【巧夺天工,“铜”的故事!】铜,作为金属,被人们使用了数千年;铜,作为一种文化,从殷商开始,便被赋予独特价值;铜,作为产业,正在逐渐走近普通人生活。在国潮复兴趋势下,铜文化的坚守者和铜产业的从业者,如何找到弘扬传统铜文化与做强现代铜产业的平衡?戳链接听辉乐豪铜业董事长朱志伟,分享“铜”的故事。→→https://t.cn/A6Sj0ibf
【红色文化时尚表达 殷商文化年轻表达】9月3日,由省文化和旅游厅、安阳市人民政府主办的“行走河南·读懂中国”第三届快手网红文旅大会暨红旗渠元宇宙剧场发布会在安阳红旗渠拉开帷幕。整个会场以元宇宙青春课堂创意形式向全网用户全程直播,并邀请快手大V进行接力分享,传递安阳优质的文旅资源,深厚的文化积淀和精神传承。发布会现场布置在太行山下的红旗渠畔,用科技手段,打造了红旗渠元宇宙剧场,沉浸式、震撼力的解读中华文明和红旗渠精神。#行走河南·读懂中国##老家河南新媒体矩阵# https://t.cn/A6SWOkOp
《对易中天词<满江红>的解析》
阿佳
中国人最自豪中华民族有五千年不间断有记载的文明史,但殷商以前-所谓五千年文明的最初一千五百年没有地下考古(如良渚、二里头、三星堆等文化遗址)找到的与史书系统记载(如《史记》)相对应的文字证据,因而受到一些西方学者的质疑,如“夏朝真正存在吗?”(须知殷商朝代的考古确认是基于安阳殷墟出土的甲骨文与《史记》中的记载对应。)作为对比,西方学者认为,公元前4000年左右,美索不达米亚的苏美尔文明就有了楔形文字;公元前3200年左右,古埃及文明就有了完整的象形文字系统,来作为历史的确证。所以中国历史的这一段是可以质疑商榷的。
这首《满江红》就是历史学者易中天对中国从炎黄到周初这段中华民族早期历史或曰中华文明源头的一种感慨,一种疑惑的情绪释放,犹如屈原《天问》,间接的也表达了对目前中国历史源头问题(殷商以前)之证据不足的不满-“问祖先,我本自何来,须商榷。”所以我认为这首词可以易名为《满江红•问史》,是对历史质疑商榷。可以看作是易中天《中华史》第一部《中华根》的引子,犹如罗冠中《三国演义》的引子杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》。
阿佳
中国人最自豪中华民族有五千年不间断有记载的文明史,但殷商以前-所谓五千年文明的最初一千五百年没有地下考古(如良渚、二里头、三星堆等文化遗址)找到的与史书系统记载(如《史记》)相对应的文字证据,因而受到一些西方学者的质疑,如“夏朝真正存在吗?”(须知殷商朝代的考古确认是基于安阳殷墟出土的甲骨文与《史记》中的记载对应。)作为对比,西方学者认为,公元前4000年左右,美索不达米亚的苏美尔文明就有了楔形文字;公元前3200年左右,古埃及文明就有了完整的象形文字系统,来作为历史的确证。所以中国历史的这一段是可以质疑商榷的。
这首《满江红》就是历史学者易中天对中国从炎黄到周初这段中华民族早期历史或曰中华文明源头的一种感慨,一种疑惑的情绪释放,犹如屈原《天问》,间接的也表达了对目前中国历史源头问题(殷商以前)之证据不足的不满-“问祖先,我本自何来,须商榷。”所以我认为这首词可以易名为《满江红•问史》,是对历史质疑商榷。可以看作是易中天《中华史》第一部《中华根》的引子,犹如罗冠中《三国演义》的引子杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》。
✋热门推荐