,但依旧是销售火爆。甚至让便利店门口排起了长长的队伍。再后来它的生产商又推出了双黄蛋,售价是五块八,半年就卖出了3600万只。就在同年的双11,66元钟薛高厄瓜多尔的粉钻成为冰淇淋整个品类销售榜的第一名。至今钟薛高推出的每一款的新品仍然是社交平台上最火热的话题。
从此之后中国的雪糕市场发生了翻天覆地的变化。除了像中街, 1946等新建的网红品牌。老牌的雪糕也是纷纷升级,像伊利发展出了高端的须尽欢和珍稀。光明推出了不加一滴水的优倍鲜奶冰淇淋。再加上了各种博眼球的新花样,什么臭豆腐的,德式黑皮的,黑蒜的,芥末冰淇淋。厂商是什么火就做什么。
冰淇淋的整个行业也是越来越内卷,随之是雪糕的花样越来越多,而价格也是全面的井喷。对于很多便利店来说房租和运营的成本在增加,让他们与其进平货的雪糕走薄利多销的路线。还不如换成是利润更高的三四倍高价的雪糕的这样一个想法。毕竟呢,大多数的顾客只会在买单的时候,心里一边骂骂咧咧,一边又安慰自己。贵的应该会好吃一点吧,还是乖乖地付款了。
在前几年高端雪糕出现的时候,大家其实还是愿意买单的。主要是因为当时在原材料的选择上,高端雪糕往往是更加的天然和健康。在口感上比用代可可脂和人造奶油勾兑的廉价雪糕要好得多。再加上了精致的包装,创新的形式,消费者都抱着试一试的态度和相对可以接受的一个价格,结果就是相安无事。
但现在的问题是在这两年的夏天,随着评价雪糕被挤出了便利店,越来越多的人的心态就发生了一些改变。一方面是对于价格不透明的反感。而另外一方面是大家都抱着一根儿雪糕能贵到哪里去的心理在选择。根本没有仔细去看标签上面的价格,看着看着谁说好看就拿起来去付款了。而与此同时,有些便利店的价格甚至是更加的不显眼。不特意去找,你根本就很难发现它到底是多少钱。虽然都做到了明码标价,但实际上确实是有一些躲猫猫了。如今买雪糕就像是开盲盒,只有在收银台扫码之后,你才会发现你手上的到底是不是刺客。
而另外一方面,就算是我们吃一堑长一智,当了一回雪糕侠以后,学会了先看标签再付款,但那又如何呢?现实是,如今遍地都是为了高价而定价的雪糕。让消费者已经失去了选择低价产品的权利。这才是高价雪糕盛行问题的一个关键。消费者怕的不是高价,而怕的是高价之后对于评价产品失去了选择权。#钟薛高已在推线下单独冰柜##钟薛高舆论翻车根源在哪#
在20多年前,哈根达斯一个球是多少钱? 25块钱!在当时也堪称是天价。但是这个价格放到现在来看都快掉出高端雪糕的行列了。
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放眼于一线城市的便利店里面,我们熟悉的盐水的冰棒,小布丁,包括三色杯,滚雪球早已经不见踪影。事实上,就算是你有幸能够在冰柜里面找到那些童年回忆的。四目相对,也别着急的热泪盈眶,因为有很大的可能你会发现,就连他们也叛变了。
就比如说东北大板,如今摇身一变,变成了东北大板儿黑巧厚乳,身价也是随之暴涨到了19块9。那可能大家不仅会问,小时候那些便宜又好吃的冰淇淋,到底去哪儿了呢?
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也许有不少人还记得当年那款雪糕凭借着高颜值,即便定价为九块九,但依旧是销售火爆。甚至让便利店门口排起了长长的队伍。再后来它的生产商又推出了双黄蛋,售价是五块八,半年就卖出了3600万只。就在同年的双11,66元钟薛高厄瓜多尔的粉钻成为冰淇淋整个品类销售榜的第一名。至今钟薛高推出的每一款的新品仍然是社交平台上最火热的话题。
从此之后中国的雪糕市场发生了翻天覆地的变化。除了像中街, 1946等新建的网红品牌。老牌的雪糕也是纷纷升级,像伊利发展出了高端的须尽欢和珍稀。光明推出了不加一滴水的优倍鲜奶冰淇淋。再加上了各种博眼球的新花样,什么臭豆腐的,德式黑皮的,黑蒜的,芥末冰淇淋。厂商是什么火就做什么。
冰淇淋的整个行业也是越来越内卷,随之是雪糕的花样越来越多,而价格也是全面的井喷。对于很多便利店来说房租和运营的成本在增加,让他们与其进平货的雪糕走薄利多销的路线。还不如换成是利润更高的三四倍高价的雪糕的这样一个想法。毕竟呢,大多数的顾客只会在买单的时候,心里一边骂骂咧咧,一边又安慰自己。贵的应该会好吃一点吧,还是乖乖地付款了。
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但现在的问题是在这两年的夏天,随着评价雪糕被挤出了便利店,越来越多的人的心态就发生了一些改变。一方面是对于价格不透明的反感。而另外一方面是大家都抱着一根儿雪糕能贵到哪里去的心理在选择。根本没有仔细去看标签上面的价格,看着看着谁说好看就拿起来去付款了。而与此同时,有些便利店的价格甚至是更加的不显眼。不特意去找,你根本就很难发现它到底是多少钱。虽然都做到了明码标价,但实际上确实是有一些躲猫猫了。如今买雪糕就像是开盲盒,只有在收银台扫码之后,你才会发现你手上的到底是不是刺客。
而另外一方面,就算是我们吃一堑长一智,当了一回雪糕侠以后,学会了先看标签再付款,但那又如何呢?现实是,如今遍地都是为了高价而定价的雪糕。让消费者已经失去了选择低价产品的权利。这才是高价雪糕盛行问题的一个关键。消费者怕的不是高价,而怕的是高价之后对于评价产品失去了选择权。#钟薛高已在推线下单独冰柜##钟薛高舆论翻车根源在哪#
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放眼于一线城市的便利店里面,我们熟悉的盐水的冰棒,小布丁,包括三色杯,滚雪球早已经不见踪影。事实上,就算是你有幸能够在冰柜里面找到那些童年回忆的。四目相对,也别着急的热泪盈眶,因为有很大的可能你会发现,就连他们也叛变了。
就比如说东北大板,如今摇身一变,变成了东北大板儿黑巧厚乳,身价也是随之暴涨到了19块9。那可能大家不仅会问,小时候那些便宜又好吃的冰淇淋,到底去哪儿了呢?
总结下来就是一句话,从丰俭由人到了集体内卷。网红赶走了那些平价的雪糕。曾经在很长一段时间里面,中国的雪糕市场都维持着三足鼎立的一个局面。国际品牌雀巢和路雪等维持着比较高的价格。而蒙牛,伊利,像光明这些本土的乳企主打的是中端产品。更便宜的区域,里面的雪糕也能够占到至少三成以上。
在那个时候里面,哈根达斯和八喜,它们往往都会挤在一起自成一柜里。可能也是怕误伤穷人或者是伤及无辜。那也有网友说了,你要嫌贵,你不吃不就完了吗?
那我倒是想问问你,160一支的网红雪糕你买过吗?你什么家庭啊?
对于大部分人来说,你千万不要小看了这一块八毛的。今天你可以吃一个绿舌头,明天你可以吃一个光明的冰川,后天你可以吃一个香蕉先生。多攒几天下来,你可以买一个高贵的梦龙雪糕,可以奢侈一把。这是绝对的丰俭由人自在又快乐。但这个丰俭由人的快乐,在2018年那个夏天,被一款名为椰子灰的冰淇淋出现给彻底打破了。
也许有不少人还记得当年那款雪糕凭借着高颜值,即便定价为九块九,但依旧是销售火爆。甚至让便利店门口排起了长长的队伍。再后来它的生产商又推出了双黄蛋,售价是五块八,半年就卖出了3600万只。就在同年的双11,66元钟薛高厄瓜多尔的粉钻成为冰淇淋整个品类销售榜的第一名。至今钟薛高推出的每一款的新品仍然是社交平台上最火热的话题。
从此之后中国的雪糕市场发生了翻天覆地的变化。除了像中街, 1946等新建的网红品牌。老牌的雪糕也是纷纷升级,像伊利发展出了高端的须尽欢和珍稀。光明推出了不加一滴水的优倍鲜奶冰淇淋。再加上了各种博眼球的新花样,什么臭豆腐的,德式黑皮的,黑蒜的,芥末冰淇淋。厂商是什么火就做什么。
冰淇淋的整个行业也是越来越内卷,随之是雪糕的花样越来越多,而价格也是全面的井喷。对于很多便利店来说房租和运营的成本在增加,让他们与其进平货的雪糕走薄利多销的路线。还不如换成是利润更高的三四倍高价的雪糕的这样一个想法。毕竟呢,大多数的顾客只会在买单的时候,心里一边骂骂咧咧,一边又安慰自己。贵的应该会好吃一点吧,还是乖乖地付款了。
在前几年高端雪糕出现的时候,大家其实还是愿意买单的。主要是因为当时在原材料的选择上,高端雪糕往往是更加的天然和健康。在口感上比用代可可脂和人造奶油勾兑的廉价雪糕要好得多。再加上了精致的包装,创新的形式,消费者都抱着试一试的态度和相对可以接受的一个价格,结果就是相安无事。
但现在的问题是在这两年的夏天,随着评价雪糕被挤出了便利店,越来越多的人的心态就发生了一些改变。一方面是对于价格不透明的反感。而另外一方面是大家都抱着一根儿雪糕能贵到哪里去的心理在选择。根本没有仔细去看标签上面的价格,看着看着谁说好看就拿起来去付款了。而与此同时,有些便利店的价格甚至是更加的不显眼。不特意去找,你根本就很难发现它到底是多少钱。虽然都做到了明码标价,但实际上确实是有一些躲猫猫了。如今买雪糕就像是开盲盒,只有在收银台扫码之后,你才会发现你手上的到底是不是刺客。
而另外一方面,就算是我们吃一堑长一智,当了一回雪糕侠以后,学会了先看标签再付款,但那又如何呢?现实是,如今遍地都是为了高价而定价的雪糕。让消费者已经失去了选择低价产品的权利。这才是高价雪糕盛行问题的一个关键。消费者怕的不是高价,而怕的是高价之后对于评价产品失去了选择权。#钟薛高已在推线下单独冰柜##钟薛高舆论翻车根源在哪#
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也许有不少人还记得当年那款雪糕凭借着高颜值,即便定价为九块九,但依旧是销售火爆。甚至让便利店门口排起了长长的队伍。再后来它的生产商又推出了双黄蛋,售价是五块八,半年就卖出了3600万只。就在同年的双11,66元钟薛高厄瓜多尔的粉钻成为冰淇淋整个品类销售榜的第一名。至今钟薛高推出的每一款的新品仍然是社交平台上最火热的话题。
从此之后中国的雪糕市场发生了翻天覆地的变化。除了像中街, 1946等新建的网红品牌。老牌的雪糕也是纷纷升级,像伊利发展出了高端的须尽欢和珍稀。光明推出了不加一滴水的优倍鲜奶冰淇淋。再加上了各种博眼球的新花样,什么臭豆腐的,德式黑皮的,黑蒜的,芥末冰淇淋。厂商是什么火就做什么。
冰淇淋的整个行业也是越来越内卷,随之是雪糕的花样越来越多,而价格也是全面的井喷。对于很多便利店来说房租和运营的成本在增加,让他们与其进平货的雪糕走薄利多销的路线。还不如换成是利润更高的三四倍高价的雪糕的这样一个想法。毕竟呢,大多数的顾客只会在买单的时候,心里一边骂骂咧咧,一边又安慰自己。贵的应该会好吃一点吧,还是乖乖地付款了。
在前几年高端雪糕出现的时候,大家其实还是愿意买单的。主要是因为当时在原材料的选择上,高端雪糕往往是更加的天然和健康。在口感上比用代可可脂和人造奶油勾兑的廉价雪糕要好得多。再加上了精致的包装,创新的形式,消费者都抱着试一试的态度和相对可以接受的一个价格,结果就是相安无事。
但现在的问题是在这两年的夏天,随着评价雪糕被挤出了便利店,越来越多的人的心态就发生了一些改变。一方面是对于价格不透明的反感。而另外一方面是大家都抱着一根儿雪糕能贵到哪里去的心理在选择。根本没有仔细去看标签上面的价格,看着看着谁说好看就拿起来去付款了。而与此同时,有些便利店的价格甚至是更加的不显眼。不特意去找,你根本就很难发现它到底是多少钱。虽然都做到了明码标价,但实际上确实是有一些躲猫猫了。如今买雪糕就像是开盲盒,只有在收银台扫码之后,你才会发现你手上的到底是不是刺客。
而另外一方面,就算是我们吃一堑长一智,当了一回雪糕侠以后,学会了先看标签再付款,但那又如何呢?现实是,如今遍地都是为了高价而定价的雪糕。让消费者已经失去了选择低价产品的权利。这才是高价雪糕盛行问题的一个关键。消费者怕的不是高价,而怕的是高价之后对于评价产品失去了选择权。#钟薛高已在推线下单独冰柜##钟薛高舆论翻车根源在哪#
忏悔到底有没有用?有什么用?
月明天心 2022-06-30 06:26 发表于北京
不能忏悔,
就不能当下改变命运
“忏悔”这两个字,“忏”是改变错误的行为,保证以后不会再发生;“悔”是对过去所做的错事深深追悔,向所有被自己伤害的众生祈求原谅。比如我们曾经吃过鸡、吃过鱼,甚至堕过胎,你今天如果没有设身处地去反思自己的罪过,真诚地修复情感,只想草草写一张牌位就了事,哪里会那么容易啊!所以忏悔罪业、改变命运,这是一个需要切实去行持的修法。
这世间每天都有很多人在经历身心剧烈的痛苦,那些痛不欲生如果我们没有经历过,那我们算是幸运者。但这种幸运不是偶然降临的,而是因为我们往劫积过德,或者是祖上有德,或者是三宝、天地善神的护佑,才让我们现在能过着平凡而幸福的日子。
我们如果想让这种平凡和幸福成为理性的愿望,那就要修改自己,把那些导致命运发生突变或陷于不幸的负能量去除、净化,转变它的特质。也就是,要把那种听天由命的幸运状态变成一种自己可以认知的、拥有的、把握的理性的获得——福、禄、寿、喜,这些都是我们自己可以去制造的。
对众生而言,不能忏悔,就不能当下改变命运。忏罪既可以忏自己的罪,也可以替父母忏悔。所以一个如法修行的人不仅可以改变自己的命运,也可以拯救沉溺于轮回大海的众生。但想要找到真实的忏悔的感觉,就要如法进行忏悔。并且忏悔的结果是净除了罪障,复本清源,这并不是容易的事。我们自己要珍惜机会,懂得忏悔,慢慢净化身心,一步一步去改变自己的命运。
忏悔到底有没有用?
《百业经》里有记载一个公案:
迦叶佛时期有一位比丘尼,修行非常用功,也非常勤劳。有一次她很忙,想请僧众帮忙,因为当时大家都很忙,没有及时帮她,这位比丘尼顿时生起大嗔恨心口出不逊。但是她马上意识到不能这样,于是马上向大众忏悔。因为僧团里有证圣果的圣人,即使大家都原谅她了,她也忏悔了,但是果报成熟时,她还是做了五百世她骂的那个动物。
看了这个故事,就有人问了:这位比丘尼忏悔了,对方也原谅了,为什么还会有果报呢?忏悔到底有没有用?修行的意义是什么?
这是很具有代表性的问题,也是凡夫害怕果报而提出的一个典型的问题。
我们凡夫总是惧怕果报,所以我们也愿意忏悔,也有忏悔业障得清净的说法。忏悔肯定有用,区别的是忏悔的方法和它的用处是否彻底。
我们面对圣者修善的话,果报是非常殊胜的。如果给阿罗汉供奉饮食,马上得升天的果报;如果损害阿罗汉,业报也会非常重。所以在娑婆世界,圣人也显凡夫相,隐秘他的德行,这是为了保护我们,不给我们凡夫造罪的对境。所以娑婆世界是凡圣同居土,圣人显凡夫相;极乐世界也是凡圣同居土,凡夫显圣人相。
因为对僧团、对圣者造罪,这个对境是很特别的。这个业障不是他主观上要给你的,所以即使他原谅你了,业报也会非常严重。虽然你也忏悔了,但是一刹那造的罪,却要感受漫长的苦报。
《佛说梵网经》云:
“刹那造罪,殃堕无间”
❖
无间就是时间没有间歇、苦难没有间歇。
虽然那位比丘尼忏悔了,僧众也原谅她了,但由于这个恶业自身的对境殊胜,所以它的影响力还是很大的。为什么她还要五百世转生成那个动物呢?如果她不忏悔,大家不原谅她,那就不只是转生五百世了。所以忏悔是有用的,不忏悔的话,业障更重。虽然这个业报现前了,但因为对境是僧众,最后她还是依着这个殊胜的对境遇到增上缘,得到解脱。
如果我们有一个下地狱的业力,出家后这个业还会成熟,但是依着出家修行的功德力,虽然也会下地狱,时间却非常短暂,非常快速就上来了,我们形容它叫“乒乓地狱”。就像乒乓球一样,落下去就弹起来了。
所以忏悔是有用的,修行是有用的。总的来说,方向是这样的。但是,因为修行者的智慧不同,所缘境不同,忏悔的智慧也不一样,所依的忏罪方法也不同,对恶业净除的效果也会有所不同。
虽然有业报,
但也有诸佛菩萨的力量
不管是圣者、菩萨还是佛陀,都警告我们不要错乱因果。“未生恶勿令生,已生恶令速断,未生善令生起,已生善勿令止。”这就是四正勤的修行。
如果你对业果确实害怕,“犹如已服恶毒药”,想把不好的擦得更干净一点才安心,那你就要修更殊胜的法。为了修更殊胜的法,你就要精勤地积累更殊胜的资粮。殊胜的资粮所产生的智慧,这种境就可以把业净化得更彻底。
不同的忏悔方法所依止的智慧状态不同,对忏悔的结果是有影响的。所以才会有作法忏,乃至实相忏、无垢忏。
无垢忏讲到地狱,讲到各种各样苦难的众生。当果报成熟、地狱现前的时候,如果你被佛光已经预照过了,再看见地狱就不怕了,只是尝一下,即刻就跳转出来了。
再殊胜的无垢忏,也并不否定因果。当你真受果报的时候,只是当体照见的力量更强,佛光已经比你先到那里了,你忏悔的业力已经先下手了。
请问实相忏有否定因果吗?也没有。你已经站在实相的金刚地基上了,还怕世间的生灭业浪吗?你都站在解脱的岸边了,即使过去所造的业拍打着岸,你既不会否认它,也不会惧怕它。
如果金刚光明的佛光已经照到你所有的果报轨迹了,无论你在哪一道受报,不论你在什么样的苦难境界里受报,佛光都能拥抱着你,那时候你还害怕吗?虽然有业报,但也有诸佛菩萨的力量。
所以我们佛弟子的修行离不开忏悔。《百字明》这种忏悔方法很好,要多念,多忏悔。
就像一块积了很多尘垢的玻璃一样,我们总是拿抹布一遍又一遍地擦。如果还不行,就要再加一点水,再还不行的话,还要加点洗涤剂,或许还要加上铲刀,加上钢丝球。洗东西和忏悔是一样的道理。
因为忏悔的缘故,你的福德业力就可以超越垢染。所以依忏悔可以得解脱,依忏悔可以得成就。这叫应以忏悔得度者,即修忏悔法。
修六度可以到彼岸,修十大愿王也可以到彼岸:礼敬诸佛能到彼岸,称赞如来能到彼岸,广修供养能到彼岸,忏悔业障也能到彼岸……
月明天心 2022-06-30 06:26 发表于北京
不能忏悔,
就不能当下改变命运
“忏悔”这两个字,“忏”是改变错误的行为,保证以后不会再发生;“悔”是对过去所做的错事深深追悔,向所有被自己伤害的众生祈求原谅。比如我们曾经吃过鸡、吃过鱼,甚至堕过胎,你今天如果没有设身处地去反思自己的罪过,真诚地修复情感,只想草草写一张牌位就了事,哪里会那么容易啊!所以忏悔罪业、改变命运,这是一个需要切实去行持的修法。
这世间每天都有很多人在经历身心剧烈的痛苦,那些痛不欲生如果我们没有经历过,那我们算是幸运者。但这种幸运不是偶然降临的,而是因为我们往劫积过德,或者是祖上有德,或者是三宝、天地善神的护佑,才让我们现在能过着平凡而幸福的日子。
我们如果想让这种平凡和幸福成为理性的愿望,那就要修改自己,把那些导致命运发生突变或陷于不幸的负能量去除、净化,转变它的特质。也就是,要把那种听天由命的幸运状态变成一种自己可以认知的、拥有的、把握的理性的获得——福、禄、寿、喜,这些都是我们自己可以去制造的。
对众生而言,不能忏悔,就不能当下改变命运。忏罪既可以忏自己的罪,也可以替父母忏悔。所以一个如法修行的人不仅可以改变自己的命运,也可以拯救沉溺于轮回大海的众生。但想要找到真实的忏悔的感觉,就要如法进行忏悔。并且忏悔的结果是净除了罪障,复本清源,这并不是容易的事。我们自己要珍惜机会,懂得忏悔,慢慢净化身心,一步一步去改变自己的命运。
忏悔到底有没有用?
《百业经》里有记载一个公案:
迦叶佛时期有一位比丘尼,修行非常用功,也非常勤劳。有一次她很忙,想请僧众帮忙,因为当时大家都很忙,没有及时帮她,这位比丘尼顿时生起大嗔恨心口出不逊。但是她马上意识到不能这样,于是马上向大众忏悔。因为僧团里有证圣果的圣人,即使大家都原谅她了,她也忏悔了,但是果报成熟时,她还是做了五百世她骂的那个动物。
看了这个故事,就有人问了:这位比丘尼忏悔了,对方也原谅了,为什么还会有果报呢?忏悔到底有没有用?修行的意义是什么?
这是很具有代表性的问题,也是凡夫害怕果报而提出的一个典型的问题。
我们凡夫总是惧怕果报,所以我们也愿意忏悔,也有忏悔业障得清净的说法。忏悔肯定有用,区别的是忏悔的方法和它的用处是否彻底。
我们面对圣者修善的话,果报是非常殊胜的。如果给阿罗汉供奉饮食,马上得升天的果报;如果损害阿罗汉,业报也会非常重。所以在娑婆世界,圣人也显凡夫相,隐秘他的德行,这是为了保护我们,不给我们凡夫造罪的对境。所以娑婆世界是凡圣同居土,圣人显凡夫相;极乐世界也是凡圣同居土,凡夫显圣人相。
因为对僧团、对圣者造罪,这个对境是很特别的。这个业障不是他主观上要给你的,所以即使他原谅你了,业报也会非常严重。虽然你也忏悔了,但是一刹那造的罪,却要感受漫长的苦报。
《佛说梵网经》云:
“刹那造罪,殃堕无间”
❖
无间就是时间没有间歇、苦难没有间歇。
虽然那位比丘尼忏悔了,僧众也原谅她了,但由于这个恶业自身的对境殊胜,所以它的影响力还是很大的。为什么她还要五百世转生成那个动物呢?如果她不忏悔,大家不原谅她,那就不只是转生五百世了。所以忏悔是有用的,不忏悔的话,业障更重。虽然这个业报现前了,但因为对境是僧众,最后她还是依着这个殊胜的对境遇到增上缘,得到解脱。
如果我们有一个下地狱的业力,出家后这个业还会成熟,但是依着出家修行的功德力,虽然也会下地狱,时间却非常短暂,非常快速就上来了,我们形容它叫“乒乓地狱”。就像乒乓球一样,落下去就弹起来了。
所以忏悔是有用的,修行是有用的。总的来说,方向是这样的。但是,因为修行者的智慧不同,所缘境不同,忏悔的智慧也不一样,所依的忏罪方法也不同,对恶业净除的效果也会有所不同。
虽然有业报,
但也有诸佛菩萨的力量
不管是圣者、菩萨还是佛陀,都警告我们不要错乱因果。“未生恶勿令生,已生恶令速断,未生善令生起,已生善勿令止。”这就是四正勤的修行。
如果你对业果确实害怕,“犹如已服恶毒药”,想把不好的擦得更干净一点才安心,那你就要修更殊胜的法。为了修更殊胜的法,你就要精勤地积累更殊胜的资粮。殊胜的资粮所产生的智慧,这种境就可以把业净化得更彻底。
不同的忏悔方法所依止的智慧状态不同,对忏悔的结果是有影响的。所以才会有作法忏,乃至实相忏、无垢忏。
无垢忏讲到地狱,讲到各种各样苦难的众生。当果报成熟、地狱现前的时候,如果你被佛光已经预照过了,再看见地狱就不怕了,只是尝一下,即刻就跳转出来了。
再殊胜的无垢忏,也并不否定因果。当你真受果报的时候,只是当体照见的力量更强,佛光已经比你先到那里了,你忏悔的业力已经先下手了。
请问实相忏有否定因果吗?也没有。你已经站在实相的金刚地基上了,还怕世间的生灭业浪吗?你都站在解脱的岸边了,即使过去所造的业拍打着岸,你既不会否认它,也不会惧怕它。
如果金刚光明的佛光已经照到你所有的果报轨迹了,无论你在哪一道受报,不论你在什么样的苦难境界里受报,佛光都能拥抱着你,那时候你还害怕吗?虽然有业报,但也有诸佛菩萨的力量。
所以我们佛弟子的修行离不开忏悔。《百字明》这种忏悔方法很好,要多念,多忏悔。
就像一块积了很多尘垢的玻璃一样,我们总是拿抹布一遍又一遍地擦。如果还不行,就要再加一点水,再还不行的话,还要加点洗涤剂,或许还要加上铲刀,加上钢丝球。洗东西和忏悔是一样的道理。
因为忏悔的缘故,你的福德业力就可以超越垢染。所以依忏悔可以得解脱,依忏悔可以得成就。这叫应以忏悔得度者,即修忏悔法。
修六度可以到彼岸,修十大愿王也可以到彼岸:礼敬诸佛能到彼岸,称赞如来能到彼岸,广修供养能到彼岸,忏悔业障也能到彼岸……
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