《2021年8月8号丰盛喜悦有爱的一整天》
今天一整天都感觉到很丰盛与喜悦[鲜花][心]
今天很满足幸福与爱[心][鲜花]
早上睡梦中醒来内在第一句话收到的是专注喜悦[鲜花][心]聚焦丰盛[鲜花][心]
然后开始啦与朋友几小时的对话流动表达内在真实频率和爱[鲜花][心]
吃了幸福的早中晚饭[鲜花][心]喝啦超级有灵感爱的喜茶
遛狗感受到秋天的空中花园真的好美[心][鲜花]植物越来越绿鲜活充满生机 花儿也开的更加艳丽[心][鲜花][心]发呆喝喜茶整个世界都很鲜活 艳丽 七彩 !
会感受到丰盛不是做了什么 [心][鲜花]也不是自己有啦多少物质!而是真实那刻全然全部的接收和接受到这份爱与丰盛!在这个浪漫喜悦的好感觉里!那一刻真的好丰盛万有[鲜花][心]
回到家幸福的睡了一觉!两小时醒来还!想到喜茶又觉得幸福啦!幸福如此简单!一杯喜爱的喜茶足可以带给自己的感觉拥有全世界的感觉!也有自由的想分享流动!我在我自己所在群和朋友圈都文字方式进行啦我的好感觉分享[鲜花][心]
没有为任何!就是好感觉的爱的流动[鲜花][心]
接着自己泡红茶[鲜花][心]也好满足!这几天都很喜欢喝红茶[鲜花][心]
其中有伙伴打视频电话过来!后面又打语音!我很尊重自己的内心选择啦文字的方式真实表达自己!目前只想文字没有想接视频语音电话!真实表达完后!我边泡红茶边写作流淌内心[心][鲜花]两小时!朋友圈和群以及微博前后写啦五篇!最后感受的是满满的爱[心][鲜花]
真实做自己表达自己!选择能量走向!选择第一直觉![鲜花][心]这才是生命更自由爱的关系[鲜花][心]反而这会心中只有爱[鲜花][心]
接着在爱中做了身体循环[鲜花][心]循环的整个过程接收到整个爱在体内流动[鲜花][心]有时候比爱在内在身体能量更觉得有爱里[鲜花][心]被爱流动全身爱在流动
然后与也共时循环的家人有爱的共振又接着继续享受喝茶然后又给自己下了一碗充满爱的面!面条自己很神奇的流动的量去到锅里!正正好!吃的很满足!
又开始喝啦另外一款新的自在茶今天喝啦三款不同的茶!有冰的喜茶奶茶有自己泡的两壶红茶!有包装的自在茶
这段文字也很神奇!跟之前不同!是一个时间段几篇写出!而这篇三个时间段写出来的丰盛喜悦的分享!合一啦所有能量的丰盛!
静静地在感受今夜一整晚的丰盛能量和爱感受到整个的能量在宇宙中在炫动!也感受到今晚不同的一个个生命!以自己更加爱喜悦自由的方式![心][鲜花]分享流动着爱!丰盛 财富 爱 喜悦感受到啦整晚不同家人的存在方式的丰盛与喜悦美好的庆祝![鲜花][心]
丰盛和财富与爱!只在于我们自身感受接收啦多少,在这种感觉里接收到啦!就已经拥有啦!爱与丰盛喜悦财富不是占有才能享有!而是接收感受到拥有啦既享有!所以我们可以无限同时可以享受到所有宇宙间的丰盛流动与爱!享受到这一切的富有拥有感
祝福与感恩8月8号充满丰盛与喜悦的一整天
收到指引分享8月8号的丰盛与喜悦!感恩每个当下的所有丰盛感[心] https://t.cn/RTv4Kyo
今天一整天都感觉到很丰盛与喜悦[鲜花][心]
今天很满足幸福与爱[心][鲜花]
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没有为任何!就是好感觉的爱的流动[鲜花][心]
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真实做自己表达自己!选择能量走向!选择第一直觉![鲜花][心]这才是生命更自由爱的关系[鲜花][心]反而这会心中只有爱[鲜花][心]
接着在爱中做了身体循环[鲜花][心]循环的整个过程接收到整个爱在体内流动[鲜花][心]有时候比爱在内在身体能量更觉得有爱里[鲜花][心]被爱流动全身爱在流动
然后与也共时循环的家人有爱的共振又接着继续享受喝茶然后又给自己下了一碗充满爱的面!面条自己很神奇的流动的量去到锅里!正正好!吃的很满足!
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静静地在感受今夜一整晚的丰盛能量和爱感受到整个的能量在宇宙中在炫动!也感受到今晚不同的一个个生命!以自己更加爱喜悦自由的方式![心][鲜花]分享流动着爱!丰盛 财富 爱 喜悦感受到啦整晚不同家人的存在方式的丰盛与喜悦美好的庆祝![鲜花][心]
丰盛和财富与爱!只在于我们自身感受接收啦多少,在这种感觉里接收到啦!就已经拥有啦!爱与丰盛喜悦财富不是占有才能享有!而是接收感受到拥有啦既享有!所以我们可以无限同时可以享受到所有宇宙间的丰盛流动与爱!享受到这一切的富有拥有感
祝福与感恩8月8号充满丰盛与喜悦的一整天
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文案 | 浪漫治愈的黄昏文案
[抱一抱]太阳下山了,夜里也有灯打开
[抱一抱]黄昏中的霞光轻抚琴弦奏响一曲温婉的歌,轻牵夕阳拥心共舞共谱一曲爱之恋歌
[抱一抱]万物皆有裂痕 那是光照进来的地方
[抱一抱]天空偷看我们的故事变成晚霞
[抱一抱]夕阳像是一杯泼洒的葡萄酒,把整个黄昏浸在微微的醉意里
[抱一抱]黄昏是大地视觉的一阵恍惚
[抱一抱]夕阳的余晖染红了在蓝天里游荡的白云
[抱一抱]天在将黑未黑时最美,爱在将爱未爱时最迷人
[抱一抱]逃向日落,看日出复活
[抱一抱]宇宙倾洒人间的黄昏,给我们镀上毛茸茸的橘光
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今世人只知贪图一时快乐,不知道有几大劫的受苦!(来果老和尚)
来果老和尚 近代禅师开示集 今天
◎来果老和尚
出家人头上烧了几个香疤,为什么?还有知道的吗?三坛大戒是哪三坛?恐怕还有许多人不清楚。说沙弥戒,还不知道是怎么叫沙弥;再说戒,更不知道。再说比丘、菩萨也不知道。这一种出家人,还能算是一个出家人吗?本来这许多话,不应在这个时候讲;要想不说,我又真替你们可怜!不得不略略的与你们讲一下子。
三坛大戒:第一坛是沙弥戒,第二坛是比丘戒,第三坛是菩萨戒。广说三坛大戒的戒法,各有多少,各有不同。但是,我们都受过菩萨大戒的人,应当要把菩萨的事业负起责任来才对。菩萨是行的什么事呢?他是以六度万行为他的事业。在我们也有万行,不是万善行,是万恶行;这种万恶行,就是我们的身、口、意造成的。要懂得这一种万恶行,还要带一点教讲;就带一点教讲,也没有什么关碍。
何以呢?这是各人当前的急务,故此亦可以讲。身有三业,口有四业,意有三业,共为十恶。身三,就是杀、盗、淫;口四,就是妄语、两舌、恶口、绮语;意三,就是贪、嗔、痴;共十业。由十业转增万数,这是在教乘法数上,这里不多说了。能可以开悟的人他看见这些是恶的,立定志向改恶向善,行菩萨万行。菩萨有六度;首先布施度,度这个贪,因身、口、意俱贪。
譬如:人家一件袍子好得很,心里想要,就是意贪;口说:“你的袍子卖给我罢!”这是口贪;用手去摸一下子,是身贪;这一种身、口、意贪,非布施不能度。何以呢?看到人家的好,便向他讨;假使行布施度的人,不但不向人家讨,自己有什么好的,或褂子,或裤子,有人想要,还要布施;他有布施的心,身、口、意的贪当下就完全消灭;布施有这一种的功效。但是,贪与爱不同,为什么不同呢?爱以贪不到而成爱,爱在心里如胶似漆,布施不能除;非戒不能除。
谈到这一个戒字,今世人更加可怜!只知贪图一时快乐,不知道有几大劫的受苦!要晓得:我们圣戒决不能犯;任是杀、盗、淫、妄,都是圣戒。为什么说是圣戒?当知我体即是佛体。何以呢?佛说:“一切地、水是我本体,一切火、风是我先身。”一切地、水、火、风,既是佛体;我这一个身体,当然也是地、水、火、风而成;这不是证明佛体即我体,佛制的戒即是我的戒吗?故称圣戒。譬如:犯淫戒,必须将身去犯;我身即是佛身,我犯戒,即犯佛戒。你们想想:这一种圣戒犯下来,还了得吗?
以此类推,杀、盗、淫、妄犯了,即犯圣戒。这一种圣戒犯一下子,不是口说就了事,它的果报真是可怕!我不是说到骇你们,犯了杀戒,盗戒,淫戒,妄语戒,至少阿鼻地狱一大劫;重一点,就是三大劫。你们想想:犯戒时间不过一时半刻,受起报来动经大劫,这还算少吗?
比如犯杀戒,一刀便是,有多大的时间?偷人家的东西,至多一个钟头;再则犯淫戒,有多少时间的快乐?妄语戒,就是一句话,有多大功夫?如招起报来,一大劫,二大劫,三大劫的阿鼻地狱。此狱一昼一夜,非非想天八万大劫;非非想天一昼一夜,人间八万大劫;算起来,将来还得了吗?如果犯戒一个钟头,受罪也是一个钟头还可以;但是一个钟头的快乐,要受那样长的果报,少许有点知识的人,听了我这么讲,还有人淌眼泪吗?我替你们可怜!替你们淌泪!因为你们只知快活,就不知道将来受果报的痛苦,可怜的就在这个地方。
戒,为什么能度这几大劫的苦呢?比如一个女人在你面前,你的心动了,马上就要犯了;但,在你两人当中弄一块木板一隔,两下分开了,要犯也不能了。这木板犹如戒,所以能可以持戒,就与一切罪隔开了,当下就消灭了;故此任是最爱的不得了,不怕如胶似漆,有了戒就能度他。所以你能持戒就不犯戒,不犯,就没有苦果。还有忍辱度嗔恚,精进度懈怠,禅定度散乱,智慧度愚痴。这六度是菩萨应行的。你们受过菩萨大戒的人。虽不全是菩萨,应当学菩萨,顶要紧的。
来果老和尚 近代禅师开示集 今天
◎来果老和尚
出家人头上烧了几个香疤,为什么?还有知道的吗?三坛大戒是哪三坛?恐怕还有许多人不清楚。说沙弥戒,还不知道是怎么叫沙弥;再说戒,更不知道。再说比丘、菩萨也不知道。这一种出家人,还能算是一个出家人吗?本来这许多话,不应在这个时候讲;要想不说,我又真替你们可怜!不得不略略的与你们讲一下子。
三坛大戒:第一坛是沙弥戒,第二坛是比丘戒,第三坛是菩萨戒。广说三坛大戒的戒法,各有多少,各有不同。但是,我们都受过菩萨大戒的人,应当要把菩萨的事业负起责任来才对。菩萨是行的什么事呢?他是以六度万行为他的事业。在我们也有万行,不是万善行,是万恶行;这种万恶行,就是我们的身、口、意造成的。要懂得这一种万恶行,还要带一点教讲;就带一点教讲,也没有什么关碍。
何以呢?这是各人当前的急务,故此亦可以讲。身有三业,口有四业,意有三业,共为十恶。身三,就是杀、盗、淫;口四,就是妄语、两舌、恶口、绮语;意三,就是贪、嗔、痴;共十业。由十业转增万数,这是在教乘法数上,这里不多说了。能可以开悟的人他看见这些是恶的,立定志向改恶向善,行菩萨万行。菩萨有六度;首先布施度,度这个贪,因身、口、意俱贪。
譬如:人家一件袍子好得很,心里想要,就是意贪;口说:“你的袍子卖给我罢!”这是口贪;用手去摸一下子,是身贪;这一种身、口、意贪,非布施不能度。何以呢?看到人家的好,便向他讨;假使行布施度的人,不但不向人家讨,自己有什么好的,或褂子,或裤子,有人想要,还要布施;他有布施的心,身、口、意的贪当下就完全消灭;布施有这一种的功效。但是,贪与爱不同,为什么不同呢?爱以贪不到而成爱,爱在心里如胶似漆,布施不能除;非戒不能除。
谈到这一个戒字,今世人更加可怜!只知贪图一时快乐,不知道有几大劫的受苦!要晓得:我们圣戒决不能犯;任是杀、盗、淫、妄,都是圣戒。为什么说是圣戒?当知我体即是佛体。何以呢?佛说:“一切地、水是我本体,一切火、风是我先身。”一切地、水、火、风,既是佛体;我这一个身体,当然也是地、水、火、风而成;这不是证明佛体即我体,佛制的戒即是我的戒吗?故称圣戒。譬如:犯淫戒,必须将身去犯;我身即是佛身,我犯戒,即犯佛戒。你们想想:这一种圣戒犯下来,还了得吗?
以此类推,杀、盗、淫、妄犯了,即犯圣戒。这一种圣戒犯一下子,不是口说就了事,它的果报真是可怕!我不是说到骇你们,犯了杀戒,盗戒,淫戒,妄语戒,至少阿鼻地狱一大劫;重一点,就是三大劫。你们想想:犯戒时间不过一时半刻,受起报来动经大劫,这还算少吗?
比如犯杀戒,一刀便是,有多大的时间?偷人家的东西,至多一个钟头;再则犯淫戒,有多少时间的快乐?妄语戒,就是一句话,有多大功夫?如招起报来,一大劫,二大劫,三大劫的阿鼻地狱。此狱一昼一夜,非非想天八万大劫;非非想天一昼一夜,人间八万大劫;算起来,将来还得了吗?如果犯戒一个钟头,受罪也是一个钟头还可以;但是一个钟头的快乐,要受那样长的果报,少许有点知识的人,听了我这么讲,还有人淌眼泪吗?我替你们可怜!替你们淌泪!因为你们只知快活,就不知道将来受果报的痛苦,可怜的就在这个地方。
戒,为什么能度这几大劫的苦呢?比如一个女人在你面前,你的心动了,马上就要犯了;但,在你两人当中弄一块木板一隔,两下分开了,要犯也不能了。这木板犹如戒,所以能可以持戒,就与一切罪隔开了,当下就消灭了;故此任是最爱的不得了,不怕如胶似漆,有了戒就能度他。所以你能持戒就不犯戒,不犯,就没有苦果。还有忍辱度嗔恚,精进度懈怠,禅定度散乱,智慧度愚痴。这六度是菩萨应行的。你们受过菩萨大戒的人。虽不全是菩萨,应当学菩萨,顶要紧的。
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