农历辛丑年七月十三，周五。鬼天气和前差不多，说不准是什么样的，时而阴云密布，时而阳光普照；时而小雨淅沥，时而电闪雷呜...来得快去的也快，真可谓，莫幻莫测的让人捉摸不透，也难以适应。今晨大雾弥漫缭绕，整个世界都仿佛被笼罩着，视线严重受阻，能见度很低。我们到世纪城去吃早点，顺便带点菜回自己做可口的正餐。从东津院区到世纪城，直线距离不过几百米，站在这边楼上望去，近在咫尺，似乎一切可垂手可得。可真正到那，必须穿越会展北路，绕浩然而东路到劲松路，大约三四十分钟路程。暂没风雨和阳光，漫步而去骑行单车而返。我们对这儿的牛骨牛杂面情有独钟，每次都能饱餐，此行也不例外。买回的杂骨及芽菜土豆等，也能满中午之胃口。这是生活，人，只要活着，就得生活！生活是什么，生活像什么？我们总在问，似乎没有一个标准的准确的答案。生活像什么，生活就像一只风筝，每当我们想要在空中自由的飞翔时，却被绳子拽住；生活像什么？生活就像加了糖的苦咖啡，有苦有甜，苦上加甜，时常不知道是苦是甜；生活像什么？生活就像一块巨大的画布，任由我们泼洒颜色，五彩缤纷的生活由我来创造。生活是什么？生活就是在家庭聚餐中，我们不要待在书房里，要出来和家人一起聊天；生活是什么？生活就是在我们心情不好的时候，我们还能高兴地哼着歌，风趣地跳着舞；生活是什么？生活就是勇敢的面对命运，大胆地，向前迈每一步属于我们那无尽的路；生活是什么？生活就是一条困难而坚定的路，让我们找到自己的理想。生活是本书，让我们在这本书里，学会怎么做人，懂得怎么做人，了解怎么做人；生活是本书，让我们在这本书里，学到，认识，接触和懂得什么是酸，甜，苦，辣；生活是本书，是它在教育着我们，是它在启迪着我们，是它在带领着我们；生活是本永远也看不完的书，让我们一直学，一直体会生活的乐趣，让我们来解读生活和人生；生活是一面镜子，我们如果对生活笑，生活就对我们笑；生活是一面镜子，我们如果对生活哭，生活就对我们哭；生活是一面镜子，我们把生活想成什么，生活就照映出什么。生活是无尽的沙漠，是多么辽阔，是多么宽广，凡是有生活的地方就有失败和绝望；生活是无尽的海洋，是多么辽阔，是多么宽广，凡是有生活的地方就有快乐和美好；生活是无尽的天空，是多么辽阔，是多么宽广，凡是有生活的地方就有烦恼和忧伤。生活是无尽的宇宙，是多么辽阔，是多么宽广，凡是有生活的地方就有成功和希望；生活是愉快的，无论是日月星辰，无论是花草树木，还是阳光雨露，都是它们在照顾我们；生活是美丽的，无论我们做错了什么，只要我们愿意改正，生活都会原谅我们；生活是一种态度，我们以什么态度面对着生活，生活就以什么态度着面对我们；生活是还一首歌，我们把生活唱成了什么，生活就会变成什么。生活是一种心情，当我们高兴时，生活自然就变得美好；难过时，生活就变得一团糟；生活是一种心情，当把生活想美好时，生活就为我们发光发亮；生活还是一种想法，当把生活想成一出戏时，生活就为我们演出一场悲喜人生。什么样的生活最美好？有心能知，有情能爱，有缘能聚，有梦能圆。什么样的人生最成功？每一个成功者都有一个开始，寻求开始，才能够找到成功之路。什么样的生活最有梦想？能梦想，就能实现，其实拥有梦想只是种智力，实现梦想才是种能力！生活是如此的美好，又是如此的悲伤。彩虹，总要经过与闪电、暴雨激斗之后才会出现；理想，总要经过与艰苦、困难搏斗之后才会诞生；生活，总要经过与目标、希望战斗之后才有意义！回想昨天，应该是问心无愧的；面对今天，应该是加倍珍惜的；探望明天，应该是信心百倍的；其实只有这样才是真正的人生，也只有这样才是真正的生活！再从世纪城池到东津院区，我静静仰望浮云，生怕惊动梦幻的天堂；我们缓缓漫步田间，唯恐驱走弥漫的清香。今天，猛然发现，如果捕捉诗的足迹，定会处处被诗包围！风将落叶托起，仿佛诗在飘荡；绵雨将秋天唤醒，宛若诗人在吟唱；生气蔓延的地方，总有诗相环抱，我总祈望用诗萦绕。柳子厚寄情山水而悟愚智之道，李青莲寻山访水而得谪仙笔法，现实虽不能满足我们闲云野鹤般的生活，却总能在不经意间预留了一个入口，通向另一个世界。看一片落叶飞舞，能想起它春之执着，夏之热烈，秋之缠绵，冬之孤独。送一只征鸿远去，可追忆古人鸿雁传书，想象遨游苍穹之乐，俯视大地之豪情。临海观日出，迎风沐朝霞，凭栏送秋雁，对月品苦茶...拥有诗意的生活不需要勉强为之，随心所欲，以善感之心观万物，就能拥有无限天地。食可无肉，居不可无竹的生活，正是充满自赏自足之情的诗意生活。读 “ 芦雪庭争联即景诗 ”，总能让我们对大观园的生活向往不已，无事操劳的朱门绣女能用诗意方式自娱自乐，不落俗套，其实比钟鸣鼎食的贵族生活更吸引人。封建官员如百乐天、王安石也有功成名就后归隐山林的愿望，或许更多时候由贬谪异乡代为实现。如是我们为何不暂卸肩上担子，诗意生活，追求心境安宁，也追求自然与社会的和谐。

行走中华（甘肃）之七：中华民族的象征、中国旅游标志、郭沫若命名的马踏飞燕出土地…甘肃武威雷台汉墓

有诗云：
一马奔腾超龙雀，矫影传神青铜凝。
飘逸从容自在飞，激情蓬勃任我行。

甘肃省博物馆有一镇馆之宝，那就是1969年10月出土于甘肃武威雷台汉墓的东汉铜奔马。奔马昂首嘶鸣，躯干壮实而四肢修长，腿蹄轻捷，三足腾空、飞驰向前，足踏一鸟，因而又被人形象地称之为“马踏飞燕”。

东汉青铜器“马踏飞燕”是国内最知名的文物之一。它的出名不仅仅是因为这件文物具有历史故事和考古价值，还在于国家把它确定为中国旅游业的形象标志而被广泛传播，蜚声内外。

马踏飞燕也称马超龙雀，是东汉青铜艺术的杰出代表。一匹千里马正在疾驰飞奔，它体态健美，昂首扬尾，张口嘶鸣，三足腾空，右后蹄下踏着一只飞鸟。飞鸟展翅欲飞、惊愕回首。一切都发生在瞬间，却给人以无比宽阔的想像空间。

中国古代匠师运用现实主义与浪漫主义相结合的艺术手法，以丰富的想像力，精巧的构思，娴熟的匠艺，把奔马和飞鸟绝妙地结合在一起，以飞鸟的迅疾衬托奔马的神速，造型生动，构思巧妙，将奔马的奔腾不羁之势与平实稳定的力学结构凝为一体，它所具有的蓬勃的生命力和一往无前的气势，更是中华民族的象征。

“马踏飞燕”出土于雷台大墓，是墓主人的仪仗队领头的马。1969年出土于甘肃省武威市雷台汉墓，是东汉时期镇守张掖（甘肃省省辖市）的军事长官张某及其妻的合葬墓。

古人有死后升天的向往，汉晋的大墓多有“升天图”，各种升天方式：乘鸟、乘龙、乘鹤、乘龟，各种交通工具。“马踏飞燕”象征的是死后升天的墓主人乘车驾驭自己的仪仗队伍在天空中如履平地，天马行空，自由往来，这是一种极为丰富的想象世界。

“马踏飞燕”极好地表达了这种向往天地之间往来自由的思想，马的形态极其飘逸，如奔如飞，有种超凡脱俗之感。 https://t.cn/z8iDbL1

#任嘉伦[超话]#
[微风]#任嘉伦不说再见#
[微风]#任嘉伦穆青#

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愿你如风般自由，
如星般璀璨，
如诗般绮丽，
如梦般辽远，
如歌般悠扬，
如画般绚烂，
不忘初心，
勇敢飞翔。@任嘉伦Allen

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