《內圣外王》
大学之道乃"修己以安人"。
內修:去私.致知.诚意.正心。
外治:健身.齐家.卫国.治天下。
孟子言:"穷则独善,达济众生。"是中国一代代读书人,生命历程的进修阶梯。以"为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平"作使命。
寡人将亲自上下求证之。幸甚矣!天地无私故成其大私,此争天下利于己有也。 https://t.cn/R2WxRl0
大学之道乃"修己以安人"。
內修:去私.致知.诚意.正心。
外治:健身.齐家.卫国.治天下。
孟子言:"穷则独善,达济众生。"是中国一代代读书人,生命历程的进修阶梯。以"为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平"作使命。
寡人将亲自上下求证之。幸甚矣!天地无私故成其大私,此争天下利于己有也。 https://t.cn/R2WxRl0
《老子河上公章句》
(益证第五十三)
使我介然有知,行于大道。
介,大也。老子疾时王不行大道,故设言:使我介然有知于政事,我则行于大道,躬行无为之化。
唯施是畏。
唯,独也。独畏有所施为失道意,欲赏善恐伪善生,欲信忠恐诈忠起。
大道甚夷,而民好径。
夷,平易也。径,邪不平正也。大道甚平易,而民好从邪径也。
朝甚除,
高台榭,宫室修。
田甚芜,
农事废,不耕治而失时也。
仓甚虚,
五谷伤害,国无储也。
服文彩,
好伪饰,贵外华。
带利剑,
尚刚强,武且奢。
厌饮食,财货有余,
多嗜欲,无足时。
是谓盗夸。
百姓不足而君有余者,是由劫盗以致服饰,持行夸人,不知身死家破,亲戚并随也。
盗夸非道也哉。
君所行如是,此非道。复言也哉者,伤痛之辞。
(益证第五十三)
使我介然有知,行于大道。
介,大也。老子疾时王不行大道,故设言:使我介然有知于政事,我则行于大道,躬行无为之化。
唯施是畏。
唯,独也。独畏有所施为失道意,欲赏善恐伪善生,欲信忠恐诈忠起。
大道甚夷,而民好径。
夷,平易也。径,邪不平正也。大道甚平易,而民好从邪径也。
朝甚除,
高台榭,宫室修。
田甚芜,
农事废,不耕治而失时也。
仓甚虚,
五谷伤害,国无储也。
服文彩,
好伪饰,贵外华。
带利剑,
尚刚强,武且奢。
厌饮食,财货有余,
多嗜欲,无足时。
是谓盗夸。
百姓不足而君有余者,是由劫盗以致服饰,持行夸人,不知身死家破,亲戚并随也。
盗夸非道也哉。
君所行如是,此非道。复言也哉者,伤痛之辞。
#每日一善[超话]#
小弁
[先秦] 诗经
弁彼鸒斯,归飞提提。
民莫不谷,我独于罹。
何辜于天?我罪伊何?
心之忧矣,云如之何!
踧踧周道,鞫为茂草。
我心忧伤,惄焉如捣。
假寐永叹,维忧用老。
心之忧矣,疢如疾首。
维桑与梓,必恭敬止。
靡瞻匪父,靡依匪母。
不属于毛?不罹于里?
天之生我,我辰安在?
菀彼柳斯,鸣蜩嘒嘒,
有漼者渊,萑苇淠淠。
譬彼舟流,不知所届,
心之忧矣,不遑假寐。
鹿斯之奔,维足伎伎。
雉之朝雊,尚求其雌。
譬彼坏木,疾用无枝。
心之忧矣,宁莫之知?
相彼投兔,尚或先之。
行有死人,尚或墐之。
君子秉心,维其忍之。
心之忧矣,涕既陨之。
君子信谗,如或酬之。
君子不惠,不舒究之。
伐木掎矣,析薪扡矣。
舍彼有罪,予之佗矣。
莫高匪山,莫浚匪泉。
君子无易由言,耳属于垣。
无逝我梁,无发我笱。
我躬不阅,遑恤我后!
小弁
[先秦] 诗经
弁彼鸒斯,归飞提提。
民莫不谷,我独于罹。
何辜于天?我罪伊何?
心之忧矣,云如之何!
踧踧周道,鞫为茂草。
我心忧伤,惄焉如捣。
假寐永叹,维忧用老。
心之忧矣,疢如疾首。
维桑与梓,必恭敬止。
靡瞻匪父,靡依匪母。
不属于毛?不罹于里?
天之生我,我辰安在?
菀彼柳斯,鸣蜩嘒嘒,
有漼者渊,萑苇淠淠。
譬彼舟流,不知所届,
心之忧矣,不遑假寐。
鹿斯之奔,维足伎伎。
雉之朝雊,尚求其雌。
譬彼坏木,疾用无枝。
心之忧矣,宁莫之知?
相彼投兔,尚或先之。
行有死人,尚或墐之。
君子秉心,维其忍之。
心之忧矣,涕既陨之。
君子信谗,如或酬之。
君子不惠,不舒究之。
伐木掎矣,析薪扡矣。
舍彼有罪,予之佗矣。
莫高匪山,莫浚匪泉。
君子无易由言,耳属于垣。
无逝我梁,无发我笱。
我躬不阅,遑恤我后!
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