#书香云南# rjl#任嘉伦2022寄爱于书#
第七天 ⏳
《我们仨》
杨老先生晚年相继失去两位亲人,由热热闹闹、相扶相持的三个人变成子然一身,杨老无穷无尽地追忆丈夫和女儿,相思之苦肝肠寸断!
杨老一家三口真诚、平和、乐观、向上,读到感人之处,不无热泪盈眶使我们看到生命的可贵,亲情的相惜与呵护!从杨绛的人生观来看,勤奋与乐观是他们生活的基调,杨绛先生相信命理,但更注重个人努力,杨绛在书中说:“我们与世无争,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起………碰到困难,钟书和我一起承担,困难就不复困难,还有阿圆相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都变得甜润,我们稍有一点快乐,就会变得非常快乐。”
杨老博学强识,知识渊博,声望极高,让人感叹的是她为了爱情甘愿屈居并付出,用智慧与大爱精心营造着家编织着生活!更让人敬的是忙碌家务事并没有捆住先生的手脚,影响她的事业。书中写到读书和工作是她和丈夫最大的爱好,也正如次,先生的魅力如深海珊瑚,底蕴深厚,通灵炫目,神秘瑰丽。不管世风如何,也不管身份改变,先生一以贯之地保持低调平时之风,淡泊名利,宁静超然!
“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。”没有长久的永远,只有永恒的短暂,日子一天天过去,快乐也罢,忧伤也罢,都将随着时光的推移而归于淡泊。要正视世间的悲欢和人生的坎坷磨难,平静的面对,坦然接受,同时,积极的追求美好的人生,体验和充实自我生命,就不算虚度此生,也就没有辜负父母和岁月赐予的生命,生命无价,真情相惜才是王道!
第七天 ⏳
《我们仨》
杨老先生晚年相继失去两位亲人,由热热闹闹、相扶相持的三个人变成子然一身,杨老无穷无尽地追忆丈夫和女儿,相思之苦肝肠寸断!
杨老一家三口真诚、平和、乐观、向上,读到感人之处,不无热泪盈眶使我们看到生命的可贵,亲情的相惜与呵护!从杨绛的人生观来看,勤奋与乐观是他们生活的基调,杨绛先生相信命理,但更注重个人努力,杨绛在书中说:“我们与世无争,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起………碰到困难,钟书和我一起承担,困难就不复困难,还有阿圆相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都变得甜润,我们稍有一点快乐,就会变得非常快乐。”
杨老博学强识,知识渊博,声望极高,让人感叹的是她为了爱情甘愿屈居并付出,用智慧与大爱精心营造着家编织着生活!更让人敬的是忙碌家务事并没有捆住先生的手脚,影响她的事业。书中写到读书和工作是她和丈夫最大的爱好,也正如次,先生的魅力如深海珊瑚,底蕴深厚,通灵炫目,神秘瑰丽。不管世风如何,也不管身份改变,先生一以贯之地保持低调平时之风,淡泊名利,宁静超然!
“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。”没有长久的永远,只有永恒的短暂,日子一天天过去,快乐也罢,忧伤也罢,都将随着时光的推移而归于淡泊。要正视世间的悲欢和人生的坎坷磨难,平静的面对,坦然接受,同时,积极的追求美好的人生,体验和充实自我生命,就不算虚度此生,也就没有辜负父母和岁月赐予的生命,生命无价,真情相惜才是王道!
#今天我在物院#|#物小影推荐# hi物小影如约而至 ,今天给大家推荐一部电影叫做《送我上青云》影片故事讲述的是盛男(姚晨饰),女,独立上进有追求,渴望真爱却仍子然一身。一次意外发现自己患上了卵巢癌,需要进行手术,但父亲出轨,母亲幼稚,家庭给不了她可能的支持,她不得不接受一份自己不喜欢的工作去筹手术费。天生骄傲的盛男,在生死关头才发现成年人想生存的体面比想象中还艰难,在一次又一次的希望与绝望中,最终用自己的方式和世界和解……
#湖南现代物流职业技术学院[超话]#
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晨读早安!读书日。
余先生说:“生命,是一树花开,或安静或热烈,或寂寞或璀璨。日子,就在岁月的年轮中渐次厚重,那些天真的、跃动的、抑或沉思的灵魂,就在繁华与喧嚣中,被刻上深深浅浅、或浓或淡的印痕。”
读书时期,看他的这段话感觉是修道成仙的点化禅语,人到中年才明白这话的朴实而厚重。正如《平凡的世界》里的孙少平喝着菜汤,吃着泡过雨水的窝头,还在手捧着那本田晓霞送他的《白帆船》在看。每个人生而平凡,平凡是人生的基石,在人生的基石上刻下自己为不甘平凡而挣扎过的痕迹,留下的就是不平凡。
博学切问,所以广知。高行微言,所以修身。子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。”
清人张潮在《幽梦影》里,把读书形象地分成三个境界:“少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。”
自己藏书也近千卷,年龄也过“不惑”,读书却沉不下心来,往往是浅尝辄止,别说“玩月”,“望月”都勉强得很。发达的网络信息,多彩的影视传媒,由不得你不心猿意马。读书、特别是读那些古典文学作品,几乎成了文化生活中的“瑜珈”,非摒除一切杂念、打起十二分的精神不可。得出的结论是:紧张喧闹的都市不适合读书,更没有“成大事业、大学问”的环境。
读过董桥,方知是错了。
上个世纪的香港文化,好像不是去赌跑马彩票,就是不厌其烦坐在沙发里吃巧克力、看电视。董桥却例外,夹在钢筋混凝土和银色玻璃幕墙中,他从不理会外边的世界如何如何,更不会变成“电视奴隶”。和写《四季随笔》的英国随笔作家吉辛有一样的“怪癖”,董桥总忘不了“午后冷雨溟蒙,散步回家换上拖鞋,披旧外套,蜷进书斋软椅里等喝下午茶。”“满架好书、几幅图画、一管烟斗、三两知己”;或是立在乌木玻璃书橱前展卷读书,坐在老式铜台灯下铺纸研墨。这样环境,写出的随笔小品不篇篇疏雅别致、秀色可餐才怪呢。
淡泊的志趣,放在紫檀桌上那方古砚慢慢地研磨,流露出的文字仿佛是夏季庭院里那丛湘妃竹,斑驳陆离,洋洋洒洒,染绿了雪白的澄心堂宣纸稿笺。落款处,董桥还不忘钤下一方朱红色的阴文篆书闲章,正应了易安居士的“绿肥红瘦”的审美意境。合卷闭目,“玩月楼主”窗下的那盆素心兰开得正好、幽香格外袭人。
对身居香港的董桥来说,生活条件不能不说优越,但他始终一副“京华倦客”的样子,骨子里的怀旧更使他心绪怅然。写完了《这一代的事》,穿过红绿灯和斑马线,远离了都市那片灯火,他子然一身,独自登上梦中的“玩月楼”。推窗望去,一弯残月,半衔远山,虽无乌鹊南飞,却也星汉灿烂,峰岚朦胧。
余先生说:“生命,是一树花开,或安静或热烈,或寂寞或璀璨。日子,就在岁月的年轮中渐次厚重,那些天真的、跃动的、抑或沉思的灵魂,就在繁华与喧嚣中,被刻上深深浅浅、或浓或淡的印痕。”
读书时期,看他的这段话感觉是修道成仙的点化禅语,人到中年才明白这话的朴实而厚重。正如《平凡的世界》里的孙少平喝着菜汤,吃着泡过雨水的窝头,还在手捧着那本田晓霞送他的《白帆船》在看。每个人生而平凡,平凡是人生的基石,在人生的基石上刻下自己为不甘平凡而挣扎过的痕迹,留下的就是不平凡。
博学切问,所以广知。高行微言,所以修身。子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。”
清人张潮在《幽梦影》里,把读书形象地分成三个境界:“少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。”
自己藏书也近千卷,年龄也过“不惑”,读书却沉不下心来,往往是浅尝辄止,别说“玩月”,“望月”都勉强得很。发达的网络信息,多彩的影视传媒,由不得你不心猿意马。读书、特别是读那些古典文学作品,几乎成了文化生活中的“瑜珈”,非摒除一切杂念、打起十二分的精神不可。得出的结论是:紧张喧闹的都市不适合读书,更没有“成大事业、大学问”的环境。
读过董桥,方知是错了。
上个世纪的香港文化,好像不是去赌跑马彩票,就是不厌其烦坐在沙发里吃巧克力、看电视。董桥却例外,夹在钢筋混凝土和银色玻璃幕墙中,他从不理会外边的世界如何如何,更不会变成“电视奴隶”。和写《四季随笔》的英国随笔作家吉辛有一样的“怪癖”,董桥总忘不了“午后冷雨溟蒙,散步回家换上拖鞋,披旧外套,蜷进书斋软椅里等喝下午茶。”“满架好书、几幅图画、一管烟斗、三两知己”;或是立在乌木玻璃书橱前展卷读书,坐在老式铜台灯下铺纸研墨。这样环境,写出的随笔小品不篇篇疏雅别致、秀色可餐才怪呢。
淡泊的志趣,放在紫檀桌上那方古砚慢慢地研磨,流露出的文字仿佛是夏季庭院里那丛湘妃竹,斑驳陆离,洋洋洒洒,染绿了雪白的澄心堂宣纸稿笺。落款处,董桥还不忘钤下一方朱红色的阴文篆书闲章,正应了易安居士的“绿肥红瘦”的审美意境。合卷闭目,“玩月楼主”窗下的那盆素心兰开得正好、幽香格外袭人。
对身居香港的董桥来说,生活条件不能不说优越,但他始终一副“京华倦客”的样子,骨子里的怀旧更使他心绪怅然。写完了《这一代的事》,穿过红绿灯和斑马线,远离了都市那片灯火,他子然一身,独自登上梦中的“玩月楼”。推窗望去,一弯残月,半衔远山,虽无乌鹊南飞,却也星汉灿烂,峰岚朦胧。
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