云禅·慧明-红尘·人道与天道
什么是红尘？复杂、善变、诸多因缘控制下的人心就是红尘！红尘，就是着了人心欲色的微尘，本是生于人心的假象，但“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，“此山”即是“我”，“我”即是唯一的阻碍。人心外求，不知返观内照，所以不能照见、无法看破、出离“我”相，受制于“我”，以假当真，沉浸于无尽的无明、烦恼和痛苦的“海市蜃楼”，甚至无法自拔，一生或累世迷失，在“我”的命盘中轮回流转。殊不知一切皆是“我知我见”，非真知灼见，唯有“真”这把利剑才能破开迷雾，让人开悟、见性，从人心回到本心，改变命运。
然而，尘土凝结的大地为什么却能让种子生根发芽、长成参天大树、开花结果？那是在告诉我们，大地拥有无怨无悔承载和孕育一切的“厚德”。为什么只有淤泥中会长出莲花？那是在展示淤泥中蕴含着的本心的圣洁。人本如此，人心、红尘发生的一切都只为照见和引领，回到内在本心的清净。人心看一切，都是污浊！本心看一切，都是美好，都是为成就圣洁！
道场更是浓缩的红尘，人心纷纷显现，只因各自“以己为正”，戴着“我”的有色眼镜看待别人和发生的一切。因此，凡夫人心看别人，不符合“我”的皆是“恶”、“魔”，其实都是“我”的颜色和污浊，然而天道自在红尘，其中自有度化人心之道，但唯有德心可见“道”。人群之中，一切污浊的“小我”终究会成就莲花的圣洁，自会有人返观内照，看破这一切，成为出淤泥而不染的莲花，只有在污浊里显现出来的清净，才是真清净。
没有诸多红尘人心的磨砺，何来红尘即道场？没有红尘的一切发生，哪来什么生活即修行？不出淤泥何来圣洁？不经磨砺怎见本心？
未成佛前皆渡我，成佛之后皆渡人！古人云：夫人者，其天地之心也。
一切天时、地利本然存在，本无善无恶，是人心的意识赋与其善恶分别，因此古人说：天时、地利、人和。本然的天时和地利，是造福苍生？还是天灾人祸？一切还在于人心来和！一念定福、祸！一心定德、业！
唯有正本清源是心、是真。所以无论是修行之路，亦或称人生旅途，我们唯一要做的就是，无我回到本心本性，滴水入海心归正本清源，然后，以此心在红尘，才能以出世的智慧做入世的事情，做如如不动的清流和本我，时时观照自己，唯以良知为依。这正是大学之道：自立、立他、德行天下；明明德、亲民、止于至善，最终在红尘当世成就圣人之道，这才是真正的弘扬中国传统文化，不为读经，以身明道，人道合于天道，自然转变世道，天地人人皆为一，即是人类命运共同体。
2018.9.21 02:38
云禅·慧明于北京
什么是红尘？复杂、善变、诸多因缘控制下的人心就是红尘！红尘，就是着了人心欲色的微尘，本是生于人心的假象，但“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，“此山”即是“我”，“我”即是唯一的阻碍。人心外求，不知返观内照，所以不能照见、无法看破、出离“我”相，受制于“我”，以假当真，沉浸于无尽的无明、烦恼和痛苦的“海市蜃楼”，甚至无法自拔，一生或累世迷失，在“我”的命盘中轮回流转。殊不知一切皆是“我知我见”，非真知灼见，唯有“真”这把利剑才能破开迷雾，让人开悟、见性，从人心回到本心，改变命运。
然而，尘土凝结的大地为什么却能让种子生根发芽、长成参天大树、开花结果？那是在告诉我们，大地拥有无怨无悔承载和孕育一切的“厚德”。为什么只有淤泥中会长出莲花？那是在展示淤泥中蕴含着的本心的圣洁。人本如此，人心、红尘发生的一切都只为照见和引领，回到内在本心的清净。人心看一切，都是污浊！本心看一切，都是美好，都是为成就圣洁！
道场更是浓缩的红尘，人心纷纷显现，只因各自“以己为正”，戴着“我”的有色眼镜看待别人和发生的一切。因此，凡夫人心看别人，不符合“我”的皆是“恶”、“魔”，其实都是“我”的颜色和污浊，然而天道自在红尘，其中自有度化人心之道，但唯有德心可见“道”。人群之中，一切污浊的“小我”终究会成就莲花的圣洁，自会有人返观内照，看破这一切，成为出淤泥而不染的莲花，只有在污浊里显现出来的清净，才是真清净。
没有诸多红尘人心的磨砺，何来红尘即道场？没有红尘的一切发生，哪来什么生活即修行？不出淤泥何来圣洁？不经磨砺怎见本心？
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一切天时、地利本然存在，本无善无恶，是人心的意识赋与其善恶分别，因此古人说：天时、地利、人和。本然的天时和地利，是造福苍生？还是天灾人祸？一切还在于人心来和！一念定福、祸！一心定德、业！
唯有正本清源是心、是真。所以无论是修行之路，亦或称人生旅途，我们唯一要做的就是，无我回到本心本性，滴水入海心归正本清源，然后，以此心在红尘，才能以出世的智慧做入世的事情，做如如不动的清流和本我，时时观照自己，唯以良知为依。这正是大学之道：自立、立他、德行天下；明明德、亲民、止于至善，最终在红尘当世成就圣人之道，这才是真正的弘扬中国传统文化，不为读经，以身明道，人道合于天道，自然转变世道，天地人人皆为一，即是人类命运共同体。
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云禅·慧明于北京
【大连松杨快修】温馨提示：
今天是2022年 09月06日 星期二
农历：壬寅年【虎年】八月十一
节气：处暑 第15天 （距下一个节气“白露”，还1天）
一个人的成功，离不开志同道合的人相助。生命中的贵人，是具有正能量阳光的人。他也许只给你一个全新的信息，一个善意的指引，就可能改写了你人生的轨迹。天地虽大，不润无根之草;趋势再好，不遇无缘之人。任何的机会都是从相信开始的，德行天下，才能厚德载物!每天进步一点点!越努力越幸运!
没有白费的努力，也没有碰巧的成功。只要认真对待生活，终有一天，你的每一份努力，都将绚烂成花。早安！
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德行天下之人，必定福泽满满
《菜根谭》中说：“立百福之基，只在一念慈祥。”一个人多行善事，就是在为自己积攒福报。“德”里不仅藏着一个人的修养，更能看出一个人的福气。所谓“人有德，必有福；人无德，必有灾。”一个有德的人，让品行照亮别人的同时，也照亮着自己的人生。
德薄而财厚，财必移其位。林语堂先生在《有不为斋随笔》中曾经写道：“金钱能使卑下的人身败名裂，而使高尚的人胆壮心雄。”现在很多人都在幻想一夜暴富，殊不知，如果一个人的德行不过关，钱越多，结局越难堪。天上不会掉馅饼，对于普通人来说，突如其来的财富带来的更多是无法承受的灾难。古人云：“无德无行而取厚利，必有奇祸；善行善德而受磨难，多有后福。”如果没有德行，却有大量的财富，那么这个人就会迷失自己，一步步滑向深渊。
德薄而位尊，灾祸则临身。《易经》云：德不配位，必有灾殃。一个人的功绩配不上他的位置，那么灾祸也就到了。古人讲：“德不称，其祸必酷；能不称，其殃必大。”人品低劣，却窃居高位，迟早要招惹祸患。一个人只有德行过关，才能驾驭权力和地位，才能担当大任。你说那些贪官，难道不是这样吗？
唯有厚德，才能载物。常言道：“人有德，必有福；人无德，必有灾。”有德之人，与人为善，走到哪里都受欢迎；无德之人，不注意修身养性，无论在哪都会遭人嫌弃。俗话说：“福地福人居，福人居福地。”有福之人无论身处何地都是风水宝地，无福之人哪怕身居风水宝地最终也会无福享受。说到底，一个人的福气无论如何都离不开德行。有道是：“天命无常，惟有德者居之。”世间万物变化莫测，唯有厚德才能承载万物，唯有德行深厚的人，才能真正走到最后！
古人云：“心存善念，非靓也美，非富也贵。”人活一世，可以没有漂亮的容颜，可以没有坐拥金山的财富，但唯独不能没有品德。生命本是一场修行，我们要修一颗善心，行一世好德，用善心温暖他人，用德行帮助他人。因为心存善念之人，必得众人守护！德行天下之人，必定福泽满满！
《菜根谭》中说：“立百福之基，只在一念慈祥。”一个人多行善事，就是在为自己积攒福报。“德”里不仅藏着一个人的修养，更能看出一个人的福气。所谓“人有德，必有福；人无德，必有灾。”一个有德的人，让品行照亮别人的同时，也照亮着自己的人生。
德薄而财厚，财必移其位。林语堂先生在《有不为斋随笔》中曾经写道：“金钱能使卑下的人身败名裂，而使高尚的人胆壮心雄。”现在很多人都在幻想一夜暴富，殊不知，如果一个人的德行不过关，钱越多，结局越难堪。天上不会掉馅饼，对于普通人来说，突如其来的财富带来的更多是无法承受的灾难。古人云：“无德无行而取厚利，必有奇祸；善行善德而受磨难，多有后福。”如果没有德行，却有大量的财富，那么这个人就会迷失自己，一步步滑向深渊。
德薄而位尊，灾祸则临身。《易经》云：德不配位，必有灾殃。一个人的功绩配不上他的位置，那么灾祸也就到了。古人讲：“德不称，其祸必酷；能不称，其殃必大。”人品低劣，却窃居高位，迟早要招惹祸患。一个人只有德行过关，才能驾驭权力和地位，才能担当大任。你说那些贪官，难道不是这样吗？
唯有厚德，才能载物。常言道：“人有德，必有福；人无德，必有灾。”有德之人，与人为善，走到哪里都受欢迎；无德之人，不注意修身养性，无论在哪都会遭人嫌弃。俗话说：“福地福人居，福人居福地。”有福之人无论身处何地都是风水宝地，无福之人哪怕身居风水宝地最终也会无福享受。说到底，一个人的福气无论如何都离不开德行。有道是：“天命无常，惟有德者居之。”世间万物变化莫测，唯有厚德才能承载万物，唯有德行深厚的人，才能真正走到最后！
古人云：“心存善念，非靓也美，非富也贵。”人活一世，可以没有漂亮的容颜，可以没有坐拥金山的财富，但唯独不能没有品德。生命本是一场修行，我们要修一颗善心，行一世好德，用善心温暖他人，用德行帮助他人。因为心存善念之人，必得众人守护！德行天下之人，必定福泽满满！
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