红尘梦,烟雨梦,暮色垂怜,夜熬难眠;一帘幽梦,执笔“诀别诗”,若今生不得相见,不如留在心底怀念,从此,心如莲花,佛香绕前,一花一世界,一叶一菩提,一尘一世缘,一情守一人,我依旧在文字的画卷里等你……
菩提花开,跪在佛前,双手合十问佛:为何我不能与倾爱的人在一起?佛曰:这是娑婆世界,娑婆即是遗憾,没有遗憾,给你再多的幸福你也不会好受到快乐。我又问佛:难道这是我在红尘中的劫难吗?佛曰:与有情人,做快乐事,不问是劫是缘!
今世是我在娑婆的最后一世,待功德圆满时,化作一朵莲花,等你从我身边走过……
奏一曲“凤求凰”,来世,不负如来不负卿。
菩提花开,跪在佛前,双手合十问佛:为何我不能与倾爱的人在一起?佛曰:这是娑婆世界,娑婆即是遗憾,没有遗憾,给你再多的幸福你也不会好受到快乐。我又问佛:难道这是我在红尘中的劫难吗?佛曰:与有情人,做快乐事,不问是劫是缘!
今世是我在娑婆的最后一世,待功德圆满时,化作一朵莲花,等你从我身边走过……
奏一曲“凤求凰”,来世,不负如来不负卿。
常忏悔弟子 愿以今日所诵
《心经》和《地藏菩萨圣号》之功德,
回向给生生世世的父母师长、
和无始劫来的历代宗亲、
六亲眷属、冤亲债主,
回向给过去 故杀、误杀、错杀的
一切生灵,
回向给我曾亏欠的一切众生,
回向给一切流产、夭折、引产,
回向给所有为国为民牺牲的英烈们,
回向给累劫以来
所有被人类所杀所吃的众生,
回向给十方法界一切众生。
愿他们听闻佛法,信受奉行,
开大智慧,蒙佛力加被,
离苦得乐,早生净土!
令 现世 父 母 妻 女眷属、
我关心的人、关心我的人,
我曾怨恨的人、曾怨恨我的人,
业障消除,身体安康,
转恶为善,转迷为悟,
善愿皆成就,永不堕恶道!
往昔所造诸恶业
皆由无始贪嗔痴
从身语意之所生
一切我今皆忏悔
愿以此功德 庄严佛净土
上报四重恩 下济三涂苦
若有见闻者 悉发菩提心
尽此一报身 同生极乐国
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
《心经》和《地藏菩萨圣号》之功德,
回向给生生世世的父母师长、
和无始劫来的历代宗亲、
六亲眷属、冤亲债主,
回向给过去 故杀、误杀、错杀的
一切生灵,
回向给我曾亏欠的一切众生,
回向给一切流产、夭折、引产,
回向给所有为国为民牺牲的英烈们,
回向给累劫以来
所有被人类所杀所吃的众生,
回向给十方法界一切众生。
愿他们听闻佛法,信受奉行,
开大智慧,蒙佛力加被,
离苦得乐,早生净土!
令 现世 父 母 妻 女眷属、
我关心的人、关心我的人,
我曾怨恨的人、曾怨恨我的人,
业障消除,身体安康,
转恶为善,转迷为悟,
善愿皆成就,永不堕恶道!
往昔所造诸恶业
皆由无始贪嗔痴
从身语意之所生
一切我今皆忏悔
愿以此功德 庄严佛净土
上报四重恩 下济三涂苦
若有见闻者 悉发菩提心
尽此一报身 同生极乐国
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
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佛菩萨的名号,密咒,经教是“金刚种子”,“一历耳根,永为道种”,就好比种子种到田中,则秋天会得到花果,佛菩萨的名号,闻已而播八识田中,则必得道果,必定“一切皆得端正黠慧,诸根完具,无诸疾苦。”
第六大愿:愿我来世得菩提时,若诸有情,其身下劣,诸根不具,丑陋、顽愚、盲、聋、喑、哑、挛、躄、背偻、白癞、癫狂、种种病苦;闻我名已,一切皆得端正黠慧。诸根完具,无诸疾苦。--《药师琉璃光如来本愿功德经》
若有诸众生,未发菩提心,一得闻佛名,决定成菩提。——《华严经》
设有众生见闻于佛,业障缠覆,不生信乐,亦种善根,无空过者,乃至究竟入于涅槃。——《华严经》
莲池大师《阿弥陀经疏钞》云:「但持佛名,必生彼国,则或高或下,或圣或凡,乃至或信或疑,或赞或毁,知有彼佛,便成善根,多劫多生,俱蒙解脱。」
蕅益大师《阿弥陀经要解》云:“四毕竟不退。不论至心散心,有心无心,或解不解,但弥陀名号,或六方佛名,此经名字,一经于耳,假使千万劫后,毕竟因斯度脱。”
敬请常念:南无阿弥陀佛或阿弥陀佛 脱离六道轮回之大苦,求生西方极乐世界。
佛菩萨的名号,密咒,经教是“金刚种子”,“一历耳根,永为道种”,就好比种子种到田中,则秋天会得到花果,佛菩萨的名号,闻已而播八识田中,则必得道果,必定“一切皆得端正黠慧,诸根完具,无诸疾苦。”
第六大愿:愿我来世得菩提时,若诸有情,其身下劣,诸根不具,丑陋、顽愚、盲、聋、喑、哑、挛、躄、背偻、白癞、癫狂、种种病苦;闻我名已,一切皆得端正黠慧。诸根完具,无诸疾苦。--《药师琉璃光如来本愿功德经》
若有诸众生,未发菩提心,一得闻佛名,决定成菩提。——《华严经》
设有众生见闻于佛,业障缠覆,不生信乐,亦种善根,无空过者,乃至究竟入于涅槃。——《华严经》
莲池大师《阿弥陀经疏钞》云:「但持佛名,必生彼国,则或高或下,或圣或凡,乃至或信或疑,或赞或毁,知有彼佛,便成善根,多劫多生,俱蒙解脱。」
蕅益大师《阿弥陀经要解》云:“四毕竟不退。不论至心散心,有心无心,或解不解,但弥陀名号,或六方佛名,此经名字,一经于耳,假使千万劫后,毕竟因斯度脱。”
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