宏观分析有毛用（晚上删）

①中国基金报这个小编就是个金融文盲，全篇写这么多汉字就是不配一张 m2 人民币贷款的折线图→为什么不配呢？文盲呗，“一图胜千言”知总讲了几年了，不看，不学，不用，还当金融口子记者？

②8月企业中长期贷款增长7353亿元，较去年同期多增41%。→只谈与去年8月的“同比”，yoy，不谈跟22.7月的“环比”，能说什么呢？要么是这个ficc的卖方有问题，要么还是这个记者/编辑有问题。

③企（事）业单位中长期贷款的增量体现了企业的投资意愿以及扩大生产的信心，这对于稳住经济大盘至关重要。

这个就纯属放p了，统计结论对统计样本及统计方法负责，知总就有几个城市的“小样本数据”指向了“有小企业主把自家房贷换成5年期的企业贷款”，虽然是小样本，用来怼这些宏观研究足够了。

结论：统计数据由《统计法》这部法律来规定数据的秘密级/机密级，知道的人本就不多，而且知道的绝不敢泄露，否则要承担法律责任。所以做投资就踏踏实实讲自己的“小样本结论”——咱们取得不了大样本的全国数据又不是不努力，是约束条件不允许，这没什么不好意思的；

【关键节点】是2022.9.6周二开盘后十几分钟时间内敢不敢开多单→让你开多单的“信号”=透过票据那啥推导出22.8月人民币贷款数字很好看（贷款结构不知道就承认不知道）+指数跳空→

→信号，signal means Everything.

好了，下课！给这些金融文盲上课纯属公益性质的知识扶贫，真心觉得那些没有敬畏心，拎不清定义和公式的博主/公众号主被锁号是活该。就真的，明明连小样本的统计都没玩熟，就非要张口就来“经济不好”，哪里不好了？出口货物从袜子衬衫变成新能源汽车了，眼瞎看不到还是咋滴？经济不是只有“经济数字”还有“经济结构”，不懂多看几本书吧。[doge]

佛经智言慧语 ：极乐世界的树是自性变的。换句话说，我们这个世间的树是不是自性变的？是的。为什么见不到？你迷失了自性。如果你要是见性，我们这个地方的树跟极乐世界的树，这是无量色树，七宝化成，没有两样。为什么？你见到它的本体了。我们现在见不到。本体是自性变的，能大师在《坛经》上讲得明白、讲得清楚，「何期自性，能生万法」。极乐世界的依正庄严，自性变现的；我们这个地方，又何尝不是自性变现的。只是自性变现之后，我们有个第八识，有个阿赖耶，阿赖耶有能力把它变质，变成十法界，变成六道轮回，就这么回事情。如果我们能转八识成四智，我相信，我们见到此地这些花草树木，跟西方极乐世界无二无别，这在理上应该讲得通。所以佛教教学的目的是大彻大悟、明心见性。成佛是回归自性，没有离开自性，这是佛法；离开自性就不是佛法，是魔法。这个道理一定要懂得，一定要明了。

恩师上人：今天阿弥陀佛没来，等了一天没来，明天还是做如是想，肯定有一天阿弥陀佛来了

为什么不能有另外的东西？所有的东西都不是真的！记住经上讲的话，“凡所有相，皆是虚妄”。不但相是虚妄，念头都是虚妄，所有念头全是妄念，什么叫正念？正念无念，无一切妄念叫正念，我们在没有入这个境界之前，我们这一句阿弥陀佛是我们的正念，到了极乐世界了，你就会证得真正的正念。

要像印光大师所说的，把“死”字贴在额头上，天天想到，死到临头了，你还有什么放不下的？要把今天当作我这一生最后的一天，明天早晨起来，我又是最后一天，天天都是最后一天，你就什么都放下了，你才能得到清净心哪！

一心想佛，心里头什么都不要放了，只有阿弥陀佛，一个方向，一个目标。一个方向西方极乐世界，一个目标到极乐世界亲近阿弥陀佛。天天在等待，天天在向往，这就对了。这不是消极啊，这是积极啊！

现在只剩一个念头了，求生净土，什么都放下了，只想阿弥陀佛，我在这里等你，你来接引我，除这一念之外，什么念头都没有，这个世间哪一样东西是我的？连身体都不是的，我们要用这种心态去念佛，那真是弥陀经上所说的，若一日，若二日到若七日，就往生了啊。

今天阿弥陀佛没来，等了一天没来，明天还是做如是想，天天做如是想，给学佛同学做个样子，肯定有一天阿弥陀佛来了，阿弥陀佛说你做样子做够了啊，可以到极乐世界去了，没有别的，彻底放下啊！放下不是把事都扔掉，今天这一天事情还得照干，心里头痕迹都不落，心里头就是一句阿弥陀佛，念的是阿弥陀佛，想的是阿弥陀佛，真念佛，不搞假的，怎样把念头化解掉？念阿弥陀佛就化解了。我早年在台湾，有一位老居士，过年的时候来看我。她说法师，我现在心很清净，我什么都放下了，可是就是孙子放不下，我就告诉她，你能把阿弥陀佛想成是你的孙子，你就成功了，她并没有念孙子、孙子，她心里头真有孙子，时时刻刻都有孙子的影子，阿弥陀佛挂在口上，里头心里是孙子。

这不往生麻烦可大了，就得搞六道轮回，六道轮回实在太苦，不想再搞，这六道里面东西，不再去沾染它，你心就定了，什么都不想。

真念佛是什么？一切缘统统放下了，二六时中啊，心里面确确实实，只有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外，其他的一切都放下了，释迦牟尼佛四十九年所说的经教，也统统放下了，为什么？你会从这一句阿弥陀佛，得念佛三昧。念佛三昧就是一心不乱，从事一心到理一心。念到事一心不乱，生方便有余土。念到理一心不乱了，就到实报土。

文章恭录—念佛的好处