轻奢简约风格/韩式水晶婚礼
诗中说以水晶为镜 内外清澈 可映万物色彩 |
一颗颗闪耀的水晶勾勒出一场极致纯净的婚礼
灵动似极光闪耀如银河
听见光抵达的声音 重新定义的璀璨光影
这场婚礼的基调是简约与复杂
以璀璨夺目的光芒彰显个性
不同矩阵造型在空间里巧妙呼应
塑造出梦与现实的交互感
干净 优雅 大气是对这场秀场风婚礼最好的形容
爱，就要清澈干净，纯粹且热烈#婚礼策划##婚礼##公主嫁道婚礼##那合文化传媒# https://t.cn/z8A5OgJ
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这场婚礼的基调是简约与复杂
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#诗言志歌永言#
《梦游天姥吟留别》
李白
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扇，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而下来。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
译文：
听海外来客们谈起瀛洲，在烟波浩淼的遥远地方，实在难以找到。
越中来人说起天姥山，在云霞的明灭掩映之间有时候能看见。
天姥山高耸入云，连着天际，横向天外；山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。
天姥山极为高峻，就连四万八千丈高的天台山，面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
我想根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
镜湖上的月光照着我的身影，一直送我到剡溪。
谢灵运住的地方如今还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳，空中传来天鸡报晓的啼鸣之声。
无数山岩重叠，山道曲折，盘旋变化不定。迷恋着花，依倚着石，不觉天色很快就暗了下来。
熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使深林战栗，使高耸而重叠的山峰震惊。
云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了薄薄的烟雾。
电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。
仙府的石门，訇的一声从中间打开。
洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。
用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。
老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟拉着车。仙人们排成列，多如密麻。
忽然我魂魄惊动，猛然惊醒，不禁长声叹息。
醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
告别诸位朋友远去东鲁啊，什么时候才能回来？暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它访名山。
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，让自己不能有舒心畅意的笑颜！
注释：
天姥山：在浙江省嵊县东。传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音，山因此得名。
瀛洲：古代传说中的东海三座仙山之一（另两座叫蓬莱和方丈）。
烟涛：波涛渺茫，远看像烟雾笼罩的样子。
微茫：隐约迷离，模糊不清的样子。
信难求：实在难以寻访。据《史记.封禅书》，战国时齐威王，齐宣王，燕昭王及后来的秦始皇都派人入海寻求蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，都没有达到目的。
越人：越地的人，在今浙江省一带。
明灭：忽明忽暗。
向天横：遮蔽天空。横，遮蔽。
”势拔“句：山势高过五岳，遮掩了赤城。拔，超出。五岳，指东岳泰山、西岳华（huà）山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。赤城，和下文的“天台（tāi）”都是山名，在今浙江天台县北。
四万八千丈：极言其高。四一作“一”。
”对此“句：对着天姥这座山，天台山就好像要倒向它的东南一样。意思是天台山和天姥山相比，显得低多了。
因：依据。之：指越人关于天姥山的传说。
梦：梦游。
镜湖：又名鉴湖，在今浙江绍兴市南。
剡（shàn）溪：水名，在浙江嵊（shèng）州县境内，即曹娥江的上游。
谢公：指南朝诗人谢灵运。性喜游山。曾游天姥山。其《登临海峤》诗有云：“瞑投剡中宿，明登天姥岑。”
渌（lù）：清澈。
清猿啼：清，这里是凄清的意思。凄清的猿啼声。
谢公屐（jī）：谢灵运穿的那种木屐。《南史·谢灵运传》记载：谢灵运游山，必到幽深高峻的地方；他备有一种特制的木屐，屐底装有活动的齿，上山时去掉前齿，下山时去掉后齿。木屐，以木板作底，上面有带子，形状像拖鞋。
青云梯：指山径石级，直上云霄的山路，形容山高路陡。语本谢灵运《登石门最高顶》诗：“惜无同怀客，共登青云梯。”
半壁见海日：上到半山腰就看到从海上升起的太阳。
天鸡：神话传说中的神鸡。《述异记》卷下：“东南有桃都山，上有大树，名曰桃都，枝相去三千里，上有天鸡。日初出照此木，天鸡则鸣，天下鸡皆随之鸣”。
暝（míng），日落，天黑。
殷岩泉：震响于岩石与泉水之间。殷，震动声。
栗：同慄。栗、惊，使动用法。
青青：黑沉沉的样子。
澹澹：水波荡漾的样子。
列缺：指闪电。
霹雳：指雷声。
洞天石扉，訇（hōng）然中开：仙府的石门，訇的一声从中间打开。洞天，神仙居住的洞府。扉，门扇。訇然，巨大的声响。
青冥浩荡：青冥，指青色的天空。浩荡，茫无边际的样子。
金银台：金银铸成的宫阙，指神仙居住的地方。郭璞《游仙诗》：“神仙排云出，但见金银台。”
云之君：云神。这里泛指神仙。
鼓：弹奏。瑟：古代一种弦乐器。张衡《西京赋》：“白虎鼓瑟苍龙吹箎。”
鸾回车：鸾鸟驾着车。鸾，传说中的如凤凰一类的神鸟。回车：驾车。
怳：同“恍“。猛然惊醒而心神不定的样子。
长嗟(jie)：长叹。
觉：醒时。
失向来之烟霞：刚才梦中所见的烟雾云霞消失了。向来，刚才，指梦游的时候。烟霞，指梦游时所见的奇幻的境像。
东流水：像东流的水一样一去不复返。
白鹿：传说神仙或隐士多骑白鹿。
摧眉折腰：低头弯腰。摧眉，即低眉。
事：侍奉
赏析：
这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。此诗以记梦为由，抒写了对光明、自由的渴求，对黑暗现实的不满，表现了蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。诗人运用丰富奇特的想象和大胆夸张的手法，组成一幅亦虚亦实、亦幻亦真的梦游图。全诗构思精密，意境雄伟，内容丰富曲折，形象辉煌流丽，感慨深沉激烈，富有浪漫主义色彩。其在形式上杂言相间，兼用骚体，不受律束，笔随兴至，体制解放，堪称绝世名作。
这首诗的题目一作《别东鲁诸公》。其时李白虽然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以在诗的最后发出那样激越的呼声。
“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲，虚无缥缈，不可寻求；而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现，真是胜似仙境。以虚衬实，突出了天姥胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，写得富有神奇色彩，引人入胜。
天姥山临近剡溪，传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱，因此得名。天姥山与天台山相对，峰峦峭峙，仰望如在天表，冥茫如堕仙境，容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往的地方，初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中”。入翰林前曾不止一次往游，他对这里的山水不但非常热爱，也是非常熟悉的。
天姥山号称奇绝，是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳，在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”，比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山，被写得耸立天外，直插云霄，巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山，应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影，它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景：天姥山隐于云霓明灭之中，引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中，仿佛在月夜清光的照射下，他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上，又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐，登上谢公当年曾经攀登过的石径──青云梯。
只见：“半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见，石径盘旋，深山中光线幽暗，看到海日升空，天鸡高唱，这本是一片曙色；却又于山花迷人、倚石暂憩之中，忽觉暮色降临，旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟，震响于山谷之间，深林为之战栗，层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感，就连层巅、深林也能战栗、惊动，烟、水、青云都满含阴郁，与诗人的情感，协成一体，形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山，既高且奇；这里又是浪漫主义地抒情，既深且远。这奇异的境界，已经使人够惊骇的了，但诗人并未到此止步，而诗境却由奇异而转入荒唐，全诗也更进入高潮。
在令人惊悚不已的幽深暮色之中，霎时间“丘峦崩摧”，一个神仙世界“訇然中开”，“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。”洞天福地，于此出现。“披彩虹为衣，驱长风为马，虎为之鼓瑟，鸾为之驾车，皆受命于诗人之笔，奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”！群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映，景色壮丽，异彩缤纷，何等的惊心眩目，光耀夺人！仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响，也有长安三年宫廷生活的迹印，这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起，才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
值得注意的是，这首诗写梦游奇境，不同于一般游仙诗，情感深沉又昂，并非真正依托于虚幻之中，而是在神仙世界虚无飘渺的描述中，依然着眼于现实。神游天上仙境，而心觉“世间行乐亦如此”。
仙境倏忽消失，梦境旋亦破灭，诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后，人，不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了，而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”，其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。
徜徉山水的乐趣，才是最快意的，也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说：“古人秉烛夜游，良有以也。”本来诗意到此似乎已尽，可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔，点亮了全诗的主题：对于名山仙境的向往，是出之于对权贵的抗争，它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中，多少人屈身权贵，多少人埋没无闻！唐朝比之其他朝代是比较开明的，较为重视人才，但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明，他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠，也不过是个词臣，在宫廷中所受到的屈辱，大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”，君临天下，把自己升高到至高无上的地位，却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度，是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会，敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了，也做了，这是他异乎常人的伟大之处。
这首诗的内容丰富、曲折、奇谲、多变，它的形象辉煌流丽，缤纷多彩，构成了全诗的浪漫主义华赡情调。它的主观意图本来在于宣扬“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想，可是它的格调却是昂扬振奋的，潇洒出尘的，有一种不卑不屈的气概流贯其间，并无消沉之感。
创作背景：
此诗作于李白出翰林之后，其作年一说公元745年（天宝四载），一说公元746年（天宝五载）。公元744年（唐玄宗天宝三载），李白在长安受到权贵的排挤，被放出京，返回东鲁（在今山东）家园。之后再度踏上漫游的旅途。这首描绘梦中游历天姥山的诗，大约作于李白即将离开东鲁南游吴越之时。
《梦游天姥吟留别》
李白
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扇，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而下来。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
译文：
听海外来客们谈起瀛洲，在烟波浩淼的遥远地方，实在难以找到。
越中来人说起天姥山，在云霞的明灭掩映之间有时候能看见。
天姥山高耸入云，连着天际，横向天外；山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。
天姥山极为高峻，就连四万八千丈高的天台山，面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
我想根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
镜湖上的月光照着我的身影，一直送我到剡溪。
谢灵运住的地方如今还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳，空中传来天鸡报晓的啼鸣之声。
无数山岩重叠，山道曲折，盘旋变化不定。迷恋着花，依倚着石，不觉天色很快就暗了下来。
熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使深林战栗，使高耸而重叠的山峰震惊。
云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了薄薄的烟雾。
电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。
仙府的石门，訇的一声从中间打开。
洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。
用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。
老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟拉着车。仙人们排成列，多如密麻。
忽然我魂魄惊动，猛然惊醒，不禁长声叹息。
醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
告别诸位朋友远去东鲁啊，什么时候才能回来？暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它访名山。
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，让自己不能有舒心畅意的笑颜！
注释：
天姥山：在浙江省嵊县东。传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音，山因此得名。
瀛洲：古代传说中的东海三座仙山之一（另两座叫蓬莱和方丈）。
烟涛：波涛渺茫，远看像烟雾笼罩的样子。
微茫：隐约迷离，模糊不清的样子。
信难求：实在难以寻访。据《史记.封禅书》，战国时齐威王，齐宣王，燕昭王及后来的秦始皇都派人入海寻求蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，都没有达到目的。
越人：越地的人，在今浙江省一带。
明灭：忽明忽暗。
向天横：遮蔽天空。横，遮蔽。
”势拔“句：山势高过五岳，遮掩了赤城。拔，超出。五岳，指东岳泰山、西岳华（huà）山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。赤城，和下文的“天台（tāi）”都是山名，在今浙江天台县北。
四万八千丈：极言其高。四一作“一”。
”对此“句：对着天姥这座山，天台山就好像要倒向它的东南一样。意思是天台山和天姥山相比，显得低多了。
因：依据。之：指越人关于天姥山的传说。
梦：梦游。
镜湖：又名鉴湖，在今浙江绍兴市南。
剡（shàn）溪：水名，在浙江嵊（shèng）州县境内，即曹娥江的上游。
谢公：指南朝诗人谢灵运。性喜游山。曾游天姥山。其《登临海峤》诗有云：“瞑投剡中宿，明登天姥岑。”
渌（lù）：清澈。
清猿啼：清，这里是凄清的意思。凄清的猿啼声。
谢公屐（jī）：谢灵运穿的那种木屐。《南史·谢灵运传》记载：谢灵运游山，必到幽深高峻的地方；他备有一种特制的木屐，屐底装有活动的齿，上山时去掉前齿，下山时去掉后齿。木屐，以木板作底，上面有带子，形状像拖鞋。
青云梯：指山径石级，直上云霄的山路，形容山高路陡。语本谢灵运《登石门最高顶》诗：“惜无同怀客，共登青云梯。”
半壁见海日：上到半山腰就看到从海上升起的太阳。
天鸡：神话传说中的神鸡。《述异记》卷下：“东南有桃都山，上有大树，名曰桃都，枝相去三千里，上有天鸡。日初出照此木，天鸡则鸣，天下鸡皆随之鸣”。
暝（míng），日落，天黑。
殷岩泉：震响于岩石与泉水之间。殷，震动声。
栗：同慄。栗、惊，使动用法。
青青：黑沉沉的样子。
澹澹：水波荡漾的样子。
列缺：指闪电。
霹雳：指雷声。
洞天石扉，訇（hōng）然中开：仙府的石门，訇的一声从中间打开。洞天，神仙居住的洞府。扉，门扇。訇然，巨大的声响。
青冥浩荡：青冥，指青色的天空。浩荡，茫无边际的样子。
金银台：金银铸成的宫阙，指神仙居住的地方。郭璞《游仙诗》：“神仙排云出，但见金银台。”
云之君：云神。这里泛指神仙。
鼓：弹奏。瑟：古代一种弦乐器。张衡《西京赋》：“白虎鼓瑟苍龙吹箎。”
鸾回车：鸾鸟驾着车。鸾，传说中的如凤凰一类的神鸟。回车：驾车。
怳：同“恍“。猛然惊醒而心神不定的样子。
长嗟(jie)：长叹。
觉：醒时。
失向来之烟霞：刚才梦中所见的烟雾云霞消失了。向来，刚才，指梦游的时候。烟霞，指梦游时所见的奇幻的境像。
东流水：像东流的水一样一去不复返。
白鹿：传说神仙或隐士多骑白鹿。
摧眉折腰：低头弯腰。摧眉，即低眉。
事：侍奉
赏析：
这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。此诗以记梦为由，抒写了对光明、自由的渴求，对黑暗现实的不满，表现了蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。诗人运用丰富奇特的想象和大胆夸张的手法，组成一幅亦虚亦实、亦幻亦真的梦游图。全诗构思精密，意境雄伟，内容丰富曲折，形象辉煌流丽，感慨深沉激烈，富有浪漫主义色彩。其在形式上杂言相间，兼用骚体，不受律束，笔随兴至，体制解放，堪称绝世名作。
这首诗的题目一作《别东鲁诸公》。其时李白虽然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以在诗的最后发出那样激越的呼声。
“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲，虚无缥缈，不可寻求；而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现，真是胜似仙境。以虚衬实，突出了天姥胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，写得富有神奇色彩，引人入胜。
天姥山临近剡溪，传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱，因此得名。天姥山与天台山相对，峰峦峭峙，仰望如在天表，冥茫如堕仙境，容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往的地方，初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中”。入翰林前曾不止一次往游，他对这里的山水不但非常热爱，也是非常熟悉的。
天姥山号称奇绝，是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳，在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”，比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山，被写得耸立天外，直插云霄，巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山，应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影，它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景：天姥山隐于云霓明灭之中，引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中，仿佛在月夜清光的照射下，他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上，又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐，登上谢公当年曾经攀登过的石径──青云梯。
只见：“半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见，石径盘旋，深山中光线幽暗，看到海日升空，天鸡高唱，这本是一片曙色；却又于山花迷人、倚石暂憩之中，忽觉暮色降临，旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟，震响于山谷之间，深林为之战栗，层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感，就连层巅、深林也能战栗、惊动，烟、水、青云都满含阴郁，与诗人的情感，协成一体，形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山，既高且奇；这里又是浪漫主义地抒情，既深且远。这奇异的境界，已经使人够惊骇的了，但诗人并未到此止步，而诗境却由奇异而转入荒唐，全诗也更进入高潮。
在令人惊悚不已的幽深暮色之中，霎时间“丘峦崩摧”，一个神仙世界“訇然中开”，“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。”洞天福地，于此出现。“披彩虹为衣，驱长风为马，虎为之鼓瑟，鸾为之驾车，皆受命于诗人之笔，奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”！群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映，景色壮丽，异彩缤纷，何等的惊心眩目，光耀夺人！仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响，也有长安三年宫廷生活的迹印，这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起，才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
值得注意的是，这首诗写梦游奇境，不同于一般游仙诗，情感深沉又昂，并非真正依托于虚幻之中，而是在神仙世界虚无飘渺的描述中，依然着眼于现实。神游天上仙境，而心觉“世间行乐亦如此”。
仙境倏忽消失，梦境旋亦破灭，诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后，人，不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了，而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”，其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。
徜徉山水的乐趣，才是最快意的，也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说：“古人秉烛夜游，良有以也。”本来诗意到此似乎已尽，可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔，点亮了全诗的主题：对于名山仙境的向往，是出之于对权贵的抗争，它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中，多少人屈身权贵，多少人埋没无闻！唐朝比之其他朝代是比较开明的，较为重视人才，但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明，他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠，也不过是个词臣，在宫廷中所受到的屈辱，大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”，君临天下，把自己升高到至高无上的地位，却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度，是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会，敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了，也做了，这是他异乎常人的伟大之处。
这首诗的内容丰富、曲折、奇谲、多变，它的形象辉煌流丽，缤纷多彩，构成了全诗的浪漫主义华赡情调。它的主观意图本来在于宣扬“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想，可是它的格调却是昂扬振奋的，潇洒出尘的，有一种不卑不屈的气概流贯其间，并无消沉之感。
创作背景：
此诗作于李白出翰林之后，其作年一说公元745年（天宝四载），一说公元746年（天宝五载）。公元744年（唐玄宗天宝三载），李白在长安受到权贵的排挤，被放出京，返回东鲁（在今山东）家园。之后再度踏上漫游的旅途。这首描绘梦中游历天姥山的诗，大约作于李白即将离开东鲁南游吴越之时。
#兵言兵事# 【亲爱的女儿，爸爸的爱从未缺席——一名高原驻训老兵写给即将参加高考的女儿的一封信❤️】在无数“老高原”子女的眼里，军人爸爸就像高原上那展翅翱翔的雄鹰，经常飞到看不见的地方，哪怕落地也是短暂地停留，还没来得及看清样子，就又“飞”走了——这是高原上军人爸爸爱的方式。这份爱，熔铸着忠诚与奉献，深藏着愧疚与牺牲。
在雪域高原采访期间，记者和一位有着27年军龄的“老高原”聊起了孩子。说起孩子，他的眼神顿时神采奕奕，但很快又黯淡下去，自豪之余却又充满愧疚——在漫长的军旅生涯中，他真正陪伴孩子的时间不足3年。今年6月，他引以为傲的女儿，将走上高考考场，经历人生的第一次大考。然而，在女儿人生的这一重要时刻，他将再次缺席。此刻，他正在海拔5000多米的雪域高原带队驻训。满怀愧疚的他，给女儿写下一封情真意切的书信，信里满是父爱与期许，家国和大义。
父爱如山。父爱就像人生旅途上的一盏明灯，总是在我们迷茫时、迷路时，照亮我们前行的路。一封书信，折射出一名“老高原”胸怀家国天下的崇高境界，展现出高原官兵为国奉献的浓浓情怀。
征得这名“老高原”同意，我们将这封书信推荐给解放军报，希望今年参加高考的莘莘学子，能从这封信中获得一些启迪，走好自己的人生之路。
亲爱的女儿：
见字如面，爸爸想你了！
五月，繁花争艳，生机勃勃，欣闻你们学校将要举行18岁成人仪式，这是你走向社会、走向独立的重要标志，也是你人生的重大时刻，爸爸十分激动，向你表示热烈的祝贺！
在你人生的这一重要时刻，爸爸本应亲自到场。然而，使命在肩，爸爸此时正在海拔5000多米的喀喇昆仑雪域高原驻训，头顶璀璨星空，耳畔寒风呼啸。很遗憾，爸爸又一次缺席了，但爸爸对你的爱从没有缺席过。
时间过得真快，从你呱呱坠地，一转眼就要长大成人了。你小时候，爸爸总是盼着你快快长大；如今你长大了，爸爸却那么怀念你小时候的模样。记得你8个月大的时候，第一次学会叫爸爸，我激动的眼泪在眼眶里直打转，心里比吃了蜜还甜；你10个月大的时候，学会了走路，看到你从沙发到茶几、从茶几到电视柜蹒跚学步的样子，我和妈妈由衷为你点赞。在你成长的过程中，你给我们带来了莫大的幸福和快乐，你就是我们的“开心果”。
每个孩子都是上天赐予父母的一份特殊礼物。作为父母，最大的愿望莫过于自己的孩子人生幸福，快乐成长。爸爸欣慰的是，我的宝贝女儿从小懂事，尽管我陪伴你的时间少之又少，缺席了你成长中的很多重要时刻。但作为军人的女儿，你独立自强，好学上进，知书达理。你在我和妈妈心中，总是那么优秀，一直是我们的骄傲。
还有一个月，你将迎来高考。作为一个经历过高考、有着27年军龄的老兵，爸爸想说的是，相较于热闹盛大的成人仪式，高考才是一场真正的“成人礼”。它不仅仅是做几套卷子，而是将你18年的青春化为一场重要仪式；它是一个人生阶段的结束，也是一个人生新阶段的开始，我们只有将不服输的青春装进年轻的胸膛，才可能让人生丰富多彩。
经历就是财富，努力就有希望，耕耘成就梦想。高考的重要性不言而喻，趁此机会，我想以这种传统书信的方式，和你唠叨几句，姑且算作送给你的高考这场盛大“成人礼”的礼物吧。
高考就像一场射击比赛，苦练枪法才有可能枪枪命中靶心。就像部队射击训练一样，唯有不断拼搏奋斗，才能收获成功的喜悦。高考将翻开你人生崭新的一页，挤过高考的“独木桥”，它会让你的梦想绚丽如花、前程灿烂如星、生命完美如歌，而这一切只有通过拼搏才能够实现。“人”字一撇一捺，就是用来跨沟过坎的。“青春是用来奋斗的”——18岁是最好的青春季，正是奋斗的年龄。多年以后，当你回想起高考之前的这段难忘时光，那些曾经拼搏过后的泪水和欢笑，都将化为你人生丰厚的馈赠和美好的回忆。
高考就像一次登高望远，准备充分才能看到不一样的风景。青春最高的山峰在心里，人生最大的敌人是自己。只有到达山顶，才能看到不一样的风景。常言道：机会总是垂青那些有准备的人。你一定记得，中考时你从800多人中脱颖而出，那场仗你打得非常漂亮，就是因为你准备充分，充满自信。爸爸相信你，放松心态，平和对待，面对高考“千军万马过独木桥”的激烈竞争，你一样会充分准备，乐观自信，心想事成。
高考就像一只夜间蝉蛹，脱壳蜕变才能振羽高枝林间长鸣。人生有无数次选择，高考是个“分水岭”。走过高考，你就有机会实现人生的梦想，当一名外交官，在中外交流中精彩亮相、侃侃而谈；当一名主持人，在舞台上从容优雅、挥洒自如；当一名教师，就像你的老师一样教书育人、桃李芬芳。走过高考，你才有可能在你喜欢的领域，做自己喜欢的事情，演绎精彩人生。
一位哲人曾说，人活着就干两件事，一个是活着，一个是活得有意义。亲爱的女儿，高考过后，你将开启人生的一段新旅程，看到不一样的风景，人生开始发生改变。但也要正确面对高考，它不是决定人生成败的唯一之路。只要认真对待每一天，辛勤地付出，就会有收获的喜悦。在这里，爸爸想送你几句话：
胸怀家国，责任是成长的“身份证”。还记得你参加的那场演讲比赛吗？演讲的主题是“责任”。正因为“责任”，一位和你同龄的战士用生命写下了“清澈的爱，只为中国”的铮铮誓言；正因为“责任”，爸爸守卫着祖国山河，错过了你成长中很多重要时刻。“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”，今后，你的心中要装着家人、朋友，更要装着国家，让“小我”融入“大我”，为中华民族伟大复兴添砖加瓦，增添人生的内涵，提纯生命的底色。
心向光明，善良是前行的“指路灯”。善良的人心里装着真善美，脚下走的是阳关道，手头干的是光明事。心向光明，一生向善，善良是心海绽放的美丽花朵，它如高原雪莲一样，是人生的底色；它如氧气一样重要，是爱与爱传递的桥梁。善良是一盏永不熄灭的心灯，照亮前行的脚步。善良的人，心安一生，是人性中最为蓬勃的种子，薪火相传，永不泯灭。
前路漫漫，感恩是一生的“必修课”。家是港湾，四季归来皆有温暖；师为园丁，树人百年桃李天下；友乃明月，天涯此时两地想念。在人生成长的道路上，离不开父母的养育、老师的教导和朋友的陪伴，对父母之爱、老师之恩、朋友之谊要格外珍惜善待。滴水之恩，当涌泉相报。感恩是一种素养，一种坚守，也是人生的必修课。学会感恩，生命就会得到滋养，闪烁出纯净的光芒，生活将会更加美好。
人生就是一场马拉松，既要有万米长跑的耐力，又要有百米冲刺的速度。请记住，无论你长多大，无论你走多远，无论你遇到什么困难，成长路上你都不会孤单，你的背后是永远支持你的爸爸妈妈！
高考在即，希望你轻装上阵，在全力以赴追逐梦想的同时，保持平和宁静的心境。祝愿你在以后的人生旅途上，总能与更好的自己相伴。
爸爸期待你的好消息！
爱你的爸爸
2021年5月5日
（解放军报）
在雪域高原采访期间，记者和一位有着27年军龄的“老高原”聊起了孩子。说起孩子，他的眼神顿时神采奕奕，但很快又黯淡下去，自豪之余却又充满愧疚——在漫长的军旅生涯中，他真正陪伴孩子的时间不足3年。今年6月，他引以为傲的女儿，将走上高考考场，经历人生的第一次大考。然而，在女儿人生的这一重要时刻，他将再次缺席。此刻，他正在海拔5000多米的雪域高原带队驻训。满怀愧疚的他，给女儿写下一封情真意切的书信，信里满是父爱与期许，家国和大义。
父爱如山。父爱就像人生旅途上的一盏明灯，总是在我们迷茫时、迷路时，照亮我们前行的路。一封书信，折射出一名“老高原”胸怀家国天下的崇高境界，展现出高原官兵为国奉献的浓浓情怀。
征得这名“老高原”同意，我们将这封书信推荐给解放军报，希望今年参加高考的莘莘学子，能从这封信中获得一些启迪，走好自己的人生之路。
亲爱的女儿：
见字如面，爸爸想你了！
五月，繁花争艳，生机勃勃，欣闻你们学校将要举行18岁成人仪式，这是你走向社会、走向独立的重要标志，也是你人生的重大时刻，爸爸十分激动，向你表示热烈的祝贺！
在你人生的这一重要时刻，爸爸本应亲自到场。然而，使命在肩，爸爸此时正在海拔5000多米的喀喇昆仑雪域高原驻训，头顶璀璨星空，耳畔寒风呼啸。很遗憾，爸爸又一次缺席了，但爸爸对你的爱从没有缺席过。
时间过得真快，从你呱呱坠地，一转眼就要长大成人了。你小时候，爸爸总是盼着你快快长大；如今你长大了，爸爸却那么怀念你小时候的模样。记得你8个月大的时候，第一次学会叫爸爸，我激动的眼泪在眼眶里直打转，心里比吃了蜜还甜；你10个月大的时候，学会了走路，看到你从沙发到茶几、从茶几到电视柜蹒跚学步的样子，我和妈妈由衷为你点赞。在你成长的过程中，你给我们带来了莫大的幸福和快乐，你就是我们的“开心果”。
每个孩子都是上天赐予父母的一份特殊礼物。作为父母，最大的愿望莫过于自己的孩子人生幸福，快乐成长。爸爸欣慰的是，我的宝贝女儿从小懂事，尽管我陪伴你的时间少之又少，缺席了你成长中的很多重要时刻。但作为军人的女儿，你独立自强，好学上进，知书达理。你在我和妈妈心中，总是那么优秀，一直是我们的骄傲。
还有一个月，你将迎来高考。作为一个经历过高考、有着27年军龄的老兵，爸爸想说的是，相较于热闹盛大的成人仪式，高考才是一场真正的“成人礼”。它不仅仅是做几套卷子，而是将你18年的青春化为一场重要仪式；它是一个人生阶段的结束，也是一个人生新阶段的开始，我们只有将不服输的青春装进年轻的胸膛，才可能让人生丰富多彩。
经历就是财富，努力就有希望，耕耘成就梦想。高考的重要性不言而喻，趁此机会，我想以这种传统书信的方式，和你唠叨几句，姑且算作送给你的高考这场盛大“成人礼”的礼物吧。
高考就像一场射击比赛，苦练枪法才有可能枪枪命中靶心。就像部队射击训练一样，唯有不断拼搏奋斗，才能收获成功的喜悦。高考将翻开你人生崭新的一页，挤过高考的“独木桥”，它会让你的梦想绚丽如花、前程灿烂如星、生命完美如歌，而这一切只有通过拼搏才能够实现。“人”字一撇一捺，就是用来跨沟过坎的。“青春是用来奋斗的”——18岁是最好的青春季，正是奋斗的年龄。多年以后，当你回想起高考之前的这段难忘时光，那些曾经拼搏过后的泪水和欢笑，都将化为你人生丰厚的馈赠和美好的回忆。
高考就像一次登高望远，准备充分才能看到不一样的风景。青春最高的山峰在心里，人生最大的敌人是自己。只有到达山顶，才能看到不一样的风景。常言道：机会总是垂青那些有准备的人。你一定记得，中考时你从800多人中脱颖而出，那场仗你打得非常漂亮，就是因为你准备充分，充满自信。爸爸相信你，放松心态，平和对待，面对高考“千军万马过独木桥”的激烈竞争，你一样会充分准备，乐观自信，心想事成。
高考就像一只夜间蝉蛹，脱壳蜕变才能振羽高枝林间长鸣。人生有无数次选择，高考是个“分水岭”。走过高考，你就有机会实现人生的梦想，当一名外交官，在中外交流中精彩亮相、侃侃而谈；当一名主持人，在舞台上从容优雅、挥洒自如；当一名教师，就像你的老师一样教书育人、桃李芬芳。走过高考，你才有可能在你喜欢的领域，做自己喜欢的事情，演绎精彩人生。
一位哲人曾说，人活着就干两件事，一个是活着，一个是活得有意义。亲爱的女儿，高考过后，你将开启人生的一段新旅程，看到不一样的风景，人生开始发生改变。但也要正确面对高考，它不是决定人生成败的唯一之路。只要认真对待每一天，辛勤地付出，就会有收获的喜悦。在这里，爸爸想送你几句话：
胸怀家国，责任是成长的“身份证”。还记得你参加的那场演讲比赛吗？演讲的主题是“责任”。正因为“责任”，一位和你同龄的战士用生命写下了“清澈的爱，只为中国”的铮铮誓言；正因为“责任”，爸爸守卫着祖国山河，错过了你成长中很多重要时刻。“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”，今后，你的心中要装着家人、朋友，更要装着国家，让“小我”融入“大我”，为中华民族伟大复兴添砖加瓦，增添人生的内涵，提纯生命的底色。
心向光明，善良是前行的“指路灯”。善良的人心里装着真善美，脚下走的是阳关道，手头干的是光明事。心向光明，一生向善，善良是心海绽放的美丽花朵，它如高原雪莲一样，是人生的底色；它如氧气一样重要，是爱与爱传递的桥梁。善良是一盏永不熄灭的心灯，照亮前行的脚步。善良的人，心安一生，是人性中最为蓬勃的种子，薪火相传，永不泯灭。
前路漫漫，感恩是一生的“必修课”。家是港湾，四季归来皆有温暖；师为园丁，树人百年桃李天下；友乃明月，天涯此时两地想念。在人生成长的道路上，离不开父母的养育、老师的教导和朋友的陪伴，对父母之爱、老师之恩、朋友之谊要格外珍惜善待。滴水之恩，当涌泉相报。感恩是一种素养，一种坚守，也是人生的必修课。学会感恩，生命就会得到滋养，闪烁出纯净的光芒，生活将会更加美好。
人生就是一场马拉松，既要有万米长跑的耐力，又要有百米冲刺的速度。请记住，无论你长多大，无论你走多远，无论你遇到什么困难，成长路上你都不会孤单，你的背后是永远支持你的爸爸妈妈！
高考在即，希望你轻装上阵，在全力以赴追逐梦想的同时，保持平和宁静的心境。祝愿你在以后的人生旅途上，总能与更好的自己相伴。
爸爸期待你的好消息！
爱你的爸爸
2021年5月5日
（解放军报）
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