#即因即果##正能量##端午安康##每日一善##读书##佛法看世间# 有人问:受持《法华经》是不是净土法门?
因为他们认为只有唸一句佛号才是净土法门。
实质上当真正明白什么是阿弥陀佛,才是最最最关键重要,才是真正的净土法门。
阿弥陀经之所以称为“法华秘髓,华严奥藏,”是因为这部经就是把《法华经》的一实相印精髓秘密蕴含其中,把《华严经》的无量重重法界显现其中。
《法华经》开权显实,开迹显本,引导大众入一佛乘。八次出现“妙法莲华,教菩萨法,佛所护念。” 诸佛出世的本怀,即是度化众生觉悟宇宙实相,究竟成佛。
一切众生本具圆满的真心本性,如者阿也,是者弥陀也,真心本性不变随缘,随缘不变,周遍圆满。我者,佛也,即是十方如来,成佛真体,无二无别。只因众生颠倒妄想,自蔽妙明,随心应量,众生应业缘显果报身而轮回,佛菩萨应愿力显大人相而度众生。
阿弥陀佛,万德洪名,法界总持。
一佛当下即是无量佛,无量菩萨,无量有情无情众生!明白妄想心当下即见到真心本来面目。
《阿弥陀经》云:是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。
《法华经》云“若如来灭后,后五百岁中,若有女人,闻是经典,如说修行,于此命终,即往安乐世界,阿弥陀佛、大菩萨众,围绕住处,生莲华中,宝座之上……”
懂得阿弥陀佛真实义,心外无法,法外无心,无处不是净土,闻即往生。[合十]
因为他们认为只有唸一句佛号才是净土法门。
实质上当真正明白什么是阿弥陀佛,才是最最最关键重要,才是真正的净土法门。
阿弥陀经之所以称为“法华秘髓,华严奥藏,”是因为这部经就是把《法华经》的一实相印精髓秘密蕴含其中,把《华严经》的无量重重法界显现其中。
《法华经》开权显实,开迹显本,引导大众入一佛乘。八次出现“妙法莲华,教菩萨法,佛所护念。” 诸佛出世的本怀,即是度化众生觉悟宇宙实相,究竟成佛。
一切众生本具圆满的真心本性,如者阿也,是者弥陀也,真心本性不变随缘,随缘不变,周遍圆满。我者,佛也,即是十方如来,成佛真体,无二无别。只因众生颠倒妄想,自蔽妙明,随心应量,众生应业缘显果报身而轮回,佛菩萨应愿力显大人相而度众生。
阿弥陀佛,万德洪名,法界总持。
一佛当下即是无量佛,无量菩萨,无量有情无情众生!明白妄想心当下即见到真心本来面目。
《阿弥陀经》云:是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。
《法华经》云“若如来灭后,后五百岁中,若有女人,闻是经典,如说修行,于此命终,即往安乐世界,阿弥陀佛、大菩萨众,围绕住处,生莲华中,宝座之上……”
懂得阿弥陀佛真实义,心外无法,法外无心,无处不是净土,闻即往生。[合十]
游戲觀音
海涛希希觀音愛慈悲
[许愿星]2022/8/14重慶河南七彩佛光[许愿星]
神通遊戲觀世音 自在幻化徧知海
千手千眼救倒懸 三十二應普現身
《普門品》曰
應以何身得度者
觀世音菩薩即現何身而為說法
觀自在菩薩渡化眾生的圓通無礙
不拘時不拘地
示現游戲自在
去處盡通
故有此稱
諸佛藉由慈悲
善巧方便
和過去誓願的力量
必定化現為
眾生能認同的任何身相
海涛希希觀音愛慈悲
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神通遊戲觀世音 自在幻化徧知海
千手千眼救倒懸 三十二應普現身
《普門品》曰
應以何身得度者
觀世音菩薩即現何身而為說法
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不拘時不拘地
示現游戲自在
去處盡通
故有此稱
諸佛藉由慈悲
善巧方便
和過去誓願的力量
必定化現為
眾生能認同的任何身相
游戲觀音
@觀世音觀自在
神通遊戲觀世音 自在幻化徧知海
千手千眼救倒懸 三十二應普現身
《普門品》曰
應以何身得度者
觀世音菩薩即現何身而為說法
觀自在菩薩渡化眾生的圓通無礙
不拘時不拘地
示現游戲自在
去處盡通
故有此稱
諸佛藉由慈悲
善巧方便
和過去誓願的力量
必定化現為
眾生能認同的任何身相
---慈悲心語
@觀世音觀自在
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千手千眼救倒懸 三十二應普現身
《普門品》曰
應以何身得度者
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不拘時不拘地
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必定化現為
眾生能認同的任何身相
---慈悲心語
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