宗镜录卷第七十一(十三)
问。亲疏所缘缘中。于相分内。何者是实。
答。二俱不实。唯识镜云。相见二分之中。见分唯实。就相分中。真如是实。余亲疏相。皆非是实。疏云。以疏所缘缘等。取亲相。不即亲得。不为行相者。疏所缘缘。能缘之心。不亲得本质故。疏所缘不名行相。如前五识缘五尘时。必托第八所变五尘为其本质。五识缘时。但得自识所变相分。以此相分。必带本质。缘相分时。疏缘本质故。疏所缘不即亲得。不名行相。五识相分各望自识。依他中假。摄假从实。无心外境。故名唯识。其本质境。望于能变第八识体。本质之境。亦非实有故。亲疏二境皆不实也。
问。亲疏所缘缘中。于相分内。何者是实。
答。二俱不实。唯识镜云。相见二分之中。见分唯实。就相分中。真如是实。余亲疏相。皆非是实。疏云。以疏所缘缘等。取亲相。不即亲得。不为行相者。疏所缘缘。能缘之心。不亲得本质故。疏所缘不名行相。如前五识缘五尘时。必托第八所变五尘为其本质。五识缘时。但得自识所变相分。以此相分。必带本质。缘相分时。疏缘本质故。疏所缘不即亲得。不名行相。五识相分各望自识。依他中假。摄假从实。无心外境。故名唯识。其本质境。望于能变第八识体。本质之境。亦非实有故。亲疏二境皆不实也。
#一评:非常道
看了真正老子的道德经原本——汉墓帛书甲本原文,实在共振。
蜥蜴人扭曲歪解的华夏文明终归得到正名。道,冲而虚。原版道经告诉我们,要敢于斗争即冲才可达虚之境。要有情,情是宇宙之根,真正的大道修炼是在活泼泼的情中,长生之道亦在于情,所谓“致虚极守情笃”。
更告诉我们,非静非无为,而是顺其自然又主动作为,要“夫唯不静,固无尤”,因为宇宙的本质也是不断生成不断变化。
原版道德经也没有要求守信,承诺并不一定要实现,说过的话并不一定非要算数,不必如此执着。人生无常、随机应变。
所以,要做一个活灵活现、有情有言、敢于斗争的人。
看了真正老子的道德经原本——汉墓帛书甲本原文,实在共振。
蜥蜴人扭曲歪解的华夏文明终归得到正名。道,冲而虚。原版道经告诉我们,要敢于斗争即冲才可达虚之境。要有情,情是宇宙之根,真正的大道修炼是在活泼泼的情中,长生之道亦在于情,所谓“致虚极守情笃”。
更告诉我们,非静非无为,而是顺其自然又主动作为,要“夫唯不静,固无尤”,因为宇宙的本质也是不断生成不断变化。
原版道德经也没有要求守信,承诺并不一定要实现,说过的话并不一定非要算数,不必如此执着。人生无常、随机应变。
所以,要做一个活灵活现、有情有言、敢于斗争的人。
置顶微博,历史的都不能更新了,所以今天重新发。
我是小宇的甜唯,我支持且只支持小宇的商务,从我喜欢上他到现在,每一次的直播我都没有错过,每一次的直播有商务我也都有支持。
但是,我有OP的CP,磕CP的甜唯微博,雷者勿看哦~不然不开心的只有你~不过说真的啊,不上头的情况下,我的文字还是挺中肯的。
OP是因为洁癖,磕CP是因为我本来就是个CP视频入坑的偏了小宇的偏心眼儿。CP视频入坑,不是什么见不得人的事儿。曾经被他们的氛围所吸引是理所当然并且可以坦然承认的事情。
我并不为了我磕CP而觉得我低人一等,本质我是唯粉。我也不需要别人来承认或者指责我:你是唯粉就不应该磕CP,你磕CP你就是CP粉。
粉籍这东西,不需要别人的认可。
我洁癖,所以我不会去看什么满塘宇;我洁癖,所以我连团里其他人都屏蔽了。
专注自家不好么?闲的有很多时间就去好好过好自己的现生,不知道做什么就先去反H做SJ。SJ做都做不过来了,哪有眼神给别人啊。
我是小宇的甜唯,我支持且只支持小宇的商务,从我喜欢上他到现在,每一次的直播我都没有错过,每一次的直播有商务我也都有支持。
但是,我有OP的CP,磕CP的甜唯微博,雷者勿看哦~不然不开心的只有你~不过说真的啊,不上头的情况下,我的文字还是挺中肯的。
OP是因为洁癖,磕CP是因为我本来就是个CP视频入坑的偏了小宇的偏心眼儿。CP视频入坑,不是什么见不得人的事儿。曾经被他们的氛围所吸引是理所当然并且可以坦然承认的事情。
我并不为了我磕CP而觉得我低人一等,本质我是唯粉。我也不需要别人来承认或者指责我:你是唯粉就不应该磕CP,你磕CP你就是CP粉。
粉籍这东西,不需要别人的认可。
我洁癖,所以我不会去看什么满塘宇;我洁癖,所以我连团里其他人都屏蔽了。
专注自家不好么?闲的有很多时间就去好好过好自己的现生,不知道做什么就先去反H做SJ。SJ做都做不过来了,哪有眼神给别人啊。
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