第一世敦珠仁波切驻锡喇荣沟时，当地曾有位叫阿切桑给的修行人。他时而将帽子戴在头顶，声称自己生有肉髻；时而又自言能够飞翔。可当他真从高高的房顶纵身跃下后，身体却摔成了重伤。
有一次，他自称拥有许多伏藏品，要求敦珠仁波切予以鉴定。敦珠仁波切看过之后，坦率地说：“这些并非真正的伏藏，你可能是着魔了。”
然而，阿切桑给并不相信这些话。他不仅坚持认为自己的“伏藏品”货真价实，还诽谤敦珠仁波切是因为嫉妒才这样说的。
之后，他又找另一位大成就者鉴定“伏藏品”的真伪，结果依然不被认可。
不过，他还是固执己见，最后来到蒋阳钦哲仁波切面前，要求再次予以鉴定。仁波切善巧地为那些伪伏藏作了签字，同时要求他念诵一千万遍莲师心咒，说只有如此才可以显示鉴定结果。
他按照要求将莲师心咒念完之后，在境界中忽见一名出家人应声坠地，自以为是的魔相也以此破灭。至此，他才幡然醒悟，并开始向真正修行人的方向转变。
实际上，阿切桑给当时确已着魔，后来是依靠咒语的力量和蒋阳钦哲仁波切的殊胜加持，才得以遣除违缘、恢复正常的。
通过这个例子，我们可以得知：凡夫所见的境界不一定真实可靠。有些人之所以昼夜都能见到佛菩萨的形象，不过是其风脉明点在外境上的显现，丝毫也不值得欢喜和夸耀。
以后当我们也遇到这种情形时，千万要牢记：切不可以自我吹嘘之心，向他人宣称自己亲见了佛菩萨。因为，这相当于彻头彻尾的大妄语！
——法王如意宝

【这究竟是个"炉"?还是"净水杯"?】

（图1）至（图4）英国维多利亚与阿尔伯特博物馆藏龙座花瓶【注:馆方定宋"龙座花瓶"，国内有学者认为是"香炉"。】
（图5）是浙江博物馆藏北宋越窑青瓷花口尊
【注:根据浙江博物馆的命名显然没把这件藏品当成"香炉"，虽然窑口、器型等都有差异，但是我们应该明白其用途是一致的】

总结:显然英国维多利亚~阿尔伯特博物馆不知道这件残品究竟是作什么的，而浙江博物馆也没把雷同的一件越窑藏品当成"香炉"。国内一些有名学者，根据个人鉴定经验，认定国外这家博物馆认识不足，应该标注为"某某香炉"，非常有意思的是作为国内举足轻重的浙博，也没将类似的一件北宋越窑青瓷鉴定为"香炉"。可见，无论是国外，还是国内，仍有人不认为这种器形的作用是香炉。那么这种器形究竟是作什么用呢？以我浅薄的知识，应该是佛前的"净水杯"。这种"净水杯"器形，在唐朝就有金银器的出土，只不过是婆说婆有理，公说公有理罢了。但是，这并不妨碍，对鉴定依据和鉴定结论进行有效和完整的讨论。 https://t.cn/A6A5CH6z

【域鉴鉴定分享】#收藏课堂# #铜器#

藏品描述：老师藏品真假？年代准确什么时候？价值多少？高17重1256克，底宽11.5

回复专家：陈建明
藏品名称：铜金无量寿佛
藏品断代：清中期
鉴定结果：欢迎来到域鉴，藏友你好，你发上来的这个同鎏金的无量寿佛造像，我看清代中期乾隆左右的，只是这个造像保存的状况不太好，头上的这个花冠那有点儿碰歪了，身上镶嵌的就这些绿松石玛瑙珠珊瑚珠之类的东西呢，都掉光了。背上那种老补也是清代时期的那种工艺。东西是开门的，就是开脸、身上衣纹线条做得稍微粗了一些。17公分，市面上价格在三万至4万块钱供你参考。

鉴定专家：
陈建明，国内著名文物收藏鉴赏家。在文物收藏鉴定领域摸爬滚打三十余年，以丰富的实战经验和实话实说为社会所公认。杭州市政协委员，杭州江南锡器博物馆馆长，浙江省文物考古研究所特聘研究员，浙江省司法厅汉博司法鉴定中心文物司法鉴定专家，浙江省物价局特聘文物价格认证专家，浙江青铜冷兵器文化研究专业委员会主任，文化部文化艺术人才中心特聘授课专家，全国工商联民间文物艺术品商会特聘专家，对青铜器、佛造像、杂项的鉴赏研究有很高造诣。常年在国内大型文化收藏类节目中央电视台《寻宝》、河南卫视《华豫之门》、陕西卫视《华山论鉴》、辽宁电视台《北方鉴宝》等栏目中，任专家团青铜佛像杂项鉴定出镜专家。在国内文物收藏鉴定领域，具有极高的知名度和广泛的社会影响力。