开学季，宜责志
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1508年，阳明先生在龙场悟道之后，写下《教条示龙场诸生》，阐述一个人求学、成长的重要路径：立志、勤学、改过、责善。而这其中，立志至关重要，“志不立，天下无可成之事”。

新学期开启之际，四部曲公众号想与你再度分享阳明先生的志向之论，愿你家中学子，早日立志，掌握人生的战略主动——

【立志】

“立志而贤，则贤矣。志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？”

——《教条示龙场诸生》

没有立志的人，容易迷失人生的方向，就像无舵之舟、无衔之马，飘荡在外，蹉跎了岁月。立志是明确自己要成为怎样的人。

12岁的阳明先生在面对“何为人生第一等事”之问，心中便了然“当读书做圣人耳”，之后成就立德、立功、立言的一生。

我们可以立终身之志，也可以立阶段之志。阶段之志，就是在某个阶段要实现怎样的志向，比如以五年、十年为期，引导孩子对未来树立清晰规划并为此坚定努力。

重要事情要以重要方式呈现。引导孩子立志，可以选择一个特定时刻，比如开学日、孩子生日、或者新年之际，在一个庄严的场所，让孩子穿上很正式的衣服。可以先给孩子讲英雄、古圣先贤故事，激荡孩子心中的浩然正气，以便立下能够激励人心的高远志向。

【辨志】

“志于道德者，功名不足以累其心；志于功名者，富贵不足以累其心。但近世所谓道德，功名而已；所谓功名，富贵而已。”“仁人者，正其谊不谋其利，明其道不计其功。”

——《与黄诚甫书》

立志之后，还需学会辨志，辨别立志的真伪与高低。只有从内心自然生发的志向，才能带来澎湃的力量。

高远之志，志于道德，功名富贵不足为道。一个人若只是志于功名利禄，那么即便达成目标，对于未来方向，他也依旧会迷惘无措。只有志向足够高远，人才会终其一生全力以赴。

【责志】

“是以君子之学，无时无处而不以立志为事。正目而视之，无他见也；倾耳而听之，无他闻也。”“怠心生，责此志，即不怠；忽心生，责此志，即不忽；躁心生，责此志，即不躁；妒心生，责此志，即不妒；忿心生，责此志，即不忿。”

——《示弟立志说》

责志，意为以志向为标杆，来检察、反思、引导自己。责志是志向实现过程中的一项重要操练。当人被内心欲望或外界之事所绊，或懈怠、或烦躁、或嫉妒、或愤懑时，志向是一种强有力的引导。

当感到自己缺乏力量时，当遇到困难想要逃避时，想想自己的志向，想想生命的价值与意义，只要志向真切，又怎会畏缩不前？

身为父母，帮助孩子立定志向是一项重要的责任。与孩子共同立志，一起反求诸己。

良好的家庭教育是孩子成功的基石，家庭教育当以立志为先，导之以正，激扬其高远。立志犹播种，播下参天大树之种，悉心灌溉、培育，假以时日，方成大器。

姚光（1891—1945），一名后超，字凤石，号石子，又号复庐。张堰人，为高燮之甥。7岁入私塾，11岁即能文，15岁入秦山实枚学堂，17岁（1907年）入上海震旦学校，未数月即因大病辍学，遂居乡自学。读书、藏书、著书几乎每年都有所作，至老不衰。每有所作辄就正于其舅，故他与高燮兼具师生之谊，感情特深 ​。

#清风千年#【正谊明道董仲舒】董仲舒（前179—104)，广川（今河北省景县）人，西汉哲学家，今文经学大师，也是一位教育家和儒学大师，有“汉代孔子”之称，曾任博士、江都王相和胶西王相。

董仲舒是一代儒学大师，他上承孔子，下启朱熹，是儒学从诸子之一到独尊唯一的关键人物。董仲舒“正其谊不谋其利，明其道不计其功”的主张和家训，后来被朱熹列入白鹿洞书院教规之中，成为教育后人的准则。在当代，有些人一昧谋求私利，追求物质利益的享受，丧失了理想信念，“三观”不正，精神空虚，最终走入歧途；有一些人高官厚禄、荣华富贵，却不坚守正义，不弘扬正道，不遵守党纪国法，不坚持核心价值观，成为国家民族的败类。董仲舒“正谊明道”的思想，在物质极大丰富的今天，在崇廉尚德教育活动中，对于正确看待义利关系，正风肃纪，正本清源，树立正确的世界观、价值观、人生观，培育和践行社会主义核心体系，具有重要的现实指导作用。