2022-9-10
中秋佳节,心情甚好,与小伙伴做了顿海鲜大餐,蟹肉肥美,虾贝鲜活,果酒好喝。
去市场买海鲜碰上一件小事:
“伤心鱿鱼,很伤心的鱿鱼……大平卖啦!”
“伤心?有多伤心啊?”我冲过去打算凑个热闹;
然后看到活泼乱动的“新鲜鱿鱼”,广普误人。
妈子拒绝我出门送月饼过去,吃好喝足只好呆家看书、听课及翻出很久以前的综艺看,和朋友聊天对方询问我是否看过某知名辩论节目?
我说前几年好喜欢追各种辩论赛,奇葩说呀国际华语辩论赛还有大学生啥的好多;现在开始少了甚至不看了,因我觉得这个世界上大多数的辩论的结果都毫无意义。
这个世界上不存在非黑即白的东西,万事万物都像太极图一样,黑中有白白中有黑阴阳调和。就像很多辩论赛的题目一样,在不同的条件环境下,结果结论是完全不同的。不存在谁能说服谁的问题,辩论双方不会有人退步,也不会有人被说服。
虽然有点社恐但大部分人前还是保持乐观态度的,有时滔滔不绝讲解自己一知半解的事情人物看法等,回头想想莫不是夸大与炫耀,学会闭嘴是我目前需要修炼的历程,少说多做,学会安静。
有些事坚持下来发现也有点成绩,从5月到9月减重效果很低但也是见效的,年纪大了每次体检都被医生要求减重,影响健康,其它还好,比较平衡。
中秋佳节,心情甚好,与小伙伴做了顿海鲜大餐,蟹肉肥美,虾贝鲜活,果酒好喝。
去市场买海鲜碰上一件小事:
“伤心鱿鱼,很伤心的鱿鱼……大平卖啦!”
“伤心?有多伤心啊?”我冲过去打算凑个热闹;
然后看到活泼乱动的“新鲜鱿鱼”,广普误人。
妈子拒绝我出门送月饼过去,吃好喝足只好呆家看书、听课及翻出很久以前的综艺看,和朋友聊天对方询问我是否看过某知名辩论节目?
我说前几年好喜欢追各种辩论赛,奇葩说呀国际华语辩论赛还有大学生啥的好多;现在开始少了甚至不看了,因我觉得这个世界上大多数的辩论的结果都毫无意义。
这个世界上不存在非黑即白的东西,万事万物都像太极图一样,黑中有白白中有黑阴阳调和。就像很多辩论赛的题目一样,在不同的条件环境下,结果结论是完全不同的。不存在谁能说服谁的问题,辩论双方不会有人退步,也不会有人被说服。
虽然有点社恐但大部分人前还是保持乐观态度的,有时滔滔不绝讲解自己一知半解的事情人物看法等,回头想想莫不是夸大与炫耀,学会闭嘴是我目前需要修炼的历程,少说多做,学会安静。
有些事坚持下来发现也有点成绩,从5月到9月减重效果很低但也是见效的,年纪大了每次体检都被医生要求减重,影响健康,其它还好,比较平衡。
每次出差的前一天
我都会睡不好觉 因为第二天要早起赶车 心里总是感觉很紧张 害怕自己丢三落四 害怕赶不上车 今天也是一样 到目的地后迟迟不想进店
有时也怀疑自己是不是有点社恐[苦涩] 调整好状态后就不一样啦 其实人自身的能量是可以影响到别人的 把我一直以来对这个城市的厌恶变成不厌恶了 工作中间的小插曲也完美解决 啰嗦一句 最讨厌勾心斗角的人 惹人烦的狠
今天出差回来早 我还做了个晚饭 虽然简简单单 比外卖强 最起码干净健康 工作和生活都能像今天这么轻松愉快就完美了
希望以后越来越好吧 不好的小人通通褪去[偷乐]
我都会睡不好觉 因为第二天要早起赶车 心里总是感觉很紧张 害怕自己丢三落四 害怕赶不上车 今天也是一样 到目的地后迟迟不想进店
有时也怀疑自己是不是有点社恐[苦涩] 调整好状态后就不一样啦 其实人自身的能量是可以影响到别人的 把我一直以来对这个城市的厌恶变成不厌恶了 工作中间的小插曲也完美解决 啰嗦一句 最讨厌勾心斗角的人 惹人烦的狠
今天出差回来早 我还做了个晚饭 虽然简简单单 比外卖强 最起码干净健康 工作和生活都能像今天这么轻松愉快就完美了
希望以后越来越好吧 不好的小人通通褪去[偷乐]
小区里经常遇到一个满头大汗的小男孩,有时在骑车,有时在打球,有点社牛,很健谈,会不带掩饰的输出全透明的自我,会主动笑着跟我打招呼,主动挥着手说再见,打招呼的时候汗水会流到笑弯了的眼睛里,满不在乎的用手擦去,太可爱了,超级喜欢他,这样的小孩真是天使啊。
偶尔会遇到他的父母也在场,看他社牛症发作的时候就会规训他:不要疯疯癫癫的像个十三点。我赶紧为他圆场,帮他挽尊且讨回公道,鼓励他保持勇敢的赤子之心,做他想做的自己。
小孩子的社牛是多么珍贵的特质,规训的久了,逐渐保守和封闭,棱角被磨平,变成无趣乏味的大人,音容笑貌仿佛复制粘贴一样的虚假客套,在逃避与犹豫中挣扎徘徊,内心深藏着黑洞,像漏缺了一角的圆形,滚动前行时自带崎岖,难免遗憾,又有点悲壮。
现代人都普遍带点社恐,其实不是恐惧,是回避依恋关系,是主动切断人与人之间的联结。
关于社恐,梁永安和杜素娟两位老师的交谈很有代表性:"当你拒绝社会规训是一定会产生痛感,这个痛感我们表现成社恐。在集体文化的背景下,你想做自己一定会很痛。" "寄希望于得到别人的认同,是一条死路。"
社恐从来就不是贬义词,就像高敏感也不是缺点一样。
当觉得自己被贴上社恐或高敏感的标签而自惭形秽,潜意识里,是因为没有真正的接纳自己的个性,觉得它是负面的,实质是在回避真实的自我,甚至自我排斥、自我贬抑、自我否定。
很好的活着不是为了证明给别人看,也不用在意别人的认同与否,他人的毁誉都是虚无,毕竟在乌鸦的眼中,任何一只白天鹅都自带原罪。只要能发现自己、确定自己就好。
不被集体影响和驯化,创建一个独立的时空,格格不入也没关系,想要合群也没有错,只要能自洽,做一个自如自洽、肯定自我、接纳自我的成年人,保持情绪积极稳定,保持精神独立自由。
有个性,即便掩藏但永不消亡,这在集体规训的世界里是多么高贵的特征。
“即使我身陷果壳之中,仍自以为是无限宇宙之王。”——莎士比亚。
偶尔会遇到他的父母也在场,看他社牛症发作的时候就会规训他:不要疯疯癫癫的像个十三点。我赶紧为他圆场,帮他挽尊且讨回公道,鼓励他保持勇敢的赤子之心,做他想做的自己。
小孩子的社牛是多么珍贵的特质,规训的久了,逐渐保守和封闭,棱角被磨平,变成无趣乏味的大人,音容笑貌仿佛复制粘贴一样的虚假客套,在逃避与犹豫中挣扎徘徊,内心深藏着黑洞,像漏缺了一角的圆形,滚动前行时自带崎岖,难免遗憾,又有点悲壮。
现代人都普遍带点社恐,其实不是恐惧,是回避依恋关系,是主动切断人与人之间的联结。
关于社恐,梁永安和杜素娟两位老师的交谈很有代表性:"当你拒绝社会规训是一定会产生痛感,这个痛感我们表现成社恐。在集体文化的背景下,你想做自己一定会很痛。" "寄希望于得到别人的认同,是一条死路。"
社恐从来就不是贬义词,就像高敏感也不是缺点一样。
当觉得自己被贴上社恐或高敏感的标签而自惭形秽,潜意识里,是因为没有真正的接纳自己的个性,觉得它是负面的,实质是在回避真实的自我,甚至自我排斥、自我贬抑、自我否定。
很好的活着不是为了证明给别人看,也不用在意别人的认同与否,他人的毁誉都是虚无,毕竟在乌鸦的眼中,任何一只白天鹅都自带原罪。只要能发现自己、确定自己就好。
不被集体影响和驯化,创建一个独立的时空,格格不入也没关系,想要合群也没有错,只要能自洽,做一个自如自洽、肯定自我、接纳自我的成年人,保持情绪积极稳定,保持精神独立自由。
有个性,即便掩藏但永不消亡,这在集体规训的世界里是多么高贵的特征。
“即使我身陷果壳之中,仍自以为是无限宇宙之王。”——莎士比亚。
✋热门推荐