“自后者人先之，自下者人高之。”
——扬雄《扬子法言》

大意：自愿甘于后的人，人们反而会让他在前面；自愿处于下位的人，人们反而会让他占据高位。

心得：南怀瑾先生曾说过一句话：“生命，只有在被欲望迷乱了的人心中，才一定要分出尊卑高下，不争，是人生至境。”“不争”是一种高尚的品德，争的越多，失去越多，心越负累。不愿争名利，自尊自谦的人，人们也会尊重他，谦让于他。

“自后者人先之，自下者人高之。”
——扬雄《扬子法言》

大意：自愿甘于后的人，人们反而会让他在前面；自愿处于下位的人，人们反而会让他占据高位。

心得：南怀瑾先生曾说过一句话：“生命，只有在被欲望迷乱了的人心中，才一定要分出尊卑高下，不争，是人生至境。”“不争”是一种高尚的品德，争的越多，失去越多，心越负累。不愿争名利，自尊自谦的人，人们也会尊重他，谦让于他。

03不争得失，不悲不喜看过一句话：“有时候不争，比能争、会争之人有福多了。”正所谓：塞翁之马，焉知非福。得失乃是人生常态，不必患得患失。正如南怀瑾说：
“生命，只有在被欲望迷乱了的人心中，才一定要分出尊卑高下，不争，是人生至境。”
细想来，的确如此。康熙年间有一个大学士叫张英，和邻居吴家一直关系不错，不曾想却因为一块地起了争执，两家互不相让。一天，吴家想扩地建房，就把平时两家中间过路的三尺地占用，张家人不同意，便给远在京城的张英寄来书信，希望他利用关系得到这块地。张英回信写了一首诗：千里家书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。家里知道张英的意思，愧疚不已，于是主动让出三尺。吴家看张家没有仗势欺人，也自动退后三尺。自此，便有了六尺巷的佳话。曾国藩说：“利可共而不可独，独利则败。”面对利益要懂得取舍，拿自己该得的那份，不可独贪不该得之物。余生，把心放宽一点，不计较得失，你会发现，生活一切豁然开朗。