教育好孩子就是成为他的榜样？

子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

孔子说：“用道德的力量去治理国家，自己就会像北极星那样，安然处在自己的位置上，别的星辰都环绕着它。”

商场运用：孔子对于领导的要求很高，他把德行与修养放在最重要的位置上。因为他知道一个人没有德行的话，他能祸害的仅仅是少部分人；而如果一个位高权重的人也没有好的德行，那么他的危害就大了。所以身为企业老板总裁 领导的人一定要“为政以德”，内心有道，其外在表现就无懈可击。譬如北辰，你在那里本身不用动，只要发号施令，下面的人就像无数的星星，都会跟着你的方向动。

情场运用：女人是家庭最重要的成员，比如太太，这个太字，大下面一点，就说女人是家庭的根基，这个根基稳固了，家庭其他成员才会在妳的影响下变得更好。女人想要教育好孩子，先要对自己有严格的要求，见贤思齐，进德修业，成为孩子的榜样。就像管理大师德鲁克说过：管理的本质是管理自己，而不是管理别人。——摘选《论语译解婚恋智慧》——木兰先森#成都化妆培训[超话]##成都美甲[超话]##成都日式美甲[超话]##成都美甲[超话]##旗袍[超话]#

身处逆境的时候可以这样种植福田[玫瑰]

我们生命当中，也会碰到一些逆境。做什么事情都作不成，碰到什么人，好像都跟自己作对。人一旦倒霉，那是盐罐子里面都生蛆，喝开水都塞牙。

这种情况下，你不要怨天尤人。你要思惟：“我现在的这种逆境、困难，都是我宿世的恶业所感招，一定要逆来顺受。”逆来顺受就是还债，作还债想。“修身以俟命”，赶紧进德修业，等待命运的转变。这才是一个君子的行为。

不仅这样思惟，而且进一步要做到：

如果自己贫穷，你要祈愿天下所有的人不要像我这样贫穷，要有得到富足的命运；如果自己现在多病，要常愿天下之人都健康；如果自己遇到官司、斗争这种情形，要常愿天下都和睦；如果自己什么事情都没有智慧——昏庸，要常愿天下所有人有智慧；如果正好自己是一个残疾之人——六根不具，要常愿天下所有的人都六根完具，相好庄严。这就是转念头，要这样发心。

可不要说：“哎呀，我很贫穷，你为什么那么富贵？你们要跟我一样贫穷。”那你麻烦了，这个命就雪上加霜。正好你要以这样的一个逆境，来发一个善愿。

所以每遇到一种困难、患难的时候，你就要发愿：“我要好好修行，我要在未来的时代救度这种患难之人。”你这样一转念头，就即烦恼为菩提，毒药变成甘露！你这个善心、善愿一出来，你的命运就能改变，你就修到了福德。

如果没有智慧的人，正好相反，那就是每况愈下。“我现在没有知识技能，恨不得所有人都跟我一样愚蠢；我现在打官司，也希望所有人都跟我一样打官司”，那你就麻烦了。

所以逆境也能够种植福田，看你怎么善用其心。#一鸣听心[超话]#

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这种情况下，你不要怨天尤人。你要思惟：“我现在的这种逆境、困难，都是我宿世的恶业所感招，一定要逆来顺受。”逆来顺受就是还债，作还债想。“修身以俟命”，赶紧进德修业，等待命运的转变。这才是一个君子的行为。

不仅这样思惟，而且进一步要做到：

如果自己贫穷，你要祈愿天下所有的人不要像我这样贫穷，要有得到富足的命运；如果自己现在多病，要常愿天下之人都健康；如果自己遇到官司、斗争这种情形，要常愿天下都和睦；如果自己什么事情都没有智慧——昏庸，要常愿天下所有人有智慧；如果正好自己是一个残疾之人——六根不具，要常愿天下所有的人都六根完具，相好庄严。这就是转念头，要这样发心。

可不要说：“哎呀，我很贫穷，你为什么那么富贵？你们要跟我一样贫穷。”那你麻烦了，这个命就雪上加霜。正好你要以这样的一个逆境，来发一个善愿。

所以每遇到一种困难、患难的时候，你就要发愿：“我要好好修行，我要在未来的时代救度这种患难之人。”你这样一转念头，就即烦恼为菩提，毒药变成甘露！你这个善心、善愿一出来，你的命运就能改变，你就修到了福德。

如果没有智慧的人，正好相反，那就是每况愈下。“我现在没有知识技能，恨不得所有人都跟我一样愚蠢；我现在打官司，也希望所有人都跟我一样打官司”，那你就麻烦了。

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