留住树顶的松塔
家门口有棵华山古松，今天我坐着看它，仔细看来，周围它的同类寥寥，只有那么几棵子孙华山松与它呼应，同类稀少，让它有种孤零零的感觉立在眼前。慢慢的，我似乎想出点什么？
华山松树上所结的松塔，松塔内的松籽，也就是华山松的种子，是可以卖钱的。最近几年，松籽更是紧俏得很，价格也一直高企，为咱当地创造了一笔不小的经济收入。
对！我有所悟的就是经济！
个人认为的经济是本地人用劳力、脑力所生产的产物，在养活当地人生活之外，再外供给社会的产物，将产物转换为货币即为当地经济收入。这就像国家对外出口一样，一个地方也要有对外出口的物资，才可以从外挣得货币回来，再用这些货币建设当地，使其更觉生产力，这就叫发展。这是一个地方的内生生产力。
当然了，内生生产力不光是人工的产品，也包括当地土地所生长出的自然产品，特别是当地所特有的，当地人利用不完后再供给给社会，这是当地独有的自然内生自然产品，这种经济收入有动植物等，就我们这山里常有的就好比山货，此为当地自然生长，不用人工产能投入，是上天赋予一方的恩赐。
说起山货，凡有山货的地方大多地方偏僻，一方乡土养一方人，这种山货经济是绿色的，可持续性的。这种经济说起来不用人投入成本，实际不然，这种天上掉下来的绿色经济，其实需要人维护，不可放任人的贪婪本性，否则，将很难可持续。
举拿华山松举例，植物与我们动物人类是一样的，也需要繁殖，以新替老，一代一代的繁衍下去。人如果是连续几年不繁殖后代，人类生存是不是面临危机？同样，华山松是一样的，它也需要落下种子，让种子在地下生根发芽，长成小苗，经过几十年的生长，小苗才会又结松塔，去顶替那些老树和被人们利用去了的华山松的数量。华山松需要种子繁衍后代，用以以新替陈，一批一批的循环着为人们带来松塔，如此也才不会让华山松的数量下降。
物种的灭绝多是人类贪婪的结果。想到这里，我明白了为什么要写这华山松。去年我看到过有人摘松塔，为了能多采几个松塔，能从松塔上多卖点钱，一棵树上的松塔，让采摘的干干净净，没有留下一个松塔，让其种籽落地，去发芽再生华山松。当时我就想，如果所有采摘松塔的人都像这人一样，华山松会不会面临生存危机？华山松的后备小苗会不会很少了？
为了弄明白我的疑问，我让父亲上山去查看，看我的猜测是否准确。我的山中有一棵华山松，父亲回来说被人采摘一空，同样的绝户采摘法，没有留下一颗松塔。父亲还认真的看了自己山中后势的小树苗，没有华山松的踪影。当时，我就告诉父亲，来年如再接松塔，人家采摘可以，但是必须将树顶端的松塔留下，不能让人贪婪的杀鸡取卵，断了华山松的后。
想想小时候，眼前所及之处的树林，树林没有如今的深茂，肉眼所及的山林中，华山松是占到不少比例的，凡稍高大点的树，有四分之一是华山松。华山松是咱当地比较特有的，由于华山松的树质优良，是很好的建材和家具板材，咱这山里，有段时间又建材紧缺，砍伐利用得严重，人类过度的向华山松已经索取过了，而今又杀树取塔，用让华山松绝户的方式对待它，这是让其绝后和物种灭绝后行为呀！咱们人类该手下留情了，咱们可以合理的向它索取，绝不能贪一时之利，断了咱山里这特有的财路呀！没有了华山松，咱又到哪里去挣这简单的钱？别让这辈人的老迈死去，华山松也跟着绝迹，让咱山里的子孙再也不能通过打松塔来缓解经济上的压力。
个人觉得，打山货的人要从心里立个规矩，每根树上不摘顶端的松塔，留着让其繁衍生息，给野生动物也留点食粮。
自己心里有了底线规矩，也就为自己保住了可持续性的经济财路，也是为子孙留住了财路，没有去透支子孙的财富，这才是个有德之人。只顾眼前利益，杀松取塔，缺不缺德我不能断言，自已去品味吧！
给华山松一条生路，不是大道理生物多样性的科学大话题，而是事关山里每个人的切身利益，山里本身就穷，不能再自断财路，且请三思，保住咱山里的特色绿色财路，人人有责！手下留情，细水长流，山里人用约束自己贪婪的行为，来维护山里的自然绿色可持续性经济，迫在眉睫，刻不容缓。
家门口有棵华山古松，今天我坐着看它，仔细看来，周围它的同类寥寥，只有那么几棵子孙华山松与它呼应，同类稀少，让它有种孤零零的感觉立在眼前。慢慢的，我似乎想出点什么？
华山松树上所结的松塔，松塔内的松籽，也就是华山松的种子，是可以卖钱的。最近几年，松籽更是紧俏得很，价格也一直高企，为咱当地创造了一笔不小的经济收入。
对！我有所悟的就是经济！
个人认为的经济是本地人用劳力、脑力所生产的产物，在养活当地人生活之外，再外供给社会的产物，将产物转换为货币即为当地经济收入。这就像国家对外出口一样，一个地方也要有对外出口的物资，才可以从外挣得货币回来，再用这些货币建设当地，使其更觉生产力，这就叫发展。这是一个地方的内生生产力。
当然了，内生生产力不光是人工的产品，也包括当地土地所生长出的自然产品，特别是当地所特有的，当地人利用不完后再供给给社会，这是当地独有的自然内生自然产品，这种经济收入有动植物等，就我们这山里常有的就好比山货，此为当地自然生长，不用人工产能投入，是上天赋予一方的恩赐。
说起山货，凡有山货的地方大多地方偏僻，一方乡土养一方人，这种山货经济是绿色的，可持续性的。这种经济说起来不用人投入成本，实际不然，这种天上掉下来的绿色经济，其实需要人维护，不可放任人的贪婪本性，否则，将很难可持续。
举拿华山松举例，植物与我们动物人类是一样的，也需要繁殖，以新替老，一代一代的繁衍下去。人如果是连续几年不繁殖后代，人类生存是不是面临危机？同样，华山松是一样的，它也需要落下种子，让种子在地下生根发芽，长成小苗，经过几十年的生长，小苗才会又结松塔，去顶替那些老树和被人们利用去了的华山松的数量。华山松需要种子繁衍后代，用以以新替陈，一批一批的循环着为人们带来松塔，如此也才不会让华山松的数量下降。
物种的灭绝多是人类贪婪的结果。想到这里，我明白了为什么要写这华山松。去年我看到过有人摘松塔，为了能多采几个松塔，能从松塔上多卖点钱，一棵树上的松塔，让采摘的干干净净，没有留下一个松塔，让其种籽落地，去发芽再生华山松。当时我就想，如果所有采摘松塔的人都像这人一样，华山松会不会面临生存危机？华山松的后备小苗会不会很少了？
为了弄明白我的疑问，我让父亲上山去查看，看我的猜测是否准确。我的山中有一棵华山松，父亲回来说被人采摘一空，同样的绝户采摘法，没有留下一颗松塔。父亲还认真的看了自己山中后势的小树苗，没有华山松的踪影。当时，我就告诉父亲，来年如再接松塔，人家采摘可以，但是必须将树顶端的松塔留下，不能让人贪婪的杀鸡取卵，断了华山松的后。
想想小时候，眼前所及之处的树林，树林没有如今的深茂，肉眼所及的山林中，华山松是占到不少比例的，凡稍高大点的树，有四分之一是华山松。华山松是咱当地比较特有的，由于华山松的树质优良，是很好的建材和家具板材，咱这山里，有段时间又建材紧缺，砍伐利用得严重，人类过度的向华山松已经索取过了，而今又杀树取塔，用让华山松绝户的方式对待它，这是让其绝后和物种灭绝后行为呀！咱们人类该手下留情了，咱们可以合理的向它索取，绝不能贪一时之利，断了咱山里这特有的财路呀！没有了华山松，咱又到哪里去挣这简单的钱？别让这辈人的老迈死去，华山松也跟着绝迹，让咱山里的子孙再也不能通过打松塔来缓解经济上的压力。
个人觉得，打山货的人要从心里立个规矩，每根树上不摘顶端的松塔，留着让其繁衍生息，给野生动物也留点食粮。
自己心里有了底线规矩，也就为自己保住了可持续性的经济财路，也是为子孙留住了财路，没有去透支子孙的财富，这才是个有德之人。只顾眼前利益，杀松取塔，缺不缺德我不能断言，自已去品味吧！
给华山松一条生路，不是大道理生物多样性的科学大话题，而是事关山里每个人的切身利益，山里本身就穷，不能再自断财路，且请三思，保住咱山里的特色绿色财路，人人有责！手下留情，细水长流，山里人用约束自己贪婪的行为，来维护山里的自然绿色可持续性经济，迫在眉睫，刻不容缓。
续4月读书～
[雪花]莫失莫忘：石黑一雄可能不是我的菜，以我的智商很难理解克隆人这种题材的作品，虽然是在谈成长，但可能因为背景差异太大，完全没法融入，断断续续读了好久，没啥感觉～
[浮云]绿山墙的安妮：安妮雪莉太可爱了，小话痨慢慢长成大姑娘的过程描写得很动人，推荐～
[下雨]一个陌生女人的来信：算是茨威格比较出名的短篇，莫名其妙的单向奔赴，只能说可怜。推荐他的另一个短篇象棋的故事
[雪]我要快乐不必正常：好难读……不幸的人用一生去治愈童年，幸好她还有文学。好吧其实我还没读完[微风]
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#心疼王俊凯演的庄文杰#这两集里，林芷悦的朋友不在了，医院和罗队文化那两段，庄文杰的手在犹豫过后慢慢搭上林芷悦的肩膀，那是他在慢慢接受朋友间的感情，慢慢融入朋友们之间，已经收到救赎了的表现吧。小时候的事情对他造成很大阴影对身边人会有些疏远，但他有在慢慢改变，很心疼他小时候，也很开心他长成现在这样[泪][泪][泪]
希望每个小朋友都能好好长大[泪][泪][泪]
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