动辄扯上“国外敌对势力”，多是不打算讲道理
秃笔的老萧 老萧杂说
今早起来，用新的充电宝给苹果手机充电，愣是充不上。
第一反应是，这会不会是境外敌对势力在捣乱？
扯上境外敌对势力，手机充不上电的事就很好解释了，根本不用考虑是手机电池出了问题，还是充电接口有毛病。
近来，境外敌对势力好像又忙起来了。
我的这个反应，大抵是受了陕西咸阳妇幼保健院的刺激和影响。
五一前夕，咸阳妇幼保健院落实“人才优化”措施，经过考试后一次性裁掉40多名医护人员，其中护士20多人。前不久这些人大都奋战在抗疫一线。
抗疫中，他们有的在社区卡点值守，有的在公路路口和车站驻扎。而咸阳妇幼保健院当时发给她们的装备，只有一件防护服和一只口罩。
如今，他们不仅没有领到抗疫补助，反而惨遭淘汰。他们中，有在抗疫中积劳成疾的老护士，有的还在休产假或处于哺乳期。
为了迫使这些被“优化”掉的人员就范，院方扣押了他们的职业资格证书，要他们签字承认是“自愿辞职”，保证不以任何理由，向院方主张权利。
这事被媒体披露后（最先曝光的是自媒体，跟进报道的官媒别抢功），咸阳妇幼保健院身陷舆论漩涡。
该院很快作出回应。拉拉扯扯、自圆其说的内容截图就不放出来了，有兴趣的朋友可去网上看看。回应声明中有一段要求媒体删稿，很是精彩。
对于事件本身，疑问和看法有三——
一、包括医院在内的任何单位，裁员都不是问题，请依法进行。
二、“优化考试”于去年12月结束，疫情来临后裁员被搁置，疫情刚刚基本结束又重新并实施。如果说被裁人员，是因业务水平方面的原因被淘汰，去年底为啥不考试合格，才准许他们上抗疫一线？
三、既是末位淘汰的“优化”，为何不在该院行政管理岗位人员和院领导层面同时进行？
对该院“过河拆桥”、“卸磨杀驴”、“兔死狗烹，鸟尽弓藏”之类的痛斥，已有不少论者涉及，本文不再炒现饭。
我所感兴趣的，是院方振振有词、高屋建瓴的“国外敌对势力”论。
急不可待地抛出“国外敌对势力”这个“镇妖宝塔”，无非是吓唬媒体和舆论赶紧闭嘴，别再说三道四。
如果粗暴裁员不被曝光，就不会给“国外敌对势力”可乘之机。粗暴裁员不要紧，都怪曝光的媒体和围观的吃瓜群众。
其背后的逻辑还在于，这事虽属局部和个别问题，但与抗疫相关联，关乎中国形象。好事者若是盯住不放，要出大问题的。
用现今流行的话，直白点说，这是媒体在向西方国家“递刀子”“送炮弹”。
换言之，舆论再围观下去，就是起哄搞事情。方方日记的教训还不够惨痛和深刻么？难不成你们也要跟着扬家丑，以此取悦外敌，跟着当汉奸？
这当然是一种奇怪的逻辑。
这些不久前还被誉为“最美逆行者”、“最美天使”的医护人员，不仅没被善待，没给编制，甚至连抗疫补助都没拿到，就被院方粗暴地从高光处扔进失业的深渊。
按理说，如此冷酷无情，只有人吃人的西方资本主义社会才干得出来。
在新冠病毒全球大流行，并且有可能在冬季卷土重来的背景下，咸阳妇幼保健院这般无情无义，惹出汹汹舆情，就不怕被指向西方国家“递刀子”“送炮弹”？
甚至需要怀疑，“国外敌对势力”是否已经渗透进咸阳妇幼保健院，操纵了该院院长，裁员一事就是坏蛋们蛊惑诱导之下搞的鬼，以制造出对我污名化的口实？
眼下正群情激昂的爱国者们，面对发生在咸阳妇幼保健院的“阴谋”，检验战狼精神的时候又到了。
即便爱国者们不认同这是“国外敌对势力”使的坏，也不该对咸阳妇幼保健院的“递刀子”“送炮弹”，装作没发生、没看见吧？
抑或应该集体声讨最早披露此事的自媒体？这个自媒体公然将不合法、不合理、不合情的裁员行为发到网上，闹出这么大动静，“国外敌对势力”不可能看不见。
这跟方方日记的性质如出一辙，这种“递刀子”“送炮弹”的行径岂能容忍？
事实上，咸阳妇幼保健院强砸曾经参加抗疫医护人员饭碗这件事，国外敌对势力没那么大本事来干，说到底还是自己人干出来的。
即使真有外部敌对势力的煽动，外因通过内因才能起作用。把自己的事情做得靠谱和稳妥点，真有敌对势力干预也不用怕。
遇事动辄拿“国外敌对势力”说事，凡事都往敌对势力上靠，“阶级斗争为纲”吃不开了，就换成了“敌对势力”论。
在我们的传统语境里，“敌对势力”是个杀伤力极大，也是一句极具蛊惑力的魔咒语。许多人一听到这个魔咒，便会群情激愤、血脉偾张。
记得蓝翔技校老板就说过，很多人倒蓝翔，其中必有海外敌对势力作怪的成分，它们看不得咱们即将走上高度专业化的道路。
还有上海法官集体嫖娼事件发生后，其主管领导也发话说，要警惕某些敌对势力借机败坏我们的形象云云。
“外国敌对势力”是个大得没边的帽子，有思维怪病的人特别喜欢用。以为有这顶像如来佛手掌大的帽子，大千世界的全部捣蛋猴，都可一网打尽了。
国外势力是块砖，哪里需要往哪里搬。国外势力是灵药，不管啥病都有效。国外势力是个宝，转移矛盾最可靠。
“国外敌对势力”像是堂吉柯德的风车，很多国人尤其官员们在持续与之奋战。作战的结果是，一些人悄悄把老婆孩子送到“国外敌对势力”那边去了。
遇事动辄扯上“国外敌对势力”，多是不打算讲道理。
当今中国有没有敌对势力？客观地看，意图干扰中国的外部因素绝非没有。但滥用“国外敌对势力”来掩饰自身问题，同样值得警惕。
靠制造敌人来逃避责任，掩耳盗铃的把戏也有玩不下去的时候。
比如咸阳妇幼保健院，要求媒体删稿、指责报道被国外敌对势力利用的“严正声明”，他们自己给删了。某种程度上，这也怪爱国群众们关键时候站台捧场不得力。
最新的消息是，咸阳市卫健委宣布介入调查此事，暂停人员调整。
希望有个说得过去的调查处理结果。毕竟抗疫无小事。没准国外敌对势力还盯着这事呢。
秃笔的老萧 老萧杂说
今早起来，用新的充电宝给苹果手机充电，愣是充不上。
第一反应是，这会不会是境外敌对势力在捣乱？
扯上境外敌对势力，手机充不上电的事就很好解释了，根本不用考虑是手机电池出了问题，还是充电接口有毛病。
近来，境外敌对势力好像又忙起来了。
我的这个反应，大抵是受了陕西咸阳妇幼保健院的刺激和影响。
五一前夕，咸阳妇幼保健院落实“人才优化”措施，经过考试后一次性裁掉40多名医护人员，其中护士20多人。前不久这些人大都奋战在抗疫一线。
抗疫中，他们有的在社区卡点值守，有的在公路路口和车站驻扎。而咸阳妇幼保健院当时发给她们的装备，只有一件防护服和一只口罩。
如今，他们不仅没有领到抗疫补助，反而惨遭淘汰。他们中，有在抗疫中积劳成疾的老护士，有的还在休产假或处于哺乳期。
为了迫使这些被“优化”掉的人员就范，院方扣押了他们的职业资格证书，要他们签字承认是“自愿辞职”，保证不以任何理由，向院方主张权利。
这事被媒体披露后（最先曝光的是自媒体，跟进报道的官媒别抢功），咸阳妇幼保健院身陷舆论漩涡。
该院很快作出回应。拉拉扯扯、自圆其说的内容截图就不放出来了，有兴趣的朋友可去网上看看。回应声明中有一段要求媒体删稿，很是精彩。
对于事件本身，疑问和看法有三——
一、包括医院在内的任何单位，裁员都不是问题，请依法进行。
二、“优化考试”于去年12月结束，疫情来临后裁员被搁置，疫情刚刚基本结束又重新并实施。如果说被裁人员，是因业务水平方面的原因被淘汰，去年底为啥不考试合格，才准许他们上抗疫一线？
三、既是末位淘汰的“优化”，为何不在该院行政管理岗位人员和院领导层面同时进行？
对该院“过河拆桥”、“卸磨杀驴”、“兔死狗烹，鸟尽弓藏”之类的痛斥，已有不少论者涉及，本文不再炒现饭。
我所感兴趣的，是院方振振有词、高屋建瓴的“国外敌对势力”论。
急不可待地抛出“国外敌对势力”这个“镇妖宝塔”，无非是吓唬媒体和舆论赶紧闭嘴，别再说三道四。
如果粗暴裁员不被曝光，就不会给“国外敌对势力”可乘之机。粗暴裁员不要紧，都怪曝光的媒体和围观的吃瓜群众。
其背后的逻辑还在于，这事虽属局部和个别问题，但与抗疫相关联，关乎中国形象。好事者若是盯住不放，要出大问题的。
用现今流行的话，直白点说，这是媒体在向西方国家“递刀子”“送炮弹”。
换言之，舆论再围观下去，就是起哄搞事情。方方日记的教训还不够惨痛和深刻么？难不成你们也要跟着扬家丑，以此取悦外敌，跟着当汉奸？
这当然是一种奇怪的逻辑。
这些不久前还被誉为“最美逆行者”、“最美天使”的医护人员，不仅没被善待，没给编制，甚至连抗疫补助都没拿到，就被院方粗暴地从高光处扔进失业的深渊。
按理说，如此冷酷无情，只有人吃人的西方资本主义社会才干得出来。
在新冠病毒全球大流行，并且有可能在冬季卷土重来的背景下，咸阳妇幼保健院这般无情无义，惹出汹汹舆情，就不怕被指向西方国家“递刀子”“送炮弹”？
甚至需要怀疑，“国外敌对势力”是否已经渗透进咸阳妇幼保健院，操纵了该院院长，裁员一事就是坏蛋们蛊惑诱导之下搞的鬼，以制造出对我污名化的口实？
眼下正群情激昂的爱国者们，面对发生在咸阳妇幼保健院的“阴谋”，检验战狼精神的时候又到了。
即便爱国者们不认同这是“国外敌对势力”使的坏，也不该对咸阳妇幼保健院的“递刀子”“送炮弹”，装作没发生、没看见吧？
抑或应该集体声讨最早披露此事的自媒体？这个自媒体公然将不合法、不合理、不合情的裁员行为发到网上，闹出这么大动静，“国外敌对势力”不可能看不见。
这跟方方日记的性质如出一辙，这种“递刀子”“送炮弹”的行径岂能容忍？
事实上，咸阳妇幼保健院强砸曾经参加抗疫医护人员饭碗这件事，国外敌对势力没那么大本事来干，说到底还是自己人干出来的。
即使真有外部敌对势力的煽动，外因通过内因才能起作用。把自己的事情做得靠谱和稳妥点，真有敌对势力干预也不用怕。
遇事动辄拿“国外敌对势力”说事，凡事都往敌对势力上靠，“阶级斗争为纲”吃不开了，就换成了“敌对势力”论。
在我们的传统语境里，“敌对势力”是个杀伤力极大，也是一句极具蛊惑力的魔咒语。许多人一听到这个魔咒，便会群情激愤、血脉偾张。
记得蓝翔技校老板就说过，很多人倒蓝翔，其中必有海外敌对势力作怪的成分，它们看不得咱们即将走上高度专业化的道路。
还有上海法官集体嫖娼事件发生后，其主管领导也发话说，要警惕某些敌对势力借机败坏我们的形象云云。
“外国敌对势力”是个大得没边的帽子，有思维怪病的人特别喜欢用。以为有这顶像如来佛手掌大的帽子，大千世界的全部捣蛋猴，都可一网打尽了。
国外势力是块砖，哪里需要往哪里搬。国外势力是灵药，不管啥病都有效。国外势力是个宝，转移矛盾最可靠。
“国外敌对势力”像是堂吉柯德的风车，很多国人尤其官员们在持续与之奋战。作战的结果是，一些人悄悄把老婆孩子送到“国外敌对势力”那边去了。
遇事动辄扯上“国外敌对势力”，多是不打算讲道理。
当今中国有没有敌对势力？客观地看，意图干扰中国的外部因素绝非没有。但滥用“国外敌对势力”来掩饰自身问题，同样值得警惕。
靠制造敌人来逃避责任，掩耳盗铃的把戏也有玩不下去的时候。
比如咸阳妇幼保健院，要求媒体删稿、指责报道被国外敌对势力利用的“严正声明”，他们自己给删了。某种程度上，这也怪爱国群众们关键时候站台捧场不得力。
最新的消息是，咸阳市卫健委宣布介入调查此事，暂停人员调整。
希望有个说得过去的调查处理结果。毕竟抗疫无小事。没准国外敌对势力还盯着这事呢。
只要专一称念这句“南无阿弥陀佛”，就拥有了恒沙的功德
南无阿弥陀佛 一生念佛
弥陀独尊、弥陀唯一
八万四千法门，哪一个法门能救度我们？只有这个弥陀救度的净土法门。十方诸佛，虽有悲心，不能救我们。只有弥陀，愿行具足，能够救我们。所以，在八 万四千法门当中，除了阿弥陀佛之外，没有一个法门能够救度溺水之人了。释迦牟尼佛住世四十九年所讲的法，处处都在指归净土，有一句话说：“千经万论，处处 指归；往圣前贤，人人趋向。”也就是说，自古以来的修行者，最后大都趋向极乐世界，让弥陀救度。释迦牟尼佛千经万论都在介绍阿弥陀佛的救度——纯粹讲净土 法门的经典，是净土三经，附带讲净土法门的经典，也有两百多部。可以说，十方诸佛虽多，法门也无量，可是只有阿弥陀佛才能够救度我们。
我们学净土法门的人，就要有这种认识。净土法门有一个特色，就是“弥陀独尊、弥陀唯一”，其他的法门看起来固然也好，但如果不能让我们劣根众生受益，就和我们无关了。
五逆谤法，乘愿往生
善导大师言：
以佛愿力，五逆之与十恶，罪灭得生；
谤法阐提，回心皆往。
阿弥陀佛的愿力，能够消灭五逆十恶的罪，而使造作五逆十恶的人往生极乐世界。如果没有弥陀的愿力，五逆十恶的罪应该堕落地狱，谤法阐提也是一样；由于有弥陀的愿力，他们回心，愿生极乐，称念名号，当下也能往生。
这就显示阿弥陀佛所说的“设我得佛，十方众生”真的是一个广大无边的法门，对十方众生毫无拣择，连逆谤阐提都能往生，其他人当然更能往生。
自觉逆恶
我们要把自己看成是五逆十恶的人。五逆十恶的人之所以当下能够往生，是因为他后无退路；我们也自视为五逆十恶的人，后退无路，我们的往生就更可靠，所谓“置之死地而后生”。
能够使五逆十恶、谤法阐提，都能罪业消灭、往生净土，唯有靠弥陀的愿力。
四、亦使成佛
慈恩大师在《西方要诀》中说：
弥陀万行，成此果名；
但能称名，具包众德；
故成大善，决定往生。
万行结晶
意思就是说，阿弥陀佛在因地的时候为众生发愿、为众生修行，他的万行成就了、圆满了，才完成阿弥陀佛这尊佛，才有“南无阿弥陀佛”六字名号，可见，这六字名号就是阿弥陀佛万行的结晶。
因为阿弥陀佛是为了十方众生才发这个愿、修这个行的，所以，这个万行的结晶，就是十方众生的，为众生所有，我们要领受。
称名大善
至于怎么样领受？
“但能称名，具包众德”：只要我们“专称弥陀佛名”，就能够很容易、很方便地具足这一切万行，所以说“具包众德”——具足、包含阿弥陀佛的所有功德。
“故成大善”：念佛人不假方便自然拥有大善、成就大善，而绝对往生极乐。
所以，不管五逆十恶，不管谤法阐提，他只要能够回心念佛、愿生净土，都能够往生；弥陀的万行就是他的万行，他虽然一生没有修行，也等于拥有这些万行；没有发愿，也等于拥有这些大愿，因为背后有弥陀的慈悲，有弥陀的愿力。
法然上人讲了两句话，意义很好：
弘愿一称，万行宗致；
果号三字，众德根源。
阿弥陀佛的第十八愿就是弘愿，第十八愿的成就，就是成就了这句名号，而这句名号是万行的归宗结顶，所以，只要我们专一称念这句名号，自然就拥有了万行。
“果号三字”：“阿弥陀”这三个字，是众德的根源，只要我们称念，自然就有了众德。
法然上人又说：
万善妙体即名号六字，
恒沙功德备口称一行。
万善就是六度万行，八万四千法门、三藏十二部经的功德就是万善。万善的体在哪里？就是这六字名号。这六字名号，等于具备了恒沙的功德，只要用口去专一称念这句“南无阿弥陀佛”，就拥有了恒沙的功德。
五逆十恶，谤法阐提，他最后临终的时候，地狱之火在他面前燃烧，他在惶恐无助、慌乱彷徨之下，张口称念六字名号，他也不晓得他念的这六字名号是什么 意义、有什么功能，可是他照样摆脱了地狱之火的燃烧，离开了三界六道的轮回，而往生到极乐世界，跟刚刚所讲的“五乘齐入”，同样“至不退转”，同样“一生 补处”，这都是因为背后有阿弥陀佛的愿力。
法灭众生包含在内
我们再来看《法然上人全集》所讲的一段：
凡夫圣人、善人恶人、有智无智、有罪无罪、持戒破戒、男女老少、在家出家、
佛世法灭，悉皆包含。
这段话是在解释“十方众生”是什么样的众生。法然上人在这里所说的“十方众生”，就包含圣人、凡夫，凡夫之中的善人、恶人，有智慧、没智慧，或有 罪、无罪（不过世间的人都是有罪的，没有无罪的，无罪除非是罗汉），持戒、破戒，男女、老少，在家众、出家众；“佛世”就是佛陀还在世的正法时代；“法 灭”就是过了像法时代一千年、末法时代一万年之后，那时所有的经典都消失了，三宝都没有了，只剩下这部《无量寿经》，所以叫“法灭”。连法灭时代的众生也 都通通包含在“十方众生”之内。
由这几句话就晓得，十方众生真的是包含所有的众生。那么，消极地讲，是“不论任何众生”，积极地讲，是“包含任何众生”，没有众生不被“十方众生”所包含。
不久成佛
任何众生，都能往生，都必成佛。如《庄严经》言：
三恶道中，地狱、饿鬼、畜生，
皆生我刹，受我法化，不久悉成阿耨多罗三藐三菩提。
《平等觉经》言：
拔人勤苦，生死根本，悉令如佛。
《大阿弥陀经》言：
三十二相，八十种好，
皆令如佛。说经行道皆如佛。
《庄严经》言：
如佛金色身，妙相悉圆满，
亦以大悲心，利益诸群品。
五、自觉为我一人
再来，“十方众生”是指谁？是指我自己，是指大家本身。为什么？大家有时候会疑虑：“十方众生”包含圣人，包含凡夫，包含善人，包含恶人，大概……不会包含我吧！
大家会不会这样想？事实上，反而要将“十方众生”想成：即使不包含别人，但一定包含我；即使不为了别人，可是独独为了我。因为唯我自己才是极恶重罪的人，除了弥陀，没有第二条路！没有第二尊佛能够救我！没有第二个法门能够度我——要这样想。
所以，阿弥陀佛这个法门，是主动、平等、无差别、不讲任何条件地救度的法门，任何人都是被救之人，任何时都是被救之时，任何处都是被救之处。所以，让我们每一个人最后都有希望、都有光明。
《第十八愿讲话》
南无阿弥陀佛 一生念佛
弥陀独尊、弥陀唯一
八万四千法门，哪一个法门能救度我们？只有这个弥陀救度的净土法门。十方诸佛，虽有悲心，不能救我们。只有弥陀，愿行具足，能够救我们。所以，在八 万四千法门当中，除了阿弥陀佛之外，没有一个法门能够救度溺水之人了。释迦牟尼佛住世四十九年所讲的法，处处都在指归净土，有一句话说：“千经万论，处处 指归；往圣前贤，人人趋向。”也就是说，自古以来的修行者，最后大都趋向极乐世界，让弥陀救度。释迦牟尼佛千经万论都在介绍阿弥陀佛的救度——纯粹讲净土 法门的经典，是净土三经，附带讲净土法门的经典，也有两百多部。可以说，十方诸佛虽多，法门也无量，可是只有阿弥陀佛才能够救度我们。
我们学净土法门的人，就要有这种认识。净土法门有一个特色，就是“弥陀独尊、弥陀唯一”，其他的法门看起来固然也好，但如果不能让我们劣根众生受益，就和我们无关了。
五逆谤法，乘愿往生
善导大师言：
以佛愿力，五逆之与十恶，罪灭得生；
谤法阐提，回心皆往。
阿弥陀佛的愿力，能够消灭五逆十恶的罪，而使造作五逆十恶的人往生极乐世界。如果没有弥陀的愿力，五逆十恶的罪应该堕落地狱，谤法阐提也是一样；由于有弥陀的愿力，他们回心，愿生极乐，称念名号，当下也能往生。
这就显示阿弥陀佛所说的“设我得佛，十方众生”真的是一个广大无边的法门，对十方众生毫无拣择，连逆谤阐提都能往生，其他人当然更能往生。
自觉逆恶
我们要把自己看成是五逆十恶的人。五逆十恶的人之所以当下能够往生，是因为他后无退路；我们也自视为五逆十恶的人，后退无路，我们的往生就更可靠，所谓“置之死地而后生”。
能够使五逆十恶、谤法阐提，都能罪业消灭、往生净土，唯有靠弥陀的愿力。
四、亦使成佛
慈恩大师在《西方要诀》中说：
弥陀万行，成此果名；
但能称名，具包众德；
故成大善，决定往生。
万行结晶
意思就是说，阿弥陀佛在因地的时候为众生发愿、为众生修行，他的万行成就了、圆满了，才完成阿弥陀佛这尊佛，才有“南无阿弥陀佛”六字名号，可见，这六字名号就是阿弥陀佛万行的结晶。
因为阿弥陀佛是为了十方众生才发这个愿、修这个行的，所以，这个万行的结晶，就是十方众生的，为众生所有，我们要领受。
称名大善
至于怎么样领受？
“但能称名，具包众德”：只要我们“专称弥陀佛名”，就能够很容易、很方便地具足这一切万行，所以说“具包众德”——具足、包含阿弥陀佛的所有功德。
“故成大善”：念佛人不假方便自然拥有大善、成就大善，而绝对往生极乐。
所以，不管五逆十恶，不管谤法阐提，他只要能够回心念佛、愿生净土，都能够往生；弥陀的万行就是他的万行，他虽然一生没有修行，也等于拥有这些万行；没有发愿，也等于拥有这些大愿，因为背后有弥陀的慈悲，有弥陀的愿力。
法然上人讲了两句话，意义很好：
弘愿一称，万行宗致；
果号三字，众德根源。
阿弥陀佛的第十八愿就是弘愿，第十八愿的成就，就是成就了这句名号，而这句名号是万行的归宗结顶，所以，只要我们专一称念这句名号，自然就拥有了万行。
“果号三字”：“阿弥陀”这三个字，是众德的根源，只要我们称念，自然就有了众德。
法然上人又说：
万善妙体即名号六字，
恒沙功德备口称一行。
万善就是六度万行，八万四千法门、三藏十二部经的功德就是万善。万善的体在哪里？就是这六字名号。这六字名号，等于具备了恒沙的功德，只要用口去专一称念这句“南无阿弥陀佛”，就拥有了恒沙的功德。
五逆十恶，谤法阐提，他最后临终的时候，地狱之火在他面前燃烧，他在惶恐无助、慌乱彷徨之下，张口称念六字名号，他也不晓得他念的这六字名号是什么 意义、有什么功能，可是他照样摆脱了地狱之火的燃烧，离开了三界六道的轮回，而往生到极乐世界，跟刚刚所讲的“五乘齐入”，同样“至不退转”，同样“一生 补处”，这都是因为背后有阿弥陀佛的愿力。
法灭众生包含在内
我们再来看《法然上人全集》所讲的一段：
凡夫圣人、善人恶人、有智无智、有罪无罪、持戒破戒、男女老少、在家出家、
佛世法灭，悉皆包含。
这段话是在解释“十方众生”是什么样的众生。法然上人在这里所说的“十方众生”，就包含圣人、凡夫，凡夫之中的善人、恶人，有智慧、没智慧，或有 罪、无罪（不过世间的人都是有罪的，没有无罪的，无罪除非是罗汉），持戒、破戒，男女、老少，在家众、出家众；“佛世”就是佛陀还在世的正法时代；“法 灭”就是过了像法时代一千年、末法时代一万年之后，那时所有的经典都消失了，三宝都没有了，只剩下这部《无量寿经》，所以叫“法灭”。连法灭时代的众生也 都通通包含在“十方众生”之内。
由这几句话就晓得，十方众生真的是包含所有的众生。那么，消极地讲，是“不论任何众生”，积极地讲，是“包含任何众生”，没有众生不被“十方众生”所包含。
不久成佛
任何众生，都能往生，都必成佛。如《庄严经》言：
三恶道中，地狱、饿鬼、畜生，
皆生我刹，受我法化，不久悉成阿耨多罗三藐三菩提。
《平等觉经》言：
拔人勤苦，生死根本，悉令如佛。
《大阿弥陀经》言：
三十二相，八十种好，
皆令如佛。说经行道皆如佛。
《庄严经》言：
如佛金色身，妙相悉圆满，
亦以大悲心，利益诸群品。
五、自觉为我一人
再来，“十方众生”是指谁？是指我自己，是指大家本身。为什么？大家有时候会疑虑：“十方众生”包含圣人，包含凡夫，包含善人，包含恶人，大概……不会包含我吧！
大家会不会这样想？事实上，反而要将“十方众生”想成：即使不包含别人，但一定包含我；即使不为了别人，可是独独为了我。因为唯我自己才是极恶重罪的人，除了弥陀，没有第二条路！没有第二尊佛能够救我！没有第二个法门能够度我——要这样想。
所以，阿弥陀佛这个法门，是主动、平等、无差别、不讲任何条件地救度的法门，任何人都是被救之人，任何时都是被救之时，任何处都是被救之处。所以，让我们每一个人最后都有希望、都有光明。
《第十八愿讲话》
【因新冠病毒去世的老人平均失去了十年的预期寿命】
一些人抗议政府封城希望尽快解禁的人声称，保持社交距离是没有意义的，因covid-19去世的老年人本身就时日无多，身体条件让他们不久就会死于其他疾病。但英国的研究表明并非如此。
一组苏格兰大学的研究人员进行的研究发现，因新冠去世的英国和意大利老年人的平均寿命损失大约为11年，这意味着没有covid-19的话，这些老年逝者并不会很快死亡。
研究者分析了6801名意大利老年逝者的数据，并按年龄和性别分组以保密。大约40％的男性年龄超过80岁，女性的60％。 （该病毒杀死的女性人数少于男性，可能是因为她们具有不同的免疫反应。）作者排除了50岁以下的逝者--占所有逝者的1％。然后，他们计算出这些人群通常可以存活多长时间。老年人的预期寿命很高，即使他们有一些潜在的疾病。因为最不健康的人是活不到这个年纪的。例如，意大利80岁老年人的平均年龄将达到90岁。通过这种方法获得的平均预期寿命是：意大利男性为11.5，女性为10.9。
研究人员警告说，他们的数据不包括那些在养老院中死亡的人，他们可能病得特别重。他们也无法解释潜在疾病的严重性。研究人员还指出，全因死亡率的统计将包含更多的分析线索。如果新冠只是加速了即将来临的死亡，那么一旦控制covid-19，死亡率就应该只比平时稍低一些。
尽管如此，现有证据表明，许多covid-19逝者以前离死亡之门还很遥远。新冠病毒至少让他们的生命减少了十年。
图一：各年龄组逝者预期寿命损失。其中80-89岁平均损失了5年寿命，90岁以上平均损失了1年寿命
图二：老年人主要的基础病和相应的比例。列在前三位IDE是高血压，二型糖尿病，冠心病
图三：意大利按年龄和性别划分的死亡比例
一些人抗议政府封城希望尽快解禁的人声称，保持社交距离是没有意义的，因covid-19去世的老年人本身就时日无多，身体条件让他们不久就会死于其他疾病。但英国的研究表明并非如此。
一组苏格兰大学的研究人员进行的研究发现，因新冠去世的英国和意大利老年人的平均寿命损失大约为11年，这意味着没有covid-19的话，这些老年逝者并不会很快死亡。
研究者分析了6801名意大利老年逝者的数据，并按年龄和性别分组以保密。大约40％的男性年龄超过80岁，女性的60％。 （该病毒杀死的女性人数少于男性，可能是因为她们具有不同的免疫反应。）作者排除了50岁以下的逝者--占所有逝者的1％。然后，他们计算出这些人群通常可以存活多长时间。老年人的预期寿命很高，即使他们有一些潜在的疾病。因为最不健康的人是活不到这个年纪的。例如，意大利80岁老年人的平均年龄将达到90岁。通过这种方法获得的平均预期寿命是：意大利男性为11.5，女性为10.9。
研究人员警告说，他们的数据不包括那些在养老院中死亡的人，他们可能病得特别重。他们也无法解释潜在疾病的严重性。研究人员还指出，全因死亡率的统计将包含更多的分析线索。如果新冠只是加速了即将来临的死亡，那么一旦控制covid-19，死亡率就应该只比平时稍低一些。
尽管如此，现有证据表明，许多covid-19逝者以前离死亡之门还很遥远。新冠病毒至少让他们的生命减少了十年。
图一：各年龄组逝者预期寿命损失。其中80-89岁平均损失了5年寿命，90岁以上平均损失了1年寿命
图二：老年人主要的基础病和相应的比例。列在前三位IDE是高血压，二型糖尿病，冠心病
图三：意大利按年龄和性别划分的死亡比例
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